【摘要】民族精神是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的精神動力，也是中國人民繼往開來的強大精神支撐。隨著新媒體時代文化類創(chuàng)新節(jié)目的蓬勃興起，在中華優(yōu)秀文化典籍中汲取精神養(yǎng)分已成為國家和人民精神賦能的有益選擇。文章以《典籍里的中國》為切入點，以小見大、以點帶面、見微知著，分析該節(jié)目的文化價值，以及其在傳播中華民族精神過程中的精神貢獻。

【關? 鍵? 詞】中華民族精神;創(chuàng)新性表達;《典籍里的中國》

【作者單位】馬瑩，新疆師范大學馬克思主義學院。

【中圖分類號】G222.3 【文獻標識碼】A 【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2021.06.020

2021年，全新亮相的央視文化經(jīng)典系列節(jié)目《典籍里的中國》一經(jīng)播出便好評如潮。該節(jié)目聚焦中華優(yōu)秀文化典籍，以史論今、以史育人，通過別具一格的呈現(xiàn)形式讓觀眾耳目一新，以知識性的獨特表達使觀眾受益匪淺?？梢哉f，該節(jié)目是體現(xiàn)中華民族精神價值，構建中華民族精神基本原則，實現(xiàn)中華民族精神創(chuàng)新表達的典范。

《典籍里的中國》從享譽中外、流傳千古的中華文化集大成作品入手，甄選值得講述的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品，以獨特的思想穿透力和藝術感染力讓沉寂在典籍里的故事獲得新生，幫助人們在學習經(jīng)典的同時，感悟中華民族精神薪火相傳、弦歌不輟的巨大力量。

一、《典籍里的中國》傳遞中華民族精神的時代價值

1.在通今達古中實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代精神的交匯

惟殷先人，有冊有典?！兜浼锏闹袊窂摹渡袝贰短旃ら_物》《史記》《紅樓夢》《孫子兵法》《本草綱目》《詩經(jīng)》《楚辭》等多部典籍中挑選出發(fā)生在中華五千年歷史長河中感人肺腑、動人心弦的精彩故事，讓人們在跨越千年時空的古今對話中體會古圣先賢的良苦用心，領悟中華文明的博大精深。該節(jié)目的走紅，不僅體現(xiàn)了觀眾對高質量文化類節(jié)目的認可，還對弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化號召進行了回應。節(jié)目首期以“政書之祖，史書之源”的《尚書》作為開篇，這是因為其中有諸多史創(chuàng)性論述，創(chuàng)造了中華文化的多個第一。隨著戲劇場景的引入，孔子開宗明義，介紹了讀《尚書》初衷，即知先賢治政之本、知朝代興廢之由、知個人修身之要。鏡頭轉換后，演員倪大紅憑借高超演技，讓觀眾仿佛穿越千年見證了“傳書人”“護書人”伏生對《尚書》的崇敬、守護與珍視，走心的演繹也使得“當代讀書人”撒貝寧淚灑舞臺。在這場品味經(jīng)典的文化盛宴中，以《尚書》為代表的優(yōu)秀典籍不僅蘊藏著讓后人可感知、可觸摸、可共情的中華民族精神，還讓我們感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力與厚重。我們可以看到，進入新時代，借助典籍里的文化精髓可以更好地弘揚中華民族精神，增強文化自信，打破古時與今夕的精神壁壘，搭建傳統(tǒng)與現(xiàn)代的精神橋梁，使中華民族獲得源源不絕的精神發(fā)展動力。

2.在強化家國情懷中凝聚社會個體的精神共識

《典籍里的中國》作為新晉文化類創(chuàng)新節(jié)目標桿，首播便引發(fā)現(xiàn)象級傳播效應，這得益于一些歷史人物、歷史事件所蘊含的豐富精神內涵和深厚家國情懷。節(jié)目中的典籍涵蓋文學、科技、哲學、醫(yī)藥等領域，可以最大限度地彰顯中華文明賡續(xù)傳承的精神力量。例如，第二期節(jié)目介紹了被世界譽為“中國17世紀的工藝百科全書”的《天工開物》，其中，宋應星與袁隆平開啟歷史與現(xiàn)實的時空轉化，跨越300多年的握手讓人震撼動容。二人“天下富足、禾下乘涼”的夢想在歷史的傳承中得以實現(xiàn)，同時也展示了從古至今一代又一代追夢人格物致知、經(jīng)世致用的科學態(tài)度和中華民族熠熠生輝的智慧光芒。在《典籍里的中國》中，戲劇表達的展示手法輔以空間鏡頭的適時切換，讓觀眾得以在古今更迭的時光閃回中“穿越”，更加深刻地理解先賢為民謀福祉的不懈追求，感受古人家國天下的高尚情懷。節(jié)目中展現(xiàn)的每一部造福后世的優(yōu)秀典籍，每一個風骨高潔的鮮活人物，每一種增智益德的核心思想，每一個有血有肉的文化故事，都是中華民族的共享記憶和精神接續(xù)，從不同方面展現(xiàn)了中華民族的精神稟賦和價值追求，是凝聚人心、團結族群的精神紐帶。

3.在守正創(chuàng)新中傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內涵

于細微處見精神，《典籍里的中國》通過一部部典籍，折射中華民族精神之光芒，讓觀眾在光影重疊、時光碰撞的舞臺上感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的無限生命力，實現(xiàn)了一定的藝術價值。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中積淀著豐富多樣的精神遺產，囊括了充滿智慧的道德理念。中國古代留下了眾多典籍史冊，這些典籍是培育中華民族精神的文化基礎，典籍里的歷史經(jīng)驗、歷史智慧構建了中華古老文明的知識體系，可以讓我們了解古人的治國理念、處世之道，解鎖中華民族精神的文化密碼。習近平總書記強調，“中華文明綿延數(shù)千年，有其獨特的價值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式”[1]。進入新時代，展現(xiàn)高度的文化自信，需要立足實踐、觀照現(xiàn)實、表達心聲的優(yōu)質文化作品?！兜浼锏闹袊吩就?，深植時代，以精品文化節(jié)目回饋大眾，真正做到讓典籍走入尋常百姓家，是對中華民族精神生動的詮釋。

二、《典籍里的中國》體現(xiàn)中華民族精神的構建原則

1.增強凝聚力

中華民族精神是中華兒女的凝聚力之源，這種凝聚力表現(xiàn)在其既是思想意識的黏合劑，又是行為認知的催化劑。認同是凝聚的前提，同一民族群體在漫長的歷史變遷融合過程中形成了同類價值意識[2]。中華民族精神在演進過程中，逐漸形成了一脈相承的文化傳統(tǒng)。自西周以來，“大一統(tǒng)”作為一種理性自覺觀念便深深扎根于中國人心中，盡管百家爭鳴的諸子學說各執(zhí)己見、碰撞交鋒，但在“家國統(tǒng)一、融合發(fā)展、使天下‘定于一”的思想觀念和價值取向上諸子卻頗有共識，《典籍里的中國》也傳遞了這樣一種理念。從實質上看，中華民族精神作為人類歷史創(chuàng)造的有益成果，發(fā)揮凝聚功能的同時，也塑造著民眾的心理特質、性格特征、情感機理，并潛移默化地將其積淀為凝聚人心、教化于民的思想基礎。在當代社會，中華民族精神是國家凝聚力形成并發(fā)揮作用的重要因素，這樣一種思想整合力量，自然要以精神精華和優(yōu)秀成果為依托，在合規(guī)律性、合目的性的內生再造中，在歷史性與時代性的交流融合中，實現(xiàn)揚棄與傳承，成為凝聚中國力量的精神內核。

2.突出引領性

中華民族精神的引領性體現(xiàn)在古往今來圣人先賢帶領民眾追求美好生活的偉大實踐中，在不同時代中表現(xiàn)不同的特點。沒有精神，則無信仰，古有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博大胸襟，今有“我將無我，不負人民”的錚錚誓言。上下五千年，漫漫求索路，中華兒女正是憑借富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的精神和意志，以最樸素的行動昭示了追求自由、平等、民主、富強的堅定信念。五四運動以來，中國共產黨帶領中國人民，以堅忍不拔的品格在波瀾壯闊的革命、建設和發(fā)展浪潮中，重拾精神之鑰和民族信心，重鑄了偉大的中華民族精神。在今天實現(xiàn)中華民族偉大復興的征程中，中華民族精神無時無刻不在發(fā)揮著引領性作用?！兜浼锏闹袊烦浞职l(fā)揮文化引領性優(yōu)勢，依托全新宣傳教育形式，使中華民族精神融入中華兒女的心靈深處，成為引領中華兒女披荊斬棘的強大動力。

3.展現(xiàn)創(chuàng)新性

中華民族精神反映了中華民族經(jīng)過漫長的歷史積淀所傳承下來的傳統(tǒng)、習慣、風俗、心理、情感等，是中華民族安身立命之本，是中國人獨特性格氣質和價值取向的集中體現(xiàn)。這種精神不是一成不變的，會隨著社會的發(fā)展進步不斷被賦予新的內涵與意義，在傳承延續(xù)中體現(xiàn)一定的創(chuàng)新性。這種創(chuàng)新性與時代密不可分，每個時代都有彰顯特點的時代主題，每個時代都有引領發(fā)展的時代精神。中華民族精神的創(chuàng)新之處就在于它是特定時代社會主流價值觀念在精神領域的集中反映，是緊扣時代躍動脈搏、緊跟時代前進步伐、緊貼時代發(fā)展主題的?！兜浼锏闹袊芳日蔑@了歷史沉淀的傳統(tǒng)精神，又展示了時代進步和文化創(chuàng)新的思想體系。因此，我們要把握好傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關系，立時代潮頭，通古今之變化，發(fā)思想之先聲，在對歷史的深入思考中走向未來，在傳承的基礎上實現(xiàn)中華民族精神的突破與超越，使其在深厚歷史底蘊的支撐下獲得新生的活力與動力。

三、《典籍里的中國》實現(xiàn)中華民族精神的有效傳播

1.“精準+共振”：鮮明主題與高遠立意的交相呼應

民族有志才能繼往開來，精神無量才能傳承不息?！兜浼锏闹袊纺軌蜓杆僮呒t，重要原因就是能夠為觀眾送上一道道文化大餐，滿足人們文化胃口與精神需求。首先，節(jié)目通過運用“戲劇化結構+影視化表達”，以及多舞臺、多空間、沉浸式體驗、古今對話的方式，最大限度增強節(jié)目的吸引力;除了升級舞臺硬件，節(jié)目在史料的收集甄選方面也下足功夫;每期邀請3位與典籍相關的資深讀書人，讓他們在參與訪談的同時與觀眾一同完成品讀，使觀眾在每一期節(jié)目中都能以某部典籍為契機，了解更多的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內容，知其然并知其所以然。其次，節(jié)目不僅突出知識輸出性傳遞，還側重于透過故事展現(xiàn)古人先賢的深邃思想和無窮智慧，讓觀眾明白古籍的生命力并沒有隨著時光的流逝而消逝，反而越發(fā)蓬勃昂揚，對當下中國仍有教化于民、直抵人心的教育效果。

2.“多元+深耕”：創(chuàng)新理念與傳承經(jīng)典的深度融合

《典籍里的中國》節(jié)目首創(chuàng)之初就明確要以每期一部典籍、一位核心人物，講述一個跨越時空故事的創(chuàng)作思路，可以說，跨時空對話的全新理念實現(xiàn)了創(chuàng)新與傳承的深度融合。一方面，創(chuàng)新關鍵在于生動鮮活的演繹，通常平鋪直敘的敘事手法無法讓觀眾第一時間感同身受，而戲劇化的呈現(xiàn)方式和演員的精彩演繹，可以使典籍中沉寂的故事“活”起來，極易引發(fā)共鳴;“舞臺—典讀會—訪談間—舞臺”的空間輪轉模式別出心裁，把握了綜藝的創(chuàng)新節(jié)奏。另一方面，賦予古籍新的生命力是當下文化傳承的重要使命。將典籍文化IP深植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良田沃土，敘述歷史重點、文化亮點、精神特點，讓原本被束之高閣的傳世古籍走下書架，喚醒封塵已久的經(jīng)典人物和故事，將散落于歷史的“遺珠”串聯(lián)成新的文化同心圓，通過歷史與現(xiàn)實兩大空間流轉創(chuàng)新節(jié)目形態(tài)，使觀眾能夠通過典籍故事“可視化呈現(xiàn)+沉浸式體驗”全面梳理中華民族精神脈絡，準確解讀當代中國精神譜系。

3.“共享+張力”：表現(xiàn)形式與技術加持的完美契合

《典籍里的中國》憑借情景交融、細膩寫實的手法，輔以現(xiàn)代科技手段，成功出圈。首先，舞臺及演員創(chuàng)新。節(jié)目的原創(chuàng)舞臺分為4個演出區(qū)域，一號舞臺是主舞臺，二號、三號舞臺為輔助舞臺，三號舞臺分為上下兩層，皆可作為獨立表演區(qū)域，3個舞臺之間有甬道連通，這樣的舞臺設置層層遞進、轉換有序、錯落有致，能夠帶來極具沖擊力的觀看體驗。演員倪大紅飾演的伏生、演員李光潔塑造的宋應星等堪稱出彩。在節(jié)目編排上，該節(jié)目通過“當代讀書人”與古之先賢展開橫跨千年的對話，不僅使得當代人能更深入地了解先祖?zhèn)I(yè)和功德，還以全新視角展現(xiàn)今人所思、所想、所感、所悟，從而實現(xiàn)在文化傳承中的精神訴求。其次，技術創(chuàng)新。技術的加持使得節(jié)目更具吸引力。隨著“5G+4K/8K+AI”戰(zhàn)略布局的全面鋪開，追求沉浸式體驗已成為當前文化類節(jié)目的普遍趨勢，《典籍里的中國》運用環(huán)幕投屏、AR、實時跟蹤等現(xiàn)代科技手段打破時空隔閡[3]，美輪美奐的舞臺設計、合理適時的鏡頭切換讓觀眾在不同場景中順暢流轉。

后之視今，亦猶今之視昔。浩如煙海的史書典籍見證了中華民族的昨天，觀照著中華民族的今天，更將福澤中華民族的明天。《典籍里的中國》以充滿儀式感的莊嚴表達，在回顧歷史中汲取力量、返本開新，在心懷敬畏中慎終如始、奮勇向前。實現(xiàn)中華民族的偉大復興，我們需要精神反芻、不辱使命的求索，更需要致敬先賢、無愧于心的告慰。

|參考文獻|

[1]習近平. 習近平談治國理政（第一卷）[M]. 北京：外文出版社，2018.

[2]詹小美. 民族精神論[M]. 廣州：中山大學出版社，2007.

[3]吳菲菲. 中央廣播電視總臺將推重點創(chuàng)新項目《典籍里的中國》，再造文化類節(jié)目標桿[J]. 中國廣告，2020（9）：98-99.