付明

[摘 要] 大學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生核心價(jià)值觀的主要場所。大學(xué)生群體經(jīng)歷了十余年的系統(tǒng)教育之后，其心智發(fā)育相對較為完善，并已經(jīng)形成了價(jià)值觀的雛形，而適當(dāng)?shù)暮诵膬r(jià)值觀教育可以對大學(xué)生起到指導(dǎo)的作用，確保學(xué)生的價(jià)值觀能夠向著正確的方向發(fā)展。核心價(jià)值觀的培養(yǎng)需要依托思想政治教育這一特殊載體，結(jié)合課程安排和校園生活現(xiàn)狀，采取針對性的培養(yǎng)策略。而從實(shí)際情況來看，大學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生核心價(jià)值觀的過程中，依然存在著部分不良因素，導(dǎo)致實(shí)際培養(yǎng)效果無法達(dá)到預(yù)期。從大學(xué)思想政治教學(xué)的現(xiàn)狀出發(fā)，簡要介紹了大學(xué)生核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵，并著重分析了培養(yǎng)核心價(jià)值觀的主要影響因素和培養(yǎng)策略。

[關(guān)鍵詞] 大學(xué)思想政治教學(xué);大學(xué)生;核心價(jià)值觀;培養(yǎng)策略

[作者簡介] 付 明（1978—），男（滿族），黑龍江哈爾濱人，學(xué)士，黑龍江科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院副研究員，主要從事思想政治教育、經(jīng)濟(jì)倫理研究。

[中圖分類號] G641? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A? ? [文章編號] 1674-9324（2021）13-0163-04? ?[收稿日期] 2021-01-20

一、引言

隨著教育改革的不斷深入，素質(zhì)教育已經(jīng)成了我國教育體系的基本組成部分。大學(xué)階段是學(xué)生成才的關(guān)鍵時(shí)期，同時(shí)也是弘揚(yáng)、培養(yǎng)核心價(jià)值觀的主要時(shí)期。核心價(jià)值觀的養(yǎng)成與大學(xué)思想政治教學(xué)之間存在著密切的聯(lián)系性，而如何在思想政治教學(xué)過程中體現(xiàn)核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容、貫徹基本理念就成了廣大教育者現(xiàn)階段必須解決的問題。

二、大學(xué)生核心價(jià)值觀的內(nèi)涵分析

在社會環(huán)境當(dāng)中，群體之間存在著相互獨(dú)立、相互影響的關(guān)系，而群體中的組成個(gè)體在職業(yè)特性、年齡結(jié)構(gòu)、個(gè)性愛好、受教育情況等諸多因素方面均保持著較高的一致性，這也決定了群體的整體利益需求趨向于一致化。在這種利益需求一致化的基礎(chǔ)上，整個(gè)群體對于某種價(jià)值觀念的認(rèn)可程度也相對較高，且這種價(jià)值觀念會持續(xù)影響群體整體的發(fā)展和進(jìn)步。從價(jià)值取向的維度來看，群體所持有的價(jià)值觀念具有普遍性的特征，而核心價(jià)值觀念則在整個(gè)價(jià)值觀念體系中占據(jù)著主導(dǎo)和核心地位，其不僅能夠作用于其他價(jià)值觀念，同時(shí)也能夠影響群體成員價(jià)值認(rèn)同的理念[1]。

三、思想政治教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生核心價(jià)值觀時(shí)的影響因素

依托高校思想政治教學(xué)體系，針對學(xué)生現(xiàn)有的價(jià)值觀念，給予針對性的培養(yǎng)是一項(xiàng)系統(tǒng)性的教學(xué)實(shí)踐工程。在這一過程當(dāng)中，高校思想政治教學(xué)占據(jù)著主導(dǎo)地位，但并不能全權(quán)決定最終的培養(yǎng)效果，因?yàn)楹诵膬r(jià)值觀的培養(yǎng)是多方因素共同參與、共同影響的結(jié)果，合理調(diào)動(dòng)各方面因素可以保證培養(yǎng)效果的最大化，但同時(shí)也會對培養(yǎng)結(jié)果形成一定的負(fù)面作用。現(xiàn)如今，隨著時(shí)代、國家、社會的發(fā)展速度不斷加快，物質(zhì)生活已經(jīng)極為豐富，而多種不同形式的意識形態(tài)持續(xù)影響著學(xué)生的價(jià)值觀念。在這種思想多樣化的時(shí)代背景之下，社會的各個(gè)階層、各個(gè)領(lǐng)域均滲透著截然不同的價(jià)值觀念，且其存在的形式豐富化、多樣化，并在無形當(dāng)中影響著當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀念的形成[2]。

（一）思想政治教師的綜合素養(yǎng)的影響

核心價(jià)值觀的形成是一個(gè)長期性、綜合性的過程，且各項(xiàng)因素參與其中，會直接決定最終的成效和具體時(shí)長。在各項(xiàng)影響因素當(dāng)中，思想政治教師自身的綜合素養(yǎng)水平將起到?jīng)Q定性的作用。自古以來，教師就需要做到“為人師表”，要主動(dòng)成為學(xué)生心目當(dāng)中的典范和表率。僅就核心價(jià)值觀培養(yǎng)的角度而言，言傳身教的實(shí)際效果往往會大于理念灌輸式教育的效果，且只有學(xué)生從內(nèi)心深處將教師視為自己的人生導(dǎo)師，教師所采取的核心價(jià)值觀培養(yǎng)策略才能夠在最大限度上得到發(fā)揮。反之，若教師自身的道德素養(yǎng)水平較低，自然無法在教學(xué)過程中與學(xué)生之間形成雙向互動(dòng)，學(xué)生對于教師的認(rèn)可程度也相對較低，甚至?xí)虒W(xué)活動(dòng)持懷疑的態(tài)度，從而導(dǎo)致學(xué)生的核心價(jià)值觀培養(yǎng)難度大幅度提升，而最終的教育效果也難以達(dá)到預(yù)期[3]。

（二）功利化價(jià)值取向的影響

隨著我國經(jīng)濟(jì)水平的快速提升，功利化價(jià)值取向已經(jīng)成了社會中廣泛存在的一種價(jià)值觀念，而功利化價(jià)值取向的存在則對大學(xué)生形成正確的核心價(jià)值觀造成了一定的負(fù)面影響。此外，由于受到傳統(tǒng)教學(xué)模式和教學(xué)思維的影響，德智合一的教學(xué)模式廣泛存在，且呈現(xiàn)出了重智輕德的極端化現(xiàn)象。學(xué)生長期在這種教學(xué)環(huán)境下接受系統(tǒng)教育，其自身也更加關(guān)注智力能力的提升，而對自身的思想道德水平關(guān)注度較低。從某種角度來看，這種現(xiàn)象屬于一種客觀社會現(xiàn)實(shí)，是傳統(tǒng)教育體系弊端的具體表現(xiàn)形式，且在我國高等教育中也廣泛存在。正因如此，多數(shù)高校側(cè)重于對專業(yè)知識和技術(shù)能力的培養(yǎng)，對于學(xué)生的價(jià)值取向、價(jià)值追求、思想道德修養(yǎng)等要素的關(guān)注度較低，且在我國長期采取應(yīng)試教育的背景之下，高校的教育活動(dòng)始終將工作的重點(diǎn)集中在智育和技能培養(yǎng)方面，片面認(rèn)為提高學(xué)生的智育水平和技能水平是決定教育活動(dòng)成功與否的唯一指標(biāo)。正是在這種教育觀念的影響之下，思想政治教學(xué)在高校教育體系中的地位略顯尷尬，并逐漸淪為專業(yè)教育的附屬品，盡管思想政治教育依然屬于教學(xué)體系的組成部分，但其實(shí)際功能價(jià)值始終無法得到充分發(fā)揮。而在當(dāng)前的教育形勢下，若繼續(xù)沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式來培養(yǎng)學(xué)生的核心價(jià)值觀念，顯然是不切實(shí)際的[4]。

而從大學(xué)生的角度來看，多數(shù)大學(xué)生往往將校園生活的關(guān)注點(diǎn)集中在個(gè)體的未來發(fā)展方向上，即專業(yè)知識學(xué)習(xí)、專業(yè)技能學(xué)習(xí)和就業(yè)方向的實(shí)際需求等，且在實(shí)際行動(dòng)中，大學(xué)生往往將精力集中在賺取未來競爭“資本”方面，即追求個(gè)人利益。功利化價(jià)值取向?qū)τ诋?dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀念影響度較深，甚至追求個(gè)人利益已經(jīng)成了部分大學(xué)生的全部思想觀念，當(dāng)大學(xué)生對于功利化價(jià)值取向的關(guān)注度持續(xù)加深時(shí)，會導(dǎo)致出現(xiàn)價(jià)值觀錯(cuò)位的情況，這不僅會對核心價(jià)值觀的培養(yǎng)和形成造成嚴(yán)重的負(fù)面影響，同時(shí)也會對學(xué)生的個(gè)人發(fā)展造成一定的限制。另外，從大學(xué)生日常生活、學(xué)習(xí)的實(shí)際情況來看，學(xué)習(xí)專業(yè)知識、練習(xí)專業(yè)技能已經(jīng)成了一種常態(tài)化的現(xiàn)象，學(xué)生往往關(guān)注專業(yè)學(xué)習(xí)成果，追求獲取更多的技術(shù)能力。而反觀思想政治教學(xué)，多數(shù)學(xué)生對思想政治教育持有消極的態(tài)度，無法將自己的熱情投入其中，甚至?xí)芙^參與思想政治教學(xué)活動(dòng)，這也導(dǎo)致大學(xué)生對核心價(jià)值觀的理解缺乏合理定位[5]。

（三）灌輸式的教學(xué)模式

在以培養(yǎng)學(xué)生核心價(jià)值觀為主的思想政治教學(xué)過程中，教師需要主動(dòng)構(gòu)建恰當(dāng)?shù)膸熒P(guān)系，明確學(xué)生的課堂地位，強(qiáng)調(diào)課堂中的互動(dòng)性。而從思想政治教學(xué)的實(shí)際情況中可以發(fā)現(xiàn)，在傳統(tǒng)教學(xué)思維和應(yīng)試教育體系的影響之下，核心價(jià)值觀培養(yǎng)主要是以知識灌輸式的形式存在于思想政治課堂當(dāng)中，教師不會主動(dòng)了解學(xué)生的價(jià)值取向和思想政治實(shí)際情況，僅僅是將固有的價(jià)值理論利用課堂這一途徑向?qū)W生輸出。在這種教學(xué)體系下，學(xué)生始終處于被動(dòng)接受觀念的狀態(tài)，而過于強(qiáng)勢的觀念輸出則會影響到正確價(jià)值觀念的形成。不可否認(rèn)的是，灌輸式的教學(xué)模式能夠在短時(shí)間內(nèi)迅速提高學(xué)生對于核心價(jià)值觀的認(rèn)識和理解，而由于形式層面的扭曲，學(xué)生難以將核心價(jià)值觀的內(nèi)涵充分吸收，更無法體現(xiàn)在生活實(shí)踐當(dāng)中。灌輸式教學(xué)模式在我國教育體系中應(yīng)用多年，僅從教學(xué)投入和收益角度來看，收益大于投入，這也是廣大思想政治教師愿意采取灌輸式教育的主要原因。需要注意的是，觀念學(xué)習(xí)和知識學(xué)習(xí)有著根本上的差異，觀念學(xué)習(xí)的最終目的在于幫助學(xué)生提高思想道德素養(yǎng)水平，鼓勵(lì)學(xué)生將正確的核心價(jià)值觀應(yīng)用于生活、學(xué)習(xí)實(shí)踐當(dāng)中，而僅僅掌握理論知識顯然不足以實(shí)現(xiàn)這一既定目標(biāo)。此外，灌輸式教育存在一些弊端，其本質(zhì)上側(cè)重于對理論知識的掌握，忽視了學(xué)生的主觀判斷能力和個(gè)性化認(rèn)知等多方面需求，其實(shí)際培養(yǎng)效果也勢必會大打折扣。最后，多數(shù)思想政治教師在課堂中沒有貼合學(xué)生的生活實(shí)際，更沒有將學(xué)生的核心價(jià)值觀需求視為教學(xué)活動(dòng)的基本目標(biāo)，從而導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容層面存在一定的缺失，且在教學(xué)方法、手段落后的情況下，最終導(dǎo)致大學(xué)生核心價(jià)值觀的培養(yǎng)效果受到了較大影響[6]。

四、大學(xué)思想政治教學(xué)中大學(xué)生核心價(jià)值觀的培養(yǎng)策略

（一）提升思想政治教師的綜合素養(yǎng)

思想政治教師個(gè)體的綜合素養(yǎng)水平對于高校思想政治教學(xué)中核心價(jià)值觀的培養(yǎng)效果影響較大，這主要是因?yàn)樗枷胝谓處熗芹`行核心價(jià)值觀的主要示范性對象，其言行舉止會對學(xué)生形成潛移默化的影響，這也決定了思想政治教師在這一過程中的主導(dǎo)地位。由此可見，為了實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生核心價(jià)值觀的既定目標(biāo)，高校方面需要高度重視提高思想政治教師的綜合素養(yǎng)水平。

良好的思想政治素養(yǎng)是一名大學(xué)思想政治教師需要具備的基本素質(zhì)。鑒于核心價(jià)值觀本質(zhì)上與主流政治思想具有一定的共通性，其屬于一種意識形態(tài)的核心組成部分，因此，大學(xué)思想政治教育需要充分考慮自身的思想政治方向，并在教育實(shí)踐中對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。具體而言，想要實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生核心價(jià)值觀的教育目標(biāo)，思想政治教師自身需要充分理解和應(yīng)用社會主義核心價(jià)值觀，只有這樣才能夠?qū)⑸鐣髁x核心價(jià)值觀的理念和要求落實(shí)到工作實(shí)踐當(dāng)中，才能形成較好的教育效果。業(yè)務(wù)素質(zhì)是保證核心價(jià)值觀培養(yǎng)效率的基本保障，思想政治教師不僅要“善教”，更要“會教”，要深刻領(lǐng)悟教育的本質(zhì)，依據(jù)核心價(jià)值觀的培養(yǎng)需求，有效組織課堂教學(xué)活動(dòng)，并在課后給予學(xué)生一定的指導(dǎo)和幫助。最后，教師自身的道德修養(yǎng)水平是決定其影響力的關(guān)鍵所在，高尚的人格和情操往往能夠形成較強(qiáng)的感染力和號召力，學(xué)生會發(fā)自內(nèi)心認(rèn)可教師，同時(shí)認(rèn)可教師所弘揚(yáng)的核心價(jià)值觀念，從而將學(xué)習(xí)核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的動(dòng)力[7]。

（二）優(yōu)化思想政治教學(xué)內(nèi)容

從高校思想政治教學(xué)內(nèi)容的角度來看，其本身就在一定程度上融入了核心價(jià)值觀，是對社會主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵的反映和表現(xiàn)，且思想政治課程在教育主旨上也與核心價(jià)值觀的教育主旨保持著高度一致。這也意味著在高校思想政治教育活動(dòng)中融入核心價(jià)值觀教育具有一定的可操作性。在實(shí)際教學(xué)過程中，思想政治教師需要深刻認(rèn)識人才培養(yǎng)的基本目標(biāo)，主動(dòng)挖掘思想政治課程中的核心價(jià)值觀素材和內(nèi)容，并嘗試在教學(xué)過程中處處融入核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵和觀念，進(jìn)而在潛移默化的過程中影響學(xué)生，幫助學(xué)生樹立正確的核心價(jià)值觀。其次，在融入核心價(jià)值觀的過程中，思想政治教師需要保證價(jià)值觀融入的合理性，要依據(jù)教學(xué)安排巧妙進(jìn)行滲透和融入，并著重凸顯人文精神和時(shí)代精神，依靠核心價(jià)值觀的民族夢想對學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)式教育，鼓勵(lì)學(xué)生把握當(dāng)下，樹立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，并通過自身的實(shí)際行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)理想和目標(biāo)。最后，思想政治教師需要從學(xué)生專業(yè)的角度出發(fā)，對不同專業(yè)的學(xué)生采取針對性的教育措施，嘗試將相關(guān)專業(yè)領(lǐng)域的人物事跡、案例融入教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中，這不僅有利于激發(fā)學(xué)生的共鳴感，同時(shí)也可以強(qiáng)化學(xué)生自身對于專業(yè)的正確認(rèn)識，提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生的未來就業(yè)奠定良好的基礎(chǔ)條件。

（三）采取對話式、引導(dǎo)式教學(xué)模式

實(shí)踐證明，核心價(jià)值觀的培養(yǎng)無法通過灌輸式教育實(shí)現(xiàn)，其僅僅能夠讓學(xué)生牢記核心價(jià)值觀的內(nèi)容，無法讓核心價(jià)值觀成為學(xué)生的人生引導(dǎo)者。在教學(xué)實(shí)踐中，思想政治教師需要采取對話式、引導(dǎo)式的教學(xué)模式，保證課堂的互動(dòng)效果。思想政治教師需要充分認(rèn)可學(xué)生的實(shí)際需求和個(gè)性化發(fā)展需求，尊重學(xué)生個(gè)體，正確認(rèn)識思想政治教育方面的灌輸式教育，主動(dòng)以朋友的身份與學(xué)生溝通交流，并通過自己的言行舉止去影響學(xué)生、感化學(xué)生。同時(shí)，教學(xué)過程中需要注重教學(xué)氛圍的營造，積極采取靈活多樣性的教學(xué)方式，顛覆傳統(tǒng)的固態(tài)化教學(xué)模式，在課堂中引入多種學(xué)習(xí)形式。在講解相關(guān)內(nèi)容時(shí)，要改變灌輸式的教育方法，減少機(jī)械化的說教，嘗試從情感角度出發(fā)，實(shí)現(xiàn)以理服人的教育效果，并從學(xué)生的日常生活中舉例說明，激發(fā)學(xué)生的好奇心與共鳴感，最終在特定的教學(xué)情境中將與核心價(jià)值觀相關(guān)的內(nèi)容傳輸給學(xué)生，這不僅可以保證學(xué)生充分記憶，更能夠使學(xué)生實(shí)現(xiàn)活學(xué)活用。

（四）鼓勵(lì)學(xué)生在生活實(shí)踐中踐行核心價(jià)值觀要求

從某種角度來看，高校的思想政治教育是學(xué)生完善自己價(jià)值觀念的主要渠道，但并非唯一渠道，且思想政治教育本身也不應(yīng)當(dāng)僅僅局限于課堂范圍。對于思想政治教師而言，其應(yīng)當(dāng)樹立廣泛式的教學(xué)觀念，嘗試將思想政治課堂中的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)踐相互融合，鼓勵(lì)學(xué)生通過生活去踐行核心價(jià)值觀的基本要求。僅僅通過課堂教育不利于核心價(jià)值觀的完全形成，而想要加快這一形成速度，就需要不斷完成從實(shí)踐到總結(jié)的重復(fù)過程。通過社會生活實(shí)踐，學(xué)生可以近距離感悟到核心價(jià)值觀的優(yōu)越性，有利于學(xué)生形成高尚的價(jià)值取向和正確的理想信念，并為了實(shí)現(xiàn)這一理想而不斷努力。

五、結(jié)語

綜合來看，將高校思想政治教學(xué)與大學(xué)生核心價(jià)值觀的培養(yǎng)相互結(jié)合是一種行之有效的教育方式，不僅可以在最大程度上發(fā)揮思想政治教學(xué)的作用，引導(dǎo)學(xué)生思想觀念的形成，同時(shí)更能夠強(qiáng)化核心價(jià)值觀的培養(yǎng)效果。在教學(xué)過程中，思想政治教師需要從思想政治教學(xué)的實(shí)際情況出發(fā)，不斷嘗試融入全新的教育理念和教學(xué)方式，借鑒國內(nèi)外的優(yōu)秀案例，并結(jié)合高校教學(xué)大環(huán)境，對教學(xué)模式進(jìn)行優(yōu)化和創(chuàng)新，從而為教育效果的提升提供保障，為社會培養(yǎng)具有良好核心價(jià)值觀念的優(yōu)秀人才。

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Abstract： Colleges and Universities are the main places to cultivate students core values. After more than ten years of systematic education， college students mental development is relatively mature， and the embryonic form of values has already been formed. Appropriate core values education can guide college students and ensure that students values develop in the right direction. The cultivation of core values needs to rely on the special carrier of ideological and political education， combine the curriculum arrangement and the current situation of campus life， and adopt targeted cultivation strategies. From the actual situation， there are still some unfavorable factors in the process of cultivating students core values， which leads to the fact that the actual cultivation effect can not meet the expectation. Starting from the current situation of ideological and political teaching in colleges and universities， this paper briefly introduces the basic connotation of college students core values， and analyzes the main influencing factors and the cultivation strategy of college students core values.

Key words： college ideological and political teaching; college students; core values; cultivation strategy