劉海濤
摘 要 高校思政教育實(shí)踐育人是大學(xué)生接受高等教育的重要組成部分,是培養(yǎng)和提高學(xué)生思想和道德品質(zhì)的重要舉措,也是幫助學(xué)生樹(shù)立正確價(jià)值觀的重要途徑。文章從以人為本,做到因材施教、明確目的,做好體系構(gòu)建、改進(jìn)思想,提升教學(xué)水平、優(yōu)化內(nèi)容,豐富教學(xué)手段四方面闡述了大思政視野下高校思政教育實(shí)踐育人的價(jià)值及構(gòu)建思路。
關(guān)鍵詞 大思政 高校思政教育 實(shí)踐育人
中圖分類號(hào):G41 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ?DOI:10.16400/j.cnki.kjdkx.2021.03.033
On the Value and Construction of Practical Education of Ideological and Political Education in Colleges and Universities from the Perspective of Great Ideological and Political Education
LIU Haitao
(Anhui Polytechnic University, Wuhu, Anhui 241000)
Abstract Practical education of Ideological and political education in colleges and universities is an important part of college students' acceptance of higher education, an important measure to cultivate and improve students' Ideological and moral quality, and an important way to help students establish correct values. This paper expounds the value and construction ideas of practical education of Ideological and political education in colleges and universities from four aspects: people-oriented, teaching students in accordance with their aptitude, clear purpose, good system construction, improving thinking, improving teaching level, optimizing content and enriching teaching means.
Keywords Ideological and political education; college Ideological and political education; practice education
1 高校思政教育實(shí)踐育人模式概述
所謂大思政視野下的高校實(shí)踐育人模式就是指將理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合,讓二者相輔相成,一起建設(shè)學(xué)生的思想道德觀念。在各大高校日常的思政課教學(xué)中,要適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合高校思政實(shí)踐育人的教育模式,將課上的理論知識(shí)和課下的實(shí)踐內(nèi)容相結(jié)合,二者統(tǒng)籌規(guī)劃,將大思政視野下的高校思政教育功效最大化,而高校思政教育實(shí)踐育人模式的主要目的就利用課上教學(xué)內(nèi)容、課下實(shí)訓(xùn)內(nèi)容和學(xué)生自由時(shí)間三者結(jié)合的方法,幫助學(xué)生將校內(nèi)的規(guī)范準(zhǔn)則和校外的道德準(zhǔn)則相互融合,讓學(xué)生能夠自覺(jué)規(guī)范自己,從而讓學(xué)生的思想回到理性范圍、回到社會(huì)當(dāng)中、回到日常生活當(dāng)中。[1]這種育人模式的主要特點(diǎn)之一就是可以將理論與實(shí)踐相結(jié)合,讓學(xué)生充分理解思想政治教育的內(nèi)涵,并且在學(xué)習(xí)過(guò)程中做好自身的思想素養(yǎng)建設(shè)工作,學(xué)校內(nèi)部多元化的文化環(huán)境也為思想政治實(shí)踐育人模式提供了良好的平臺(tái)。
2 大思政視野下高校思政教育實(shí)踐育人的目的
2.1 促使學(xué)生從理論回歸實(shí)踐
高校思政教育實(shí)踐育人的本質(zhì)就是將思政教育對(duì)于大學(xué)生的作用在學(xué)生具體生活和工作中體現(xiàn)出來(lái),大學(xué)是學(xué)校和社會(huì)的結(jié)合體,大學(xué)生既處于社會(huì)也處于學(xué)校,學(xué)生既要受到學(xué)校里思政課教育的影響,也要接受社會(huì)上多元文化對(duì)他們的沖擊,高校思政實(shí)踐育人目的就在于幫助學(xué)生從理論知識(shí)回歸到實(shí)踐。[2]實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),學(xué)生課上所學(xué)習(xí)的理論知識(shí)可以作為指導(dǎo)依據(jù),而對(duì)于具體內(nèi)容檢測(cè)還是需要實(shí)踐來(lái)完成,所以實(shí)踐對(duì)于大學(xué)生有著十分重要的影響,高校思政實(shí)踐育人模式正是為了實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生從理論知識(shí)回歸到生活實(shí)踐這一目的而創(chuàng)立的教學(xué)模式,學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)到的都是理論知識(shí),無(wú)論學(xué)習(xí)成績(jī)多么優(yōu)異,都是紙上談兵,根本就沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)具體的實(shí)踐,而高校思政教育實(shí)踐育人模式就可以從根本上解決這一問(wèn)題。
2.2 使得學(xué)生回歸實(shí)際生活中
讓學(xué)生的思想道德理念回歸到生活中,是高校思政教育的主要工作,學(xué)生在學(xué)校思政課上學(xué)習(xí)到的內(nèi)容都是理論知識(shí),這些理論知識(shí)是系統(tǒng)性的,與我們實(shí)際生活的關(guān)系也不大,在生活當(dāng)中也很難找到相應(yīng)的案例,而高校實(shí)踐育人則是致力于將學(xué)生所學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)應(yīng)用于日常生活當(dāng)中,幫助學(xué)生加深對(duì)于思想政治這門(mén)課程的理解。在學(xué)生進(jìn)行思政實(shí)踐的過(guò)程也是學(xué)生回歸生活的過(guò)程,既然是實(shí)踐活動(dòng),那么就必然要在日常生活當(dāng)中進(jìn)行,而在進(jìn)行過(guò)程中也就一定會(huì)涉及一些思想政治知識(shí),這樣就在潛移默化中達(dá)到了通過(guò)思想政治實(shí)踐育人來(lái)促使學(xué)生回歸實(shí)際生活的目的,也就進(jìn)一步的引導(dǎo)學(xué)生將課上學(xué)習(xí)過(guò)的理論知識(shí)和自己的實(shí)際生活相結(jié)合,讓學(xué)生更加充分地理解思想政治實(shí)踐教育的目的。
2.3 令學(xué)生的價(jià)值觀回歸理性
眾所周知,思政教育的主要作用之一就是幫助學(xué)生建立起正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,但是在社會(huì)多元文化的沖擊下,部分大學(xué)生出現(xiàn)了思想意識(shí)模糊、價(jià)值觀扭曲的問(wèn)題,而且在校園中的攀比現(xiàn)象也逐漸明顯,女生之間攀比無(wú)非就是口紅和包包,而男生之間攀比則是球鞋和游戲裝備,這類現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因就是學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生了錯(cuò)誤的傾向。在大思政視野下高校思政實(shí)踐育人的目的之一就是幫助學(xué)生樹(shù)立起正確的價(jià)值觀,當(dāng)學(xué)生在社會(huì)上進(jìn)行思政實(shí)踐時(shí),就可以對(duì)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)體系和各種物價(jià)以及人均收入有適當(dāng)?shù)牧私猓?dāng)他們將這些數(shù)據(jù)與自己在學(xué)校的花費(fèi)進(jìn)行對(duì)比時(shí),就可以讓學(xué)生們意識(shí)到自身價(jià)值觀存在的問(wèn)題,進(jìn)而引發(fā)學(xué)生的思考,也就自然而然的達(dá)到了通過(guò)思政實(shí)踐教育讓學(xué)生價(jià)值觀回歸理性的目的。
3 大思政視野下高校思政教育實(shí)踐育人的重要性
3.1 有利于學(xué)生未來(lái)不斷發(fā)展
高校思政教育的作用就在于培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì),只有具備了優(yōu)秀的道德品質(zhì)才能夠確保學(xué)生在未來(lái)的工作中穩(wěn)定發(fā)展,而思政教育實(shí)踐育人則可以幫助學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程當(dāng)中積累經(jīng)驗(yàn),幫助學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中鍛煉思維能力和提升思想認(rèn)識(shí),為日后工作和生活打下基礎(chǔ),作為一個(gè)畢業(yè)生只有擁有了優(yōu)秀的思想道德品質(zhì)和一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)才能夠提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力,在工作中嶄露鋒芒,并且在未來(lái)不斷發(fā)展。[3]
3.2 有助于社會(huì)穩(wěn)定持續(xù)發(fā)展
就我國(guó)目前的發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看,在未來(lái)的發(fā)展中,大學(xué)生的數(shù)量將會(huì)越來(lái)越多,人們的平均學(xué)歷也會(huì)不斷上升,社會(huì)人員中大學(xué)生的比例也會(huì)越來(lái)越高,所以說(shuō)只要做好大學(xué)生整體的思政教育工作,就可以在很大程度上提高社會(huì)的發(fā)展水平。高校思政實(shí)踐育人可以幫助學(xué)生積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn),并且將思政課理論知識(shí)和實(shí)踐內(nèi)容更好的融合起來(lái),幫助學(xué)生提高自身的思想道德品質(zhì),建設(shè)出完善的道德理念,并且樹(shù)立起正確的思想道德意識(shí),這就在極大程度上促進(jìn)了大學(xué)生的個(gè)人水平,如果各大高校大規(guī)模的應(yīng)用高校思政實(shí)踐育人策略,那么就會(huì)從整體上提高學(xué)生的思想道德水平,也就是從根本上提高社會(huì)人員的個(gè)人思想道德素質(zhì),促進(jìn)社會(huì)的蓬勃發(fā)展,通過(guò)對(duì)大學(xué)生實(shí)行高校思政實(shí)踐育人策略可以提高社會(huì)的整體水平,有助于社會(huì)持續(xù)發(fā)展。
4 大思政視野下高校思政教育實(shí)踐育人的價(jià)值體現(xiàn)
4.1 優(yōu)化思政教學(xué)氛圍
大思政視野下的思政實(shí)踐育人策略可以提升學(xué)生的思政學(xué)習(xí)環(huán)境,優(yōu)化學(xué)生的思政學(xué)習(xí)氛圍。影響思政實(shí)踐教育結(jié)果的各種原因統(tǒng)稱為實(shí)踐教學(xué)環(huán)境,實(shí)踐教學(xué)環(huán)境是通過(guò)對(duì)大學(xué)生身體和心理發(fā)展?fàn)顩r再加上思想向政治教育實(shí)踐要求組成的教育環(huán)境,在大思政視野下的思政實(shí)踐育人環(huán)境主要分為學(xué)校環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,其中,人文因素、家庭因素、個(gè)人因素等等結(jié)合在一起就形成了思政實(shí)踐社會(huì)環(huán)境。學(xué)生在進(jìn)行思政教育實(shí)踐的過(guò)程中,從校園逐漸走向社會(huì),一定會(huì)接觸到其他的社會(huì)環(huán)境,再融合學(xué)生的家庭環(huán)境,就可以創(chuàng)造出一個(gè)良好的思政學(xué)習(xí)環(huán)境,進(jìn)而再加入學(xué)生的個(gè)人因素,就可以起到優(yōu)化思政教學(xué)的目的。
4.2 拓展思政教學(xué)方式
當(dāng)今社會(huì)的另一個(gè)特點(diǎn)就是具有創(chuàng)新性,在學(xué)生進(jìn)行思政實(shí)踐的過(guò)程中勢(shì)必要和校園外的社會(huì)進(jìn)行接觸,在接觸的過(guò)程中就可以拓展思政教學(xué)的環(huán)境,在和社會(huì)有了充分的接觸以后就會(huì)認(rèn)識(shí)新的人和事物,可以更新自己的知識(shí)儲(chǔ)備,培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識(shí),也就在一定程度上拓寬了思政教學(xué)方式。學(xué)生在進(jìn)行思政實(shí)踐的過(guò)程中,不僅可以培養(yǎng)自己為人處世的能力,也可以培養(yǎng)自己多元化的思維模式,在實(shí)踐過(guò)程中還可以接觸到更多的不一樣的文化,拓寬自己的知識(shí)面,幫助學(xué)生提高自己的思想道德意識(shí),增加自己知識(shí)的儲(chǔ)備量,提高學(xué)生的個(gè)人素養(yǎng)。
4.3 豐富思政教學(xué)經(jīng)驗(yàn)
在大思政視野下的思政教育在教學(xué)資源這方面是完全沒(méi)有問(wèn)題的,這就可以為學(xué)生提供更多的實(shí)踐機(jī)會(huì),在學(xué)生進(jìn)行思政實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中,教師可以借著這個(gè)機(jī)會(huì)和同學(xué)們展開(kāi)交流,或者是總結(jié)學(xué)生們的實(shí)踐成果,到學(xué)生們實(shí)踐的單位看一看,總結(jié)一下學(xué)生們的實(shí)踐經(jīng)歷,這樣做不僅可以加深授課教師對(duì)于學(xué)生的了解,也可以幫助授課教師豐富思政教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。開(kāi)展思政實(shí)踐活動(dòng)不僅可以為學(xué)生們提供鍛煉自己的機(jī)會(huì),也是為學(xué)校和授課教師提供了一個(gè)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的途徑,如果沒(méi)有思政實(shí)踐學(xué)習(xí),那么校方和思政教師也就不可能會(huì)有這樣總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì),也就達(dá)不到豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的目的。
4.4 整合思政教育資源
高校思政課的資源不僅僅是體現(xiàn)在思政教材和授課教師的文化儲(chǔ)備上,還有一些課外實(shí)踐活動(dòng)也可以為學(xué)生提供豐富的思政教學(xué)資源,開(kāi)展思政實(shí)踐育人不僅是為了鍛煉學(xué)生、提高學(xué)生綜合素質(zhì),也是為了將實(shí)踐活動(dòng)中的思政教學(xué)資源和課堂上的思政教學(xué)資源進(jìn)行整合,學(xué)生參與課下思政實(shí)踐活動(dòng),像校園文化建設(shè)、青年志愿者協(xié)會(huì)或者是社團(tuán)活動(dòng),都可以將思政課上學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中來(lái),在實(shí)踐的過(guò)程中融入理論知識(shí),就可以將課上的思政教學(xué)資源和課外活動(dòng)中的實(shí)踐教學(xué)資源結(jié)合到一起,提高學(xué)生自身素養(yǎng)和思想道德品質(zhì),達(dá)到整合思政教育資源的目的。[4]
5 大思政視野下高校思政教育實(shí)踐育人構(gòu)建思路
5.1 以人為本,做到因材施教
不同的學(xué)生會(huì)有不同的性格和思想價(jià)值觀觀念,授課教師在進(jìn)行思政教育的過(guò)程中要注意做到以人為本,因材施教。世界上沒(méi)有兩片樹(shù)葉是完全相同的,這個(gè)道理在學(xué)生身上也一樣適用,針對(duì)不同基礎(chǔ)、不同性格的學(xué)生,授課教師在教學(xué)過(guò)程中就要采用不同的方法,大思政視野下的高校思政實(shí)踐育人策略的目的就在于幫助學(xué)生提高自我修養(yǎng),完善自身,提高自己的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力,所以,在為學(xué)生安排實(shí)踐活動(dòng)時(shí),授課教師可以根據(jù)不同學(xué)生們的性格和習(xí)慣為他們安排不一樣的實(shí)踐任務(wù),針對(duì)較為活潑的學(xué)生就可以為他們安排磨煉耐性的任務(wù),讓他們?cè)趯?shí)踐過(guò)程中鍛煉自己的耐性,而一些比較害羞、內(nèi)向的學(xué)生就要安排一些與人接觸的任務(wù),幫助他們鍛煉自己。
5.2 明確目的,做好體系構(gòu)建
授課教師在為學(xué)生安排實(shí)踐任務(wù)時(shí),首先要明確這樣做的目的,只有確定了實(shí)踐目的才能夠更好的為學(xué)生安排實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中也要明確自己的實(shí)踐目標(biāo),只有擁有了清晰的目標(biāo)才能夠更好的鍛煉自己,完成實(shí)踐要求,雖然我國(guó)目前的思政實(shí)踐體系已經(jīng)有了雛形,但是有一些建設(shè)工作還沒(méi)有完善,而且一些思政實(shí)踐的目標(biāo)還沒(méi)有明確,這就需要授課教師和學(xué)生一起努力,做好思政實(shí)踐體系的構(gòu)建工作。[5]作為教師要明白為學(xué)生們安排實(shí)踐任務(wù)的目的和具體內(nèi)容,作為學(xué)生也要知道自己實(shí)踐內(nèi)容的目的和重要性,再加上校方給予正確的指導(dǎo),三者共同協(xié)作建立起一套完善的思政實(shí)踐育人體系。
5.3 改進(jìn)思想,提升教學(xué)水平
隨著社會(huì)的高速發(fā)展,高校的思政教學(xué)方式雖然有所改變,但是部分高校還在沿用舊時(shí)的應(yīng)試教育方法,授課教師在課堂上還是像過(guò)去一樣,將理論知識(shí)滔滔不絕的灌輸給學(xué)生,課堂上也沒(méi)有任何活躍的氛圍,這樣的教學(xué)方法根本就不能提高學(xué)生對(duì)于思政課程的興趣,或者是一些教師根本就不注重思政這門(mén)科目,可能在課堂上不斷向?qū)W生灌輸思政概念,自己在課下卻說(shuō)一些有損師德的言論。所以,各大高校如果想要有效的提高思政實(shí)踐育人的成果,首先就要改正一些授課教師的思想,并且提高教學(xué)水平,推翻原本傳統(tǒng)的課堂模式,改革創(chuàng)新,建立起高效、生動(dòng)的課堂氛圍。[6]
5.4 優(yōu)化內(nèi)容,豐富教學(xué)手段
部分高校的思政教材還在沿用老版的教材,思政實(shí)踐育人策略也還停留在過(guò)去,并沒(méi)有跟隨時(shí)代一起發(fā)展,也沒(méi)有做到實(shí)時(shí)更新,隨著社會(huì)高速發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)逐漸興起,高校的教學(xué)內(nèi)容也必須做到及時(shí)優(yōu)化,并且及時(shí)更新,將一些老套的、舊的內(nèi)容淘汰掉,跟隨時(shí)代一起發(fā)展,在實(shí)踐活動(dòng)方面必須創(chuàng)新實(shí)踐內(nèi)容,豐富教學(xué)手段,只有這樣才能夠引起學(xué)生對(duì)于思政學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生從心底里喜歡上這門(mén)課程,讓他們?cè)敢膺M(jìn)行思政實(shí)踐活動(dòng),只有這樣才能夠真正地達(dá)到思政實(shí)踐育人的目的。
大思政視野下的高校思政實(shí)踐育人策略可以真正的實(shí)現(xiàn)將課上理論知識(shí)和課下實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合,達(dá)到提高學(xué)生自身素養(yǎng)、回歸現(xiàn)實(shí)生活,并且將錯(cuò)誤價(jià)值觀糾正的目的,校方和教師也應(yīng)該努力構(gòu)建出合理的實(shí)踐育人體系,幫助學(xué)生德智體美勞獲得全面的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)大思政視野下高校思政實(shí)踐育人的真正價(jià)值。
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