劉陽(yáng)陽(yáng)

摘要：高校作為人才培養(yǎng)的主要基地，需要與時(shí)俱進(jìn)，迎合時(shí)代發(fā)展需求，調(diào)整教育教學(xué)方式。其中高師音樂(lè)教學(xué)作為落實(shí)素質(zhì)教育的重要途徑之一，將其與思政教育進(jìn)行融合是當(dāng)前高校發(fā)展的重點(diǎn)內(nèi)容。為此，本文深入分析高師音樂(lè)教學(xué)中滲透思政教育的必要性和高師音樂(lè)教育與思想政治教育融合的基本思路，并提出了具體實(shí)踐措施，旨在促使二者“育人”目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)，推動(dòng)高校教育更好更快發(fā)展。

關(guān)鍵詞：高師院校? 音樂(lè)教學(xué)? 思想政治? 實(shí)踐路徑

中圖分類號(hào)：J60-05?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：1008-3359（2021）07-0156-03

大學(xué)生作為國(guó)家社會(huì)發(fā)展與建設(shè)的中間青年一代，是振興中華的重要后備力量。因此，新時(shí)期我黨提高了對(duì)大學(xué)生思想政治教育的重視度，提出“課程思政”教育理念，經(jīng)過(guò)實(shí)踐，已然成為當(dāng)前各專業(yè)課教師開展課程教學(xué)的新理念和新模式，這也足以證明我黨對(duì)大學(xué)生健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展的高度重視。本文主要針對(duì)高師音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀，具體分析了如何通過(guò)音樂(lè)滲透思政教育，落實(shí)“育人”的教育根本任務(wù)，從而促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的建設(shè)與發(fā)展。

一、高師音樂(lè)教學(xué)中滲透思政教育的必要性

高師音樂(lè)教學(xué)與思政教育相結(jié)合，是素質(zhì)教育統(tǒng)一的表現(xiàn)，充分落實(shí)了新課改中核心素養(yǎng)的教育教學(xué)目標(biāo)。將思想政治教育滲透到高師音樂(lè)教育教學(xué)中，借助合理的教學(xué)設(shè)計(jì)，運(yùn)用豐富的教學(xué)手段，可以在真正意義上發(fā)揮思想政治的教育價(jià)值，從而提高大學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)，促使其更好的成長(zhǎng)與發(fā)展。

自“十九大”召開以來(lái)，黨中央尤為注重教育改革與發(fā)展等方面的問(wèn)題，致力于不斷完善頂層設(shè)計(jì)，通過(guò)具體實(shí)踐強(qiáng)化、推進(jìn)教育工作進(jìn)程?！罢n程思政”的提出，進(jìn)一步明確了高校作為人才培養(yǎng)重要基地，需要落實(shí)好藝術(shù)教育、思想政治教育的發(fā)展目標(biāo)。因此，對(duì)于高校音樂(lè)教學(xué)工作者而言，有必要充分挖掘音樂(lè)教學(xué)與思政教育之間的內(nèi)在聯(lián)系，運(yùn)用合理有效的方式融合，借助音樂(lè)教育內(nèi)容，滲透我黨積極思想，幫助學(xué)生懂得接人待物、明辨是非，從真正意義上發(fā)揮出音樂(lè)教育中的美育功能，使思想政治教育中的育人價(jià)值也得以實(shí)現(xiàn)，推動(dòng)高師音樂(lè)教育發(fā)展，使得大學(xué)生能夠樹立良好的道德品質(zhì)，增強(qiáng)愛國(guó)主義精神，能夠在未來(lái)發(fā)展中為我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量，成為對(duì)社會(huì)有用之人。

二、高師音樂(lè)教育與思想政治教育融合的基本思路

在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想教育過(guò)程中，音樂(lè)教育可謂是一把有用的利器，音樂(lè)教育本身需要與思政教育進(jìn)行融合，樹立統(tǒng)一的“育人”全面教育目標(biāo)。音樂(lè)院校自身已經(jīng)具備獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，如何將音樂(lè)教育與思想教育進(jìn)行融合是當(dāng)前高師落實(shí)思政教育、提高學(xué)生思想道德水平的關(guān)鍵，也是時(shí)下相關(guān)教育工作者需要認(rèn)真思考的問(wèn)題。

一方面，作為高師音樂(lè)專業(yè)教師，其需要在思想上摒棄以往“重智育，輕美育”的教育理念，要借助專業(yè)知識(shí)與內(nèi)容對(duì)學(xué)生思想進(jìn)行引領(lǐng)，幫助學(xué)生感悟音樂(lè)，增強(qiáng)情感體驗(yàn)。借助音樂(lè)教學(xué)，傳遞情感、人文方面的支持，真正發(fā)揮出音樂(lè)洗滌人靈魂的作用，而不是僅僅教授學(xué)生機(jī)械式的演奏技巧和程序化的舞臺(tái)表演，只要求學(xué)生熟練運(yùn)用音樂(lè)相關(guān)技能是不夠的，教師需要真正借助音樂(lè)的力量，鼓勵(lì)學(xué)生改變以往專業(yè)學(xué)習(xí)中的被動(dòng)狀態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生深層次的分析、理解音樂(lè)藝術(shù)，透過(guò)藝術(shù)學(xué)習(xí)獲得感悟，得到啟發(fā)，進(jìn)而不斷豐富自身修養(yǎng)，樹立正確的思想意識(shí)，進(jìn)而使學(xué)生更好的形成人生觀、價(jià)值觀。

另一方面，也需要高師思想政治教師、輔導(dǎo)員積極學(xué)習(xí)有關(guān)的音樂(lè)知識(shí)，學(xué)會(huì)自主積累藝術(shù)，能夠合理轉(zhuǎn)化成音樂(lè)元素，并將其與思政思想進(jìn)行融合，可以借助音樂(lè)以及音樂(lè)家的生活得到具有實(shí)際意義的啟發(fā)，進(jìn)而幫助學(xué)生與音樂(lè)之間建立有效溝通，促使學(xué)生可以樹立起正確的思想價(jià)值觀念，根據(jù)學(xué)生專業(yè)特點(diǎn)，明確其藝術(shù)生涯發(fā)展規(guī)劃，使音樂(lè)人才能夠真正得到全面發(fā)展。

三、高師音樂(lè)教學(xué)中思政教育的滲透實(shí)踐

（一）提高音樂(lè)教師政治素養(yǎng)

教師被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”，身負(fù)神圣使命。作為學(xué)生在校期間第一教育工作者，自身需要明道、信道，因此，高師音樂(lè)教師需要明確自己的政治立場(chǎng)，提升政治素養(yǎng)，進(jìn)而達(dá)到引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)的責(zé)任要求，這對(duì)新時(shí)代高師音樂(lè)教師是一種挑戰(zhàn)，更是今后音樂(lè)教育事業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)方向。

對(duì)此，高師院校應(yīng)當(dāng)積極推進(jìn)全校課程思政建設(shè)工作，可以選派校內(nèi)部分音樂(lè)骨干教師積極參與全國(guó)課程思政會(huì)議，而后要求教師進(jìn)行思政匯報(bào)，將學(xué)到的知識(shí)分享給其他音樂(lè)教師，并促進(jìn)教師之間形成研究小組，落實(shí)到具體教育教學(xué)工作中，強(qiáng)化音樂(lè)教師政治學(xué)習(xí)效果。此外，還需要進(jìn)行生活實(shí)踐，比如可以組織教師與學(xué)生“結(jié)對(duì)子”活動(dòng)，教師與學(xué)生共同進(jìn)食堂用餐、進(jìn)教室學(xué)習(xí)，與學(xué)生家長(zhǎng)多聯(lián)系，與學(xué)生多接觸、多交流，通過(guò)這一過(guò)程，使得音樂(lè)教師可以全方位、多角度的了解學(xué)生思想動(dòng)態(tài)、學(xué)習(xí)、生活等方面的情況，有助于教師制定有針對(duì)性的教學(xué)幫助、思想引導(dǎo)，在不斷的交流過(guò)程中，音樂(lè)教師與學(xué)生之間可以相互溝通、了解，更好的在學(xué)生成長(zhǎng)的道路上保駕護(hù)航。

音樂(lè)教師通過(guò)政治理論學(xué)習(xí)、實(shí)踐鍛煉，進(jìn)一步明確了自身政治立場(chǎng)，清楚了自身作為高校教師需要以“思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程”思想為引導(dǎo)，全面落實(shí)“三全育人”教育理念，為思政教育的有效滲透打好基礎(chǔ)。

（二）教學(xué)內(nèi)容側(cè)重紅歌、古詩(shī)詞歌曲

高師音樂(lè)教學(xué)當(dāng)中涉及到了大量的音樂(lè)作品，不僅包含了大量的中國(guó)作品，也涵蓋了很多外國(guó)優(yōu)秀作品。從體裁方面來(lái)看，主要有民歌、藝術(shù)歌曲、創(chuàng)作歌曲以及歌劇片段，而題材則涉獵較為廣泛，涉及到了熱愛家鄉(xiāng)、贊美愛情、熱愛祖國(guó)、紅色經(jīng)典歌曲等內(nèi)容，但從高師實(shí)際教學(xué)內(nèi)容來(lái)看，當(dāng)中紅色經(jīng)典歌曲部分并沒有凸顯出來(lái)。從眾多的紅色歌曲內(nèi)容看，其內(nèi)容不僅豐富，不同時(shí)期的歌曲所展現(xiàn)的歷史文化也不同，為思想政治教育在音樂(lè)課堂教學(xué)中的滲透提供了豐富的素材。因此，音樂(lè)教師需要立足音樂(lè)課程與思政教育，有效整合教學(xué)內(nèi)容，引入紅色經(jīng)典歌曲，鼓勵(lì)學(xué)生演唱中國(guó)傳統(tǒng)古詩(shī)詞聲樂(lè)作品。

在具體教學(xué)過(guò)程中，教師可以結(jié)合學(xué)生實(shí)際，合理選擇紅色經(jīng)典歌曲，并考慮到相關(guān)的紅色歌曲對(duì)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、審美觀方面的教育引導(dǎo)，切合實(shí)際的選取不同的聲樂(lè)曲目，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與其中，演唱紅色經(jīng)典歌曲，培養(yǎng)大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)，豐富大學(xué)生精神文化，使其逐漸理解紅色歌曲當(dāng)中的深遠(yuǎn)意義，在豐富學(xué)生專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，促使其在紅色經(jīng)典歌曲中陶冶愛國(guó)情懷，體會(huì)到民族發(fā)展的艱辛歷程;增進(jìn)傳統(tǒng)文化的了解，理解，在實(shí)踐中學(xué)會(huì)孝順父母，善待他人等等。其中體現(xiàn)出我國(guó)傳統(tǒng)文化的音樂(lè)作品有：《關(guān)唯》《春曉》《賦登樓》《春江花月夜》《枉凝眉》《紅豆曲》《我住長(zhǎng)江頭》《大江東去》《木鑄從軍》《梨花頌》《醉了千古愛》等等。引導(dǎo)學(xué)生演唱這些曲目，不僅可以豐富學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，同時(shí)，也可以使學(xué)生更好的理解文化內(nèi)涵，體會(huì)其中所反映的意蘊(yùn)，例如，其中的《木鑄從軍》，主要表達(dá)的內(nèi)容就是愛國(guó)主義、孝順父母。此外，音樂(lè)教師還可以引導(dǎo)學(xué)生觀看中國(guó)傳統(tǒng)的戲曲，如黃梅戲、京劇、越劇等，拓展音樂(lè)視野，促使學(xué)生在感受中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)藝術(shù)之上建立文化自信，也可以多選擇一些紅色經(jīng)典歌曲，如革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的《十送紅軍》《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)》《映山紅》;歌頌祖國(guó)發(fā)展的《松花江上》《北京的金山上》《走進(jìn)新時(shí)代》《天路》《我愛你中國(guó)》等，可以帶領(lǐng)學(xué)生在實(shí)踐演唱中進(jìn)一步感受祖國(guó)建設(shè)、改革開放取得的偉大成就。

（三）挖掘音樂(lè)作品思政功能

基于“課程思政”理念，高師音樂(lè)教師需要充分挖掘紅色經(jīng)典歌曲中的思政教育意義，合理設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生在演唱、鑒賞過(guò)程中，感受其中蘊(yùn)含的拼搏、頑強(qiáng)的革命精神，從而有效發(fā)揮出音樂(lè)的思政功能，使得大學(xué)生可以逐步形成良好思想品質(zhì)，更具有凝聚力。在學(xué)習(xí)過(guò)程，教師需要注重引導(dǎo)學(xué)生的思想，立足當(dāng)今和平時(shí)代，學(xué)會(huì)感恩革命先烈們的偉大犧牲換來(lái)的新中國(guó)，懂得奮斗在一線的醫(yī)生、教育工作者們的辛勤勞動(dòng)，更加感恩父母的生養(yǎng)之恩。

例如，講到《我和我的祖國(guó)》這一音樂(lè)曲目時(shí)，教師可以采用問(wèn)題引導(dǎo)式啟發(fā)學(xué)生思考：“我和我的祖國(guó)是什么關(guān)系”？“作為學(xué)生的你，在祖國(guó)發(fā)展中應(yīng)該如何做”？“這首歌應(yīng)該用什么樣的情感演唱”？讓學(xué)生帶著問(wèn)題學(xué)習(xí)，在這個(gè)過(guò)程中，音樂(lè)教師可以鼓勵(lì)學(xué)生自主搜集《我和我的祖國(guó)》創(chuàng)作背景，了解歷史信息，進(jìn)而更好的理解當(dāng)中所要表達(dá)的情感，達(dá)到“以歌育人”的隱形“課程思政”目的，借助作品背后的故事，落實(shí)思政工作，引導(dǎo)學(xué)生了解做人、做事的道理。

再比如，學(xué)習(xí)《唱支山歌給黨聽》時(shí)，教師可以先引導(dǎo)學(xué)生從歌詞、作者、歌曲創(chuàng)作背景出發(fā)，使學(xué)生系統(tǒng)了解這首作品內(nèi)在結(jié)構(gòu)，感受當(dāng)時(shí)的時(shí)代。而后帶領(lǐng)學(xué)生分析歌曲的歌詞，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗誦，在大聲朗讀中感知這首作品的表達(dá)內(nèi)涵，其中“母親只生了我的身，黨的光輝照我心。舊社會(huì)鞭子抽我身，母親只會(huì)淚淋淋”，讓學(xué)生抓住關(guān)鍵詞，感受當(dāng)時(shí)百姓對(duì)黨的無(wú)限感激，從內(nèi)心發(fā)出真摯的感恩之聲。教師最后總結(jié)，幫助學(xué)生理解歌曲含義，讓學(xué)生懂得紅色歌曲最大的特點(diǎn)是反映了中國(guó)一代人的心聲，也是民心向黨的真實(shí)寫照，更體現(xiàn)了我黨的偉大，進(jìn)而促使學(xué)生感受到黨的思想引領(lǐng)作用。

（四）貫穿為人民服務(wù)理念于實(shí)踐中

音樂(lè)教育不僅僅局限于理論知識(shí)中，更需要通過(guò)實(shí)踐促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)提升，而實(shí)踐的過(guò)程為思政教育的滲透提供了良好契機(jī)。只有讓學(xué)生盡量多去實(shí)踐，才可以使得學(xué)生將掌握的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，正確的認(rèn)知自我，進(jìn)而更好的改進(jìn)，提升自身能力，明確發(fā)展方向。

對(duì)此，高師音樂(lè)教師需要結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況，為大學(xué)生搭建藝術(shù)實(shí)踐的平臺(tái)，比如，可以成立院系合唱團(tuán)，充分利用學(xué)校內(nèi)不同類型的實(shí)踐演出機(jī)會(huì)，積極落實(shí)音樂(lè)素養(yǎng)教育，如“民族團(tuán)結(jié)一家親”“文藝晚會(huì)”“迎新生”等等，在實(shí)踐過(guò)程中，可以積極引進(jìn)紅色文化，組織大學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐，促使學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中豐富藝術(shù)表演舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)，也可以幫助學(xué)生感受到團(tuán)隊(duì)合作的力量，使得學(xué)生學(xué)會(huì)相互鼓勵(lì)、學(xué)習(xí)，在藝術(shù)實(shí)踐中成長(zhǎng)。

作為音樂(lè)教師，需要率先垂范，積極響應(yīng)、推動(dòng)音樂(lè)課程思政建設(shè)工作，有效融合音樂(lè)教學(xué)與思政教育。比如，可以組織“傳唱紅歌經(jīng)典的系列音樂(lè)會(huì)”，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與其中，運(yùn)用自己的方式，表達(dá)出紅歌內(nèi)涵，如音樂(lè)劇、音樂(lè)表演等。這一過(guò)程離不開教師的指導(dǎo)，所以，音樂(lè)教師完全可以實(shí)施美育教育、課程思政教育、延安精神教育等，主要側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真完成工作，思考如何用心表達(dá)作品，學(xué)會(huì)與他人合作，敢于堅(jiān)持、奮進(jìn)、拼搏，在實(shí)踐過(guò)程中形成發(fā)現(xiàn)美、感受美、表達(dá)美的意識(shí)與能力。需要注意的是，由于學(xué)生之間存在差異性，必然會(huì)有部分學(xué)生的演唱、表演并不完美，教師要積極主動(dòng)的幫助學(xué)生明確自己今后努力的方向，同時(shí)也要為學(xué)生做好榜樣。

四、結(jié)語(yǔ)

總之言之，新時(shí)期音樂(lè)教育與思政教育的融合是推進(jìn)課程思政建設(shè)的必經(jīng)之路，也是當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中需要的思想基因。音樂(lè)教師需要發(fā)揮紅歌經(jīng)典歌曲的思政教育作用，引領(lǐng)學(xué)生感受、體會(huì)、進(jìn)行紅色精神，提升音樂(lè)素養(yǎng)，進(jìn)而與思政課程形成有效合力，實(shí)現(xiàn)全過(guò)程、全方位的育人機(jī)制。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊寶珊.課程思政重在“潤(rùn)物無(wú)聲”[N].甘肅日?qǐng)?bào)，2020-12-08.

[2]崔菁穎.以“四史”為有效載體加強(qiáng)愛國(guó)主義教育[N].遼寧日?qǐng)?bào)，2020-12-08.

[3]郭微微.諾丁斯關(guān)心倫理視角下輔導(dǎo)員關(guān)心實(shí)踐的改進(jìn)[J].湖北廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2020（06）：44-47+62.

[4]孫士現(xiàn).《孟子》的文化育人基因與成人思想政治教育[J].成人教育，2020（12）：183-185.

[5]張旭馗.用匠心不斷優(yōu)化“教育產(chǎn)品”[N].解放軍報(bào)，2020-12-07（008）.

[6]秦楚越.在壯闊時(shí)代最美青春中凝聚愛國(guó)情[N].吉林日?qǐng)?bào)，2020-12-07.

[7]姜虹.打造中國(guó)特色思想政治教育體系[N].中國(guó)青年報(bào)，2020-12-07.

[8]本報(bào)評(píng)論員.努力開創(chuàng)新時(shí)代人民軍隊(duì)思想政治教育新局面[N].解放軍報(bào)，2020-12-05.

[9]王嬌梅，周雨卉.紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育的價(jià)值意蘊(yùn)和路徑探究[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2020（12）：1-2+5.