陳立斌

摘要：《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》突出了對(duì)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要求，更加重視在“唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史闡釋、家國(guó)情懷”這五個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)。因此，新教材在編寫過程中更加突出了對(duì)學(xué)生家國(guó)情懷的培養(yǎng)。但是，如何在高中歷史課堂教學(xué)中穿插鄉(xiāng)土史內(nèi)容呢？又如何在穿插的鄉(xiāng)土史內(nèi)容中滲透出家國(guó)情懷呢？筆者將在文章中談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)和感受，拋磚引玉，希望有更多的同人能關(guān)注這方面的研究。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)? 鄉(xiāng)土資源? 家國(guó)情懷

《高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》中有這樣的描述：“要加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)土教材的開發(fā)和挖掘，重視鄉(xiāng)土教材在培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科思維中的作用?！睂W(xué)生從熟悉的生活環(huán)境中了解歷史，可以縮短學(xué)生與歷史知識(shí)的時(shí)空距離，而鄉(xiāng)土資源就是學(xué)生最熟悉且鮮活的例子。所謂“鄉(xiāng)土”是指在一定范圍和一定時(shí)間內(nèi)所形成的共同的風(fēng)俗、共同的文化、共同的精神等方面的共同體。如果將鄉(xiāng)土教材恰當(dāng)運(yùn)用在歷史課堂上，它必然會(huì)是一種高效的教育途徑和方法，將會(huì)收到意想不到的教學(xué)效果。它更是培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷的絕佳方案。通過學(xué)習(xí)和探究鄉(xiāng)土史，學(xué)生們可以尋覓到自己身上所欠缺的社會(huì)責(zé)任和人文追求，變得更愛家、愛國(guó)，從把個(gè)人的命運(yùn)和國(guó)家前途、民族復(fù)興和人類進(jìn)步緊密地聯(lián)系在一起。

一、走進(jìn)肥東，重溫歷史人文景觀的絢麗畫面

學(xué)生通過對(duì)鄉(xiāng)土資源所承載的豐富信息的了解，逐漸形成了對(duì)家鄉(xiāng)歷史文化的理性認(rèn)識(shí)，進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情。鄉(xiāng)土歷史是學(xué)生可以直接看到、聽到的歷史，就發(fā)生在我們身邊。家鄉(xiāng)的一位歷史名人、一個(gè)人文古跡、一種風(fēng)土人情，甚至是本地的一種特色產(chǎn)品都能夠給學(xué)生講述家鄉(xiāng)發(fā)生過的歷史，只有對(duì)家鄉(xiāng)充滿了摯愛才會(huì)引發(fā)其對(duì)祖國(guó)的熱愛。鄉(xiāng)土歷史是祖國(guó)燦爛文明、漫長(zhǎng)歷史的一個(gè)縮影，是進(jìn)行愛國(guó)主義教育形象而切合的材料。例如，新版《高中歷史教材必修中外歷史綱要（上）》第八單元第25課《人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)》在學(xué)習(xí)完解放戰(zhàn)爭(zhēng)后，我設(shè)計(jì)了以“渡江戰(zhàn)役與瑤崗”為主題的考察活動(dòng)，讓同學(xué)們?cè)诩倨谕ㄟ^上網(wǎng)查找資料，走訪身邊的老兵、革命老人，參觀烈士陵園、博物館等途徑，了解當(dāng)?shù)氐臍v史，聆聽身邊的故事。通過這一活動(dòng)，讓同學(xué)們進(jìn)一步了解家鄉(xiāng)近代的歷史，從而激勵(lì)學(xué)生發(fā)奮學(xué)習(xí)，為家鄉(xiāng)的發(fā)展、為祖國(guó)的強(qiáng)大做貢獻(xiàn)，培養(yǎng)了他們的愛國(guó)主義情感。下面就學(xué)生們搜集到的有關(guān)資料作一摘錄：“渡江戰(zhàn)役總前委的舊址就在咱們肥東縣撮鎮(zhèn)瑤崗村。這里環(huán)境優(yōu)美，交通發(fā)達(dá)，南邊有淮南鐵路線和合肥外環(huán)高速，北邊與312國(guó)道緊密相連。為了取得解放戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利，粉碎蔣介石假和平的陰謀，專門成立渡江戰(zhàn)役指揮部，負(fù)責(zé)戰(zhàn)役的全部事宜?！敝挥凶寣W(xué)生親身去看、去聽，了解家鄉(xiāng)的古今變化，才能激發(fā)他們建設(shè)家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國(guó)的責(zé)任感。一系列紅色遺跡及其背后蘊(yùn)含的歷史故事，不正是肥東人引以為傲的紅色資源嗎？不正是讓學(xué)生從中汲取榜樣的力量，找到信仰的歸宿的絕佳素材嗎？豈可“暴殄天物”！重溫歷史人文景觀，讓學(xué)生們了解了肥東那段坎坷卻又光榮的歷史，喚醒了他們骨子里對(duì)肥東“隱伏的愛”，然后引領(lǐng)他們?nèi)ソㄔO(shè)肥東，這樣他們對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感水到渠成、與日俱增。

二、深入肥東，領(lǐng)略肥東歷史人物的無窮魅力

肥東有著無比輝煌的過去，也有著活力四射的現(xiàn)在，更會(huì)有無限希望的將來，這是因?yàn)榉蕱|從不缺乏英雄豪杰與政客名流！在歷史發(fā)展長(zhǎng)河中，肥東這塊神奇的熱土上曾涌現(xiàn)出許多民族精英、國(guó)家脊梁，而這些歷史名人以及他們的故事至今還在肥東口耳相傳，教育著肥東人民敬英雄、惜英雄、做英雄。在上課時(shí)，可以把這些歷史名人靈活地穿插于日常的歷史教學(xué)中，從而更加有效地提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和效率，更能激揚(yáng)學(xué)生的家國(guó)情懷。例如，新版《高中歷史教材必修中外歷史綱要（上）》第五單元第17課《尋求國(guó)家出路的探索和列強(qiáng)侵略的加劇》中，在講述洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容時(shí)我肯定會(huì)提到李鴻章，我提前讓同學(xué)們?nèi)ニ鸭P(guān)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的安徽肥東名人。很多同學(xué)都不約而同地找到了“李鴻章”，只是因?yàn)樗麄儗?duì)于李鴻章的理解過于片面，找到的事跡大多是批判他的。為了糾正他們的觀點(diǎn)，我認(rèn)為他們找的有關(guān)李鴻章的材料是片面的，他們是在給肥東的英雄抹黑。一時(shí)間，群情激憤，同學(xué)們紛紛要我拿出證據(jù)。于是我就拿出我早已準(zhǔn)備好的資料給他們做了一番“撥亂反正”的講解。我說：“提到中國(guó)的近代化，不能不提洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。而提到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，則不能不提李鴻章。而李鴻章是什么地方的人呢？通過了解我們知道李鴻章是原安徽省肥東縣磨店鄉(xiāng)人，他曾是直隸總督同時(shí)又是北洋大臣，還是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的地方大員的代表和淮軍的統(tǒng)帥，可以說在當(dāng)時(shí)就是一人之下萬人之上。作為我們肥東的杰出人物的典范，我們不僅不能鄙視他，還要紀(jì)念他、學(xué)習(xí)他?！甭犕晡业闹v解后，同學(xué)們都明顯感覺到自己對(duì)李鴻章的認(rèn)識(shí)存在不足的地方，并表示今后一定要全面客觀地看對(duì)待歷史人物，防止再次出現(xiàn)“以訛傳訛”。通過這節(jié)課對(duì)李鴻章事跡的講述，感受家鄉(xiāng)悠久的歷史文化底蘊(yùn)，在潛移默化中培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習(xí)英雄事跡、熱愛家鄉(xiāng)、矢志報(bào)國(guó)的感情，真可謂一舉多得。這就需要我們“以人為本”，還原英雄的模樣，回歸歷史的本真，從而引導(dǎo)學(xué)生心系家國(guó)，創(chuàng)造歷史。

三、致敬肥東，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的民族自豪感

歷史具有過去性和時(shí)序性的特點(diǎn)，但與學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平和理解能力還是有一定的距離，而這也往往會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)歷史課的興趣有時(shí)不是很濃，在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)時(shí)感到枯燥無味。但當(dāng)我談起與肥東歷史相聯(lián)系的話題時(shí)，學(xué)生立馬就激動(dòng)起來，精神飽滿，甚至出現(xiàn)爭(zhēng)論不休的情況。因此，我發(fā)現(xiàn)在教學(xué)中適當(dāng)?shù)卮┎逡恍┼l(xiāng)土歷史的人和事，一方面可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，另一方面能激發(fā)學(xué)生潛意識(shí)的家國(guó)情懷。于是，我開始有意識(shí)地查閱、搜集、整合肥東本土歷史的教學(xué)資源，并在教學(xué)中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容有針對(duì)性地滲透一些肥東鄉(xiāng)土歷史，去激發(fā)他們對(duì)家鄉(xiāng)肥東的自豪感。肥東歷史悠久、人杰地靈、人才輩出，在歷史上肥東優(yōu)秀人物比比皆是。例如，新版《高中歷史教材必修中外歷史綱要（上）》第三單元第12課《遼宋夏金元的文化》中，在講解宋明理學(xué)影響時(shí)，我需要引導(dǎo)學(xué)生“不僅要具有較強(qiáng)的使命感還要有充分的社會(huì)擔(dān)當(dāng)意識(shí)”，這時(shí)我就引出了本課的鄉(xiāng)土資源——?dú)v史名人包拯，他是安徽省肥東縣人，北宋著名大臣。包拯廉正嚴(yán)明、剛正不阿，且守法奉公，敢于替百姓撐腰，被稱為“包青天”。因?yàn)榘侨嗣窨释那骞?，所以很多地方都建造了與包拯相關(guān)的紀(jì)念名勝。其中包公像就矗立在肥東高速路出入口，時(shí)時(shí)刻刻警示著進(jìn)入肥東的官員要以包公為榜樣，勤政為民，建造美好肥東。當(dāng)我闡述這些時(shí)，學(xué)生們表現(xiàn)出了極大的興趣，還積極地參與互動(dòng)，教學(xué)效果顯著。家鄉(xiāng)的傳奇人物的確能夠增進(jìn)學(xué)生對(duì)歷史的熟悉感和敬畏感，以及對(duì)家鄉(xiāng)的親切感，從而化腐朽為神奇，激發(fā)他們的愛鄉(xiāng)熱情，讓家國(guó)情懷落地有聲、生根發(fā)芽。

鄉(xiāng)土歷史教學(xué)可以體現(xiàn)知行合一的教學(xué)理念，因此，我們?cè)诟咧袣v史課堂教學(xué)中適時(shí)融入鄉(xiāng)土歷史教學(xué)是可行的。它能讓學(xué)生身臨其境地去體會(huì)這片生活過的沃土的歷史有多么深邃，去感受歷史和現(xiàn)實(shí)之間聯(lián)系有多么緊密，去領(lǐng)悟歷史的靈動(dòng)和教化功能有多么強(qiáng)大。帶領(lǐng)學(xué)生從鄉(xiāng)土文化中追憶歷史、傳承文化、塑造精神，從而培養(yǎng)他們的愛鄉(xiāng)、愛國(guó)之情，在特定的“鄉(xiāng)情”文化環(huán)境中激發(fā)學(xué)生的家國(guó)情懷，這是一種很值得我們嘗試的策略，我也希望有更多的人參與進(jìn)來共同研究。

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