張娟

【關鍵詞】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;綜合實踐活動課程;課程實施

傳統(tǒng)文化具有較高的應用價值，學校需要對其教育工作進行深度分析，確保能夠更為有效地融合傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)教育質(zhì)量的有效提升，保障學生整體素質(zhì)，為學校教育工作的有效開展創(chuàng)建良好的條件，希望能夠有效推進現(xiàn)代教育事業(yè)發(fā)展。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中小學綜合實踐活動課程的必要性

綜合實踐活動課程是-門根據(jù)學生的實際生活和成長需求而設置的跨學科實踐性的課程，是與學科課程并列設置的必修課程，主要是通過探究服務、制作和體驗，發(fā)現(xiàn)學生生活情境中存在的一系列問題，并將其轉(zhuǎn)化為活動主題，進而開展相應的教學活動，從而實現(xiàn)對學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。該課程的主要目標是使學生在個體生活、社會生活及與自然的接觸中可以獲得豐富的實踐經(jīng)驗，并將這些實踐經(jīng)驗逐步形成和提升為學生個體對自然、社會和自我之內(nèi)在聯(lián)系的整體的認識，使其有價值體認、責任擔當、問題解決、創(chuàng)意物化等一些方面的認識和素養(yǎng)。把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入綜合實踐活動課程，不只是簡單的知識傳授，也不只是簡單的技能訓練，而是通過綜合實踐活動課程這個平臺，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深植于青少年的生命之中，培養(yǎng)其人文底蘊、人文精神和審美情趣，從而實現(xiàn)立德樹人的根本任務[1]。之所以能夠把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入綜合實踐活動課程，是因為二者存在三個層面的邏輯契合。首先，精神層面的融合：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在長期的歷史實踐中培育形成，承載著中華民族從古至今在建設家園的奮斗歷程中所展開的精神活動、形成的理性思維。創(chuàng)造的文化成果，體現(xiàn)著中華民族世世代代在生活勞動中凝結(jié)和傳承的世界觀、人生觀、價值觀和審美觀，其核心內(nèi)容已經(jīng)深深熔鑄于中華民族的血脈之中，成為中華民族中最基本的文化基因。而綜合實踐活動課程的重要目標當中，便是培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)，提升整個國家的認同與整個民族的認同，增強文化自信心?？梢哉f，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為了綜合實踐活動課程開發(fā)提供了無限資源，是課程建設的核心精神寶庫。其次，生活層面的相遇以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體并非僅僅只是幾部有限的傳統(tǒng)文化經(jīng)典，而是中華民族無限豐富的生產(chǎn)與生活。即便在今天，我們的生產(chǎn)與生活細節(jié)中，也時常滲透著豐富多彩的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素。綜合實踐活動課程以學生的真實生活為對象，所提出的活動主題包括學生的學習生活、社會生活或與他人和自然接觸的方方面面，以及在實際接觸中獲得關于自我，他人、社會和自然的真實體驗，實現(xiàn)學習與生活的有機結(jié)合。可以說，綜合實踐活動課程在傳統(tǒng)文化與學生生活中間架起了-道橋梁，實現(xiàn)了二者的良性貫通。最后，實踐層面的關聯(lián)：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是“中國人民在修齊治平、尊時守位。知常達變、開物成務、建功立業(yè)過程中”創(chuàng)造出來的，是全體華夏兒女世世代代生產(chǎn)生活實踐經(jīng)驗的總結(jié)。文化既由實踐來創(chuàng)造，也應該由實踐來傳承和發(fā)展。綜合實踐活動課程鼓勵學生從自身發(fā)展需要出發(fā)，切合自身經(jīng)歷來自真實生活的實踐過程，體驗踐行價值信念。這樣，學生可以在實踐中學習文化，理解文化，通過綜合實踐活動去親歷體悟、驗證事實，從而切身感受、理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所積淀的精神財富和價值信仰[2]。

二、將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入綜合實踐活動課程的方法

（一）提升教師的專業(yè)素養(yǎng)

傳統(tǒng)文化承載著中國歷史悠久的文化精髓，是中華民族共同的血脈和靈魂。學校應該堅持立德樹人的根本任務，以社會主義核心價值觀為引領，將傳統(tǒng)文化中的精髓融入綜合實踐活動課程中。就需要通過開展傳統(tǒng)文化培訓，提高教師素養(yǎng)，身為人師、行為示范。要將傳統(tǒng)文化融入綜合實踐活動課，教師是關鍵。例如，為提高教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，學校著力構(gòu)建多渠道、多層次的以教師誦讀經(jīng)典古詩文、經(jīng)典故事、傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)禮儀等為主要內(nèi)容的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓。同時，采取“送出去、請進來、網(wǎng)上學”的培訓策略，創(chuàng)新培訓渠道，充分利用歷史文化資源，構(gòu)建課堂培訓和現(xiàn)場培訓相結(jié)合、理論和實踐相結(jié)合的培訓內(nèi)容和方法，全面提升教師優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

（二）以傳統(tǒng)文化為指引，營造育人環(huán)境

為提高環(huán)境育人的效果，教師在進行綜合實踐課程中，為了讓學生能夠認識生活中的交通工作，并讓學生沉浸在傳統(tǒng)文化的氛圍里，學校對校園環(huán)境做了系統(tǒng)設計。校園廣場內(nèi)安置宣揚傳統(tǒng)文化的系列文化石，走廊過道等處國學經(jīng)典標語隨處可見，校園文化展板、?？?、文化墻等媒介用通俗易懂的語言解說優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有益思想，校內(nèi)廣播欄目、每周舉行的團課、班會等學生活動宣揚著傳統(tǒng)文化。受環(huán)境影響，大部分學生開始思考自己的人生目標，靜下心來，從力所能及的小事出發(fā)，在點點滴滴中開始改變，取得了不錯的效果。

（三）積極轉(zhuǎn)變教師角色，不斷改變傳統(tǒng)教學理念

教師在綜合實踐活動中開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育需要更新教育理念，轉(zhuǎn)變教學方式長期以來，中小學教育過于注重知識傳授，忽視素質(zhì)和能力的培養(yǎng)，這種做法恰恰與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和綜合實踐活動課程的要求背道而馳。這就需要教師積極轉(zhuǎn)變角色，主動成為學生活動的組織者、參與者和促進者，而不是傳統(tǒng)文化知識的簡單傳授者、灌輸者[3]。

例如，教師在進行綜合實踐課《多彩的季節(jié)》時，教師應先對學情進行分析，通過實踐活動的方式來改善傳統(tǒng)教學中存在的不足，以培養(yǎng)學生能夠在結(jié)合身邊的實踐活動來發(fā)展大自然的魅力，進而培養(yǎng)學生的審美情趣，此外教師要注重學生的“問題意識”，以開放的姿態(tài)對待傳統(tǒng)文化，引導學生自主發(fā)現(xiàn)問題思考問題、解決問題，逐步形成理性思維、批判質(zhì)疑和勇于探究的精神。同時，還要轉(zhuǎn)變課程評價的體制機制，在評價過程中充分尊重學生的興趣和體驗，充分肯定學生的思考探究能力和創(chuàng)新意識，鼓勵學生對傳統(tǒng)文化。

（四）以融入課程內(nèi)容為關鍵

課程必須以一定的課程資源為基礎，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學生的整個學習生活，通過以眾多的課程資源為基礎讓學生的課程更加豐富。然而，目前基礎教育教師的課程開發(fā)意識還比較薄弱，無論是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育課程還是綜合實踐活動課程，都處于沒有教材、沒有教師、沒有課程標準的“三沒”狀態(tài)。因此，為了達到整合課程資源、編寫相應教材的必要性。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教材為基礎作為綜合實踐活動課程內(nèi)容建設的基本出發(fā)點。針對綜合實踐活動課程的內(nèi)容選擇與組織，《指導綱要》提出的四條原則：實踐性、自主性、開放性.整合性。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機融入綜合實踐活動教材，也應該遵循這些原則。首先，圍繞學校的本土化特色和學生的日常生活，設計以傳統(tǒng)文化為專題的職業(yè)體驗、設計制作、信息技術、社會服務和考察探究等主題活動。例如，學校可以根據(jù)當?shù)赜忻奶厣奈幕_發(fā)一系列學生實際體驗活動，學生在實際參加活動之前，首先需要自行查找相關資料，了解本次活動需要參觀或是欣賞的景點的風土人情和背后的故事，帶領學生感受不同于課本上的文化修養(yǎng)和家國情懷，在參加完之后教師可以是黨組織學生寫觀后感，在班級內(nèi)由老師組織學生開展本次活動的收獲和感想并進行討論和發(fā)言，同學們之間相互分享導游工作的樂趣與辛苦。另一方面，還可以通過結(jié)合其他學科課程中出現(xiàn)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，同步設計實踐活動，把知識學習與傳統(tǒng)文化體驗有機融合起來。比如，可以結(jié)合小學語文課堂上的識字教學，設計系列專題活動，從生產(chǎn)生活中來體會漢字的文化內(nèi)涵，理解漢字起源于人們的生產(chǎn)勞動和精神文化生活，從而體認漢字的本質(zhì)屬性。由此看來，要達到各專題活動課程內(nèi)容間的相互聯(lián)系，遵循學生的認知規(guī)律，實現(xiàn)知識深度，技能難度與文化素養(yǎng)的逐步上升就需要教師緊扣綜合實踐活動課程目標，通過多種渠道和方式，恰到好處地選取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與教材的有機融入點。

結(jié)語：

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入于教育系統(tǒng)的過程，是一個較為漫長的階段，需要教師應不斷改進綜合實踐活動教學策略，有效地結(jié)合當下的青少年發(fā)展特征，將學科重點于傳統(tǒng)文化深入連接，以發(fā)展教學的根本目的為方向，促進學生對文化的了解，并堅定不移的建立親青少年的價值體系。

參考文獻

[1]陳琪. 試論如何在小學綜合實踐活動中弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化[J]. 小學閱讀指南：教研版， 2021（6）：2.

[2]方凌雁. 綜合實踐活動課程中的傳統(tǒng)文化教育[J]. 基礎教育課程， 2022（2）：8.

[3]趙曉蕾. 整合綜合實踐活動資源 弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化[J]. 河南教育：基教版（上）， 2020（7）：2.