■李若瑤,鄒偉華,虞文萱 Li Ruoyao & Zou Weihua & Yu Wenxuan
(中南林業(yè)科技大學(xué)家具與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院,湖南長(zhǎng)沙 410004)
隨著多元文化的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)的影響,以及明式家具、海派家具等傳統(tǒng)家具藝術(shù)樣式的研究都一直是學(xué)術(shù)界關(guān)注的熱點(diǎn)。近期,戴云亭歸納了海派家具中Art Deco基因及西式家具本土化與中式家具西洋化[1];周耀探討了中國(guó)清代椅凳類家具風(fēng)格樣式和同時(shí)代西方古典家具風(fēng)格樣式相互之間的影響因素[2];陳開來揭示西方文化融入中國(guó)社會(huì)過程中對(duì)中國(guó)物質(zhì)文化和精神文化的影響[3];劉峰等描述了海派藝術(shù)家具成因及發(fā)展歷程[4];張學(xué)彬等總結(jié)了民國(guó)家具研究的特點(diǎn)和趨勢(shì)展望[5];鄭為時(shí)分析民國(guó)廣式家具被海派家具取代主流地位的原因[6];張小彤論述了西方設(shè)計(jì)思想對(duì)傳統(tǒng)中式家具制作體系的影響[7],張?zhí)煨翘骄可虾=ㄖ陌l(fā)展帶動(dòng)海派家具的變革[8],孫光瑞探討了民國(guó)家具風(fēng)格特征[9],鄒偉華歸納了“海派”家具中傳統(tǒng)藝術(shù)特征[10],許美琪總結(jié)了海派家具的形成與特點(diǎn)等等[11]。然而,對(duì)于海派家具藝術(shù)樣式的發(fā)展歷程的理論研究卻相對(duì)較少。
本文從海派家具藝術(shù)樣式發(fā)展歷程的角度來解讀其風(fēng)格特征,并通過對(duì)海派家具藝術(shù)樣式的統(tǒng)計(jì)分析來映射傳統(tǒng)中式家具在近現(xiàn)代的發(fā)展歷程。海派家具經(jīng)歷了“西為中用”的醞釀期,“中西合璧”的形成期,“獨(dú)成一派”的盛行期,并延續(xù)至今,對(duì)中國(guó)當(dāng)代家具風(fēng)格產(chǎn)生著深遠(yuǎn)影響。
在清朝乾隆年間,西方家具在中國(guó)主要是以“西為中用”的形式存在于中式傳統(tǒng)家具中。雖然它們?cè)谥袊?guó)出現(xiàn)卻并不屬于中式傳統(tǒng)家具,但正因?yàn)檫@些新家具的到來,開拓了人們的眼見,從而奠定了海派家具產(chǎn)生的基礎(chǔ)。
近現(xiàn)代西方家具最初大多是以舶來品的形式跟隨西方傳教士、商人進(jìn)入中國(guó),此時(shí)的國(guó)人對(duì)于西方家具也處于被動(dòng)式的模仿階段,例如“自鳴鐘”出現(xiàn)與發(fā)展。清朝乾隆時(shí)期傳教士郎世寧就為清圓明園設(shè)計(jì)了西方家具,西方家具便開始成規(guī)模地進(jìn)入中國(guó)人的視野。當(dāng)時(shí)的西方文化并沒有大面積出現(xiàn)與中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)立的情境,但西方文化的到來卻給人們帶來了新的體驗(yàn)。西方文化的到來必然沖擊著清式傳統(tǒng)家具的地位,廣式家具就是當(dāng)時(shí)把西方藝術(shù)樣式運(yùn)用于傳統(tǒng)中式家具中所形成的新的家具風(fēng)格,而廣式家具便是海派家具的雛形。以當(dāng)時(shí)的椅子為例,巴洛克、洛可可、古典主義等西方藝術(shù)風(fēng)格改變了清式椅子的樣貌,使之披上了西方元素的“外衣”,其腿部都出現(xiàn)了大量的西方元素。西方元素成為廣式家具中的標(biāo)示性亮點(diǎn),為19世紀(jì)西方家具文化快速涌入中國(guó)進(jìn)行了鋪墊,因此,這種“西為中用”形式存在的時(shí)期可以被認(rèn)為是海派家具的醞釀期。
面對(duì)西方文化的洶涌之勢(shì),19世紀(jì)的中國(guó)文化不再平靜。雖然此時(shí)中西文化對(duì)立局面愈演愈烈,但是對(duì)西方藝術(shù)樣式、西方家具樣式模仿的步伐并未止步。
19世紀(jì)末至20世紀(jì)初,中西文化從對(duì)立走向融合,面對(duì)西方家具也開始由模仿轉(zhuǎn)向創(chuàng)新,一種“中西合璧”的家具風(fēng)格逐漸形成,這就是海派家具。西方文化所帶來的新生活方式影響著中國(guó)民眾的現(xiàn)實(shí)生活,給長(zhǎng)期閉關(guān)鎖門的中國(guó)民眾帶來了新的思考。大量的新家具、新物品出現(xiàn)在人們視野中,潛移默化地影響著傳統(tǒng)中式家具的發(fā)展軌跡。中國(guó)民眾慢慢開始接受西方家具并形成一種新風(fēng)尚,為海派家具形成起到關(guān)鍵性的推動(dòng)作用。
海派家具風(fēng)格形成是循序漸進(jìn)的過程,它與傳統(tǒng)中式家具大有不同,海派家具重視功能、強(qiáng)調(diào)實(shí)用、追求舒適、推崇時(shí)尚、敢于革新,它是中西文化相互交融的產(chǎn)物。如:裝飾上中國(guó)傳統(tǒng)民俗形式美與西方形式美融合,功能及造型上中國(guó)傳統(tǒng)審美情趣與西方現(xiàn)代生活方式相融合,中式家具用材理念與西方家具工藝相融合,這都反應(yīng)當(dāng)時(shí)中國(guó)民眾不斷追求新生活以及敢于改革、探求、創(chuàng)新的體現(xiàn)。
海派家具在裝飾上,將中國(guó)傳統(tǒng)的裝飾民俗與西方寫實(shí)以及動(dòng)感較強(qiáng)的曲線美融合,形成了富有中西方文化魅力的海派家具。海派家具徹底打破了傳統(tǒng)中式家具那種講究禮儀的規(guī)整形式,大膽地應(yīng)用了多變的曲線,這是家具設(shè)計(jì)上的一次飛躍[12]。在海派家具裝飾方法上以中西裝飾題材上多元復(fù)合疊加,混搭成形,以求構(gòu)成完美[13]。
中國(guó)傳統(tǒng)民俗裝飾紋樣以簡(jiǎn)潔為主,重在寫意,題材多為具有吉祥寓意的花鳥、瑞獸等,而西式傳統(tǒng)家具以華貴著稱,重在寫實(shí)。受西式家具的影響,海派家具的裝飾注重造型圓潤(rùn),以及材料的質(zhì)感與自然形態(tài),物象的立體感與空間感。因此,海派家具的裝飾既有西方的瑰麗之美,又有東方的秀麗之美。
海派家具樣式中出現(xiàn)許多西方寫實(shí)的紋樣,給中國(guó)傳統(tǒng)民俗裝飾紋樣帶來了新面貌,也給海派家具帶來了新生命。秀麗之美晚清紅木如意結(jié)靠背葡萄藤牙板鷹爪椅,牙板和腿足高浮雕葡萄葉和葡萄串紋飾,尤其是腿足肩部凸現(xiàn)象征“多子多?!钡钠咸汛Ao枬M晶亮,鷹爪雕磨精致且栩栩如生,茶幾也如此。西方巴洛克、洛可可家具在裝飾上擅于利用弧形以及更注重動(dòng)態(tài)的曲線美,海派家具的整體框架在保留了中式傳統(tǒng)構(gòu)建手法的基礎(chǔ)上大量運(yùn)用西方家具中的S形曲線,并逐步形成“中西合璧”式外柔內(nèi)剛的獨(dú)特樣貌。
在整體裝飾方面,海派家具大多呈現(xiàn)一種動(dòng)態(tài)美,改變了傳統(tǒng)中式家具方正造型為主的狀況。椅子的靠背、扶手都是以弧形為主并改善了椅子的舒適度。如表1帶凹槽的曲線形扶手、S形曲腿、椅背的頂部常常是波狀曲線形式,向外彎曲的凸曲面形等裝飾樣式都能表現(xiàn)海派家具的裝飾特點(diǎn)。從裝飾細(xì)節(jié)上分析,海派家具不僅傳承中國(guó)傳統(tǒng)民俗的裝飾題材,還融入西方家具中常見的裝飾形式。直接運(yùn)用西方裝飾形式于傳統(tǒng)中式家具上,將西方裝飾紋樣直接融入中式裝飾紋樣,如:西歐的卷草紋融入傳統(tǒng)中式云紋,西方細(xì)草紋樣融入傳統(tǒng)中式花枝紋樣等。海派家具還在裝飾圖案上進(jìn)行了“中西”的相互融合,形式上出現(xiàn)“你中有我、我中有你”的裝飾特點(diǎn),如:纏枝紋包裹著玫瑰,卷草紋簇?fù)碇档さ?。裝飾上既承襲了中國(guó)傳統(tǒng)民俗文化元素又與西方形式美相融合,整體出現(xiàn)出“中西合璧”的樣貌。
表1 裝飾上中國(guó)傳統(tǒng)民俗與西方形式美融合
根深蒂固的傳統(tǒng)審美情趣促使中式家具基本特點(diǎn)在海派家具中得以傳承,但在西方家具注重舒適使用以及現(xiàn)代生活方式的影響下,傳統(tǒng)中式家具從“墨守成規(guī)”的式樣中解放出來,成為在功能及造型上與中國(guó)傳統(tǒng)審美情趣和西方現(xiàn)代生活方式相融合的海派家具。生活環(huán)境與人們需求的變化給海派家具發(fā)展帶來了強(qiáng)大的市場(chǎng)。
與傳統(tǒng)中式家具相比,海派臥房家具就出現(xiàn)了本質(zhì)的變化,這是由于住房格局的變遷導(dǎo)致的改變。以海派臥房家具中的片子床為例,傳統(tǒng)的架子床與拔步床因體積過大而被西式片子床逐漸取代,片子床結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、制作方便、節(jié)約空間,并且通透性也很好,更強(qiáng)調(diào)使用性。海派臥房家具中的片子床在審美情趣方面仍然保留著許多中國(guó)元素。受西方女權(quán)思想的影響,與女性有關(guān)的物品也越來越受到社會(huì)的關(guān)注,大衣柜、穿衣鏡、梳妝臺(tái)等都成為臥房中的常見家具。
沙發(fā)成為海派客廳家具中的“新寵”,改變了傳統(tǒng)客廳的格局,休閑、舒適開始步入“大雅之堂”。傳統(tǒng)中式家具注重禮儀,絕大多數(shù)缺乏舒適感。沙發(fā)這種柔軟舒適的坐具引入,很快被國(guó)人接受,其對(duì)中國(guó)當(dāng)代家具的影響力可見一斑。
海派家具融合了中式家具傳統(tǒng)的用材理念與西方家具工藝。海派家具用材方面還是以紅木為主,繼承了傳統(tǒng)中式家具精湛的榫卯接合成形的方法,又吸納了西方家具堪稱一絕的表面細(xì)木鑲嵌裝飾處理。海派家具積極引入西方家具經(jīng)典的制作工藝,諸如裝飾貼面、蒸汽模壓、大理石藝術(shù)拼花工藝、大型家具的框架嵌板等技術(shù)。在制造方面也開始與機(jī)械化生產(chǎn)接軌,具有明顯機(jī)械加工特征的旋木構(gòu)件在海派家具中比較普遍,如螺旋腿、旋木圓柱等。海派家具制造雖引入了一些機(jī)械加工的方式,但整體還是以傳統(tǒng)的手工藝為主,如圖1所示,圈背椅采用明式圈椅的圈背以及兩側(cè)支撐扶手的旋木圓柱,都顯示其家具制作的機(jī)械加工痕跡,但靠背板還是采用傳統(tǒng)手工雕刻。海派家具開啟了中國(guó)現(xiàn)代家具生產(chǎn)的新浪潮。
■圖1 卷書式圈背椅
海派家具自西方家具傳入,從拿來主義的模仿制作到強(qiáng)調(diào)中西文化交融、設(shè)計(jì)元素的相互滲透,進(jìn)而對(duì)西方家具在結(jié)構(gòu)上加以改良、在材料上不斷創(chuàng)新、在家具形態(tài)上不斷探索,這是海派家具生命力的體現(xiàn)。敢于改革、探索、創(chuàng)新使海派家具走向成熟,進(jìn)入“獨(dú)成一派”的盛行期。
月份牌上的旗袍美女定義了新時(shí)代“美女”的形象,她們健康紅潤(rùn)、性感時(shí)尚,對(duì)物質(zhì)生活充滿熱情,洋溢著現(xiàn)世的幸福(圖2)。這些紙上美女被人們所喜愛,她們身上的旗袍、身后的家居環(huán)境也無不成為模仿的對(duì)象[14]。從月份牌上的旗袍美女坐的椅子、凳子可以看出,海派家具風(fēng)格皆已成熟并開始逐漸向現(xiàn)代生活邁進(jìn),海派家具進(jìn)入了“獨(dú)成一派”的盛行期。在裝飾上去繁從簡(jiǎn),在功能與造型上從無到有,在材料上從奢入簡(jiǎn),這都能反映出海派家具的現(xiàn)代審美特征,逐漸成為繼明式家具之后的又一中國(guó)主流家具風(fēng)格[15]。
■圖2 “月份牌”中的海派家具
在裝飾上去繁從簡(jiǎn),淡化傳統(tǒng)中式家具的繁重裝飾,簡(jiǎn)化裝飾并使其依附于功能;在功能與造型上從無到有,生活方式的改變,許多新功能的家具造型成為海派家具的亮點(diǎn);在材料上從奢入簡(jiǎn),繁重、貴重的傳統(tǒng)材料逐漸被新材料替代,膠合板、細(xì)木工板等人造板開始大量出現(xiàn)在海派家具中。此時(shí)期的海派家具突破了傳統(tǒng)家具不顧產(chǎn)品功能只追求產(chǎn)品形態(tài)的局限。這是中國(guó)現(xiàn)代早期家具的自主創(chuàng)新階段,也是大眾家具的發(fā)展階段[16]。此時(shí),家具已不再僅僅是上流社會(huì)的專利,滿足大眾需求的家具形式受到了前所未有的關(guān)注[17]。
海派家具是中西方文化交融的產(chǎn)物,它的產(chǎn)生標(biāo)志著傳統(tǒng)中式家具開始向現(xiàn)代過渡。面對(duì)日新月異的外來藝術(shù)樣式,我們不應(yīng)該隨波逐流,應(yīng)汲取海派家具藝術(shù)樣式的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),在不斷學(xué)習(xí)新的藝術(shù)樣式、新的設(shè)計(jì)技術(shù)的同時(shí)不忘中國(guó)傳統(tǒng)文化的根。堅(jiān)持以弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化為初心,并通過學(xué)習(xí)以及融合其他優(yōu)秀的外來藝術(shù)樣式以實(shí)現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代家具藝術(shù)樣式的與時(shí)俱進(jìn)。