石英

說起來已是十多年前的事了，有一次我去浙江紹興，在禹陵景區(qū)，一位當(dāng)?shù)匚幕块T的老先生向我們一行人介紹大書法家王羲之，以調(diào)侃的口吻說了句：“王右軍是第一位到我們浙江的南下干部?！彼囊馑际牵航F(xiàn)代以來，特別是人民革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，有大批的北方干部南下，而王羲之早在一千七百年前就由家鄉(xiāng)山東南渡來到浙江紹興，而且也是當(dāng)時(shí)的“干部”，可能還夠得上是“副部級(jí)”以上的高干之列。但老先生的話也并不十分嚴(yán)謹(jǐn)，王羲之是早期“南下”的士子固然不錯(cuò)，但是否是第一個(gè)到浙江的就未必了。

甭說別人，就說諸葛亮之兄諸葛瑾“南下”后，便沒有與其弟一起“躬耕于南陽”，而是轉(zhuǎn)徙東南，投向東吳，也是一位標(biāo)準(zhǔn)的“南下干部”，但也比東晉的王右軍至少早了一百年，卻也不敢說是有史以來最早的北方南渡的士子人才。

但可以這樣看：先秦時(shí)代不說，中國(guó)自秦至漢，當(dāng)時(shí)的皇都均在北方，政治、經(jīng)濟(jì)中心在于此，那時(shí)不可能有大批南渡的現(xiàn)象。而自東漢末年始，黃巾起事，軍閥混戰(zhàn)，宦官禍亂，朝政日非，社會(huì)動(dòng)蕩日甚一日，民生凋敝到了十分不堪的地步。許多有識(shí)之士在重重重壓之下自思出路，一些有志者都在尋求“發(fā)展”之機(jī)。這時(shí)大江南北兩側(cè)的廣大空間便成為北方諸多人才的向往之域。人所熟知的劉備集團(tuán)（關(guān)、張、趙等）是集體“南下”，先荊襄（今湖北一帶），天機(jī)遇合諸葛亮，旋又入川，開拓西南。今天的人們讀“三國(guó)”時(shí)，可能認(rèn)為南下者只是西蜀之成員，其實(shí)非也。焉知東吳的基干隊(duì)伍也并非盡是南方的班底。不錯(cuò)，東吳最早起爐灶者是孫堅(jiān)、孫策爺們（今浙江富陽人），但正因爐灶較新，急需人才，所以除江、浙、皖等的人才如周瑜、魯肅等加入外，相對(duì)北方，如今之蘇北、山東乃至河北的文武人才紛至沓來，在這片開發(fā)較晚、幾為全新的土地上似更有用武之地，拿當(dāng)今的一句慣用語就是“實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值”。舉例且看：東吳繼承者孫權(quán)（字仲謀）御前的第一位謀臣張昭，就是蘇北徐州人。孫氏在相當(dāng)時(shí)段中，重大決策幾乎皆有張昭的主意在。可見此人極受信任。后來略見失色是在赤壁之戰(zhàn)前，該主張堅(jiān)持東吳必須降曹，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的估計(jì)幾乎為零。這一著是最使孫權(quán)內(nèi)心“惱火”的，別看這位當(dāng)時(shí)尚屬年輕的吳主表面上并不強(qiáng)悍，實(shí)則對(duì)江東的大業(yè)十分自信，內(nèi)在可謂雄心勃勃。第一謀士竟促使他將先祖基業(yè)拱手讓人，又豈能使他滿意？他當(dāng)然拒絕接受。即使如此，這位后來的孫大帝也還給張昭留足了面子，給了他一個(gè)“輔吳將軍”的名分。畢竟這位超過“正部級(jí)”的“南下干部”投靠有功，全面考察還不是出的都是“餿主意”，故對(duì)之“留有余地”。難怪后世八百年的大詞人辛棄疾有云：“生子當(dāng)如孫仲謀”！會(huì)用人，才使江北士子源源不斷而來。

在這當(dāng)中就有我一千八百年前的一位老鄉(xiāng)，他就是曾與小霸王孫策打了個(gè)平手的猛將太史慈。這可是我真正的老鄉(xiāng)，不僅是同一個(gè)縣，而且彼此的村莊才相距十幾公里。其人在《三國(guó)志》中有載：事母至孝，曾先闖過關(guān)東，事不順?biāo)?，轉(zhuǎn)而又赴南方，歪打正著，不打不成交，受到東吳的重用，多立戰(zhàn)功，四十歲上在吳、魏合肥戰(zhàn)役中被亂箭射成重傷而不治，最后葬于鎮(zhèn)江北固山下，與魯肅墓相距很近，我曾去過兩次。也許是因?yàn)榍厥蓟屎蜐h武帝都在我縣逗留過，太史慈生前每次出場(chǎng)，總喜歡以自豪口吻自報(bào)家門：“吾乃東萊黃縣人也?！边@是實(shí)在的，而不是戲劇舞臺(tái)上的臺(tái)詞。但他對(duì)他所在的東吳也秉有一種獻(xiàn)身精神。我總覺得：在那個(gè)時(shí)代，一些有志節(jié)的人士不存在什么狹隘的地域觀念，好像也沒有水土不服的問題；天南地北，彼能容我，我亦能適彼；縱然覆土于他鄉(xiāng)，亦可自安矣。

如果說山東距東吳尚不太遠(yuǎn)的話，那么南下東吳的還有更遠(yuǎn)的杰士將才。如老將程普，乃今河北豐潤(rùn)人，自較年輕時(shí)離鄉(xiāng)南渡，在東吳前期算是重量級(jí)的人物，在周瑜之前，程普應(yīng)是“總司令”的角色。即使在若干年之后，彝陵之戰(zhàn)當(dāng)中，老程普仍在發(fā)揮作用。在他的生命歷程中，好像始終沒有黯然失色，只是自愿“退居二線”，卻仍在“發(fā)揮余熱”?？梢姰?dāng)時(shí)的東吳統(tǒng)治層對(duì)于屬下，只要他們盡心效力，也不因地域不同而冷暖有別；絕不似后世有的用人者分什么這個(gè)系那個(gè)系“嫡系”或“雜牌”之類。與程普原籍不遠(yuǎn)處，東吳還有一員將領(lǐng)韓當(dāng)，是今河北遷安人。這不由使我想起小時(shí)候讀《三國(guó)演義》東吳方一有事就派出丁奉、徐盛或是周泰、韓當(dāng)，我還誤以為是舞臺(tái)上跑龍?zhí)椎慕巧?，殊不知不僅是實(shí)有其人，而且在當(dāng)時(shí)起碼也是“師、軍級(jí)”的將領(lǐng)。我太小看了人家。由此也不難看出《三國(guó)演義》在大的方面還真是“三分虛構(gòu)，七分真實(shí)”。較重要的人物還的確不是隨意杜撰。

然而，也不可否認(rèn)它在某些地方是杜撰了。譬如：吳國(guó)有一位將領(lǐng)潘璋（也是一員南下將領(lǐng)，原籍魯西冠縣），在小說中至多是個(gè)二流角色，卻在東吳襲取荊州的戰(zhàn)役行動(dòng)中大顯身手，協(xié)助呂蒙縛住了威風(fēng)八面的關(guān)羽（一說是直接殺了關(guān)某），這在帶有明顯感情傾向的小說作者心目中，潘璋自然是其罪非小，所以在《三國(guó)演義》中安排了一個(gè)情節(jié)：讓關(guān)爺?shù)膬鹤雨P(guān)興在一個(gè)農(nóng)戶家與仇人潘璋遭遇，當(dāng)即手刃了潘璋，為其父報(bào)仇雪恨。這是中國(guó)章回小說常用的解恨方式，遺憾的是此情節(jié)在史上完全屬于子虛烏有。真實(shí)的潘璋不僅活著，而且又多活了十五年（自公元219至234年）疾終?？v然是經(jīng)典名著，在下如我者歷來并不欣賞這樣的杜撰：隨意安排一個(gè)虛假的情節(jié)只為逞一時(shí)之快，既有違歷史，又有誤于世代讀者，縱是“小節(jié)”亦不可取。就連鄙鄉(xiāng)的老農(nóng)都有這樣的諺語：光靠咒人滅不了仇敵，也不算真能耐。

還有一樁有趣的事：前面提到的那個(gè)四“龍?zhí)住敝坏男焓ⅲń裆綎|莒縣人），竟在垂暮之年“燦爛”了一把。他協(xié)助老將丁奉幾度挽救了東吳內(nèi)外危局，延緩了覆亡的時(shí)日。但畢竟孫權(quán)之后東吳的朝政日非，一架銹損過重的機(jī)器僅靠一、二人的忠勇之力無法從根本上挽回頹局。

總的來講，三國(guó)這個(gè)特定的時(shí)段，由北而南有名或無名的士民是遷徙最頻繁的。尤其是東吳，其“南下干部”與“坐地戶”大約各占二分之一，比例還是夠大的。此后的晉、隋、唐、宋等朝代，交流與遷徙無疑都在繼續(xù)，只是頻度與疏密有所不同而已?，嵡椴毁?，唯在北、南宋之間，有兩位杰人才俊還是值得大書一筆的，這就是“濟(jì)南二安”——李清照（易安）和辛棄疾（幼安）。

此二位，一為絕世才女，一為馬上詞豪，南渡動(dòng)因有一定共同點(diǎn)：北方山東正淪為驍金之統(tǒng)治區(qū)，不得不南渡長(zhǎng)江，不單純?yōu)榱吮茈y，而且文可揚(yáng)己氣節(jié)，武可求取抗敵之機(jī)，以伸男兒報(bào)國(guó)之志。但都有事與愿違之虞：清照南渡途中即命運(yùn)多蹇，一路顛沛，而金陵、而浙江金華，從其詞中亦不難看出她的心跡種種，縱然有“尋尋覓覓，冷冷清清”“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”的無限清寂和愁苦，也有“生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄”的不屈與壯烈?？倸w是女中杰才，詞中女神，無愧于九百年后北京世紀(jì)壇上易安君應(yīng)享之榮光。另一位愛國(guó)詞人，民族英雄辛幼安，多年輾轉(zhuǎn)于江南湘、贛、蘇、浙、閩（今之諸?。?，盡心盡職，無一日稍閑，然畢竟壯志難伸，悲郁蒼烈，五味雜陳，詞中風(fēng)骨，氣貫千載。盡管慨嘆“被白發(fā)欺人奈何”，卻還是“提英雄淚”，不枉北戰(zhàn)南渡，大半生身居半壁，付出了所能付出的一切，“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。那人，數(shù)百年間多所詮釋，都有道理；但作為大詞人靈性之真髓，更可能是抽象的終生摯愛和向往。這種追求，絕對(duì)是與生命同步的。

千年，乃至幾千年的遷徙、交流、融合，肯定極大地促進(jìn)了中華民族在政治、經(jīng)濟(jì)、思想與文化方方面面的進(jìn)步與發(fā)展。不論當(dāng)時(shí)的南渡者是出于何種動(dòng)因：自愿的也好，被迫的也罷，集群性的也好，個(gè)體的也罷，有意無意地都為國(guó)家民族做出了這樣或那樣的貢獻(xiàn)。今天，我們理所當(dāng)然要向過去不同時(shí)期“南下”的先輩致以深深的敬意。

而真正的南下，則是近百年來人民革命時(shí)期肩負(fù)神圣使命離開家鄉(xiāng)故土去往自己原先不熟悉的地域完成自身肩負(fù)的使命，無私奉獻(xiàn)乃至獻(xiàn)出寶貴的生命。而更值得大書特書的是：七十多年前的百萬雄師過大江；與之同時(shí)的是：同樣是幾十萬、上百萬的革命干部去南方各省扎根，開展各種各樣的工作，最后連自己以至后代也成了南方人。不，都是具有華夏血統(tǒng)的中國(guó)人。

無須贅言，現(xiàn)當(dāng)代的百萬雄師，百萬干部渡江南下是任何時(shí)代的南遷都無可比擬的。

責(zé)任編輯/何書雨