【摘 要】“以學(xué)定教”是近年來伴隨新課改而逐漸被認(rèn)可的新的教學(xué)方法?！耙詫W(xué)定教”改變了傳統(tǒng)以教師傳授知識為主的授課方式，其主旨在于將學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造力，讓學(xué)生自主完成知識的發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識和積累過程。這對教師而言，是教學(xué)方法的重大轉(zhuǎn)變，需要在教學(xué)中進(jìn)行有效的準(zhǔn)備、引導(dǎo)和總結(jié)，方能起到更好的效果。初中語文作為蘊(yùn)含了豐富情感的人文學(xué)科，學(xué)生需要深入觀察、體會、感悟，才能理解作品的深意?！耙詫W(xué)定教”有利于學(xué)生對初中語文教學(xué)內(nèi)容的深度理解，值得推廣。

【關(guān)鍵詞】初中語文教學(xué);以學(xué)定教;策略及創(chuàng)新

【中圖分類號】G633.3? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? 【文章編號】1671-1270（2021）12-0095-02

“以學(xué)定教”是近年來素質(zhì)教育倡導(dǎo)“以生為本”的重要教學(xué)方法。教學(xué)的真諦在于激勵和喚醒學(xué)生的求知欲，并引導(dǎo)學(xué)生通過發(fā)自內(nèi)心的求知欲，主動求學(xué)，以獲得知識的積累。教學(xué)的主體從根本上講是學(xué)生，“以學(xué)定教”的本質(zhì)在于將學(xué)生作為接受知識的主體，圍繞學(xué)生展開教學(xué)?！耙詫W(xué)定教”要求教師在教學(xué)時，立足學(xué)生的特定階段及他們的知識結(jié)構(gòu)、理解能力、認(rèn)知水平、預(yù)習(xí)效果，并結(jié)合學(xué)生狀態(tài)情緒等主觀因素，確定教學(xué)起點(diǎn)，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，改變傳統(tǒng)的以教案和教學(xué)要求為目標(biāo)、以傳授宣講為主的教學(xué)方式，將“學(xué)科知識傳授”轉(zhuǎn)變?yōu)橐园l(fā)展學(xué)生“思維與能力”為主的課堂，在課堂上真正體現(xiàn)學(xué)生的主體性。

一、“以學(xué)定教”在初中語文教學(xué)的意義

語文是一門開放學(xué)科。語文學(xué)科與其他學(xué)科的不同之處在于，語文通過豐富的內(nèi)容和優(yōu)美的辭藻，傳遞出了更多人文情感。初中階段是學(xué)生情感發(fā)展的重要時期，初中語文教材中的內(nèi)容也從多角度向?qū)W生傳遞了豐富的情感，使學(xué)生能通過感悟，自主吸收更多的知識。因此，在初中語文教學(xué)中，“以學(xué)定教”重點(diǎn)考察“以生為本，學(xué)為中心”的課堂形式和目的，將學(xué)生的自我探索和教師傳授教學(xué)目標(biāo)有機(jī)結(jié)合起來，主要突出學(xué)生的“學(xué)”的行為和效果，通過學(xué)生自發(fā)的學(xué)實(shí)現(xiàn)對語文教學(xué)內(nèi)容的理解和接受[1]。教師在過程中予以啟發(fā)和點(diǎn)撥即“教”，使學(xué)生的“學(xué)”的效果得到升華與提高，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

二、“學(xué)”與“教”的關(guān)系

“以學(xué)定教”分為“先學(xué)”和“后教”兩部分。“教”與“學(xué)”之間，是“先學(xué)”“后教”的關(guān)系?！跋葘W(xué)”不是無目的書本內(nèi)容瀏覽，而是在教師事前的提問和指導(dǎo)下的自主學(xué)習(xí)與探究，以教師的問題為目標(biāo)，由學(xué)生圍繞教學(xué)重點(diǎn)從書中自行尋找答案。“學(xué)”是有結(jié)果要求的，即按照教師的要求完成學(xué)習(xí)任務(wù)，得出學(xué)習(xí)結(jié)果，如記筆記、回答教師提問、寫總結(jié)等?！皩W(xué)”的形式既可以是學(xué)生單獨(dú)預(yù)習(xí)，也可以是小組討論形式的預(yù)習(xí)?！昂蠼獭笔墙處熢趯W(xué)生學(xué)的過程中根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況而進(jìn)行的針對教學(xué)內(nèi)容的提示和補(bǔ)充。教師通過學(xué)生的預(yù)習(xí)狀態(tài)，初步把握學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解和掌握程度，并記錄發(fā)現(xiàn)的具體問題，在綜合上述情況的基礎(chǔ)上，教師和學(xué)生充分互動交流，對預(yù)習(xí)前提出的問題進(jìn)行討論、答疑，并對預(yù)習(xí)過程中出現(xiàn)的問題進(jìn)行深入探討，使學(xué)生真正認(rèn)識、理解和掌握課堂知識點(diǎn)，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的[2]。教學(xué)相長的說法由此而來。

三、“以學(xué)定教”實(shí)施策略及創(chuàng)新研究分析

“以學(xué)定教”的關(guān)鍵是教師圍繞課文內(nèi)容從以下幾個階段來開展教學(xué)。

（一）課前準(zhǔn)備

以杜甫的七言古詩《茅屋為秋風(fēng)所破歌》為例。課文分析：作者因茅屋被風(fēng)雨侵襲，以致全家遭受雨淋的經(jīng)歷，由己推人，抒發(fā)了內(nèi)心感慨，體現(xiàn)了詩人憂國憂民的崇高思想境界，是杜詩中的典范之作。該詩分為四部分，前三部分為敘事，描寫了自家茅屋上茅草被秋風(fēng)和孩童掠走、家人遭受夜雨侵襲的困頓經(jīng)歷，最后一部分則推己及人，直抒胸臆，表達(dá)了作者憂國憂民的情懷。整首古詩主題簡明深刻，從家庭遭遇的層層鋪墊一直到希望“天下寒士俱歡顏”，不僅能感受到作者身處困境的無奈，更能體會到作者于痛苦之中表現(xiàn)出來的對窮苦人民的深切同情和迸發(fā)出來的熾熱的憂國憂民情懷。

課前準(zhǔn)備中，教師要根據(jù)上述重點(diǎn)，從多維度準(zhǔn)備問題。結(jié)合學(xué)生對七言古詩的體裁、古文文意的認(rèn)知、對作者情感表達(dá)的理解程度等具體學(xué)情，提出預(yù)習(xí)要求[3]。

（二）教學(xué)設(shè)計(jì)

教師提出問題。如“《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是一首什么類型的古詩”“茅屋為秋風(fēng)所破后作者的遭遇”“作者在‘卷我屋上三重茅以后的心態(tài)變化”“作者在詩中描寫的茅屋為秋風(fēng)所破反映了什么樣的時代背景”“詩中最后一部分作者情感上發(fā)生了怎樣的變化”“七言古詩是如何通過敘事進(jìn)行抒情的”等。

教師可以通過提問的方式請學(xué)生自主作答，然后開展小組討論。

（三）課堂觀察

首先，觀察學(xué)生誦讀這首七言古詩的準(zhǔn)確性，誦讀重點(diǎn)和語調(diào)的頓挫可以反映學(xué)生是否對該詩的書面內(nèi)容有基本了解。斷句的情況往往也會反映學(xué)生對全詩整體把握的程度。如果斷句出現(xiàn)錯誤，說明學(xué)生對該詩內(nèi)容的理解有偏差;若讀音錯誤，說明學(xué)生對文字的理解尚有欠缺。

其次，從學(xué)生朗讀的表情和狀態(tài)分析學(xué)生對古詩內(nèi)容的理解情況。對于情感比較豐富的作品，學(xué)生若能深入理解，會表現(xiàn)出對作品人物或事件的不同情感，或悲憤，或喜悅，或悵惋。

再次，可以選取幾個學(xué)習(xí)程度不同的學(xué)生回答上述問題，通過學(xué)生作答的情況了解學(xué)生的學(xué)習(xí)程度，有不足之處可以由小組其他學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充。

最后，聽取各小組集體討論結(jié)果，充分了解學(xué)生對古詩的掌握情況和薄弱環(huán)節(jié)。

（四）師生互動，教學(xué)相長

教師應(yīng)當(dāng)在積極聽取學(xué)生對課前問題的答復(fù)以及不同小組之間答案的基礎(chǔ)上，進(jìn)行課題補(bǔ)充、反駁、質(zhì)疑，最后進(jìn)行總結(jié)。

教師可通過學(xué)生的各種表現(xiàn)做出具體的學(xué)情評估。如對描述性問題的答復(fù)可以體現(xiàn)出學(xué)生對古詩通讀的能力;對最后情感升華部分的理解，則體現(xiàn)出學(xué)生對古詩的鑒賞和理解水平;通過學(xué)生對教師提問表現(xiàn)出來的狀態(tài)（積極作答、消極逃避或畏縮不前），則可以反映出學(xué)生的個性及學(xué)習(xí)態(tài)度等。

通過小組討論、教師的指導(dǎo)，學(xué)生能從古詩敘事部分感受到作者在風(fēng)雨交加的夜晚，房屋漏雨無眠的焦灼與悲傷之情，在品讀課文的同時，體會作者含蓄的筆觸。

古詩的最后一部分是全詩的情感升華，滌蕩心靈。作者從自身的困頓愁苦聯(lián)想到天下窮苦百姓，并胸懷“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的真摯情感，期盼天下太平、寒士俱歡顏，表達(dá)了作者胸懷天下的崇高精神。

類似上述以景（物）抒情，表達(dá)創(chuàng)作者博大胸懷的作品還有很多，如毛澤東的《沁園春·雪》，通過“千里冰封，萬里雪飄”等大氣磅礴的描述，描繪北國壯麗的雪景。從行文來看，上半部都是介紹雪景，但作者通過“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰”實(shí)現(xiàn)從描述雪景到人物情感的轉(zhuǎn)折，再由此引出和點(diǎn)評“秦皇漢武”“唐宗宋祖”“一代天驕”等歷代英雄人物，最后抒發(fā)出“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。通過以景抒情，歌頌無產(chǎn)階級革命者解放國家的豪邁

之情[4]。

（五）其他文體的教學(xué)策略分析

除上述文體外，還有以敘事寫實(shí)來表達(dá)世間真情實(shí)感的作品，如朱自清的散文《背影》。文章敘事舒緩平淡，但在作者描寫父親在火車站爬上爬下買橘子的笨拙動作中，讀者能感受到父親于平淡中對子女濃濃的父愛。這篇文章主題簡明深刻，啟發(fā)學(xué)生從日常普通的事件尤其是家長的行動中體會長輩的關(guān)愛，這也是很多學(xué)生忽略的地方。因此，如何通過對父親笨拙動作的描寫體現(xiàn)父愛，這也是本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)。在本課的課前準(zhǔn)備中，可以引導(dǎo)學(xué)生通讀全文，思考作者為什么記錄下父親的背影;想象并描述老年人負(fù)重登高的困難;思考并討論如何從平淡中體會家長對子女的愛。學(xué)生通過互動，表達(dá)出家長在日常生活中對自己的關(guān)愛，或者是解讀以往不理解的家長的一些行為，體會和理解長輩的良苦用心，實(shí)現(xiàn)人文情感的培養(yǎng)和文學(xué)素養(yǎng)的提升[5]。

又如以真實(shí)場景為實(shí)例了解和感受自然的作品，如老舍的《濟(jì)南的冬天》?！皺M看成嶺側(cè)成峰”，請學(xué)生思考老舍筆下濟(jì)南的冬天和自己眼里的冬天有哪些不同？作者開篇通過對比北平、倫敦、濟(jì)南這三個地方冬天的風(fēng)、日光進(jìn)行對比，突出濟(jì)南的冬天沒有風(fēng)聲、有陽光、有山有水包圍，把冬天的濟(jì)南看成了一塊風(fēng)水寶地。教師要提示學(xué)生從文中尋找對濟(jì)南冬天的細(xì)節(jié)描寫，如對雪的細(xì)膩描寫，引導(dǎo)學(xué)生思考作者這種描寫方式的妙處。通過差異化的對比，讓學(xué)生感受到文學(xué)大家筆端流淌的詩情畫意。

綜上所述，初中語文學(xué)科的學(xué)習(xí)對于學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。面對學(xué)習(xí)接受度、情感豐富度、對社會觀察能力及性格各異的學(xué)生，要保證所有學(xué)生都理解和掌握好同一個教學(xué)內(nèi)容是有難度的。因此，語文教師要考慮學(xué)生的不同學(xué)情，既重視個體差異，又能“以學(xué)定教”，制定有針對性的授課起點(diǎn)，從課前準(zhǔn)備、教學(xué)設(shè)計(jì)直至課堂互動，推動學(xué)生的共同進(jìn)步。通過各種方式激發(fā)學(xué)生情感上的認(rèn)同和學(xué)習(xí)熱情，不斷創(chuàng)新授課方式，推動語文教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

[1]高均，王燕.初中語文“以學(xué)定教”課堂閱讀教學(xué)經(jīng)典案例研究[J].考試周刊，2017（18）.

[2]薛鳳霞.基于“以學(xué)定教”理念下初中語文課堂教學(xué)方法的淺析[J].科學(xué)大眾（科學(xué)教育），2018（6）.

[3]王培華.以生為本 以學(xué)定教初中語文教學(xué)策略之我見[J].中國教師，2015（2）.

[4]向瑋.“以學(xué)定教”理念下的初中語文課堂教學(xué)淺析[J].試題與研究，2019（9）.

[5]王彩霞.巧設(shè)情境 以學(xué)定教初中語文閱讀教學(xué)課程與作文教學(xué)課程的結(jié)合分析[J].新課程（中），2019（6）.

【作者簡介】

金映雪（1990～），女，山東青島人，本科，中學(xué)二級教師。研究方向：“以學(xué)定教”教學(xué)法。