李艷

摘 要：新課程指出課堂教學(xué)要以人為本，把課堂教學(xué)作為一個動態(tài)生成的教育實踐過程。在這樣的要求之下，教師需要對學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)進(jìn)行認(rèn)真觀察和分析，善于捕捉其中的生成性資源，并通過對這部分資源的利用收獲不一樣的教學(xué)精彩。在小學(xué)道德與法治課程中，不同的學(xué)生對于課程所學(xué)內(nèi)容的理解和認(rèn)識是不同的，所以也會生成各種不同的見解，在這樣的情況下，教師需要關(guān)注學(xué)生在道德與法治課程中的生成，鼓勵學(xué)生表達(dá)自己差異化和多樣化的認(rèn)知，讓這些生成性資源成為高效課堂的點綴和動力。著重就如何對小學(xué)道德與法治課程中的生成性資源進(jìn)行捕捉和有效運用進(jìn)行探究。

關(guān)鍵詞：小學(xué)道德與法治課;生成性資源;捕捉;有效運用

小學(xué)道德與法治課堂擁有非常豐富的生成性資源，對這些資源的有效運用是成功的關(guān)鍵。小學(xué)道德與法治課程憑借其生活性、開放性的特征能夠讓課堂生成更加豐富多彩。這是因為每個學(xué)生都是一個鮮活的生命個體，擁有著自身獨特的生活經(jīng)歷、思考體驗，所以他們在課程學(xué)習(xí)當(dāng)中的生成各具特色。這些課程資源往往是教師在備課環(huán)節(jié)沒有完全預(yù)估到的內(nèi)容，有瞬間性和不可重復(fù)性的特點，所以這種資源是非常寶貴和有價值的，對這種資源進(jìn)行有效利用也成為廣大教師提高教學(xué)能力、助力學(xué)生綜合發(fā)展的有效措施。小學(xué)道德與法治課教師要認(rèn)真分析道德與法治課程的特征和要求，關(guān)心關(guān)注學(xué)生在課堂上的動態(tài)生成，并將其作為重要的教學(xué)資源進(jìn)行開發(fā)與利用，以便獲得更為理想的課程教學(xué)效果。

一、生成性資源概述

生成性資源是教育教學(xué)過程中在課堂上即時出現(xiàn)，超出教師教學(xué)預(yù)設(shè)的，轉(zhuǎn)瞬即逝的動態(tài)化以及寶貴性教學(xué)資源。具體我們可以從以下兩方面出發(fā)對生成性資源內(nèi)涵進(jìn)行解讀：第一，資源的整個形成過程是動態(tài)化的，是在教學(xué)動態(tài)中生成的，并非預(yù)先計劃和預(yù)設(shè)的產(chǎn)物。生成性資源不是教學(xué)前就被教師安排好的內(nèi)容，同時也不能預(yù)先安排。從這一層面上進(jìn)行分析，生成性資源明顯區(qū)別于教學(xué)當(dāng)中的傳統(tǒng)資源，因為傳統(tǒng)教育資源是能夠在教學(xué)前安排選定的，同時還有著確切的用途。第二，資源作用結(jié)果是富有生命力的，表現(xiàn)出生成性特征，生成性資源可以轉(zhuǎn)化為課程因素來源，并推動課程目標(biāo)的達(dá)成。比方說師生在教學(xué)中因為自身理解而生成的新知識、師生體驗行為、情感態(tài)度等，均能夠成為課程素材或課程來源。對其進(jìn)行有效利用和把握可以為推動知識理解和掌握營造更加和諧有效的教學(xué)氛圍，保證教學(xué)活動更加生動活潑。生成性資源關(guān)注借助多元因素的相互作用而形成發(fā)展的過程，突出課程創(chuàng)生和實踐取向。

二、小學(xué)道德與法治課中生成性資源的特征

小學(xué)道德與法治課程是以學(xué)生生活為基礎(chǔ)，以推動學(xué)生思想道德與法治素質(zhì)發(fā)展為目的的綜合性、開放性課程。小學(xué)道德與法治課程當(dāng)中包含著大量的生成性資源，這些資源是在真實的道德與法治課程教育情境當(dāng)中，基于師生教學(xué)行為而生成的。站在學(xué)生視角進(jìn)行分析，生成性資源是他們在道德與法治課程活動當(dāng)中的狀態(tài)，比如學(xué)生表達(dá)自己觀點和看法時的語言表述，提出的問題，學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中體現(xiàn)出來的興趣、情緒、注意力等。站在教師視角進(jìn)行分析，生成性資源是教師在道德與法治課程組織安排當(dāng)中所體現(xiàn)出來的狀態(tài)，具體涉及教師的知識能力、情感態(tài)度、智慧、人格魅力、價值觀等。當(dāng)然，教師在課堂上結(jié)合課堂情況與學(xué)生狀態(tài)所作出的反應(yīng)也是生成性資源。

小學(xué)道德與法治課中生成性資源的特征主要體現(xiàn)在：一是開放性。小學(xué)道德與法治課具備開放性特征，課程選材貼近現(xiàn)實生活以及社會生活，可以對學(xué)生的生活起到指導(dǎo)作用。在開放性的課堂上，這些生成性資源往往不會按照預(yù)定計劃進(jìn)行，而是會有一定的意外，所以顯現(xiàn)出開放性特征，這些資源會涉及社會生活的各個方面。二是人文性。小學(xué)道德與法治學(xué)科的基本屬性就是人文性，不管是在課程目標(biāo)、內(nèi)容，還是在課程教學(xué)過程與結(jié)果方面，均是至關(guān)重要的文化載體，凸顯獨特的人文魅力。所以道德與法治課堂上的生成性資源也顯現(xiàn)出了深刻的文化內(nèi)涵，是非常寶貴的人文資源，將會大大推動學(xué)生道德與法治素質(zhì)和人文素養(yǎng)的發(fā)展。三是思想性。思想性是小學(xué)道德與法治課程最為重要的特征，該特征也決定了這門課程和其他課程相比更容易出現(xiàn)動態(tài)生成資源。學(xué)生思想處在不斷發(fā)展變化當(dāng)中，道德實踐更是豐富多樣，所以很多的生成性資源都是學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中迸發(fā)出來的思維火花。四是社會性。小學(xué)道德與法治課程中教學(xué)理論聯(lián)系實際為根本的教育方法，社會性也是該學(xué)科的固有屬性。課堂上的生成性資源和學(xué)生的生活與社會現(xiàn)實關(guān)聯(lián)密切，所以這些生成性資源有著社會性特征。

三、小學(xué)道德與法治課中生成性資源的捕捉與有效運用措施

1.堅持民主平等原則，促進(jìn)真實生成

在小學(xué)道德與法治課教學(xué)中，生成性資源是非常寶貴的資源，但是也因為這種資源轉(zhuǎn)瞬即逝，如果不能夠?qū)ζ溥M(jìn)行捕捉和利用的話，將會失去一次有效教育和引導(dǎo)學(xué)生的機(jī)會。為了讓教學(xué)課堂中有更加真實的生成，教師首先要做的就是給學(xué)生提供一個民主平等、和諧寬松的課堂環(huán)境，使得學(xué)生在這樣的環(huán)境當(dāng)中充分發(fā)揮出自身的主體性以及自主性。也是因為有了這樣的環(huán)境條件，會讓他們質(zhì)疑爭論的機(jī)會增加，從而生成大量具有建設(shè)性的想法和觀點，得到真實的生成性資源。針對這一情況，教師需要始終把民主平等思想貫穿教學(xué)全過程，在傾聽當(dāng)中發(fā)掘信息，了解學(xué)生出現(xiàn)疑問的焦點，抓住容易流失的信息，及時調(diào)整教學(xué)方案，把學(xué)生的觀點和創(chuàng)意打造成道德與法治課程當(dāng)中的獨特光華。例如，在教學(xué)“班級風(fēng)景線”時，在探究怎樣對班級進(jìn)行美化時，大部分學(xué)生都會對文章中的插圖內(nèi)容進(jìn)行借鑒，并在此基礎(chǔ)上提出可以布置圖書角、好人好事欄等。此時有一位日常不善言談的學(xué)生卻勇敢說出了自己的認(rèn)識，認(rèn)為其他同學(xué)提出的沒有創(chuàng)意。這無疑成為班上的不和諧聲音，而教師則要秉持民主平等的意識，讓學(xué)生大膽說出自己的創(chuàng)意，利用好這樣的生成性資源，鼓勵學(xué)生在思考問題時善于從不同角度出發(fā)進(jìn)行創(chuàng)新思索，而不是墨守成規(guī)。

2.注意耐心傾聽搜尋，發(fā)現(xiàn)生成性資源

小學(xué)道德與法治課程具有很強(qiáng)的開放性，決定了在課程教學(xué)當(dāng)中可以獲得大量的生成性資源，但是我們也需要認(rèn)識到教學(xué)當(dāng)中的生成性資源往往是可遇不可求的，只有做到耐心傾聽，認(rèn)真搜尋，才能夠真正發(fā)現(xiàn)可以利用的生成性資源，尤其是可以體現(xiàn)出學(xué)生內(nèi)心真實想法的意外生成問題。教師對此要保持足夠的耐心和平和的心態(tài)，認(rèn)真傾聽很有可能詞不達(dá)意甚至是意見相反的聲音，積極分辨學(xué)生發(fā)言當(dāng)中是否存在可以進(jìn)行有效利用的資源。課上的生成性資源有助于促進(jìn)教育目標(biāo)的達(dá)成，哪怕學(xué)生發(fā)言和道德目標(biāo)相左，教師也可以對其進(jìn)行合理設(shè)計與應(yīng)用，通過質(zhì)疑、探究、體驗、辯論等不同形式指導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題本質(zhì)，將學(xué)生的小問題放大，變成課上具有極高利用價值的鮮活資源。如果生成性資源對教育目標(biāo)達(dá)成價值不高，就不必過度對其進(jìn)行引申，保證課堂時間利用率。例如，在教學(xué)“謝謝你們，我的父母”時，在課上一位單親家庭的學(xué)生舉手講到自己去世的媽媽，講到媽媽以前每天都會給她梳辮子，給她穿上漂亮的衣服。這是教師比較意外的，以為她不想提及媽媽的事，但是實際上她勇敢表達(dá)了自己對父母的感謝。于是教師可以對這種生成性資源進(jìn)行捕捉，并讓她說一說其中的細(xì)節(jié)，用自己的話表達(dá)出對媽媽的感謝。這樣，教師就可以通過利用好學(xué)生的發(fā)言，讓每個學(xué)生都能夠在感恩父母方面獲得自己的理解與認(rèn)識。

3.積極完善學(xué)生認(rèn)知，鼓勵自我教育

失敗是成功之母，真正具備良好思考能力的人，往往可以從失敗和成功當(dāng)中學(xué)到一樣多的知識與道理。這實際上指出了在課堂教學(xué)當(dāng)中應(yīng)該把錯誤資源和失敗資源作為重要的生成性資源，及時捕捉并合理利用，讓學(xué)生通過這樣的失誤，找到自己努力前進(jìn)的方向并進(jìn)行自我教育，最終在課堂學(xué)習(xí)中收獲成功。小學(xué)生的認(rèn)知水平比較有限，知識經(jīng)驗和思維能力的發(fā)展層次相對較低，在課程學(xué)習(xí)當(dāng)中或者是在行為舉止方面會產(chǎn)生一定的錯誤。假如教師直接矯正學(xué)生的行為，其效果通常是不理想的，因此教師要用好錯誤信息，將其作為寶貴的生成性資源，在利用資源的過程中，引導(dǎo)學(xué)生了解自己的錯誤，并糾正自身的行為。例如，在教學(xué)“祝你生日快樂”時，當(dāng)學(xué)生在溝通各自都是怎樣過生日時，有一名同學(xué)得意洋洋地說生日當(dāng)天他最大，父母都要聽他的，分蛋糕時也是得到最大最好的。學(xué)生認(rèn)為父母的關(guān)心是理所當(dāng)然的，常常會忽視對父母的感恩。針對學(xué)生的錯誤觀念，教師可隨機(jī)調(diào)整教學(xué)步調(diào)，讓學(xué)生思考：為什么父母要將最大最好的分給你？這樣的問題可以引導(dǎo)學(xué)生深刻體會父母給予自己的愛。接下來教師還設(shè)置討論環(huán)節(jié)，讓學(xué)生討論一下父母對自己的付出，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生孝敬和感恩父母的積極情感。

4.有效組織辯論活動，推動有效生成

辯論活動是獲得豐富生成資源的重要途徑，同時在辯論當(dāng)中學(xué)生會提出大量的真實想法和思考，使得生成性資源更加豐富與真實。因此教師要積極組織開展辯論活動，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，鼓勵學(xué)生用辯論的方法思考和解決問題，在思辨當(dāng)中積累智慧與思想，改變以往擺事實講道理的單一化教學(xué)模式。例如，在教學(xué)“誠信最可貴”時，班里一位同學(xué)說到一件非常為難的事：我是學(xué)校衛(wèi)生、課間操的檢察員，如果檢查到自己班級衛(wèi)生不合格時會非常為難，如果扣分的話會影響班級榮譽(yù)，但是不扣分的話是不誠信的表現(xiàn)。我應(yīng)該如何做？教師可以抓住這一機(jī)會組織辯論活動，讓學(xué)生紛紛表達(dá)自己的看法。教師可以在學(xué)生的交流表達(dá)當(dāng)中，看到學(xué)生思維當(dāng)中存在的問題和不足，同時也可以及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的錯誤，并對這樣的生成性資源進(jìn)行合理利用，讓學(xué)生對誠信有更加深刻的理解，推動課上的有效生成。

課堂教學(xué)應(yīng)該是朝著未知方向前進(jìn)的一次旅行，隨時都有可能發(fā)現(xiàn)意外通道與美妙風(fēng)景，不必遵循固定線路，否則會讓學(xué)生失去興趣和激情。正是這樣的課堂才誕生了多種多樣的生成性資源，成為教學(xué)當(dāng)中的財富以及學(xué)生綜合發(fā)展的支持力量。生成性資源是課堂上及時產(chǎn)生的，也是教師預(yù)設(shè)外動態(tài)生成的資源，體現(xiàn)出的是學(xué)生的真實體驗和獨特感受，轉(zhuǎn)瞬即逝，如果不能夠及時捕捉和有效利用的話，將會失去一次非常寶貴的教學(xué)契機(jī)。小學(xué)道德與法治課程是一門開放性課程，要關(guān)注開放性課堂當(dāng)中多樣化的生成性資源，在這些資源利用的過程中，讓課堂綻放奪目光彩，挖掘?qū)W生的道德潛能，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。