賈文山 王羿歡
自2020年春季疫情在美國蔓延開始至今,針對亞洲面孔人群的暴力愈演愈烈。2021年3月16日,美國南部佐治亞州亞特蘭大地區(qū)的三家按摩中心發(fā)生大規(guī)模連環(huán)槍擊事件,造成八人死亡,其中六人為亞裔女性,犯罪嫌疑人為一名白人男性。據(jù)哥倫比亞廣播公司新聞報道,在美國西海岸的洛杉磯縣,針對亞裔美國人的仇恨犯罪上升了115%。亞裔維權(quán)機構(gòu)于今年3月中旬發(fā)布了題為“遏制針對亞太裔的犯罪”(STOP AAPI HATE)的研究報告指出,過去一年間,全美亞太裔成員被侵犯或襲擊的事件被記錄在案的共3795起。面對日漸嚴重的惡性事件與激增的對亞太裔的犯罪,亞太裔人不再選擇息事寧人。數(shù)以千計的示威者在美國、加拿大等國家許多城市舉行了一系列以“Stop Asian Hate”(停止仇恨亞裔)為主題的反對向亞太裔施暴的線上線下相結(jié)合的集會、游行、抗議,要求終結(jié)美國社會歧視亞太裔成員的種族主義制度和行徑。
一、亞裔噩夢的歷史背景
針對華人、亞裔的仇恨犯罪并不是一種剛剛出現(xiàn)的新現(xiàn)象,亞裔飽受種族偏見、歧視與暴力的困擾歷史悠久。
1848年美國西部地區(qū)發(fā)現(xiàn)黃金,逐漸開啟了淘金時代,招募大量的華工來美修建中央太平洋鐵路,其中約1.5萬至2萬名中國勞工參與建設(shè),高潮時期占所有工人的90%。鐵路竣工后,美國于1873年出現(xiàn)經(jīng)濟蕭條,華人被視為擠占工作崗位的“替罪羊”。當時的華人妓院、一夫多妻制都在美國當?shù)厣鐣壑谐蔀椤爱愵悺?,有違美國傳統(tǒng)婚姻與性道德,這不僅被認為影響了一夫一妻的家庭婚姻制度的健康運行,而且還被認為“野蠻時代的殘余”, 被認作美國自由、民主制度的污點。
顧國平在《美國1882年排華法的前奏:1875年〈佩奇法案〉實施的背景及影響》一文中提到,1875年,在種族、政治、文化等多重因素的共同影響下,美國國會議員繞開中美之間《蒲安臣條約》中允許“自由移民”的條約精神,通過了《佩奇法案》,限制華人女性入境,基本切斷了華人女性赴美的渠道,也為七年后的美國全面排華鋪平了道路。
美國國會在1882年通過的《排華法案》,成為美國歷史上針對和歧視特定族裔的主要法律。該法案禁止華人進入美國、加入美國國籍和擁有投票權(quán)等,在美國西北地區(qū)掀起了一場廣泛而持久的針對華人的暴力驅(qū)逐。“中國人必須滾,否則就吃子彈!” 是當時排華運動最著名的口號。
《排華法案》實施的十年后,國會在1892年通過了《吉里法案》。該法案增加了更嚴苛的條款,包括“每位在美的華人居民都要重新開身份證明并隨時攜帶”。此證被華人稱為“狗牌”。華人奮起反抗,美國借故實施對華人的抓捕及驅(qū)逐,且由官方延伸到民團、平民。這種官方授權(quán)公開抓捕華人的方式,使美國的對華種族歧視更加合法化與普遍化。
除了上述法律的全面排華,還有后來美國執(zhí)法機構(gòu)不對迫害和謀殺華人的肇事者予以追責與打擊;現(xiàn)當代美國教育領(lǐng)域基礎(chǔ)課本中包含污蔑華裔和亞裔的語篇不予以更正;在大眾文化中常常將亞裔女性塑造為白人男性性玩偶等。美國20世紀60年代開始的民權(quán)運動雖然在70年代開始理論上把華裔和亞裔看作少數(shù)族群,但是為了維護白人的絕對權(quán)力,防范少數(shù)族群之間聯(lián)手,白人精英集團協(xié)同主流媒體將華裔打造成“模范少數(shù)族群”,既用以規(guī)制黑人族群 “不安分守己”的行為,又達到了破壞黑人族群和亞裔族群之間關(guān)系的目的。然而,與此同時,白人主流社會和媒體又自相矛盾地把亞裔看作“永遠的外國人”,在職場上為亞裔人為地制造了天花板效應(yīng)。例如,據(jù)哈佛大學法學院網(wǎng)站發(fā)布的“亞裔美國人擔任董事會領(lǐng)導情況”一文,全美亞裔占總?cè)丝?.9%,但是,美國董事會成員里只有3.7%為亞裔。還有,近幾年來,亞裔維權(quán)組織一直在控告哈佛大學錄取新生時歧視亞裔考生。據(jù)稱,美國首都華盛頓律師界最火爆的生意是一樁樁在聯(lián)邦政府機構(gòu)任職的亞裔官員與職員遭受歧視的控告案。
以上對亞裔的持續(xù)性大規(guī)模歧視現(xiàn)象顯現(xiàn)出,亞裔群體一直遭受著《紐約時報雜志》名為“1619年研究項目”所說的“制度性歧視”(systemic racism)。亞裔族群已被迫淪落為深受主流社會欺壓的“二等公民”。在長期潛移默化中形成的美國主流社會對亞裔族群的鄙視鏈一旦被不良政客濫用,亞裔的命運就岌岌可危了。
二、疫情背景下針對亞裔仇恨潮的爆發(fā)
隨著新冠疫情在美國不斷蔓延,對亞裔的歧視與仇恨也在美國社會人群中擴散。根據(jù)美國亞太政策規(guī)劃委員會發(fā)布的報告,僅從2020年3月至5月,加利福尼亞州34個縣就報告了800多起與新冠病毒相關(guān)的仇恨事件。在東部,89歲的中國婦女在紐約被兩人拍打并縱火焚燒、紐約地鐵上的一個陌生人用開箱刀砍向一名61歲的菲律賓裔乘客的臉……雖然過去一年里,全美仇恨犯罪總體下降了7%,但針對亞洲人的犯罪案件卻增長了近150%。亞裔美國人正在遭遇受襲所帶來的焦慮、恐懼和憤怒的噩夢。
時任美國總統(tǒng)特朗普在新冠病毒大流行初期經(jīng)常在新聞發(fā)布會上和演講中使用種族主義語言來指稱新型冠狀病毒?,F(xiàn)任美國總統(tǒng)拜登稱特朗普為“現(xiàn)代歷史上最種族主義的總統(tǒng)之一”。許多有正義感的學者和公眾廣泛視特朗普為種族主義或白人至上主義者。現(xiàn)任白宮發(fā)言人也指控特朗普在美國放大了反亞情緒。特朗普就新冠病毒流行來源對中國實施的污名化戰(zhàn)略與美國社會針對亞裔的仇恨犯罪暴增存在明顯的關(guān)聯(lián),乃至因果關(guān)系。
拜登總統(tǒng)譴責佐治亞州謀殺亞裔的事件,但白宮的講話和聲明都沒有承認,是美國的中國外交政策和過分夸張言論的使用加劇了美國社會的恐懼和焦慮氣氛。在過去五年中,美國兩黨輪流執(zhí)政的政府都將中國視為對美國和美國主導的世界秩序的威脅。特朗普政府2017年的《國家安全戰(zhàn)略》提到中國33次,是奧巴馬政府版本提到中國次數(shù)的兩倍以上。同樣,拜登政府的《臨時國家安全戰(zhàn)略指南》常將中國列為對美國國家安全的直接威脅。但是沒有文件或講話提到美國政府如何在不對亞裔造成仇恨和歧視的前提下,維護美國的安全利益。美國國會議員們常使用夸張的語言來表達他們在國家安全上的強硬態(tài)度,而不顧及他們的言論會在潛移默化中影響美國人對亞洲人的看法。
同時,當人們在討論種族歧視話題時,大多集中在黑人與白人之間,而較少涉及亞裔與其他種族之間的歧視問題。很多熱門影視作品,例如獲得第91屆奧斯卡金像獎的電影《綠皮書》重點表現(xiàn)了黑人與白人之間的友誼與互助,而在主流媒體上亞裔通常是被“隱身”和不被討論的。即使亞裔在娛樂、文化等大眾文化領(lǐng)域被關(guān)注,如一些好萊塢電影與亞裔模特,其樣貌也選擇具有所謂的“東方審美”標準,具有小眼睛等特征,其角色也大多是配角或丑角,不斷強化公眾對亞洲人面孔的刻板和負面印象,強化了社會對亞裔的不敬和歧視態(tài)度。
三、美國亞裔噩夢如何終結(jié)?
美國對亞裔的歧視雖然根深蒂固,不會立刻、徹底解決,但隨著疫情的減輕、疫苗的普及與拜登總統(tǒng)種族平權(quán)政策的實施,在某種程度上是可以得到改善的。
(一)亞裔內(nèi)部團結(jié)取暖,社會運動助推立法
美國針對亞裔的歧視一直在深厚的土壤下暗流涌動,槍擊事件激活了全美亞裔群體。亞裔社團紛紛在多個城市發(fā)起了“停止仇恨亞裔”的線下線上相結(jié)合的全國抗議運動。美國國會30年來第一次就仇恨亞裔犯罪議題舉行聽證會,拜登總統(tǒng)和哈里斯副總統(tǒng)前往亞特蘭大與“亞裔和太平洋島民”(AAPI)民權(quán)組織領(lǐng)袖會面,并下令加強司法部與亞太裔(APPI)社區(qū)的伙伴關(guān)系。在官民共同努力下,美國國會終于在2021年4月22日通過了《新冠仇恨犯罪法案》。 由此看來,美國政府并非無動于衷,而是有改善亞裔處境的意愿的。在美亞太裔群體應(yīng)該抓住當前的機會,轉(zhuǎn)變息事寧人的沉默態(tài)度,繼續(xù)通過輿論和社會運動助推美國朝野正視針對亞裔的仇視暴增,促使立法的全面落實,從最根本上維護亞裔群體的人身安全與權(quán)益。
亞裔內(nèi)部也應(yīng)積極團結(jié),可以通過培養(yǎng)亞裔意見領(lǐng)袖、政法界精英或代表人物勇敢為亞太族群發(fā)聲與互幫互助,共同改善亞裔在美的處境;也可以積極爭取各族精英和大眾對亞太裔遭遇的同情和支持;尤其要學習黑人民權(quán)和女權(quán)運動成功的經(jīng)驗,吸取歷史上平權(quán)運動的教訓。
(二)中美關(guān)系正?;押孟啻舶l(fā)展
中國和美國是世界兩個最大經(jīng)濟體。當前,中美在綜合國力的競爭,尤其經(jīng)濟、科技等方面的競爭強勁。這在某種程度上影響了在美華裔的社會地位與人身安全。中國只有不斷地提升綜合國力,與美國開展理性的對話與協(xié)作,達成共贏目標,才有利于中美關(guān)系和諧發(fā)展,在美華裔也才能更加安全、更有話語權(quán)和更有社會地位。在美華裔在積極爭取自身合法權(quán)益的同時,也應(yīng)針對美國政客和媒體精英對中國的偏見與不公言行予以抗議與糾正,為維護中美之間的良性競爭與合作關(guān)系做出應(yīng)有的貢獻。
新冠疫情的大流行,不僅引發(fā)了公共醫(yī)療衛(wèi)生的問題,也引發(fā)了種族沖突等相關(guān)問題。面對種族歧視,我們應(yīng)該深刻認識到,只有病毒是人類的敵人,攜帶病毒的人不是,任何種族的人群也不是。面對歧視與暴力,亞裔不應(yīng)再抱著息事寧人的態(tài)度繼續(xù)做沉默的“啞裔”,而是應(yīng)當利用一切合法的資源,積極主動深化反對向亞裔施暴的運動和平權(quán)運動,用大家的力量維護所有族群成員的人身安全和尊嚴,終結(jié)亞裔在美國的噩夢。
【賈文山,馬薩諸塞大學阿默赫斯特旗艦校區(qū)傳播學博士,山東大學特聘教授,博導。賈教授已出版著作(著、編、譯)十多部,發(fā)表論文和評論等超過100篇?,F(xiàn)兼任由英國勞特利奇(Routledge)出版社出版的英文叢書“中華文明視角下的新聞與傳播”主編和由英國彼得·朗(Peter Lang)出版社出版的英文叢書“跨學科視角下的一帶一路建設(shè)”主編。王羿歡,山東大學(威海)文化與傳播學院新聞學碩士生】■
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