李惠紅
【摘要】本文是思政課課堂教學(xué)模式的實(shí)踐與探索,從中歸納出課程模式、開發(fā)模型,為其它學(xué)校在思政領(lǐng)域的特色課程建設(shè)、社區(qū)資源的整合與引領(lǐng)、辦學(xué)困境突破提升提供有效的分享,供大家共同思考。其主要包括思政課程開展存在的困難、思政特色課程的實(shí)踐模型與操作策略、實(shí)施開展思政特色課程與活動(dòng)三個(gè)方面內(nèi)容。
【關(guān)鍵詞】開展困難;實(shí)踐模式;操作策略;實(shí)施開展
2018年9月10日,習(xí)近平總書記在全國教育大會(huì)上的講話中提出:“要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系,形成更高水平的人才培養(yǎng)體系。要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)……教師要圍繞這個(gè)目標(biāo)來教,學(xué)生要圍繞這個(gè)目標(biāo)來學(xué)?!?019年3月,習(xí)近平總書記在京主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)并發(fā)表重要講話,他強(qiáng)調(diào),“思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。青少年階段是人生的‘拔節(jié)孕穗期,最需要精心引導(dǎo)和栽培。我們辦中國特色社會(huì)主義教育,就是要理直氣壯開好思政課,用新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鑄魂育人,引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,厚植愛國主義情懷,把愛國情、強(qiáng)國志、報(bào)國行自覺融入堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。思政課作用不可替代,思政課教師隊(duì)伍責(zé)任重大。”
一、思政課程開展存在的困難
黨的十八大以來,義務(wù)教育均衡化在農(nóng)村取得了顯著的成效。但是,由于城鄉(xiāng)差距的客觀存在也造成了城鄉(xiāng)教育教學(xué)上差距的存在,尤其是在思政教育方面。作為農(nóng)村小學(xué)的新民小學(xué),在思政教育上仍面臨著學(xué)校、教師、學(xué)生家長等方面的難題:學(xué)校思政教學(xué)理念距離先進(jìn)水平仍有一段距離;大部分思政教師是由語文教師兼任,教學(xué)任務(wù)繁重,精力有限,思政教育工作難以落實(shí)到位,部分教師的思想政治覺悟比較低,教學(xué)方式過于傳統(tǒng)單一,缺乏創(chuàng)新精神;學(xué)生沒有養(yǎng)成思政課學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,不重視思政課,經(jīng)常將思政課當(dāng)作“副課”,導(dǎo)致思政學(xué)習(xí)能力以及理解能力較低;家長過度重視學(xué)生語數(shù)英等科目,對(duì)思政課認(rèn)識(shí)不足,忽視了思政課對(duì)學(xué)生家庭教育的影響。
二、思政特色課程的實(shí)踐模型與操作策略
思政課程的實(shí)踐研究方法包括文獻(xiàn)研究法、模型法、跨學(xué)科研究法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。采取“問題——實(shí)踐——反思——策略”為基本研究方法,將本校特色和思政教育有機(jī)地結(jié)合起來,打造富有新民特色的思政校本課程,實(shí)現(xiàn)校內(nèi)教育與校外資源的有效整合與共享,引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的核心價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生成為一名合格的現(xiàn)代公民,響應(yīng)立德樹人的時(shí)代要求。
1.立新思——更新思想,重視學(xué)科
思政學(xué)科是學(xué)校樹立遠(yuǎn)大理想和信念的重要平臺(tái)。立德樹人是該門學(xué)科的重要教學(xué)目標(biāo),更是踐行“習(xí)總書記在全國思政課教師座談會(huì)上講話精神”的主陣地。培養(yǎng)學(xué)生的道德情感和社會(huì)責(zé)任感,引領(lǐng)學(xué)生形成正確的核心價(jià)值觀是這門學(xué)科的關(guān)鍵。因此,無論是學(xué)校在課程開發(fā)中還是教師在課堂教學(xué)中,我們都要多角度強(qiáng)化學(xué)生的行為規(guī)范、人際交往、合作分享,以及引導(dǎo)學(xué)生思考社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題等,為學(xué)生的思想道德素養(yǎng)的養(yǎng)成和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。教師從認(rèn)識(shí)上、思想上加以重視,促使《道德與法治》學(xué)科的目標(biāo)達(dá)成,讓《道德與法治》觸及學(xué)生的內(nèi)心世界。
2.尋新法——?jiǎng)?chuàng)新教學(xué),引領(lǐng)課堂
小學(xué)生好動(dòng)且易受周圍事物的影響,在課堂教學(xué)中,在科組長的引領(lǐng)下,各科教師采取生動(dòng)且有效的途徑,吸引學(xué)生進(jìn)入到課堂當(dāng)中,讓學(xué)生更好地投入到思政課程的學(xué)習(xí)中。教師通過創(chuàng)新的課堂活動(dòng),抓住學(xué)生的好奇心,合理地設(shè)計(jì)課堂活動(dòng),讓課堂貼近生活、貼近社會(huì),活化課堂,充分發(fā)揮思政課程的育人功能。另外,以學(xué)生為課堂主體是豐富課堂教學(xué)的關(guān)鍵。教師從實(shí)際出發(fā),改變以說教為主的教學(xué)方法,多采用合作學(xué)習(xí)、自主探究、分享交流、實(shí)踐學(xué)習(xí)等方法,建立起民主、平等、和諧的新型師生關(guān)系,讓學(xué)生在多元的課堂中潛移默化地接受思想道德教育,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
3.創(chuàng)新評(píng)——科學(xué)評(píng)價(jià),注重過程
教育部門在評(píng)估過程中要公平公開、客觀真實(shí)地對(duì)教師的授課效果進(jìn)行評(píng)價(jià),而不是僅僅依靠學(xué)習(xí)成績進(jìn)行評(píng)判,也要注意對(duì)授課教師的培訓(xùn),確保其能夠通過培訓(xùn)掌握科學(xué)的授課方法,增強(qiáng)思政課程的活力,也注重在思政課程中添加多元化的活動(dòng),進(jìn)一步促進(jìn)思政課程整體教學(xué)水平的提高。為了具體貫徹落實(shí)教育部門的要求,我們堅(jiān)持在評(píng)價(jià)過程中,樹立新型的、正確的評(píng)價(jià)觀,從注重結(jié)果的觀念轉(zhuǎn)變到注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中展現(xiàn)出的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,確保公平公正地對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。再者,我們也拋棄傳統(tǒng)意義上單憑學(xué)生學(xué)習(xí)成績進(jìn)行評(píng)判的做法,要結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和日常表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià),注重教學(xué)手法的完善,利用各種方式提高思政課程的綜合教學(xué)水平。
4.踐新路——實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)品質(zhì)
在教學(xué)中,教師根據(jù)小學(xué)生不同年齡階段的心理、生理特點(diǎn),選取一些他們喜歡、感興趣的主題,開展思政活動(dòng)。比如,在“學(xué)習(xí)雷鋒月”,我們開展“發(fā)現(xiàn)身邊小雷鋒”的活動(dòng),讓學(xué)生在生活中踐行雷鋒樂于助人的精神,互相幫助。此外,還開展了以“作為小學(xué)生我們是否應(yīng)該見義勇為”為主題的辯論比賽,進(jìn)行小組辯論。學(xué)生在辯論的過程中,教師給予指導(dǎo)并隨時(shí)關(guān)注他們的參與熱情和思想養(yǎng)成,讓學(xué)生在活動(dòng)中養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。其次,學(xué)校還組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐,給予學(xué)生鍛煉自我的機(jī)會(huì)。比如,組織學(xué)生打掃校園、街道衛(wèi)生,學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)自己身邊不講衛(wèi)生、破壞環(huán)境的行為。他們感到,自己有責(zé)任和義務(wù)抵制這種不良習(xí)慣的蔓延。在此類活動(dòng)中,學(xué)生擺脫了因生活的局限(下轉(zhuǎn)第10版)(上接第9版)而導(dǎo)致的學(xué)習(xí)內(nèi)容的狹隘,變得更加熱愛生活,不斷完善自我的核心價(jià)值體系,成為一名合格的公民。
三、實(shí)施開展思政特色課程與活動(dòng)
思政課是一門融于生活,傳遞國家意志,培養(yǎng)時(shí)代新人的人生必修課。如何推動(dòng)中國特色社會(huì)主義思想鑄魂育人,這就需要思想政治課緊緊圍繞“培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一根本問題,改變傳統(tǒng)的“灌輸式”教學(xué),把思政結(jié)合生活融入課堂,在互動(dòng)的對(duì)話中讓“立德樹人”這顆種子在思想政治課和其它學(xué)科教育中萌發(fā)。通過教師隊(duì)伍的架構(gòu)、課程體系和系列精品活動(dòng)的實(shí)施驗(yàn)證,對(duì)新時(shí)代農(nóng)村學(xué)校高質(zhì)量發(fā)展提供了明確的方向。