當(dāng)我們談?wù)摗敖o孩子電影”時(shí)，我們應(yīng)該談?wù)撔┦裁?/h1>
2021-06-28 10:22余韜夏語浩
中國圖書評論 2021年6期 關(guān)鍵詞：素養(yǎng)教育
余韜 夏語浩
【關(guān)鍵詞】給孩子的電影??中小學(xué)電影教育??素養(yǎng)教育
自2014年推出《給孩子的詩》（北島主編）起，中信出版社旗下的活字文化品牌推出的“給孩子”系列叢書迄今已經(jīng)出版了15本，涵蓋了文學(xué)、歷史、地理、科學(xué)、哲學(xué)、音樂、傳統(tǒng)文化等領(lǐng)域，《給孩子的電影》作為該系列最新的選題，也在2020年問世了?！督o孩子的電影》延續(xù)了品牌總編輯李學(xué)軍提出的“雅正的眼光”理念，邀請了北京大學(xué)人文特聘教授、電影與文化研究中心主任戴錦華組織團(tuán)隊(duì)編著，以專業(yè)的視角遴選了世界電影史中的50部優(yōu)秀作品，串聯(lián)流光溢彩的電影百年。在“力爭3到5年內(nèi)全面普及中小學(xué)影視教育”的政策[1]背景下，該書的出版在呼應(yīng)國家需求的同時(shí)，也彌補(bǔ)了當(dāng)前中小學(xué)電影教育缺乏教學(xué)資源的短板。全書以教科書式的文風(fēng)及頗具實(shí)操可能的內(nèi)容，為中小學(xué)影視教育的實(shí)踐給出了來自專業(yè)電影研究領(lǐng)域的建議和指導(dǎo)。正如戴錦華教授在序言中所述：“觀影并非我們與生俱來的能力，而是一如面對其他古老的藝術(shù)，必須經(jīng)由有趣卻嚴(yán)肅的美育教程?！盵2]3
該書的出版對家長和老師在指導(dǎo)孩子“看什么”和“怎么看”兩個(gè)核心方面提供了專業(yè)建議，戴錦華教授領(lǐng)銜的編著團(tuán)隊(duì)也保證了該書內(nèi)容的“博雅”品質(zhì)。筆者通讀了全書，思考了兒童影視教育的幾個(gè)問題——“為什么要給孩子看電影”“該給孩子什么樣的電影”“該怎么給孩子電影”。本文就想圍繞這三個(gè)問題來談?wù)勥@本書和它關(guān)注的兒童電影教育問題。
一、為什么要給孩子看電影
影像描摹著時(shí)代，書寫著未來，形塑著孩子。當(dāng)無孔不入的影像從嬰兒階段就開始侵入孩子成長的方方面面時(shí)，美國學(xué)者尼爾·波茲曼（Neil?Postman）的話提醒著人們一個(gè)難以忽視的真相：“像字母和印刷機(jī)一樣，電視通過控制人們的時(shí)間、注意力和認(rèn)知習(xí)慣獲得了控制人們教育的權(quán)利?！盵3]在當(dāng)下的媒介環(huán)境中，孩子接觸影像的時(shí)間遠(yuǎn)早于他們接觸書本的時(shí)間。英國中小學(xué)電影教育的奠基人卡麗·巴澤爾杰特（Cary?Bazalgette）[4]將其表達(dá)為孩子“對于視聽的前學(xué)習(xí)”（a?store?of?prior?learning）。[5]
對于兒童電影教育重要性和緊迫性的認(rèn)識沒有國界，我國也在21世紀(jì)之初就開始了對影視教育的重視。2018年年底，教育部聯(lián)合中宣部下發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)影視教育的指導(dǎo)意見》，提道：“優(yōu)秀影片具有生動、形象、感染力強(qiáng)等顯著特點(diǎn)，蘊(yùn)含著豐富的思想、藝術(shù)和文化價(jià)值。利用優(yōu)秀影片開展中小學(xué)影視教育，是加強(qiáng)中小學(xué)社會主義核心價(jià)值觀的時(shí)代需要，是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的有效途徑，是豐富中小學(xué)育人手段的重要舉措。”[1]文件明確指出了電影作為一門綜合藝術(shù)蘊(yùn)含的全面育人價(jià)值和電影教育作為時(shí)代的需求所肩負(fù)的重要使命?！督o孩子的電影》中也將優(yōu)秀電影的價(jià)值概括為“一座心靈的影像館，世界的微縮圖，藝術(shù)與社會、美與智慧、歷史與此刻、洞察與悲憫、批判與反思的所在”[2]1。我們可以看出，在對電影教育的理解上，政策話語與研究話語呈現(xiàn)出一致的判斷與表述。
當(dāng)“給孩子”系列叢書將關(guān)注的對象投向電影時(shí)，戴錦華教授在序言中回答了“為什么選擇電影”這一問題。她從“電影藝術(shù)的綜合特征”“優(yōu)秀影視作品蘊(yùn)含的感化和教育價(jià)值”“孩子應(yīng)當(dāng)學(xué)會觀影的時(shí)代要求”三個(gè)層面講述了編著本書的思路及目的。[2]1-6編著者團(tuán)隊(duì)呼應(yīng)了當(dāng)下中小學(xué)影視教育在實(shí)踐不同層面的訴求。從全書內(nèi)容看，美育是《給孩子的電影》關(guān)注的重點(diǎn)。憑借編撰者在電影領(lǐng)域的專業(yè)水準(zhǔn)，該書試圖喚醒孩子對電影藝術(shù)（或者說以電影為主的視聽媒體）價(jià)值功能的感知。全書從整體觀念到環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，都力圖讓孩子們在閱讀的過程中感知敬畏電影藝術(shù)、掌握電影知識、探索電影表達(dá)的重要性。
第一大板塊“極簡電影史”以年代為線索，以事件、作品、影人為坐標(biāo)，用幾乎不降維的專業(yè)學(xué)術(shù)詞匯，雜糅了電影技術(shù)、產(chǎn)業(yè)、美學(xué)、理論等層面的焦點(diǎn)，呈現(xiàn)出了一部微縮版、科普式的中外電影概覽。書中的內(nèi)容把電影的綜合屬性、代表作品及藝術(shù)流派帶到孩子面前，為他們展示了一門學(xué)科的廣度和深度。通過文字引導(dǎo)下的電影觀賞，試圖提升孩子的審美能力與人文底蘊(yùn)。第二大板塊“電影鑒賞50部”同樣以歷史為脈絡(luò)，通過遴選包括《雨中曲》（斯坦利·多南、吉恩·凱利，1952）、《城南舊事》（吳貽弓，1983）、《阿甘正傳》（羅伯特·澤米吉斯，1994）等藝術(shù)成就已廣受肯定的中外電影代表作品，為兒童提供了一份電影藝術(shù)集萃。依托影片推薦中設(shè)置的“導(dǎo)演檔案”板塊，還引導(dǎo)兒童理解導(dǎo)演這一特殊職業(yè)在電影藝術(shù)中的重要性，讓讀者在閱讀和觀影過程中形成重視作品與作者聯(lián)系的觀念，提升青少年讀者對電影藝術(shù)創(chuàng)作特性的理解。
關(guān)于“為什么讓孩子看電影”（或“中小學(xué)影視教育的意義”）問題，國內(nèi)外學(xué)者已做了非常充分的探討[6]，本文不再贅述。但從實(shí)踐意義上說，比作為理論基礎(chǔ)的“為什么學(xué)”更重要的是作為操作指導(dǎo)的“學(xué)什么”和“怎么學(xué)”。本書第二大板塊“電影鑒賞50部”所希望實(shí)現(xiàn)的正是編著者團(tuán)隊(duì)的思考和選擇。
二、該給孩子什么樣的電影
在開始討論前，我們需要先正視一個(gè)事實(shí)——隨著IPTV及智能手機(jī)等媒介的普及，加之流媒體平臺的井噴式發(fā)展，孩子對影視作品的接觸在大多數(shù)情況下是自主、隨意的。他們通過各種渠道接觸的影視內(nèi)容以及這些內(nèi)容可能對他們產(chǎn)生的影響已經(jīng)成為一個(gè)不容忽視的教育（甚至社會）問題。談“給孩子什么樣的電影”，實(shí)際上是一項(xiàng)“亡羊補(bǔ)牢”的工作。我們希望通過學(xué)校和家庭更有針對性地開展觀影推薦和引導(dǎo)，提升視聽媒介在兒童成長、學(xué)習(xí)中的正向價(jià)值。
在影視教育推進(jìn)的過程中，選片一直是難點(diǎn)。一方面，電影藝術(shù)歷經(jīng)百年，內(nèi)容浩如煙海，從中選擇推薦片目無疑是一項(xiàng)“大海撈針”的工作;另一方面，影視作為一門綜合藝術(shù)，參與表意的內(nèi)容多元，在接受上具有更強(qiáng)的不確定性。除此之外，針對目標(biāo)群體的特殊性，選擇作品在趣味、主題、表現(xiàn)方式、意識形態(tài)等層面有著更多的要求。綜上，給孩子推薦電影是一項(xiàng)難度高、責(zé)任大、爭議多的工作。從1997年起，國家層面就通過教育與電影主管部委聯(lián)合發(fā)布的形式，定期向全國中小學(xué)生推薦“優(yōu)秀影片片目”。迄今為止，共推薦了39批近500部愛國主義影片和兒童影片。推薦的內(nèi)容有“故事片”“紀(jì)錄片”“科教片”等不同的種類;也附帶出現(xiàn)了諸如“推薦小學(xué)生觀看”“推薦中學(xué)生觀看”“推薦中小學(xué)生觀看”等簡單的指導(dǎo)性建議?！皟刹课钡钠孔鳛楣俜街笇?dǎo)文件，很好地保障了推薦影片在主題和意識形態(tài)方面的正確性。除“全國中小學(xué)生推薦優(yōu)秀影片片目”以外，圖書市場上陸續(xù)出版過一些指導(dǎo)中小學(xué)生電影觀賞的指南類書籍。[7]與官方片單將對象牢牢鎖定于國產(chǎn)優(yōu)秀影視作品不同，影視教育研究者和早期開展這項(xiàng)工作的一線教師在選擇推薦影片時(shí)往往會將視野投向世界范圍內(nèi)的電影作品，依托作品在電影研究領(lǐng)域的“經(jīng)典性”，保障推薦影片在藝術(shù)性和思想性方面的教育價(jià)值。
《給孩子的電影》在影片選擇上基本沿襲了同類書籍的傳統(tǒng)思路。書中包含“電影鑒賞50部”和“補(bǔ)充推薦片單”兩個(gè)部分，共計(jì)100部電影（其中包含10部動畫片和90部劇情片）。“電影鑒賞50部”作為重點(diǎn)推薦的影片，都配有專門撰寫的“拓展觀讀”。100部推薦影片中包含22部中國電影[8]，涵蓋了不同的思想主題、歷史背景、文化地域、藝術(shù)風(fēng)格和題材類型，既有兒童視角的成長故事，也有兒童喜愛的動畫作品。78部外國電影也兼顧了趣味性、思想性與藝術(shù)性。尤其值得一提的是，片目中還收錄了來自第三世界國家的作品，如《何處是我朋友的家》（阿巴斯·吉亞洛斯塔米，伊朗）、《三傻大鬧寶萊塢》（拉吉庫馬爾·希拉尼，印度）及《小鎮(zhèn)》（努里·比格·錫蘭，土耳其）。這份推薦觀影片單顯示了編著者團(tuán)隊(duì)在電影專業(yè)研究領(lǐng)域的視野和格局，他們顯然希望孩子能從電影多樣的故事和豐富的思想中收獲更加多元立體的人文及藝術(shù)滋養(yǎng)。
戴錦華教授在書中提出過一個(gè)“浪漫”的問題——“若是我在孩提時(shí)代、‘青蔥年華便能看到如此多豐富而杰出的電影，我的生命也許便會有所不同？”[2]6這個(gè)問題與書中的另一段話相映成趣，書中在介紹羅斯托茨基（Rostotsky）導(dǎo)演時(shí)寫道：“5歲時(shí)，羅斯托茨基看了《戰(zhàn)艦波將金號》，從此迷上了電影?！盵2]171類似這樣的表述恰恰是我們在面對電影教育時(shí)需要考量的重要問題——一部電影對于個(gè)體的意義往往是主觀、神秘的，但電影教育要求人們在選擇教育素材時(shí)考慮其可被規(guī)范化衡量或界定的確定性。賈樟柯可能在青年時(shí)期因?yàn)橛^看《黃土地》（書中補(bǔ)充推薦片單推薦片目）而決定獻(xiàn)身于電影行業(yè)，但又有多少人因?yàn)椤饵S土地》而認(rèn)為電影藝術(shù)曲高和寡，因此敬而遠(yuǎn)之？我們在選擇影片時(shí)往往把一部作品的藝術(shù)性和在電影史上的地位放在首位，把從事電影藝術(shù)研究的專家評價(jià)當(dāng)作核心標(biāo)準(zhǔn)來確定是否應(yīng)該給孩子看，或孩子們應(yīng)該學(xué)習(xí)什么樣的電影，卻往往忽略了兒童在不同的年齡階段所具備的認(rèn)知水平、知識結(jié)構(gòu)和接受需求的不同。
如果我們轉(zhuǎn)換一下思維，從孩子的視角出發(fā)去審視書中推薦的諸如《浪潮》（丹尼爾·甘賽爾，2008）、《戰(zhàn)艦波將金號》（謝爾蓋·愛森斯坦，1925）、《秋菊打官司》（張藝謀，1992）等作品，會不會在影片沉重晦澀的主題前望而卻步？低齡孩子（和他們的家長）在面對這些電影時(shí)，是否能夠如編者所愿，真正接受這些電影的教育和熏陶？總主編李學(xué)軍在一次接受采訪時(shí)談到了這個(gè)問題。在被問及“孩子在編者最初的構(gòu)想中大概是什么年齡階段”的時(shí)候，她的回答是：“閱讀更多是一種浸潤式影響，年齡限制不需要那么細(xì)，這些書可能8歲能看懂五分之一，過幾年能看懂五分之三，之后能看懂更多，其中有一個(gè)學(xué)習(xí)漸進(jìn)的過程。這套書給孩子的年齡段定位相對是比較寬的，但是能保證，它的內(nèi)容在各個(gè)年齡段看來都是最好的作品，是禁得起長期的、反復(fù)的閱讀的?！盵9]
主編的這段話無疑是正確的，但同時(shí)也是理想化的。首先，我們不能把孩子想象在一個(gè)封閉的信息環(huán)境中。他們當(dāng)下正處于商品和消費(fèi)的海洋中，經(jīng)典作品首先需要完成的，是與充斥于他們生活中的良莠不齊的作品去競爭時(shí)間，只有我們的推薦在競爭中勝出，才有實(shí)現(xiàn)其預(yù)設(shè)價(jià)值的機(jī)會和可能。其次，為什么我們要讓孩子在不同的年齡段反復(fù)地閱讀本不屬于他們理解范圍的作品，而不能針對不同的年齡階段，推薦適合他們的差異性選擇，用更加豐富的內(nèi)容去建構(gòu)循序漸進(jìn)式的興趣培養(yǎng)和陪伴式的審美提升。
從這個(gè)角度上看，討論孩子們該看什么樣的電影，需要更尊重教育心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、兒童發(fā)展心理學(xué)和學(xué)科教學(xué)中對于不同年齡階段兒童接受能力、審美心理及知識發(fā)展需求所提出的科學(xué)認(rèn)知。正如卡麗博士指出，“即便在嬰幼兒期的孩子，也通過接受大量的視聽刺激積累了豐富的觀看經(jīng)驗(yàn)，這讓他們具備流暢分析影片的能力。理解兒童在接受教育前就具備了解讀視聽的基本思維，應(yīng)該是我們思考和設(shè)計(jì)影視教育的基本原則性前提”[5]。站在兒童本位的角度，在豐富的影視資源庫中選擇更有針對性的內(nèi)容匹配他們的需求，這是一個(gè)需要跳出影視藝術(shù)的學(xué)科邊界，以跨學(xué)科的方式去嘗試解決的難題。而這恰恰是最終解決“該給孩子什么樣的電影”難題的關(guān)鍵所在：我們到底是希望通過電影去教育孩子，還是希望孩子在電影的陪伴下多向度地成長。
全球最大的兒童圖書出版機(jī)構(gòu)Scholastic曾在2013年發(fā)布了100部針對3～13歲兒童的最佳兒童影片分級推薦片單，其中《雨中曲》（斯坦利·多南、吉恩·凱利，1952）、《星球大戰(zhàn)4：新希望》（喬治·盧卡斯，1977）、《E.T.外星人》（史蒂文·斯皮爾伯格，1982）、《回到未來》（羅伯特·澤米吉斯，1985）、《龍貓》（宮崎駿，1988）、《獅子王》（羅杰·艾勒斯、羅伯·明可夫，1994）、《機(jī)器人總動員》（安德魯·斯坦頓，2008）、《了不起的狐貍爸爸》（韋斯·安德森，2009）8部影片與本書推薦片目重合。相較于本書為孩子提供的片單，Scholastic的片單似乎更注重電影為孩子們講述故事的通俗性和趣味性。盡管低重合度在一定程度上是由于這兩份片單的發(fā)布時(shí)間、年齡細(xì)分及選片范圍的不同造成，但我們依然能看到其本質(zhì)訴求的分歧。
從這一點(diǎn)來說，盡管本書對接了中小學(xué)影視教育的市場需求，但與落地實(shí)踐間仍可能出現(xiàn)一定的不可避免的錯(cuò)位。書中用“欣賞引導(dǎo)”的設(shè)計(jì)努力將電影“解釋”給孩子看，也許編者亦感覺到了影片與孩子的距離。當(dāng)然，沒有任何一份片單是普適于所有孩子的，但既然肯定并尊崇影像的育人價(jià)值，也許選擇更接近孩子當(dāng)下成長需求的影片，適當(dāng)拋開對電影本體的堅(jiān)守，暫時(shí)放下對意義主題的執(zhí)著，先讓孩子們從影像中收獲快樂并以此激發(fā)他們對藝術(shù)與世界的興趣，是更“接地氣”的方式。
另外，筆者還希望針對“該給孩子什么樣的電影”提出一個(gè)實(shí)操方面的問題。推薦電影的書籍與推薦詩歌、散文的書籍有著本質(zhì)的區(qū)別——后者可以將作品直接呈現(xiàn)在書中供讀者欣賞;而在電影書中，文字內(nèi)容只是一份“導(dǎo)覽說明”，實(shí)際的欣賞是獨(dú)立于閱讀的行為。因此，資源的“可獲得性”就成了為孩子推薦電影時(shí)需要考量的問題。筆者認(rèn)為，通過各大視頻網(wǎng)站可觀看的電影資源應(yīng)該是推薦影片的核心資源庫（可通過附加視頻鏈接或觀影二維碼的方式呈現(xiàn)）。畢竟，我們不能寄希望于家長或孩子自己能去網(wǎng)上搜索并下載“冷門佳片”，對知識產(chǎn)權(quán)的尊重和保護(hù)也應(yīng)該成為我們引導(dǎo)下一代重視的觀念。
三、以何種方式給孩子電影
上海市教委教學(xué)研究室的劉嘉秋在《淺談中小學(xué)校園電影育人的五種形態(tài)》一文中將當(dāng)前的校園教育“給孩子電影”的方式總結(jié)為“散點(diǎn)觀影”“系列觀影”“專題活動”“系列活動”“專題課程”五種，作者還強(qiáng)調(diào)了各校開展影視教育要注意貼合學(xué)生需求、循序漸進(jìn)、因地制宜。[10]與劉嘉秋老師思考的角度不同，筆者試圖從電影介入校園的實(shí)際功能角度總結(jié)三種不同路徑。第一種是把電影（或視聽素材）融入傳統(tǒng)的學(xué)科教學(xué)之中，充當(dāng)學(xué)科教學(xué)的輔助手段，并以此將電影呈獻(xiàn)給孩子。依托傳統(tǒng)學(xué)科的影視教育，給孩子的電影必須是片段化的，內(nèi)容與傳統(tǒng)學(xué)科需要有很高的匹配度，其目的是通過視聽元素豐富傳統(tǒng)課堂教學(xué)。第二種是將電影運(yùn)用于美育、德育等綜合素養(yǎng)教育領(lǐng)域，使其成為有效推進(jìn)相關(guān)工作的載體。以這種方式實(shí)現(xiàn)的電影教育，可以選擇更加完整的影視作品素材，影片在主題性、思想性方面的質(zhì)量應(yīng)該是關(guān)注的重點(diǎn)，而圍繞影片開展的主題討論、評價(jià)賞析、情境體驗(yàn)是引導(dǎo)孩子觀賞的主要方式。第三種是將電影作為兒童視聽媒介能力提升的特色內(nèi)容。這類電影教育，需要更多地將電影融入校園和家庭的個(gè)性化教育活動（如社團(tuán)活動、興趣班、特色校園文化活動等）?；谶@一目的的電影教育方式，應(yīng)該更加注重孩子視聽識讀和表達(dá)能力水平的啟蒙性培養(yǎng)，引導(dǎo)孩子理解視聽藝術(shù)思維，學(xué)會以視聽的方式記錄和表達(dá)，從而實(shí)現(xiàn)孩子的能力啟蒙。
三種不同的實(shí)施路徑對應(yīng)的目標(biāo)和方式各有差異，從《給孩子的電影》一書在內(nèi)容選擇和編撰設(shè)計(jì)上看，它主要實(shí)踐的是第二種路徑（也部分實(shí)踐了第三種路徑）。書中通過幾個(gè)主要欄目的組合模式體現(xiàn)了“引導(dǎo)”的觀念：作為科普的“導(dǎo)演檔案”和“冷知識”，作為導(dǎo)讀的“影片背景”和“欣賞導(dǎo)引”，以及作為延伸的“深入思考”和“拓展觀讀”。這樣的設(shè)計(jì)從教學(xué)開展的角度上來說似乎是合理的，但如果我們分析書中所涉及的實(shí)際內(nèi)容，則會發(fā)現(xiàn)其中一些可能影響其教學(xué)效果的問題。例如，書中在關(guān)于《戰(zhàn)艦波將金號》的“深入思考”中提出了以下問題：“什么是‘蒙太奇”“你還在什么電影里看到過蒙太奇手法”“它在那部影片中達(dá)成了怎樣的效果”;[2]36在《E.T.外星人》的文后詢問孩子：“斯皮爾伯格用戲擬等方式，向許多部著名電影致敬，你可以找到它們嗎？”[2]205筆者在看到這些希望孩子觀影后思考的問題中深深感受到了專業(yè)研究與基礎(chǔ)教育間的鴻溝。我們不免發(fā)問：這些僅有簡單鋪墊的專業(yè)表述對于學(xué)齡兒童是否過于艱深？在“以何種方式給孩子電影”方面，研究和寫作團(tuán)隊(duì)的跨學(xué)科背景和知識體系的互補(bǔ)融合是一件刻不容緩的工作。
行文至此，筆者突然發(fā)現(xiàn)自己似乎“偏題”了。文中太多的篇幅將對問題的探討引向了中小學(xué)影視教育領(lǐng)域，而《給孩子的電影》也許并非指向這一目標(biāo)，它更多希望的可能是引導(dǎo)孩子獨(dú)立閱讀并觀影，抑或是指導(dǎo)孩子在父母的陪伴下進(jìn)行親子閱讀、觀影、教育。不可否認(rèn)，家庭教育應(yīng)該是當(dāng)下最該引起重視的領(lǐng)域，但筆者在從事此項(xiàng)工作幾年后，還是相對“悲觀”地認(rèn)為：希望孩子在中小學(xué)階段通過自主學(xué)習(xí)（或在家長陪伴下學(xué)習(xí)）提升電影素養(yǎng)的難度遠(yuǎn)大于該項(xiàng)工作依托校園的推進(jìn)展開。對于大部分家庭而言，“學(xué)會觀影”不僅是對孩子的教育，同樣也是對家長的教育。但在兒童電影教育這項(xiàng)關(guān)乎未來的事業(yè)上，無論是基于學(xué)校教育還是家庭教育，雖然在實(shí)現(xiàn)渠道和手段上不盡相同，但基本觀念和目標(biāo)應(yīng)該沒有太大的差異。只有了解孩子們需要什么，才能真正做到如編者所期待——讓電影和孩子一起去展開他們的生命，去贏得中國的未來和世界的明天。[2]6當(dāng)他們能從電影中獲得對世界和生命多元性的認(rèn)知后，也許才能在未來的某天，掌握通往電影的鑰匙。
一直以來，我們都習(xí)慣于在教育中追求諸如“責(zé)任”“意義”“價(jià)值”等沉重的主題，我們希望通過各種手段，“教育”孩子們接受成年人觀念里的知識和世界。如果電影真的可以進(jìn)入課堂和家庭，成為“教育”孩子的一種方式，我們希望它可以是輕松的，讓孩子們在松弛、自愿的狀態(tài)下接受優(yōu)秀電影的刺激與啟蒙。希望“給孩子的電影”最終可以成為寓教于樂的媒介和手段。如果我們能夠認(rèn)同這一前提，“給孩子的電影”也許就能夠真正讓電影給予孩子一些他們所需要的。戴錦華教授和她的團(tuán)隊(duì)把目光投向了這個(gè)領(lǐng)域，并邁出了重要的一步?！督o孩子的電影》為我們展開這一話題提供了重要的參考案例和討論文本。從這個(gè)意義上來說，這本書的價(jià)值已毋庸置疑。
[本文為2020年度浙江省教育科學(xué)規(guī)劃課題項(xiàng)目“小學(xué)階段影視教育課程體系的理論建構(gòu)與實(shí)踐探索”（2020SCG312）成果。]
注釋
[1]中華人民共和國教育部.中共中央宣傳部關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)影視教育的指導(dǎo)意見.[EB/OL].[2018-12-25].http：//www.gov.cn/xinwen/2018-12/25/content_5351882.htm.
[2]戴錦華.給孩子的電影[M].北京：中信出版集團(tuán)，2020.
[3][美]尼爾·波茲曼.娛樂至死[M].章艷譯.北京：中信出版集團(tuán)，2015：174.
[4]卡麗·巴澤爾杰特，倫敦大學(xué)學(xué)院教育學(xué)院博士。1979—2007年任職于英國電影協(xié)會（BFI）。1999—2006年擔(dān)任BFI教育部門負(fù)責(zé)人，將以3歲至14歲人群為核心的運(yùn)動影像（電影、電視、視頻）教育推至國家政策高度。曾領(lǐng)導(dǎo)推出《歐洲媒介素養(yǎng)憲章》，提出著名媒介素養(yǎng)“3C理念”（文化、批判、創(chuàng)意理念）。組織撰寫英國中小學(xué)電影教育報(bào)告Making?Movie?Matters，在研究領(lǐng)域具有較大影響。
[5][英]卡麗·巴澤爾杰特.電影教育：四種發(fā)展策略[R].2020年中國國際電影展兒童電影教育論壇發(fā)言，2020-11-29，未公開發(fā)表。
[6]國內(nèi)在此領(lǐng)域的相關(guān)文章包括《試論在中小學(xué)推廣電影教育的必要性和可行性》（沈魯、程志）;《價(jià)值、方法和實(shí)際問題：基于義務(wù)教育體系的青少年影視啟蒙教育模式初探》（余韜）;《青少年影視教育的歷史使命與實(shí)施路徑》（周星）;《注重發(fā)揮影視對中小學(xué)生的教育作用——“看電影”將成為中小學(xué)必修課》（宋亮）;《影視教育發(fā)展方向探究——影視教育何以滋養(yǎng)青少年心田》（李香玉、劉潔）;《以“語言教育”的思維重新審視影視教育的價(jià)值》（余韜）;《立德樹人視角下的中小學(xué)影視教育價(jià)值探析》（邱萍、劉濤）;《電影是一道光——中小學(xué)電影課程開發(fā)與實(shí)施研究》（王曉琳）;《泛論當(dāng)下青少年影視教育的價(jià)值、意義和任務(wù)》（周星）;《疫情之下：關(guān)于影像時(shí)代青少年影視教育的思考》（饒曙光）;《以美塑人：中小學(xué)教學(xué)體系中的影視育人研究》（劉姿麟）等。
[7]市場上已出版的此類圖書主要有：《影像童年：99部感動心靈的兒童電影》（史壹可，中國電影出版社，2012）;《兒童電影藝術(shù)與欣賞》（周曉波，清華大學(xué)出版社，2013）;《教室里的電影院》（夏昆，中國輕工業(yè)出版社，2013）;《青少年影視講堂：推薦100部影視片》（2014）;《讓電影陪伴孩子成長》（2014）;《影響孩子一生的100部電影》（王曉琳，大象出版社，2016）;《經(jīng)典兒童電影賞析》（史壹可、楊娟，復(fù)旦大學(xué)出版社，2017）;《童書電影課》（李西西，浙江大學(xué)出版社，2018）;《光影童年：五十部優(yōu)秀兒童電影解讀》（李銳，山西出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)，2019）;《當(dāng)電影走進(jìn)教室》（王曉琳，大象出版社，2019）。
[8]主要板塊有《大路》（孫瑜，1934）、《大鬧天宮》（萬籟鳴、唐澄，1961、1978）、《小兵張嘎》（崔嵬、歐陽紅櫻，1963）、《空山靈雨》（胡金銓，1979）、《城南舊事》（吳貽弓，1983）、《童年往事》（侯孝賢，1985）、《鋼的琴》（張猛，2011）、《流浪地球》（郭帆，2019）。
[9]澎湃新聞.專訪|“活字文化”總編輯李學(xué)軍：通識教育最好從中小學(xué)開始.[EB/OL].[2016-12-27].https：//www.thepaper.cn/newsDetail_forward_1587521.
[10]劉嘉秋，桑子文，朱丹丹.淺談中小學(xué)校園電影育人的五種形態(tài)[J].上海課程教學(xué)研究，2019（1）：117-120.
作者單位：浙江師范大學(xué)文化創(chuàng)意與傳播學(xué)院
（責(zé)任編輯?陳琰嬌）
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余韜 夏語浩
【關(guān)鍵詞】給孩子的電影??中小學(xué)電影教育??素養(yǎng)教育
自2014年推出《給孩子的詩》（北島主編）起，中信出版社旗下的活字文化品牌推出的“給孩子”系列叢書迄今已經(jīng)出版了15本，涵蓋了文學(xué)、歷史、地理、科學(xué)、哲學(xué)、音樂、傳統(tǒng)文化等領(lǐng)域，《給孩子的電影》作為該系列最新的選題，也在2020年問世了?！督o孩子的電影》延續(xù)了品牌總編輯李學(xué)軍提出的“雅正的眼光”理念，邀請了北京大學(xué)人文特聘教授、電影與文化研究中心主任戴錦華組織團(tuán)隊(duì)編著，以專業(yè)的視角遴選了世界電影史中的50部優(yōu)秀作品，串聯(lián)流光溢彩的電影百年。在“力爭3到5年內(nèi)全面普及中小學(xué)影視教育”的政策[1]背景下，該書的出版在呼應(yīng)國家需求的同時(shí)，也彌補(bǔ)了當(dāng)前中小學(xué)電影教育缺乏教學(xué)資源的短板。全書以教科書式的文風(fēng)及頗具實(shí)操可能的內(nèi)容，為中小學(xué)影視教育的實(shí)踐給出了來自專業(yè)電影研究領(lǐng)域的建議和指導(dǎo)。正如戴錦華教授在序言中所述：“觀影并非我們與生俱來的能力，而是一如面對其他古老的藝術(shù)，必須經(jīng)由有趣卻嚴(yán)肅的美育教程?！盵2]3
該書的出版對家長和老師在指導(dǎo)孩子“看什么”和“怎么看”兩個(gè)核心方面提供了專業(yè)建議，戴錦華教授領(lǐng)銜的編著團(tuán)隊(duì)也保證了該書內(nèi)容的“博雅”品質(zhì)。筆者通讀了全書，思考了兒童影視教育的幾個(gè)問題——“為什么要給孩子看電影”“該給孩子什么樣的電影”“該怎么給孩子電影”。本文就想圍繞這三個(gè)問題來談?wù)勥@本書和它關(guān)注的兒童電影教育問題。
一、為什么要給孩子看電影
影像描摹著時(shí)代，書寫著未來，形塑著孩子。當(dāng)無孔不入的影像從嬰兒階段就開始侵入孩子成長的方方面面時(shí)，美國學(xué)者尼爾·波茲曼（Neil?Postman）的話提醒著人們一個(gè)難以忽視的真相：“像字母和印刷機(jī)一樣，電視通過控制人們的時(shí)間、注意力和認(rèn)知習(xí)慣獲得了控制人們教育的權(quán)利?！盵3]在當(dāng)下的媒介環(huán)境中，孩子接觸影像的時(shí)間遠(yuǎn)早于他們接觸書本的時(shí)間。英國中小學(xué)電影教育的奠基人卡麗·巴澤爾杰特（Cary?Bazalgette）[4]將其表達(dá)為孩子“對于視聽的前學(xué)習(xí)”（a?store?of?prior?learning）。[5]
對于兒童電影教育重要性和緊迫性的認(rèn)識沒有國界，我國也在21世紀(jì)之初就開始了對影視教育的重視。2018年年底，教育部聯(lián)合中宣部下發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)影視教育的指導(dǎo)意見》，提道：“優(yōu)秀影片具有生動、形象、感染力強(qiáng)等顯著特點(diǎn)，蘊(yùn)含著豐富的思想、藝術(shù)和文化價(jià)值。利用優(yōu)秀影片開展中小學(xué)影視教育，是加強(qiáng)中小學(xué)社會主義核心價(jià)值觀的時(shí)代需要，是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的有效途徑，是豐富中小學(xué)育人手段的重要舉措。”[1]文件明確指出了電影作為一門綜合藝術(shù)蘊(yùn)含的全面育人價(jià)值和電影教育作為時(shí)代的需求所肩負(fù)的重要使命?！督o孩子的電影》中也將優(yōu)秀電影的價(jià)值概括為“一座心靈的影像館，世界的微縮圖，藝術(shù)與社會、美與智慧、歷史與此刻、洞察與悲憫、批判與反思的所在”[2]1。我們可以看出，在對電影教育的理解上，政策話語與研究話語呈現(xiàn)出一致的判斷與表述。
當(dāng)“給孩子”系列叢書將關(guān)注的對象投向電影時(shí)，戴錦華教授在序言中回答了“為什么選擇電影”這一問題。她從“電影藝術(shù)的綜合特征”“優(yōu)秀影視作品蘊(yùn)含的感化和教育價(jià)值”“孩子應(yīng)當(dāng)學(xué)會觀影的時(shí)代要求”三個(gè)層面講述了編著本書的思路及目的。[2]1-6編著者團(tuán)隊(duì)呼應(yīng)了當(dāng)下中小學(xué)影視教育在實(shí)踐不同層面的訴求。從全書內(nèi)容看，美育是《給孩子的電影》關(guān)注的重點(diǎn)。憑借編撰者在電影領(lǐng)域的專業(yè)水準(zhǔn)，該書試圖喚醒孩子對電影藝術(shù)（或者說以電影為主的視聽媒體）價(jià)值功能的感知。全書從整體觀念到環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，都力圖讓孩子們在閱讀的過程中感知敬畏電影藝術(shù)、掌握電影知識、探索電影表達(dá)的重要性。
第一大板塊“極簡電影史”以年代為線索，以事件、作品、影人為坐標(biāo)，用幾乎不降維的專業(yè)學(xué)術(shù)詞匯，雜糅了電影技術(shù)、產(chǎn)業(yè)、美學(xué)、理論等層面的焦點(diǎn)，呈現(xiàn)出了一部微縮版、科普式的中外電影概覽。書中的內(nèi)容把電影的綜合屬性、代表作品及藝術(shù)流派帶到孩子面前，為他們展示了一門學(xué)科的廣度和深度。通過文字引導(dǎo)下的電影觀賞，試圖提升孩子的審美能力與人文底蘊(yùn)。第二大板塊“電影鑒賞50部”同樣以歷史為脈絡(luò)，通過遴選包括《雨中曲》（斯坦利·多南、吉恩·凱利，1952）、《城南舊事》（吳貽弓，1983）、《阿甘正傳》（羅伯特·澤米吉斯，1994）等藝術(shù)成就已廣受肯定的中外電影代表作品，為兒童提供了一份電影藝術(shù)集萃。依托影片推薦中設(shè)置的“導(dǎo)演檔案”板塊，還引導(dǎo)兒童理解導(dǎo)演這一特殊職業(yè)在電影藝術(shù)中的重要性，讓讀者在閱讀和觀影過程中形成重視作品與作者聯(lián)系的觀念，提升青少年讀者對電影藝術(shù)創(chuàng)作特性的理解。
關(guān)于“為什么讓孩子看電影”（或“中小學(xué)影視教育的意義”）問題，國內(nèi)外學(xué)者已做了非常充分的探討[6]，本文不再贅述。但從實(shí)踐意義上說，比作為理論基礎(chǔ)的“為什么學(xué)”更重要的是作為操作指導(dǎo)的“學(xué)什么”和“怎么學(xué)”。本書第二大板塊“電影鑒賞50部”所希望實(shí)現(xiàn)的正是編著者團(tuán)隊(duì)的思考和選擇。
二、該給孩子什么樣的電影
在開始討論前，我們需要先正視一個(gè)事實(shí)——隨著IPTV及智能手機(jī)等媒介的普及，加之流媒體平臺的井噴式發(fā)展，孩子對影視作品的接觸在大多數(shù)情況下是自主、隨意的。他們通過各種渠道接觸的影視內(nèi)容以及這些內(nèi)容可能對他們產(chǎn)生的影響已經(jīng)成為一個(gè)不容忽視的教育（甚至社會）問題。談“給孩子什么樣的電影”，實(shí)際上是一項(xiàng)“亡羊補(bǔ)牢”的工作。我們希望通過學(xué)校和家庭更有針對性地開展觀影推薦和引導(dǎo)，提升視聽媒介在兒童成長、學(xué)習(xí)中的正向價(jià)值。
在影視教育推進(jìn)的過程中，選片一直是難點(diǎn)。一方面，電影藝術(shù)歷經(jīng)百年，內(nèi)容浩如煙海，從中選擇推薦片目無疑是一項(xiàng)“大海撈針”的工作;另一方面，影視作為一門綜合藝術(shù)，參與表意的內(nèi)容多元，在接受上具有更強(qiáng)的不確定性。除此之外，針對目標(biāo)群體的特殊性，選擇作品在趣味、主題、表現(xiàn)方式、意識形態(tài)等層面有著更多的要求。綜上，給孩子推薦電影是一項(xiàng)難度高、責(zé)任大、爭議多的工作。從1997年起，國家層面就通過教育與電影主管部委聯(lián)合發(fā)布的形式，定期向全國中小學(xué)生推薦“優(yōu)秀影片片目”。迄今為止，共推薦了39批近500部愛國主義影片和兒童影片。推薦的內(nèi)容有“故事片”“紀(jì)錄片”“科教片”等不同的種類;也附帶出現(xiàn)了諸如“推薦小學(xué)生觀看”“推薦中學(xué)生觀看”“推薦中小學(xué)生觀看”等簡單的指導(dǎo)性建議?！皟刹课钡钠孔鳛楣俜街笇?dǎo)文件，很好地保障了推薦影片在主題和意識形態(tài)方面的正確性。除“全國中小學(xué)生推薦優(yōu)秀影片片目”以外，圖書市場上陸續(xù)出版過一些指導(dǎo)中小學(xué)生電影觀賞的指南類書籍。[7]與官方片單將對象牢牢鎖定于國產(chǎn)優(yōu)秀影視作品不同，影視教育研究者和早期開展這項(xiàng)工作的一線教師在選擇推薦影片時(shí)往往會將視野投向世界范圍內(nèi)的電影作品，依托作品在電影研究領(lǐng)域的“經(jīng)典性”，保障推薦影片在藝術(shù)性和思想性方面的教育價(jià)值。
《給孩子的電影》在影片選擇上基本沿襲了同類書籍的傳統(tǒng)思路。書中包含“電影鑒賞50部”和“補(bǔ)充推薦片單”兩個(gè)部分，共計(jì)100部電影（其中包含10部動畫片和90部劇情片）。“電影鑒賞50部”作為重點(diǎn)推薦的影片，都配有專門撰寫的“拓展觀讀”。100部推薦影片中包含22部中國電影[8]，涵蓋了不同的思想主題、歷史背景、文化地域、藝術(shù)風(fēng)格和題材類型，既有兒童視角的成長故事，也有兒童喜愛的動畫作品。78部外國電影也兼顧了趣味性、思想性與藝術(shù)性。尤其值得一提的是，片目中還收錄了來自第三世界國家的作品，如《何處是我朋友的家》（阿巴斯·吉亞洛斯塔米，伊朗）、《三傻大鬧寶萊塢》（拉吉庫馬爾·希拉尼，印度）及《小鎮(zhèn)》（努里·比格·錫蘭，土耳其）。這份推薦觀影片單顯示了編著者團(tuán)隊(duì)在電影專業(yè)研究領(lǐng)域的視野和格局，他們顯然希望孩子能從電影多樣的故事和豐富的思想中收獲更加多元立體的人文及藝術(shù)滋養(yǎng)。
戴錦華教授在書中提出過一個(gè)“浪漫”的問題——“若是我在孩提時(shí)代、‘青蔥年華便能看到如此多豐富而杰出的電影，我的生命也許便會有所不同？”[2]6這個(gè)問題與書中的另一段話相映成趣，書中在介紹羅斯托茨基（Rostotsky）導(dǎo)演時(shí)寫道：“5歲時(shí)，羅斯托茨基看了《戰(zhàn)艦波將金號》，從此迷上了電影?！盵2]171類似這樣的表述恰恰是我們在面對電影教育時(shí)需要考量的重要問題——一部電影對于個(gè)體的意義往往是主觀、神秘的，但電影教育要求人們在選擇教育素材時(shí)考慮其可被規(guī)范化衡量或界定的確定性。賈樟柯可能在青年時(shí)期因?yàn)橛^看《黃土地》（書中補(bǔ)充推薦片單推薦片目）而決定獻(xiàn)身于電影行業(yè)，但又有多少人因?yàn)椤饵S土地》而認(rèn)為電影藝術(shù)曲高和寡，因此敬而遠(yuǎn)之？我們在選擇影片時(shí)往往把一部作品的藝術(shù)性和在電影史上的地位放在首位，把從事電影藝術(shù)研究的專家評價(jià)當(dāng)作核心標(biāo)準(zhǔn)來確定是否應(yīng)該給孩子看，或孩子們應(yīng)該學(xué)習(xí)什么樣的電影，卻往往忽略了兒童在不同的年齡階段所具備的認(rèn)知水平、知識結(jié)構(gòu)和接受需求的不同。
如果我們轉(zhuǎn)換一下思維，從孩子的視角出發(fā)去審視書中推薦的諸如《浪潮》（丹尼爾·甘賽爾，2008）、《戰(zhàn)艦波將金號》（謝爾蓋·愛森斯坦，1925）、《秋菊打官司》（張藝謀，1992）等作品，會不會在影片沉重晦澀的主題前望而卻步？低齡孩子（和他們的家長）在面對這些電影時(shí)，是否能夠如編者所愿，真正接受這些電影的教育和熏陶？總主編李學(xué)軍在一次接受采訪時(shí)談到了這個(gè)問題。在被問及“孩子在編者最初的構(gòu)想中大概是什么年齡階段”的時(shí)候，她的回答是：“閱讀更多是一種浸潤式影響，年齡限制不需要那么細(xì)，這些書可能8歲能看懂五分之一，過幾年能看懂五分之三，之后能看懂更多，其中有一個(gè)學(xué)習(xí)漸進(jìn)的過程。這套書給孩子的年齡段定位相對是比較寬的，但是能保證，它的內(nèi)容在各個(gè)年齡段看來都是最好的作品，是禁得起長期的、反復(fù)的閱讀的?！盵9]
主編的這段話無疑是正確的，但同時(shí)也是理想化的。首先，我們不能把孩子想象在一個(gè)封閉的信息環(huán)境中。他們當(dāng)下正處于商品和消費(fèi)的海洋中，經(jīng)典作品首先需要完成的，是與充斥于他們生活中的良莠不齊的作品去競爭時(shí)間，只有我們的推薦在競爭中勝出，才有實(shí)現(xiàn)其預(yù)設(shè)價(jià)值的機(jī)會和可能。其次，為什么我們要讓孩子在不同的年齡段反復(fù)地閱讀本不屬于他們理解范圍的作品，而不能針對不同的年齡階段，推薦適合他們的差異性選擇，用更加豐富的內(nèi)容去建構(gòu)循序漸進(jìn)式的興趣培養(yǎng)和陪伴式的審美提升。
從這個(gè)角度上看，討論孩子們該看什么樣的電影，需要更尊重教育心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、兒童發(fā)展心理學(xué)和學(xué)科教學(xué)中對于不同年齡階段兒童接受能力、審美心理及知識發(fā)展需求所提出的科學(xué)認(rèn)知。正如卡麗博士指出，“即便在嬰幼兒期的孩子，也通過接受大量的視聽刺激積累了豐富的觀看經(jīng)驗(yàn)，這讓他們具備流暢分析影片的能力。理解兒童在接受教育前就具備了解讀視聽的基本思維，應(yīng)該是我們思考和設(shè)計(jì)影視教育的基本原則性前提”[5]。站在兒童本位的角度，在豐富的影視資源庫中選擇更有針對性的內(nèi)容匹配他們的需求，這是一個(gè)需要跳出影視藝術(shù)的學(xué)科邊界，以跨學(xué)科的方式去嘗試解決的難題。而這恰恰是最終解決“該給孩子什么樣的電影”難題的關(guān)鍵所在：我們到底是希望通過電影去教育孩子，還是希望孩子在電影的陪伴下多向度地成長。
全球最大的兒童圖書出版機(jī)構(gòu)Scholastic曾在2013年發(fā)布了100部針對3～13歲兒童的最佳兒童影片分級推薦片單，其中《雨中曲》（斯坦利·多南、吉恩·凱利，1952）、《星球大戰(zhàn)4：新希望》（喬治·盧卡斯，1977）、《E.T.外星人》（史蒂文·斯皮爾伯格，1982）、《回到未來》（羅伯特·澤米吉斯，1985）、《龍貓》（宮崎駿，1988）、《獅子王》（羅杰·艾勒斯、羅伯·明可夫，1994）、《機(jī)器人總動員》（安德魯·斯坦頓，2008）、《了不起的狐貍爸爸》（韋斯·安德森，2009）8部影片與本書推薦片目重合。相較于本書為孩子提供的片單，Scholastic的片單似乎更注重電影為孩子們講述故事的通俗性和趣味性。盡管低重合度在一定程度上是由于這兩份片單的發(fā)布時(shí)間、年齡細(xì)分及選片范圍的不同造成，但我們依然能看到其本質(zhì)訴求的分歧。
從這一點(diǎn)來說，盡管本書對接了中小學(xué)影視教育的市場需求，但與落地實(shí)踐間仍可能出現(xiàn)一定的不可避免的錯(cuò)位。書中用“欣賞引導(dǎo)”的設(shè)計(jì)努力將電影“解釋”給孩子看，也許編者亦感覺到了影片與孩子的距離。當(dāng)然，沒有任何一份片單是普適于所有孩子的，但既然肯定并尊崇影像的育人價(jià)值，也許選擇更接近孩子當(dāng)下成長需求的影片，適當(dāng)拋開對電影本體的堅(jiān)守，暫時(shí)放下對意義主題的執(zhí)著，先讓孩子們從影像中收獲快樂并以此激發(fā)他們對藝術(shù)與世界的興趣，是更“接地氣”的方式。
另外，筆者還希望針對“該給孩子什么樣的電影”提出一個(gè)實(shí)操方面的問題。推薦電影的書籍與推薦詩歌、散文的書籍有著本質(zhì)的區(qū)別——后者可以將作品直接呈現(xiàn)在書中供讀者欣賞;而在電影書中，文字內(nèi)容只是一份“導(dǎo)覽說明”，實(shí)際的欣賞是獨(dú)立于閱讀的行為。因此，資源的“可獲得性”就成了為孩子推薦電影時(shí)需要考量的問題。筆者認(rèn)為，通過各大視頻網(wǎng)站可觀看的電影資源應(yīng)該是推薦影片的核心資源庫（可通過附加視頻鏈接或觀影二維碼的方式呈現(xiàn)）。畢竟，我們不能寄希望于家長或孩子自己能去網(wǎng)上搜索并下載“冷門佳片”，對知識產(chǎn)權(quán)的尊重和保護(hù)也應(yīng)該成為我們引導(dǎo)下一代重視的觀念。
三、以何種方式給孩子電影
上海市教委教學(xué)研究室的劉嘉秋在《淺談中小學(xué)校園電影育人的五種形態(tài)》一文中將當(dāng)前的校園教育“給孩子電影”的方式總結(jié)為“散點(diǎn)觀影”“系列觀影”“專題活動”“系列活動”“專題課程”五種，作者還強(qiáng)調(diào)了各校開展影視教育要注意貼合學(xué)生需求、循序漸進(jìn)、因地制宜。[10]與劉嘉秋老師思考的角度不同，筆者試圖從電影介入校園的實(shí)際功能角度總結(jié)三種不同路徑。第一種是把電影（或視聽素材）融入傳統(tǒng)的學(xué)科教學(xué)之中，充當(dāng)學(xué)科教學(xué)的輔助手段，并以此將電影呈獻(xiàn)給孩子。依托傳統(tǒng)學(xué)科的影視教育，給孩子的電影必須是片段化的，內(nèi)容與傳統(tǒng)學(xué)科需要有很高的匹配度，其目的是通過視聽元素豐富傳統(tǒng)課堂教學(xué)。第二種是將電影運(yùn)用于美育、德育等綜合素養(yǎng)教育領(lǐng)域，使其成為有效推進(jìn)相關(guān)工作的載體。以這種方式實(shí)現(xiàn)的電影教育，可以選擇更加完整的影視作品素材，影片在主題性、思想性方面的質(zhì)量應(yīng)該是關(guān)注的重點(diǎn)，而圍繞影片開展的主題討論、評價(jià)賞析、情境體驗(yàn)是引導(dǎo)孩子觀賞的主要方式。第三種是將電影作為兒童視聽媒介能力提升的特色內(nèi)容。這類電影教育，需要更多地將電影融入校園和家庭的個(gè)性化教育活動（如社團(tuán)活動、興趣班、特色校園文化活動等）?；谶@一目的的電影教育方式，應(yīng)該更加注重孩子視聽識讀和表達(dá)能力水平的啟蒙性培養(yǎng)，引導(dǎo)孩子理解視聽藝術(shù)思維，學(xué)會以視聽的方式記錄和表達(dá)，從而實(shí)現(xiàn)孩子的能力啟蒙。
三種不同的實(shí)施路徑對應(yīng)的目標(biāo)和方式各有差異，從《給孩子的電影》一書在內(nèi)容選擇和編撰設(shè)計(jì)上看，它主要實(shí)踐的是第二種路徑（也部分實(shí)踐了第三種路徑）。書中通過幾個(gè)主要欄目的組合模式體現(xiàn)了“引導(dǎo)”的觀念：作為科普的“導(dǎo)演檔案”和“冷知識”，作為導(dǎo)讀的“影片背景”和“欣賞導(dǎo)引”，以及作為延伸的“深入思考”和“拓展觀讀”。這樣的設(shè)計(jì)從教學(xué)開展的角度上來說似乎是合理的，但如果我們分析書中所涉及的實(shí)際內(nèi)容，則會發(fā)現(xiàn)其中一些可能影響其教學(xué)效果的問題。例如，書中在關(guān)于《戰(zhàn)艦波將金號》的“深入思考”中提出了以下問題：“什么是‘蒙太奇”“你還在什么電影里看到過蒙太奇手法”“它在那部影片中達(dá)成了怎樣的效果”;[2]36在《E.T.外星人》的文后詢問孩子：“斯皮爾伯格用戲擬等方式，向許多部著名電影致敬，你可以找到它們嗎？”[2]205筆者在看到這些希望孩子觀影后思考的問題中深深感受到了專業(yè)研究與基礎(chǔ)教育間的鴻溝。我們不免發(fā)問：這些僅有簡單鋪墊的專業(yè)表述對于學(xué)齡兒童是否過于艱深？在“以何種方式給孩子電影”方面，研究和寫作團(tuán)隊(duì)的跨學(xué)科背景和知識體系的互補(bǔ)融合是一件刻不容緩的工作。
行文至此，筆者突然發(fā)現(xiàn)自己似乎“偏題”了。文中太多的篇幅將對問題的探討引向了中小學(xué)影視教育領(lǐng)域，而《給孩子的電影》也許并非指向這一目標(biāo)，它更多希望的可能是引導(dǎo)孩子獨(dú)立閱讀并觀影，抑或是指導(dǎo)孩子在父母的陪伴下進(jìn)行親子閱讀、觀影、教育。不可否認(rèn)，家庭教育應(yīng)該是當(dāng)下最該引起重視的領(lǐng)域，但筆者在從事此項(xiàng)工作幾年后，還是相對“悲觀”地認(rèn)為：希望孩子在中小學(xué)階段通過自主學(xué)習(xí)（或在家長陪伴下學(xué)習(xí)）提升電影素養(yǎng)的難度遠(yuǎn)大于該項(xiàng)工作依托校園的推進(jìn)展開。對于大部分家庭而言，“學(xué)會觀影”不僅是對孩子的教育，同樣也是對家長的教育。但在兒童電影教育這項(xiàng)關(guān)乎未來的事業(yè)上，無論是基于學(xué)校教育還是家庭教育，雖然在實(shí)現(xiàn)渠道和手段上不盡相同，但基本觀念和目標(biāo)應(yīng)該沒有太大的差異。只有了解孩子們需要什么，才能真正做到如編者所期待——讓電影和孩子一起去展開他們的生命，去贏得中國的未來和世界的明天。[2]6當(dāng)他們能從電影中獲得對世界和生命多元性的認(rèn)知后，也許才能在未來的某天，掌握通往電影的鑰匙。
一直以來，我們都習(xí)慣于在教育中追求諸如“責(zé)任”“意義”“價(jià)值”等沉重的主題，我們希望通過各種手段，“教育”孩子們接受成年人觀念里的知識和世界。如果電影真的可以進(jìn)入課堂和家庭，成為“教育”孩子的一種方式，我們希望它可以是輕松的，讓孩子們在松弛、自愿的狀態(tài)下接受優(yōu)秀電影的刺激與啟蒙。希望“給孩子的電影”最終可以成為寓教于樂的媒介和手段。如果我們能夠認(rèn)同這一前提，“給孩子的電影”也許就能夠真正讓電影給予孩子一些他們所需要的。戴錦華教授和她的團(tuán)隊(duì)把目光投向了這個(gè)領(lǐng)域，并邁出了重要的一步?！督o孩子的電影》為我們展開這一話題提供了重要的參考案例和討論文本。從這個(gè)意義上來說，這本書的價(jià)值已毋庸置疑。
[本文為2020年度浙江省教育科學(xué)規(guī)劃課題項(xiàng)目“小學(xué)階段影視教育課程體系的理論建構(gòu)與實(shí)踐探索”（2020SCG312）成果。]
注釋
[1]中華人民共和國教育部.中共中央宣傳部關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)影視教育的指導(dǎo)意見.[EB/OL].[2018-12-25].http：//www.gov.cn/xinwen/2018-12/25/content_5351882.htm.
[2]戴錦華.給孩子的電影[M].北京：中信出版集團(tuán)，2020.
[3][美]尼爾·波茲曼.娛樂至死[M].章艷譯.北京：中信出版集團(tuán)，2015：174.
[4]卡麗·巴澤爾杰特，倫敦大學(xué)學(xué)院教育學(xué)院博士。1979—2007年任職于英國電影協(xié)會（BFI）。1999—2006年擔(dān)任BFI教育部門負(fù)責(zé)人，將以3歲至14歲人群為核心的運(yùn)動影像（電影、電視、視頻）教育推至國家政策高度。曾領(lǐng)導(dǎo)推出《歐洲媒介素養(yǎng)憲章》，提出著名媒介素養(yǎng)“3C理念”（文化、批判、創(chuàng)意理念）。組織撰寫英國中小學(xué)電影教育報(bào)告Making?Movie?Matters，在研究領(lǐng)域具有較大影響。
[5][英]卡麗·巴澤爾杰特.電影教育：四種發(fā)展策略[R].2020年中國國際電影展兒童電影教育論壇發(fā)言，2020-11-29，未公開發(fā)表。
[6]國內(nèi)在此領(lǐng)域的相關(guān)文章包括《試論在中小學(xué)推廣電影教育的必要性和可行性》（沈魯、程志）;《價(jià)值、方法和實(shí)際問題：基于義務(wù)教育體系的青少年影視啟蒙教育模式初探》（余韜）;《青少年影視教育的歷史使命與實(shí)施路徑》（周星）;《注重發(fā)揮影視對中小學(xué)生的教育作用——“看電影”將成為中小學(xué)必修課》（宋亮）;《影視教育發(fā)展方向探究——影視教育何以滋養(yǎng)青少年心田》（李香玉、劉潔）;《以“語言教育”的思維重新審視影視教育的價(jià)值》（余韜）;《立德樹人視角下的中小學(xué)影視教育價(jià)值探析》（邱萍、劉濤）;《電影是一道光——中小學(xué)電影課程開發(fā)與實(shí)施研究》（王曉琳）;《泛論當(dāng)下青少年影視教育的價(jià)值、意義和任務(wù)》（周星）;《疫情之下：關(guān)于影像時(shí)代青少年影視教育的思考》（饒曙光）;《以美塑人：中小學(xué)教學(xué)體系中的影視育人研究》（劉姿麟）等。
[7]市場上已出版的此類圖書主要有：《影像童年：99部感動心靈的兒童電影》（史壹可，中國電影出版社，2012）;《兒童電影藝術(shù)與欣賞》（周曉波，清華大學(xué)出版社，2013）;《教室里的電影院》（夏昆，中國輕工業(yè)出版社，2013）;《青少年影視講堂：推薦100部影視片》（2014）;《讓電影陪伴孩子成長》（2014）;《影響孩子一生的100部電影》（王曉琳，大象出版社，2016）;《經(jīng)典兒童電影賞析》（史壹可、楊娟，復(fù)旦大學(xué)出版社，2017）;《童書電影課》（李西西，浙江大學(xué)出版社，2018）;《光影童年：五十部優(yōu)秀兒童電影解讀》（李銳，山西出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)，2019）;《當(dāng)電影走進(jìn)教室》（王曉琳，大象出版社，2019）。
[8]主要板塊有《大路》（孫瑜，1934）、《大鬧天宮》（萬籟鳴、唐澄，1961、1978）、《小兵張嘎》（崔嵬、歐陽紅櫻，1963）、《空山靈雨》（胡金銓，1979）、《城南舊事》（吳貽弓，1983）、《童年往事》（侯孝賢，1985）、《鋼的琴》（張猛，2011）、《流浪地球》（郭帆，2019）。
[9]澎湃新聞.專訪|“活字文化”總編輯李學(xué)軍：通識教育最好從中小學(xué)開始.[EB/OL].[2016-12-27].https：//www.thepaper.cn/newsDetail_forward_1587521.
[10]劉嘉秋，桑子文，朱丹丹.淺談中小學(xué)校園電影育人的五種形態(tài)[J].上海課程教學(xué)研究，2019（1）：117-120.
作者單位：浙江師范大學(xué)文化創(chuàng)意與傳播學(xué)院
（責(zé)任編輯?陳琰嬌）
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