張道明

[摘 要] 生命教育是教育的旨歸和原點。當(dāng)前，生命教育存在課程內(nèi)容無法落地、學(xué)科教學(xué)剝離了生命教育、與現(xiàn)實生活割裂、施教主體單一等問題。針對現(xiàn)狀，提出了“提高思想認識，讓生命教育常態(tài)化;落實課堂教學(xué)，讓生命教育課程化;回歸學(xué)生視角，讓生命教育兒童化;打通現(xiàn)實通道，讓生命教育生活化;注重家校社協(xié)同，讓生命教育立體化”等策略。如此，生命教育才能真正提升學(xué)生的生命質(zhì)量。

[關(guān)鍵詞] 生命教育;現(xiàn)狀;課程;生活;兒童

生命是教育的基石，也是教育的旨歸和原點。生命教育涉及“生的教育、死的教育以及生存技能訓(xùn)練”，是以“人與自然、人與自我、人與社會的關(guān)系為核心內(nèi)容，旨在幫助學(xué)生認識生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛生命，提高生存技能，提升生命質(zhì)量的一種教育和訓(xùn)練活動”，重要作用不言而喻。稍微留心，不難發(fā)現(xiàn)當(dāng)下中小學(xué)生命教育存在不少問題，針對存在的問題提出以下對策和建議。

一、中小學(xué)生命教育的現(xiàn)狀分析

（一）生命教育的課程內(nèi)容懸空

眾所周知，生命教育早已納入中小學(xué)地方課程體系，該學(xué)科的重要性不言而喻。事實上，很多地區(qū)和學(xué)校，中小學(xué)每周2節(jié)“生命·生態(tài)·安全”課，這是赫然印在教導(dǎo)處和教室里課程表上的內(nèi)容。據(jù)了解，學(xué)生手頭有“生命·生態(tài)·安全”教材，但沒有專職教師，通常由語數(shù)教師兼任。我們看到，當(dāng)前評價教師主要還是看學(xué)生分數(shù)。筆者了解到，由于“生命·生態(tài)·安全”不屬于考試科目，教師平時少上，甚至根本不上，導(dǎo)致生命、生態(tài)、安全等教育在中小學(xué)課堂成為一片空白。

這種考什么，教什么，不考就不教的功利思想成為教育行業(yè)難以根治的頑疾。作為承載生命教育主陣地的“生命·生態(tài)·安全”課，不能在現(xiàn)實中落地，是教育急功近利的思想作祟，折射出當(dāng)下育人目光短視，沒有發(fā)揮課程育人的作用。

（二）學(xué)科教學(xué)剝離了生命教育

生命教育具有極強的綜合性。生命教育除了涉及“生命·生態(tài)·安全”課，還涉及語文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、生物、物理、地理以及音體美等中小學(xué)必修學(xué)科，是以多學(xué)科、跨學(xué)科、交叉學(xué)科的形式展開的。換言之，生命教育存在于所有的學(xué)科教學(xué)活動中。

走進中小學(xué)課堂，不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)科本位思想遮蔽了生命教育。教師在學(xué)科教學(xué)過程中，更多地著眼于學(xué)科知識的掌握與理解、解題思路和技能的訓(xùn)練，致力于學(xué)生在該科考試中獲得理想的分數(shù)。如此勢必導(dǎo)致凡是與提高分數(shù)無關(guān)緊要的東西，都會被師生有意識或無意識地過濾掉。譬如，作為生命教育隱性課程的體育課，教師更多在乎的是運動技能的學(xué)習(xí)，而忽視學(xué)生個體的心理感受和生命體驗。

當(dāng)學(xué)科教學(xué)僅剩下知識與技能，而忘記了學(xué)科所蘊含的思想和價值觀，忽視了對鮮活生命的思想情感的熏陶、價值觀的引領(lǐng)，也就背離了教育的本質(zhì)。

（三）生命教育與現(xiàn)實生活割裂

生命教育除了綜合性，還具有體驗性。學(xué)生除了要在課程和課堂上認識、了解、理解與生命相關(guān)的內(nèi)容，還應(yīng)該走出課堂，到廣闊的生活天地中去感知和體驗生命。

不可否認，很多學(xué)校重視生命教育，也開展了相關(guān)活動。比如，防溺水教育、禁毒教育、逃生演練等。但是，類似的活動在內(nèi)容與形式上缺乏兒童視角，而且大多停留在說教層面，學(xué)生缺少真實的體驗，效果難以保證。

面對現(xiàn)實生活中發(fā)生的特殊事情，學(xué)校諱莫如深，老師閉口不言，甚至禁止學(xué)生談?wù)摗?018年5月28日，我剛走到學(xué)校門口，旁邊新城豪庭有個十七八歲的跳樓死亡，學(xué)校一側(cè)8個班級朝窗外一望就能看見血淋淋的現(xiàn)場。學(xué)校要求師生不準談?wù)摯耸?。另外，學(xué)校某班學(xué)生與母親煤氣中毒死了。這些真實發(fā)生在學(xué)生面前的事，是活生生的生命教育的例子。為什么要求學(xué)生視而不見，聽而不聞。遺憾的是，這些生活中的“悲劇”正是不可多得的生命教育資源，卻眼睜睜地溜走了，實在可惜。

我們絞盡腦汁對學(xué)生進行生命教育，卻忽視生活中真正發(fā)生的“生命故事”，這不是舍本逐末，緣木求魚嗎？學(xué)生還會相信學(xué)校的教育嗎？與現(xiàn)實生活割裂的生命教育，只會給學(xué)生一種作秀的感覺，效果甚微，應(yīng)該引起我們的重視和反思。

（四）生命教育的施教主體單一

生命教育的施教主體是誰？很多人習(xí)慣性地指向了學(xué)校和教師。一是學(xué)校開設(shè)了這門課程，二是學(xué)校包攬了一切教育，自然包括生命教育。不可否認，學(xué)校是生命教育的陣地之一，但絕不是唯一的施教者。殊不知，孩子與家人生活朝夕相處，是長期的，甚至是一生。

當(dāng)前，家庭非常重視孩子的智力發(fā)展和特長培養(yǎng)，把生命教育甩給了學(xué)校和教師。事實上，兒童在學(xué)校受到了生命教育，回到家庭，回歸社會，卻發(fā)現(xiàn)不少與學(xué)校生命教育背離的現(xiàn)象，這樣，“5+2=0”就不足為奇了。

曾開展了一次保護動物的主題班會，筆者卻在學(xué)生日記里讀到家長傷害小動物。此外，不時看到有人捕捉販賣野生動物的新聞報道。這些都為中小學(xué)生命教育帶來了負面影響，極不利于學(xué)生樹立正確的生命教育觀。

二、中小學(xué)生命教育的對策與建議

（一）提高思想認識，讓生命教育常態(tài)化

生命是人得以存在的載體，是其他一切依附的物質(zhì)形式。當(dāng)生命消失了，物質(zhì)意義上的人就不存在了。正所謂，皮之不存，毛將焉附。

事實上，生命是教育的載體，也是教育的終極目的。教育的旨歸在于發(fā)展人、成全每一個生命。思想是行動的指南，有什么思想就會做出什么樣的行動。學(xué)校和教師要把人放在第一位，牢固樹立一切教育活動都應(yīng)該著眼于學(xué)生生命的發(fā)展與成全。生命是學(xué)校教育的最高價值觀，也是教育題中應(yīng)有之義。關(guān)注生命教育是學(xué)校教育的出發(fā)點和歸屬點。教師只有提高思想站位，充分認識到關(guān)注兒童和生命教育是教育活動永遠的主旋律，才會重視對學(xué)生進行生命教育，才不會讓生命教育成為一場運動，更不會出現(xiàn)上級要檢查時，老師們才匆匆忙忙地應(yīng)景似地上兩節(jié)，而檢查過后，又“重復(fù)昨天的故事”。

有了這樣的思想引領(lǐng)和觀念指導(dǎo)，生命教育才會浸潤到學(xué)校教育活動的日常之中，才可能落實到平時教育的細節(jié)之處，成為一種常態(tài)化，真正成為促進學(xué)生生命發(fā)展與成全的催化劑。

（二）落實課堂教學(xué)，讓生命教育課程化

中小學(xué)各個學(xué)科蘊含了豐富的生命教育資源?！吧ど鷳B(tài)·安全”屬于顯性課程，而語數(shù)外、音體美等屬于隱性課程，要努力挖掘，善于利用，使其為生命教育發(fā)力。

開展生命、生態(tài)、安全教育是全面實施素質(zhì)教育的重要組成部分。學(xué)校要把生命·生態(tài)·安全課提高到語數(shù)同樣的地位，納入統(tǒng)考范圍，成立學(xué)科教研組，平時積極開展落實學(xué)科教研活動，組織學(xué)科賽課活動，提升該學(xué)科教師的專業(yè)水平，提高該學(xué)科在中小學(xué)教育中的地位和尊嚴。只有當(dāng)教師意識到該學(xué)科是正科，與語文數(shù)學(xué)同等重要時，才可能用心對待落地課堂，才能讓生命·生態(tài)·安全發(fā)揮應(yīng)有的課程價值和作用。

學(xué)校教導(dǎo)處要嚴格落實地方課程進課堂，加強教學(xué)過程的管理和督促，讓生命教育的顯性課程“生命·生態(tài)·安全”不僅僅是印在課表上，貼在墻壁上，而是要讓學(xué)生在課堂上讀一讀教材、學(xué)一學(xué)課文、談一談看法、議一議觀點、說一說收獲。學(xué)生通過一個又一個40分鐘，了解生命、認識生命、尊重敬畏生命、熱愛生命、呵護生命，提升自己的生命質(zhì)量。

屬于隱性課程的語數(shù)外、音體美等學(xué)科教師要改變“學(xué)科本位”的觀點，樹立“全人”教育的觀念。學(xué)科教師要努力以學(xué)科特有的“教”和“學(xué)”的方式，把生命教育巧妙無痕地融入學(xué)科活動中，避免生硬灌輸、枯燥說教，讓生命教育成為潤物無聲的春雨，悄然潛入學(xué)生的心靈。譬如，語文課學(xué)習(xí)“媽媽的賬單”，引導(dǎo)學(xué)生理清文章思路與內(nèi)容，讓學(xué)生從媽媽的賬單中讀出了什么，讀懂了什么，相機啟發(fā)學(xué)生設(shè)想媽媽孕育自己的過程中可能會遇到什么困難與危險，讓學(xué)生先說一說，再寫一寫，讀一讀。這樣的教學(xué)讓學(xué)生借助語言文字了解媽媽孕育生命的艱辛，從而更加珍愛自己的生命，學(xué)會感恩長輩，實現(xiàn)了生命教育與語言文字學(xué)習(xí)的共融共生。

（三）回歸學(xué)生視角，讓生命教育兒童化

生命教育活動傾向于成人化，缺乏兒童視角，容易讓學(xué)生置身事外，作壁上觀，不能躬身入局。生命教育活動的設(shè)計者和組織者一定要有兒童視角。無論是從內(nèi)容到形式，還是場景的設(shè)置和步驟的安排都要符合兒童的口味，如此學(xué)生才容易進入設(shè)定的情境，思想受到震撼，心靈得以蕩滌，精神能夠升華。

兒童生活在游戲之中。在兒童眼里，生活的每個場景都是一種游戲。把生命教育融入游戲活動中，不失為一種極好的方式。譬如，為了讓學(xué)生體驗到盲人和肢體殘疾者的難處，激發(fā)他們對殘疾人的生命尊重和憐憫之情。用黑布蒙住眼睛行走，體驗眼睛失明的難處;扮演肢體殘疾，感受走路的不便或拿東西的困難，再讓學(xué)生說一說感受，談一談，我們應(yīng)該如何尊重生活中的殘疾人，給予他們什么樣的力所能及的幫助。這樣的生命教育活動，兒童樂意參與，整個活動過程中興致勃勃，讓他們設(shè)身處地去感受一陣、體驗一番，學(xué)會對殘疾人生命的尊重，善良與憐憫之情就會在幼小心田悄然萌芽。

此外，可以讓學(xué)生參與學(xué)校生命教育活動的設(shè)計，讓他們對內(nèi)容與形式提出想法和思考，再修正完善。如此設(shè)計的生命教育活動，“遵循小學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，把握小學(xué)生認知特點”“通過情境體驗，突出學(xué)生為主體”，幫助學(xué)生理解尊重生命，學(xué)會安全生活，提升生命質(zhì)量，效果自然不言而喻。

當(dāng)生命教育活動立足兒童立場，學(xué)生就會熱情地全身心地投入，真正成為活動的主角。此時，我們趁熱打鐵，就能使學(xué)生受到震撼與感染，尊重生命、善待生命等思想就在無形中融入了學(xué)生血脈，成為生命中一種豐厚的底色。

（四）打通現(xiàn)實通道，讓生命教育生活化

教育不該是一個真空地帶，不能與學(xué)生的現(xiàn)實生活割裂。當(dāng)生命教育與學(xué)生的生活成為“兩張皮”，也就失去了作用。生命教育要讓學(xué)生感覺現(xiàn)實生活中每一件事都關(guān)乎生命，關(guān)注萬物生靈，敬畏生命，應(yīng)該成為一種生活方式，而不只是一種活動而已。生命教育要把握生活實際，與現(xiàn)實生活無縫對接，學(xué)生就不再感受到是在接受教育，而是在談?wù)撆c自己生活密切相關(guān)的大事，而這件事與自己的喜怒哀樂有著扯不斷的聯(lián)系，就會保持一種認真的態(tài)度對待，而且很上心。

因此，生命教育就藏在生活的每一天，有可能突然而至。學(xué)校和教師不能“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，而是要時時關(guān)注生活中與生命教育密切相關(guān)的事情，把它們引入學(xué)生的視野，不失時機地召開生命教育的現(xiàn)場會。這些事，可能在學(xué)生身邊，或許在電視里，或者在新聞報道中，總之，真實發(fā)生在“地球村”。譬如，身邊發(fā)生了跳樓事件;電視里看到學(xué)生溺水而亡;新聞里報道學(xué)生自殺;等等。我們不用刻意回避，更不必禁止學(xué)生談?wù)?，而要趁機開一場生命教育主題班會，引導(dǎo)學(xué)生針對事件展開討論，辯一辯上述行為給家庭帶去什么樣的災(zāi)難，給親人造成了什么痛苦，如果遇到類似的事，正確的選擇是什么，怎樣做更好？毋庸置疑，這對學(xué)生既是生動的生命教育，也是一種增強“免疫力”的極好方式，從而樹立正確的生命觀，更加珍惜生命，熱愛生命，讓自己的生命活得有意義。

挖掘當(dāng)?shù)厝宋纳鐣Y源，打造主題德育基地和歷史文化體驗基地，是學(xué)校提升學(xué)生德育、歷史、人文素養(yǎng)的有效途徑。生命教育場地不能局限校園，要讓學(xué)生走出教室，到廣闊的大自然中獲得真實體驗和生動的實踐。某校利用節(jié)假日組織學(xué)生走進當(dāng)?shù)氐南蚣覊螏靺^(qū)、敬老院、烈士陵園等地，觀看放養(yǎng)中華鱘、慰問老人、祭奠烈士等活動，讓學(xué)生學(xué)會尊重生命、理解生命的意義與價值。這樣的生命教育鮮活真實，遠比書本上的內(nèi)容豐富生動，學(xué)生感受深、體驗真。

（五）注重家校社會協(xié)同，讓生命教育立體化

學(xué)校教育如果沒有家庭力量和社會機構(gòu)的積極參與是不完整的教育，因為學(xué)生除了在校園學(xué)習(xí)，還長期與家庭成員生活，融入廣闊的社會。學(xué)校要想方設(shè)法把家長力量和社會機構(gòu)深度卷入生命教育，一方面建構(gòu)豐富多樣的教育資源，另一方面編織立體交叉網(wǎng)絡(luò)的教育空間，突出了生命教育的綜合性和實踐性，幫助學(xué)生形成正確的生命觀、積極的人生態(tài)度和健全人格。

家庭、學(xué)校、社會是促進兒童健康成長的共同體。家長要認識到家校社協(xié)同育人的重要意義，主動參與家校協(xié)同教育。我校開展了“家長進課堂”，邀請醫(yī)生、禁毒人員、殯儀館工作員、老君山自然資源管理局人員等給學(xué)生講述生與死;遠離毒品，珍愛生命;保護山鷓鴣、桫欏樹等珍稀動植物。

例如，有的班級邀請醫(yī)生為上一堂生命課，利用圖文并茂的ppt，輔之以生動的動畫視頻，講述每一個生命由兩個細胞結(jié)合受精卵，經(jīng)歷漫長而艱辛的發(fā)育成為胎兒，讓學(xué)生了解生命的來歷，懂得每個生命來到這個世界純屬偶然，從而讓自己活得更加有意義，更加精彩，才不辜負來世間一趟。這樣的生命教育還原成豐富生動的生活場景，學(xué)生對生命的認識與理解，對生命的意義與價值的升華，遠比在教師講解生動得多，深刻得多。

老君山自然資源管理局到學(xué)校舉辦講座，激發(fā)學(xué)生對老君山這片神秘富饒土地上生靈的敬畏與熱愛，增強尊重生命與保護大自然的意識。根據(jù)家長職業(yè)，利用專業(yè)知識，以及社會機構(gòu)的特點對學(xué)生開展生命教育，很好地把家庭與社會機構(gòu)力量卷入學(xué)校教育中，作用是顯而易見的。

學(xué)校和教師要徹底轉(zhuǎn)變育人觀念，在思想上重視生命教育，提升課程育人意識，努力上好顯性、隱性生命教育課程;提高開發(fā)課程和融合資源的能力，設(shè)計富有兒童味的生命教育活動;讓家庭和社會機構(gòu)深度卷入學(xué)校生命教育，同時組織學(xué)生走出教室，到廣闊的大自然和豐富的社會生活中積極體驗、主動實踐，如此生命教育才會發(fā)揮應(yīng)有的作用，從而提升學(xué)生的生命價值和人生價值。

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（責(zé)任編輯：朱福昌）