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論中職音樂教學(xué)與民族文化傳承

2021-07-13 21:34:59曾曉華
南北橋 2021年18期
關(guān)鍵詞:中職音樂民族文化傳承

曾曉華

【摘? ? 要】我國歷史源遠(yuǎn)流長,豐富的民族文化深深影響著人們的思維和各項事業(yè)的發(fā)展。尤其是在教育領(lǐng)域中民族文化的作用更為突出。在民族核心素養(yǎng)的視野下,音樂教育已經(jīng)變成學(xué)校教學(xué)體系中不可分割的重要部分。在中職音樂教育中,教師要自覺滲透民族知識,讓學(xué)生充分認(rèn)識到民族文化的重要性以及民族文化對于我國各項事業(yè)發(fā)展的作用。

【關(guān)鍵詞】中職音樂? 民族文化? 傳承

中圖分類號:G63? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2021.18.046

學(xué)校一定要培育學(xué)生的民族精神、民族榮譽感,以民族文化教育為基礎(chǔ),使民族文化能夠合理滲透在我國各個學(xué)科教學(xué)中并起到教育作用。目前我國中職學(xué)校在開展音樂教育的過程中,部分教師對民族文化教育有所忽視,很多學(xué)校在上音樂課時只注重樂理知識,雖然教師能夠準(zhǔn)確完成教學(xué)目標(biāo),但是很難開展民族文化教育。作為新時期的教育工作者,我們有責(zé)任也有義務(wù)將民族文化發(fā)揚和傳承下去。

一、中職音樂課程與民族文化傳承的關(guān)系

(一)音樂教學(xué)能夠為民族文化傳承提供場所

中職學(xué)校擔(dān)負(fù)著授業(yè)育才的社會責(zé)任,對學(xué)生實施德智育體美全方面的培養(yǎng)與教育缺一不可,中職學(xué)校音樂課程的實施正是在向?qū)W生進(jìn)行以美為著力點的美全面發(fā)展的學(xué)生教學(xué),也正是要把音樂課程和中華民族文化傳統(tǒng)藝術(shù)緊密結(jié)合在一起。民族音樂既是中國民族傳統(tǒng)文學(xué)寶庫中的藝術(shù)珍品,也是中華民族文化持續(xù)發(fā)展壯大的精神力量所在。音樂教育作為中國民族樂派文化傳播的主要領(lǐng)域,需要從當(dāng)今多元文明的全球音樂教育中尋找新的傳播定位。學(xué)生都是祖國的未來,是中華民族的未來與理想,中國民族音樂文化的傳播要依靠學(xué)生的主力軍效應(yīng),全球音樂教育發(fā)展相協(xié)調(diào)。我們將建立以中國民族音樂教育為本的觀點,推進(jìn)中職學(xué)校音樂教學(xué)改革。從教學(xué)思維、內(nèi)容、課堂形態(tài)以及音樂教學(xué)生態(tài)與環(huán)境等方面做出一系列重大變革,真正實現(xiàn)我國民族傳統(tǒng)音樂文化和人類音樂教育文化在某種意義上的“回歸”與“統(tǒng)一”。校園音樂是傳播知識與文明的重要陣地,所以民族音樂社會主義文化教育就必須以校園音樂為陣地,也必然會以校園音樂教育為陣地。

(二)傳承音樂文化是教育的組成部分

在中職學(xué)校的音樂課程中,既要掌握聲樂知識,也要學(xué)習(xí)聲樂創(chuàng)作。音樂知識對各個民族的聲樂基礎(chǔ)知識來講是具有共通性的知識點,而簡單的音樂理論知識講解并無法實現(xiàn)學(xué)習(xí)者了解民族聲樂的基礎(chǔ)知識,并形成演奏、欣賞、作曲、研究等基本能力,所以只有理論聯(lián)系實際才能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。而最實際的意義就是要融合某一支民族音樂,因為民族的音樂對于學(xué)習(xí)者來講首先是自己所處身的音樂,而這樣的融合又與學(xué)習(xí)者的實際生活貼得最近,與學(xué)生的學(xué)習(xí)情感貼得最近,與學(xué)習(xí)者現(xiàn)有的民族聲樂基礎(chǔ)知識貼得最近。學(xué)習(xí)聲樂經(jīng)典作品也當(dāng)然離不開對民族音樂經(jīng)典作品的學(xué)習(xí),融合了這些經(jīng)典作品的音樂課堂教學(xué),更能使學(xué)習(xí)者們認(rèn)識并掌握聲樂教學(xué)原理基礎(chǔ)知識和所要達(dá)成的教學(xué)目的。

二、中職音樂教學(xué)中民族文化傳承現(xiàn)狀

(一)音樂教學(xué)方式落后

中職學(xué)校的音樂教學(xué)模式基本上沒多大的變化,一直是以教師表演課程歌曲為主。整節(jié)課下來教師一直在講臺上表演或是給學(xué)生播放歌曲錄像,而學(xué)生也很少積極主動地投入到教師的音樂課堂中,只有被動地接受中國民族樂曲灌輸,與教師之間的聲樂交流更是少之又少。由于音樂教學(xué)模式相對落后,使得音樂課堂效果直線下滑,也不利于培育學(xué)生的民族音樂意識,起不了陶冶學(xué)生對民族音樂傳承的效果。

(二)對民族音樂認(rèn)識不到位

基于中國傳統(tǒng)的民族音樂觀念基礎(chǔ),很多中職學(xué)校音樂學(xué)科的開展僅僅為實現(xiàn)教育目標(biāo),對民族音樂教學(xué)只有形式教學(xué),這就造成學(xué)生的民族音樂意識一直沒能得以提高。部分學(xué)校教師只顧著讓學(xué)生找到好工作,而忽略了學(xué)校對民族音樂教育的弘揚,也并未意識到其意義。而學(xué)校也并未注重民族音樂教育,甚至是學(xué)校開設(shè)的器樂課也只是一種表現(xiàn)形式罷了,并未發(fā)揮實質(zhì)性的意義,這也是直接影響學(xué)校弘揚民族文化的原因。

(三)部分音樂教師沒有認(rèn)識到民族文化傳承的重要性

盡管核心素養(yǎng)教育工作已全面展開,但成效卻并非特別理想,尤其是中職教師在整個過程中并未發(fā)揮較好的效果,也不能完全依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行教育工作。例如,部分教師不能充分意識到音樂課程與民族文化傳承之間的關(guān)系及意義,因此這部分教師沒有進(jìn)行充分的備課,僅僅對學(xué)生灌輸民族音樂。不能深刻發(fā)掘民族音樂內(nèi)容實質(zhì),更不能在背景上說明民族音樂的起源,這樣反而會妨礙中職學(xué)生對音樂課程的學(xué)習(xí)和探索。

三、在中職音樂教學(xué)中融入民族文化傳承的優(yōu)化對策

(一)充分發(fā)揮音樂教師的“導(dǎo)學(xué)”作用

各級各類院校包括中職學(xué)校,音樂教育的主要實施者都是音樂教師,音樂教師在音樂教育實施中應(yīng)該充分發(fā)揮對中華民族傳統(tǒng)音樂文化教育傳播的責(zé)任與義務(wù)。在中國音樂的教學(xué)過程中中,教師對學(xué)生傳播中國民族音樂優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的最主要手法就是“導(dǎo)學(xué)”。何為“導(dǎo)學(xué)”?字面含義引導(dǎo)教學(xué),既然稱為引導(dǎo)教學(xué)。教師要指導(dǎo)到位,自身有一桶水才能帶給學(xué)員一瓢水,教師的聲樂專業(yè)技能中的民族音樂文化素養(yǎng)應(yīng)該足夠,既要厚積而薄發(fā),又要孜孜不倦、刻苦鉆研于整體職業(yè)生涯,千萬不要滿意于已有的音樂素質(zhì),更不要“以其昏昏讓人昭昭”。既然稱之為引導(dǎo)學(xué)習(xí),教師也應(yīng)該能學(xué)會使用更能有效的引導(dǎo)方式,也就是教學(xué)方法。那么更加高效的教學(xué)模式又從何處來?當(dāng)然在實際的嘗試探索過程當(dāng)中。音樂教師必須要勇于在教學(xué)實踐中研究和探索把傳統(tǒng)民族音樂文化融合在現(xiàn)代音樂課程當(dāng)中的最有效方式,而不僅僅滿足于把傳統(tǒng)課程中所規(guī)定的音樂理論知識傳授給學(xué)生。同時必須認(rèn)真探究課程內(nèi)容與傳統(tǒng)民族音樂文化在某一方面的聯(lián)系,然后通過自己的導(dǎo)課,再利用課堂內(nèi)容與傳統(tǒng)民族音樂文化在某一方面的聯(lián)系點,把傳統(tǒng)民族音樂文化充滿感染力地介紹給學(xué)生。還要明確做好導(dǎo)學(xué),指導(dǎo)學(xué)生在樂學(xué)勤學(xué)中達(dá)到會做,樂學(xué)是使學(xué)生建立對民族音樂文化的情感,勤奮好學(xué)則是學(xué)生善于把民族音樂的社會主義文化始終一貫地融合在音樂教育課程當(dāng)中,會做則表現(xiàn)在課堂教學(xué)上,學(xué)生善于并能了解與把握民族音樂文化的主要精髓與基本形式。

(二)豐富教學(xué)內(nèi)容

1.讓學(xué)生聽民歌、唱民歌、充分了解民歌。民族歌謠是學(xué)生了解民族文化的有效途徑。教師在教學(xué)過程中,可以借助多媒體技術(shù)播放大量的民族歌謠。這些歌謠各具特色,學(xué)生沒有聽過的歌謠能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,接受通過歌詞中所反映民族風(fēng)情與民族習(xí)俗,逐漸引導(dǎo)到我國的民族文化,進(jìn)而提升音樂審美享受,讓學(xué)生感受我國博大精深的文化底蘊。

例如,中職音樂教材中選取了大量民歌供學(xué)生欣賞,在進(jìn)行民歌教學(xué)時一定要注意結(jié)合民歌的特色。民歌一般都節(jié)奏非常歡快,具有非常鮮明的地域特色,教師可以從網(wǎng)絡(luò)上搜集各種不同的版本,自己配上舞蹈,在課堂上利用多媒體播放這些不同版本的音樂,自己加以舞蹈輔助,學(xué)生必然會深刻領(lǐng)會到民歌的優(yōu)美。這是一種潛移默化的教育過程,教師必須堅持并不懈地使用這樣的教育方式,使學(xué)生的思維由淺入深,對民族文化的領(lǐng)悟能力也會不斷提高。在幫助學(xué)生積淀豐富音樂知識的同時也有效的激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,樹立民族自信心。

2.培養(yǎng)學(xué)生戲曲藝術(shù)鑒賞能力。除歌曲以外,在音樂課本中也安排了不少優(yōu)美的戲曲片段,戲劇文藝是中國民族文學(xué)中不能缺的重要部分,是中華民族的文學(xué)瑰寶。千百年來,戲劇藝術(shù)在中華沃土上流傳、發(fā)揚,早已形成了代表中華民族的一種符號。在中職學(xué)校中,音樂課程教師需要把戲劇藝術(shù)融入教學(xué)內(nèi)容,并積極開展戲劇欣賞教學(xué)等活動。在現(xiàn)代化的中國社會中,少數(shù)學(xué)生對自己的中華文化并不熟悉,而身為音樂教師,就必須擔(dān)負(fù)起發(fā)揚與傳播中國民族文化的重?fù)?dān),通過科學(xué)合理的設(shè)計課程,把戲曲知識傳授給學(xué)生,使他們更加認(rèn)識到中華民族文化的豐富內(nèi)涵。

例如,學(xué)生在觀看京劇時,教師可以重點從學(xué)生的“看、聽、學(xué)、做”等環(huán)節(jié)加以培訓(xùn)。首先面對“看”這部分,教師運用多媒體課件開展學(xué)員通過京劇片段的觀賞;而“聽”的練習(xí),則是指導(dǎo)學(xué)員首先從京劇的唱腔開始,細(xì)心揣摩欣賞品味;“學(xué)”便是讓學(xué)員練唱自己所觀看的京劇選段;而“做”則是對京劇中的角色動作,給學(xué)生進(jìn)行模擬。通過這些環(huán)節(jié)的指導(dǎo)與練習(xí),會幫助學(xué)生更加熟悉戲劇藝術(shù),同時很多學(xué)生對戲劇也表現(xiàn)出強烈的興趣。在這樣的指導(dǎo)下,會有部分學(xué)生可以熟悉京劇的正常演唱,并且邊唱邊表演,這樣的課堂氣氛非常和諧、快樂,對于學(xué)生的戲劇鑒賞能力也會得到進(jìn)一步培養(yǎng)。

3.培養(yǎng)學(xué)生對民族器樂的愛好,從而提升學(xué)生民族器樂鑒賞水準(zhǔn)。在音樂賞析課程中,教師可以選取古今中外比較的優(yōu)美歌曲,如《漁舟唱晚》《春江花月夜》等。通過對這些歌曲的賞析,可以激發(fā)學(xué)生想象祖國大好河山的優(yōu)美風(fēng)光,從這樣的歌曲感受中體會民族器樂的魅力和歌曲的含義。音樂教師在日常教學(xué)時,多運用的民族樂器可以有長笛、古箏、二胡等。當(dāng)然這也要求音樂教師首先培養(yǎng)自己對民族文化、民族樂器的濃厚興趣,這樣教師在課堂中才可以完全傾注情感,去影響學(xué)生,陶冶學(xué)生。同時教師還需要掌握全方位的教學(xué)技巧,從而達(dá)到音樂理論知識的自然傳授,這樣學(xué)生才能對民族文化及其民俗歌曲有更準(zhǔn)確的了解。在器樂課程中開展的民族文化教育活動是民族音樂事業(yè)發(fā)展的有效手段,同時也可以激法學(xué)生民族榮譽感,民族自豪感。

在實際的音樂課堂教學(xué)中,教師可以選用自己最拿手的樂器,進(jìn)行聲情并茂地演奏,也可以邊表演邊講授。甚至教師也可播放多媒體課件讓學(xué)生觀賞,在觀賞之后介紹樂器的由來,分析其演奏的優(yōu)美之處等,這樣學(xué)生自然就會越來越喜歡我國的民族樂器。

(三)將對原生態(tài)民族音樂的傳承融入音樂教學(xué)

自然原生態(tài)音樂是天然的、不能進(jìn)行任何造作的音樂形態(tài)。而天然原生態(tài)音樂民族樂派又是一個中華民族傳統(tǒng)音樂文化的重要根脈,傳統(tǒng)音樂文化表達(dá)民族心靈、體現(xiàn)民族精神、反映民族特征、表現(xiàn)民族意志,是傳承中華民族文化的主要載體。所以要立足于深入發(fā)掘民間傳統(tǒng)音樂資源,以推動民族傳統(tǒng)音樂文化的全面發(fā)揚。中華民族音樂源遠(yuǎn)流長、民族文化豐富,疆域遼闊、多姿多彩的原生態(tài)農(nóng)業(yè)民音派承載了博大精深的民族音樂歷史與文化底蘊,是我們中華民族聲樂文化的瑰寶和聲樂文學(xué)中的重要細(xì)胞。

應(yīng)當(dāng)指出,原生態(tài)民族音樂應(yīng)進(jìn)入中職學(xué)校以及其他各級各類學(xué)校的聲樂課程中,并在聲樂課程的構(gòu)成中取得一定的比重。課本是學(xué)生練習(xí)和教師教學(xué)的基礎(chǔ),只有進(jìn)入課本當(dāng)中的原生態(tài)民族音樂才能夠被教師認(rèn)真研究和落實在課堂當(dāng)中,才能夠被學(xué)生所認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會到,也才能夠真正牢固植根在中職學(xué)校音樂教育課程當(dāng)中。

(四)引導(dǎo)學(xué)校開展音樂文化實驗活動

在中職學(xué)校音樂教學(xué)中推廣與傳播民族音樂文化,要在學(xué)校堅持開展音樂教學(xué)活動的同時積極組織學(xué)校學(xué)生開展社會文化時間交流活動,以拓寬學(xué)生的音樂視野,啟發(fā)學(xué)生的音樂思維,激發(fā)學(xué)生對民族音樂文化喜愛的感情,從而提高學(xué)生對發(fā)揚與傳播民族樂派文化意義的理解。

從音樂學(xué)習(xí)本身而言,群眾音樂活動來源于日常生活,又服務(wù)于日常生活,其實用性非常強。群眾音樂表現(xiàn)形式多姿多彩、激情歡快、具有群體化活動的表達(dá)力量、引導(dǎo)能力、感染力量。同時,群眾音樂文化活動本身正是一個發(fā)揚傳統(tǒng)民族文化的重要表現(xiàn)形式,把學(xué)生引入群體音樂文化活動當(dāng)中,讓他們既是融入者又是表演者,既是民族音樂文化的見習(xí)者又是傳統(tǒng)民族音樂文化的傳播者,既可以得到對學(xué)習(xí)群眾音樂知識的充分感受、靈活運用,也可以在實踐中得到啟發(fā)和獲得教益。在學(xué)校音樂教育課程中引入藝術(shù)實踐的新教學(xué)方式,不僅是教學(xué)模式和音樂教育理念上的重要變革,也是學(xué)校對民族樂派文化供養(yǎng)與傳播所作出的具體貢獻(xiàn)。同時,學(xué)校音樂教育文化活動也要積極開展,學(xué)校音樂教育課程在中職學(xué)校的校園文化建設(shè)中起著不能取代的重要作用,它可以培養(yǎng)當(dāng)代中職學(xué)生的藝術(shù)科技文化素質(zhì),是學(xué)校全面素質(zhì)教育的重要組成部分,是對當(dāng)代中職學(xué)生進(jìn)行自我美化、健全性格培養(yǎng)的主要手段,也是激發(fā)中職學(xué)生深刻感受與弘揚民族樂派文化精神的有效途徑。

四、結(jié)束語

核心素養(yǎng)教育正在全面展開,而中職學(xué)校身為核心素養(yǎng)教育的重要部分,其重要性與戰(zhàn)略地位不言而喻。國家已經(jīng)在對中職學(xué)校音教人才的培養(yǎng)方面給出了具體的指導(dǎo)方向,需要在推動素質(zhì)教育工作落到實處的同時,積極弘揚中華民族文化教育精神,并把中華民族文化教育的核心思想有效貫徹到教學(xué)活動中,才可以真正構(gòu)建起富有我國民族特色的素質(zhì)教育模式和課程體系。在中職音樂教學(xué)活動中,教師們必須充分考慮到這一點,并通過不同的教育方式,從不同視角滲透中華民族文化教育,發(fā)揮中華民族文化教育的優(yōu)勢。

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