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對高中生歷史解釋素養(yǎng)的培養(yǎng)探究

2021-07-14 14:48:06王薇
基礎(chǔ)教育論壇·上旬 2021年6期
關(guān)鍵詞:高中歷史培養(yǎng)策略

王薇

摘? 要:將歷史史料作為重要的證據(jù),在理解歷史的基礎(chǔ)之上客觀判斷、解析歷史事件,是歷史解釋的重要內(nèi)涵。學(xué)生所具備的素養(yǎng)不僅要能夠講述歷史進(jìn)程中的重要事件、人物及歷史現(xiàn)象,還要能夠依據(jù)史實(shí)描述事件,正確分析歷史問題。文章介紹了歷史解釋素養(yǎng),并針對歷史解釋素養(yǎng)的內(nèi)涵給出了歷史解釋素養(yǎng)的具體培養(yǎng)策略。

關(guān)鍵詞:高中歷史;歷史解釋素養(yǎng);培養(yǎng)策略

歷史解釋是一種重要的歷史素養(yǎng),通過歷史解釋,在重要的、已求證的歷史材料基礎(chǔ)上,培養(yǎng)歷史價(jià)值觀,更有利于提升學(xué)生的歷史學(xué)科綜合能力?!镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》(以下簡稱《標(biāo)準(zhǔn)》)強(qiáng)調(diào)了歷史學(xué)習(xí)的重要性,并且要求學(xué)生通過歷史課程的學(xué)習(xí)養(yǎng)成歷史求證的意識,形成博古通今的能力。因此,更多教育工作者對培養(yǎng)學(xué)生歷史解釋素養(yǎng)的問題進(jìn)行了研究。

一、歷史解釋素養(yǎng)的內(nèi)涵

歷史解釋涉及時空觀念、史料實(shí)證、史學(xué)理論、家國情懷等多項(xiàng)內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)主觀意識與客觀意識的有效結(jié)合,是一種核心能力的體現(xiàn)。通過解釋、還原歷史,讓歷史再次充滿活力。歷史解釋的更新速度很快,源自新的歷史史料被發(fā)現(xiàn),或是新的歷史理論的誕生。

核心素養(yǎng)對學(xué)生歷史解釋素養(yǎng)的培養(yǎng)提出了新的要求,不僅需要通過學(xué)習(xí)提升歷史學(xué)科能力,還需要通過歷史學(xué)習(xí)形成具有歷史特質(zhì)的思維方式及處事能力。在制定學(xué)科目標(biāo)、編制內(nèi)容、施教過程、評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等的過程中,教師都需要考慮核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要求。

對學(xué)生歷史解釋素養(yǎng)的培養(yǎng),不僅需要教師有效的持續(xù)施教,逐漸形成潛移默化的轉(zhuǎn)換,還要通過必要的補(bǔ)充,完善、鞏固知識,加深認(rèn)識。

二、歷史解釋素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

1. 通過教學(xué)目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識

例如,“百家爭鳴”是中國歷史上第一次思想解放運(yùn)動,儒家、法家、道家等主要思想流派均形成于該時期。這些思想文化是我國傳統(tǒng)思想文化的靈魂,對我國甚至世界文化均產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?!稑?biāo)準(zhǔn)》中對這部分內(nèi)容有明確的學(xué)習(xí)要求:了解諸子百家中道、儒、墨、法諸家的代表人物;知道孔子、孟子、荀子的主要觀點(diǎn),了解儒家思想的形成過程;認(rèn)識春秋戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”局面形成的重要意義。圍繞時代的大背景,將大變革、大動蕩、大發(fā)展的特征緣由,融匯在學(xué)生掌握基本歷史的大框架下,并借助這個框架轉(zhuǎn)化為一種探尋歷史的意識,再升華為對家國、人性、社會的理性思索。

2. 情境復(fù)現(xiàn),引起反響

面對沒有聯(lián)系的歷史事件,學(xué)生所處的環(huán)境并不能促進(jìn)其理解相關(guān)歷史事件的關(guān)聯(lián)性,學(xué)生無法將自己置身于當(dāng)時的歷史背景,也就無法判斷相關(guān)的歷史事件。為了讓學(xué)生能夠更好地理解相關(guān)歷史事件,教師可以創(chuàng)設(shè)相關(guān)的情境,讓學(xué)生置身其中,使學(xué)生觸景生情,與環(huán)境形成共鳴,理解歷史事件發(fā)生的原因、經(jīng)過、結(jié)果,以及可能造成的影響。沉浸式的情境體驗(yàn),能夠加強(qiáng)學(xué)生對歷史史實(shí)更為客觀、明確的認(rèn)識。

例如,在“羅馬法”的教學(xué)中,教師首先要深入解釋羅馬法的概念,可以通過代表性的圖片及現(xiàn)狀進(jìn)行對比介紹,讓學(xué)生體會時代感。教師可以以法庭流程為題材,讓學(xué)生進(jìn)行話劇表演,加強(qiáng)學(xué)生對于羅馬法及其法律特征的認(rèn)識,并通過設(shè)置問題,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)羅馬法的過程中深入思考,以便于理解羅馬習(xí)慣法的成因、形成過程及適用范圍,促進(jìn)學(xué)生對于羅馬法的認(rèn)識更加深入,進(jìn)而理解羅馬法對于后世的深遠(yuǎn)影響。在創(chuàng)設(shè)相關(guān)情境時,需要依據(jù)可靠、合理的史料,讓學(xué)生進(jìn)行思想的交流與碰撞,產(chǎn)生新的火花,形成新的歷史解釋,從而提高歷史解釋素養(yǎng)。

3. 在比較中進(jìn)行學(xué)習(xí)

為了讓學(xué)生對所記憶的知識具備靈活應(yīng)用的能力,避免照本宣科式的無差別照搬結(jié)論,教師需要加強(qiáng)對時代背景相關(guān)的因素、文化等的講解,讓學(xué)生具備對不同歷史背景下歷史解釋所依據(jù)史料的綜合分析能力。

例如,在“近代中國思想解放史”的教學(xué)中,學(xué)生容易完全割裂維新派和革命派,對維新派和革命派所提出的政治制度有片面的認(rèn)識。對于中國近代革命史代表人物的有關(guān)問題的認(rèn)識和探索,教師可以通過嚴(yán)復(fù)、鄒容及陳獨(dú)秀分別在《原強(qiáng)》《革命軍》及《青年雜志》中對“進(jìn)化論”的剖析,引出救亡圖存的思想,并對三者的區(qū)別進(jìn)行有針對性地講解,讓學(xué)生識記和理解革命思想的來源,讓學(xué)生了解近代中國革命思想的發(fā)展歷史,深刻理解歷史解釋也在隨著社會的發(fā)展而發(fā)展。

又如,在“俄國共產(chǎn)主義革命史”的教學(xué)中,對比同時期的美國羅斯福新政和前蘇聯(lián)的斯大林模式,讓學(xué)生深刻理解什么樣的經(jīng)濟(jì)模式才是更適合的經(jīng)濟(jì)模式,深刻體會多樣性歷史解釋產(chǎn)生的原因,有效培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。

歷史解釋素養(yǎng)的培養(yǎng)是學(xué)生歷史課堂教學(xué)的重要內(nèi)容之一、針對歷史解釋素養(yǎng)培養(yǎng)的內(nèi)涵,通過教學(xué)目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識;通過情境再現(xiàn)的形式,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生形成探究任務(wù)的驅(qū)動力,并加深其對于歷史解釋學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)識;通過在比較中進(jìn)行學(xué)習(xí),提高學(xué)生判斷歷史解釋依據(jù)的正確性,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn):

[1]朱燕妹,吳云山. 培養(yǎng)學(xué)生歷史解釋素養(yǎng)的教學(xué)策略[J]. 中學(xué)教學(xué)參考(上旬),2020(12).

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