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基于系統(tǒng)理論的中文字體分類芻論

2021-07-21 15:06朱偉斌
中國藝術(shù) 2021年2期
關(guān)鍵詞:字體設(shè)計

摘要:本文針對當(dāng)今中文字體設(shè)計市場繁榮,字體設(shè)計教育興盛,中文字體設(shè)計理論研究滯后的現(xiàn)狀,借鑒西文字體Vox-ATypl分類系統(tǒng)中的經(jīng)驗,結(jié)合中國文字學(xué)、印刷史、藝術(shù)設(shè)計學(xué)等多學(xué)科的成果和經(jīng)驗,提出中文字體整體研究的觀點,并進(jìn)一步提出基于系統(tǒng)理論的分類方法,建構(gòu)七大類中文字體分類系統(tǒng)。中文字體的分類有助于全面認(rèn)識和理解字體的歷史與文化,對設(shè)計實踐具有指導(dǎo)性價值與意義。

關(guān)鍵詞:字體設(shè)計 Vox-ATypl分類系統(tǒng) 中文字體 字體分類

分類(Classification)是科學(xué)研究最為常用的方法之一,它能有效把握事物的內(nèi)部規(guī)律,建立起系統(tǒng)、全面的整體認(rèn)識。字體研究也不例外,西方字體的分類研究有一百多年的歷史,積累了大量的經(jīng)驗。21世紀(jì)初,中國文字設(shè)計的理論研究水平不斷提高,成果不斷涌現(xiàn),但整體性研究依然不足。文字的科學(xué)分類作為研究的重要內(nèi)容,在我國并未引起足夠重視。本文結(jié)合中西方歷史經(jīng)驗,對我國現(xiàn)行文字進(jìn)行分類,試做建構(gòu)性研究。

一、西文的經(jīng)驗

從19世紀(jì)開始,面對歷史上留存下來的眾多字體形式,歐洲的印刷研究者開始對這些字體進(jìn)行科學(xué)分類。起先的分類較為簡單,他們按照文藝復(fù)興、巴洛克、啟蒙運動等歷史時期把字體的風(fēng)格分為人文主義字體(Humanist)、過渡字體(Transitional)和現(xiàn)代字體(Modern)三大類。人文主義字體從字母形式上體現(xiàn)出手寫的特征?,F(xiàn)代字體由尺規(guī)繪制而成,字形更加規(guī)整而理性,逐漸遠(yuǎn)離了手寫的屬性。

進(jìn)入20世紀(jì),無襯線字體大量應(yīng)用于公共場所,越來越多的字體被設(shè)計出來,隨之也帶來了不少困擾和問題。一方面,字體名稱混亂,人們常按照自己的理解對字體進(jìn)行命名。這些名稱有歷史性的、有描述性的,除了那些精通印刷的專家,一般人根本無法分清楚這些名稱的意義。另一方面,由于描述字體的單詞多,例如“Gothic”“Antique”“Grotesque”“Modern”等,不同地區(qū)的人們理解的含義也不同,因此,對字體進(jìn)行科學(xué)分類能有效地避免“字體紛亂”。一種在國際間普遍被接受的分類,能促進(jìn)字體設(shè)計者、印刷商和教師等群體之間的專業(yè)溝通和交流,是印刷界、字體設(shè)計界、研究者們共同的需求。

雖然人們做了多種字體分類的嘗試,但沒有哪一種能得到大家普遍的認(rèn)可。困難之處在于,如果范圍定義得太嚴(yán)格,那么許多字體類型就可能面臨無法歸類的情況,如果定義得過于松散,那么一種字體類型可以被同時歸到不同的類型中,則失去了分類的意義。1954年,法國印刷史學(xué)家馬克西米利安·沃克斯(Maximilien Vox)發(fā)表了一套提案,即VoxATypl分類系統(tǒng),將字體分為11個大類。此分類簡單有效,得到了大家的認(rèn)可。

1.第一類:人文主義字體(Humanist)

這類字體小寫字母“e”的橫線是傾斜的,字母“O”“C”等曲線的縱軸向左傾斜,粗細(xì)筆畫差別不大,襯線(Serif)和字母筆畫由括弧形曲線連接,小寫字母上升部(Ascenders)的襯線呈傾斜狀。這種字體以前被稱為“威尼斯體”(Venetian),是源自15世紀(jì)用斜握的寬筆書寫的小寫字體,筆畫粗細(xì)變化較小。代表字體有Verona、Centaur、Kennerley等。

2.第二類:加拉德字體(Garalde)

“Garalde”是根據(jù)“Garamond”和“Aldine”新造的單詞,以前有人稱之為“老式字體”(Old Face或Old Style)。這類字體和人文主義字體有相同點,例如字母“O”“C”等曲線的縱軸是向左傾斜的,襯線和字母筆畫也都由括弧形曲線連接,小寫字母上升部的襯線呈傾斜狀。當(dāng)然,也有所不同,這類字體小寫字母“e”的橫線是水平的,字母筆畫粗細(xì)對比略比人文主義字體大。代表字體有Bembo、Garamond、Caslon、Vendome等。

3.第三類:過渡字體(Transitional)

這類字體受銅版雕刻字體的影響,是老式字體向現(xiàn)代Didone字體的過渡類型。有老式字體的特點,如襯線和字母筆畫也由括弧形曲線連接,小寫字母上升部的襯線呈傾斜狀。與老式字體相比最顯著的差別是曲線軸不再傾斜,而是垂直的。代表字體有Fournier、Bskerville、Bell、Caledonia、Columbia等。

4.第四類:迪東字體(Didone)

“Didone”同樣是一個新造的單詞,由“Didot”和“Bodoni”拼合而成,這類字體在西方印刷史界被稱為“現(xiàn)代字體”(Modern)。這類字體筆畫粗細(xì)對比強(qiáng)烈,細(xì)筆畫和襯線非常精細(xì),顯得非常精致。曲線軸是垂直的,襯線連接也沒有了弧線,變成了明確清晰的直角。代表字體有Bodoni、Didot、Corvinus等。

5.第五類:方襯線字體(Slab Serif)

這類字體最易識別,其典型特征就是呈方形、粗大的夸張襯線。代表字體有Rockwell、 Clarendon、Playbill等。

6.第六類:無襯線字體(SansSerif)

顧名思義,這類字體沒有襯線,有人也把這種字形看作是方襯線字體去掉襯線后的形態(tài)。這個類別興起于19世紀(jì)末,在20世紀(jì)大行其道,尤其是在20世紀(jì)后半葉瑞士風(fēng)格字體盛行,無襯線成為國際化的代名詞。即使沒有了襯線,字體筆畫也近似等寬,但根據(jù)字體設(shè)計的理念和方法差異,無襯線字體還細(xì)分為格羅特斯克(Grotesque)、新格羅特斯克(Neo-Grotesque)、幾何無襯線(Geometric)、人文無襯線(Humanist)四個類型。

7.第七類:雕刻字體(Incised)

這類字體不是用筆書寫而成,而是用刀雕刻而成的,具有鑿刻特征。代表字體有Latin、Albertus、Augustea等。

8.第八類:手寫草書字體(Script)

這類字體是模仿手寫草書樣貌的字母類型,這類字形指向起源于19世紀(jì)歐洲流行的銅版字體,人們用尖銳的刻刀在銅版上書寫,斜體字母多曲線并帶有豐富的花飾。后來人們用鋼筆書寫,逐漸成為一種時尚,這種書寫方式在英語學(xué)校使用得最多。代表字體有Palace Script、Legend、Mistral等。

9.第九類:手繪字體(Manual)

這類字體和手寫草書字體不太容易區(qū)分,同樣都是用鋼筆等工具手寫,不同的是,這種手繪字體是用畫筆、鋼筆、鉛筆或其他工具“畫”出來的,有點類似中國的美術(shù)字。這種“手繪”不是常規(guī)意義上的“書寫”,所以不太適用于文章段落中的文字使用,而多應(yīng)用于宣傳廣告中。代表性字體有Klang、Matura、Libra、Cartoon等。

10.第十類:黑體字(Black Letter)

這類字體在中國被稱為“哥特體”(Gothic),歐洲最早使用鉛活字印刷的書籍就采用這種字體。它是用平寬筆尖書寫而成的,廣泛流行于阿爾卑斯山以北的地區(qū),在德國等其他歐洲國家至今仍在使用,多用于店招廣告中。根據(jù)出現(xiàn)的時代和地區(qū)不同,黑體字還被細(xì)分為紡織體(Textura)、圓敦體(Rotunda)、斯瓦巴赫體(Schwabacher)、法克圖(Fraktur)四種。

11.第十一類:非拉丁字母字體(Non-latin)

此類字體包括全部的西里爾、阿拉伯和東方字體,被過去西方的印刷史學(xué)者統(tǒng)稱為“異域字體”(Exotics)。[1]

Vox-ATypl分類系統(tǒng)基本涵蓋了當(dāng)時所有的字體種類,主要依據(jù)字母“襯線”這一特征區(qū)分類別,并兼顧字體的歷史、地區(qū)和書寫工具等,體現(xiàn)了其全面性。這些新造的名稱簡單易記,不易與字體名稱混淆,很快引起大家關(guān)注。雖然受到不少的批評,但經(jīng)過修改和調(diào)整也被歐洲其他國家慢慢接受。VoxATypl分類系統(tǒng)被納為英國標(biāo)準(zhǔn)的字體分類(BS 2961:1967),并且被國際文字設(shè)計協(xié)會(The International Typography Association,簡稱“ATypI”)采用。[2]1959年,德國頒布的一項字體分類標(biāo)準(zhǔn)草案就是在Vox-ATypl分類系統(tǒng)基礎(chǔ)上擬成的,完善后于1964年出版,其分類標(biāo)準(zhǔn)與Vox-ATypl分類系統(tǒng)完全相同。[3] Vox-ATypl分類系統(tǒng)提出不到10年,便成為西文字體最為權(quán)威的字體分類標(biāo)準(zhǔn)。

20世紀(jì)80年代電腦技術(shù)興起,數(shù)字字體強(qiáng)勢突起,字體界原先的秩序逐漸被改寫。不斷有新的字體分類法被提出來,但更多的依然還是以Vox-ATypl分類系統(tǒng)為基礎(chǔ)的更新,加入顯示字體(Display)和當(dāng)代襯線(Contemporary serif)等新的內(nèi)容。[4]

西方在15世紀(jì)創(chuàng)造了鉛活字印刷技術(shù),加上字母表的發(fā)明,較快地擺脫手寫,進(jìn)入機(jī)械化、標(biāo)準(zhǔn)化的“現(xiàn)代”字體時代,這有利于建立字體系統(tǒng)化的分類體系。西文字體經(jīng)過數(shù)世紀(jì)演化,創(chuàng)造出眾多術(shù)語、類型和度量體系。Vox-ATypl分類系統(tǒng)像是為人們提供了一種工具,根據(jù)字體的形式特征對字體進(jìn)行分類,辨識它們所屬的類別、所處的字族以及字體間形式的差異。另外,人們還可以通過這套方法對字體進(jìn)行跟蹤,通過字體內(nèi)部結(jié)構(gòu)的演化,把握字體設(shè)計規(guī)律。Vox-ATypl分類系統(tǒng)可修訂,可擴(kuò)充,是西文字體學(xué)習(xí)和研究的基礎(chǔ)框架,為西文字體研究提供了一個重要的研究平臺。

二、中文字體設(shè)計分類研究綜述

中文字體的分類研究主要體現(xiàn)在文字的演變歷史中,不同于西方字體設(shè)計以古登堡創(chuàng)造鉛活字印刷為起始,中文字體設(shè)計具有特殊性。就以字體設(shè)計的起點來說,如果以鉛活字應(yīng)用為依據(jù),那么宋體鉛活字應(yīng)為中文字體設(shè)計的起始,如果以印刷術(shù)的發(fā)明為依據(jù),則可上溯到唐宋年間的雕版印刷所使用的楷體字,但這都不能代表中文字體設(shè)計的情況,如秦漢時期的篆隸就一直是現(xiàn)代很多中文字體設(shè)計的雛形。為此,當(dāng)涉及中文字體設(shè)計的分類問題時,字體設(shè)計研究者更愿意沿用文字學(xué)、書法學(xué)的字體歷史流變,以此作為字體的分類。

文字學(xué)的研究離不開語言學(xué),語言學(xué)注重民族語言的歷史與文化研究。文字學(xué)將中國書體字形分為不同的種類。唐蘭在《中國文字學(xué)》中的“文字的變革”一章里將中國文字分為七類:古文字(殷商系、兩周系、六國系);大篆、小篆、八體、六書、雜體篆(秦系、漢以后的篆書);隸書、楷法、八分、飛白;草書、章草、草稿、今草、狂草;行書、正書(真書);經(jīng)生書、刻書體、簡俗字(手頭字)、簡體字、基本字;新文字(注音字、拼音字、新形聲字、新漢字)。[5]蔣善國將漢字分為大篆、小篆、隸書、草書、真書、行書、簡化字等八大類,[6]概括簡明,更利于記憶。文字學(xué)的研究范圍主要集中在古代文字部分,因此學(xué)者對古文字種類的考據(jù)極為詳細(xì),同時發(fā)現(xiàn)書法學(xué)的分類與文字學(xué)也基本相同。

錢存訓(xùn)研究中國印刷史注重文化史和知識普及,他對中國古代文字記錄的相關(guān)論述按照材料進(jìn)行分類,歷數(shù)了甲骨文、金文、陶文、玉石刻辭、竹簡木牘書體等,由此論述文字書寫情況。錢存訓(xùn)還注意到漢字的分類具有多樣性。他認(rèn)為中國的字體有以使用材料而得名的,如甲骨文、金文、陶文、印文等,有以形態(tài)而得名的,如鳥書、蝌蚪文,有以功用而得名的,如篆書、隸書、行書、楷書和草書等。[7]

20世紀(jì)90年代,版本學(xué)家魏隱儒、馬世華先生研究了漢字及其書法的演變與規(guī)范,雕版印刷和活字印刷所使用的漢字書體。他們編著的《歷代漢字字體與書法選粹》收錄了從甲骨、金文、楷書、行書到印刷字體等各種類型,尤其對楷書部分著墨頗多,在雕版刻書部分更是敘述詳備。雖然是從書法角度編寫,但其開放之眼界、收錄種類之齊全是前所未見的。書中收集了當(dāng)時最為齊全的字樣種類,對于后世的研究具有很高的參考價值。此書內(nèi)容到鉛活字為止,作者在結(jié)尾處寫道:“隨著西方近代印刷術(shù)的傳入和發(fā)展……導(dǎo)致印刷用字體的重大變革。這一歷史性變革,使印刷字體逐漸擺脫了漢字書體,為宋體、仿宋體、黑體等硬體所代替。唯有鉛字楷體,還保留著傳統(tǒng)書體之韻味?!盵8]

近代鉛活字方面的研究則以何步云的研究為大家熟知。何先生對近代傳教士字體和民國鉛活字,包括宋體、楷體、仿宋體在內(nèi)的字體設(shè)計和開發(fā)情況做了史料梳理,《中國活字小史》也成為后來近代字體研究的起點文獻(xiàn)。[9]曹振英和丘淙在《實用印刷字體手冊》中,對新中國成立后的字體設(shè)計做了全面論述,他們分別從1949年至1980年、1981年至1991年兩個時間段,對我國新時期的印刷字體做了整理。此外,曹振英和丘淙還從其他角度進(jìn)行類型研究,包括按“漢字、拼音、西文”區(qū)分的“印刷字體種類”,按“圖書、雜志使用,報紙用,宣傳、廣告用”區(qū)分的“印刷字體分類”。[10]隨著媒介形式、字體種類的擴(kuò)增,字體分類已經(jīng)不能滿足于單一的以時間為線索的分類,多樣的分類方法開始出現(xiàn)。

早期平面設(shè)計界對字體的研究主要集中在“美術(shù)字”。在大量的美術(shù)字實踐指導(dǎo)手冊中,涉及的部分字體知識基本是引用文字學(xué)、書法學(xué)、印刷史的內(nèi)容,理論創(chuàng)見并不多??傮w看來,各專業(yè)門類對字體的分類各不相同,按照專業(yè)傳統(tǒng)各有側(cè)重,一般包括以下幾種:文字學(xué),古文字、今文字、正體、俗體;書法系統(tǒng),篆、隸、行、楷;版本學(xué),“軟體”、歐體字、宋體字;出版行業(yè),宋、黑、楷、仿宋;工藝美術(shù)系統(tǒng),美術(shù)字、印刷字體;廣告設(shè)計,美術(shù)字、標(biāo)題字體等。

世紀(jì)之交,“全面性”研究進(jìn)入學(xué)術(shù)視野。早在20世紀(jì)90年代,李明君就以歷史時代為線索,裝飾為邏輯,將美術(shù)字分為刻繪符號、商及周初圖形文字、春秋戰(zhàn)國鳥蟲書及金文美術(shù)字、秦漢篆書美術(shù)字、宋元明清宋體美術(shù)字、20世紀(jì)現(xiàn)代美術(shù)字、民族文字美術(shù)字。[11]綜合考察文字學(xué)、印刷史、書法篆刻等多學(xué)科的研究成果,其研究具有一定的全面性。《印刷雜志》從2003年第8期開始,陸續(xù)連載羅樹寶的研究論文《印刷字體史話》。羅樹寶先生從篆隸、楷宋到計算機(jī)字體,將中國印刷字體的發(fā)展歷史做了全面的描述。[12]這種以時間為線索的整體性研究,給人們帶來了很大的啟發(fā)。

另外,張道一首次提出“漢字藝術(shù)”概念。張道一先生認(rèn)為的“漢字藝術(shù)”是包括書法、印刷、篆刻等在內(nèi)的所有文字藝術(shù),主要分為三類:寫的,也就是傳統(tǒng)的書法;刻的,包括傳統(tǒng)的篆刻(印章)、碑刻、印刷雕刻和現(xiàn)代刻字,通過用刀表現(xiàn)出“金石味”和“木味”;畫的,即字體設(shè)計,包括古代的瓦當(dāng)、鳥篆蟲書、板書和現(xiàn)代的標(biāo)志設(shè)計、美術(shù)字等。[13]張道一的“漢字藝術(shù)”對中國文字做了整體統(tǒng)合,體現(xiàn)出全面而開闊的學(xué)術(shù)眼界。

全面觀照中國文字需要跨學(xué)科和跨專業(yè),這也正好符合設(shè)計學(xué)科的優(yōu)勢。21世紀(jì)初,設(shè)計界出現(xiàn)了一股字體研究的熱潮。在字體分類方面,陳楠論述的字體發(fā)展是在甲骨、金文、宋體、仿宋的基礎(chǔ)上,增加了大量少數(shù)民族文字設(shè)計的內(nèi)容,豐富了中國文字設(shè)計的類目。[14]蘇克做了更為全面、細(xì)致的種類研究,借鑒了西文字體分類方法,將中文字體分為“書法、裝飾字體、商業(yè)設(shè)計字體、公共導(dǎo)視字體、規(guī)范(印刷)字體”五大類。[15]“大全式”的字體知識整理,進(jìn)一步幫助人們建立起對字體的全面認(rèn)識。

多角度的分類方法逐漸得到關(guān)注。周博在《字體摩登》的附錄中談到字體設(shè)計類型時說道:“……參照現(xiàn)代設(shè)計教育對于形式分類的原則,對本書選用的這些中文字體設(shè)計的內(nèi)容做了進(jìn)一步的分類……希望通過這本書能夠在實踐上獲得一些啟發(fā)的讀者……可以根據(jù)自己的需要進(jìn)行分類總結(jié)和學(xué)習(xí)?!盵16]另外,周博在《中國現(xiàn)代文字設(shè)計圖史》中對中國文字設(shè)計歷史也做了極為細(xì)致的“全貌式”研究。書中細(xì)數(shù)了從20世紀(jì)初至今作者對所能了解到的字體樣式、風(fēng)格、設(shè)計師等,并將其進(jìn)行搜羅歸類。對于如此豐富詳備的史料,筆者也曾對此書做過評述,并試著以不同的角度對書中列舉的項目作分類,包括字體類型、人物、關(guān)系門類和事件。[17]凡此種種,說明了中國字體研究正進(jìn)入一個具有大歷史視野、全面觀照、整體性研究的新階段。

總而言之,整體性的字體研究綜合了多學(xué)科理論成果,成為設(shè)計研究的熱點。隨著研究成果日益增多,整體的字體觀念在設(shè)計界正逐漸成形。設(shè)計學(xué)科的字體研究有待進(jìn)一步深入,其中科學(xué)的字體分類不可或缺。

目前,在我國字體分類研究并未受到足夠重視,缺乏全面而系統(tǒng)的分類研究,具有說服力的分類系統(tǒng)尚未形成,造成這種問題有多方面原因。首先,中國文字具有悠久的歷史,所以歷史研究就順理成章地成為研究者的主要關(guān)注點。其次,以往的歷史研究更多關(guān)注主流,對非主導(dǎo)性的文字現(xiàn)象(例如民間書寫)關(guān)注度不足,以致人們對字體知識的了解并不全面。單一的字體發(fā)展脈絡(luò)不會引起認(rèn)識上的混淆,分類并非必要。再次,我國的文字研究存在于各專業(yè)門類內(nèi),且各專業(yè)對字體的研究自成系統(tǒng),據(jù)守自己的研究領(lǐng)域,對“地盤”外的內(nèi)容不關(guān)心,甚至在心理上排斥和抗拒。最后,設(shè)計界熱衷實踐研究,理論研究相對滯后,尤其是在純學(xué)理研究方面,投入并不多。大量的基礎(chǔ)性研究也主要是搬用其他學(xué)科語匯,以整理知識為主,基于本學(xué)科立場的創(chuàng)建性研究并不多。以上幾點都不利于整體性的中國文字研究。

與此同時,在字體設(shè)計教育方面,國內(nèi)凡是美術(shù)類院校必有設(shè)計學(xué),設(shè)計學(xué)必下設(shè)視覺傳達(dá)專業(yè),視覺傳達(dá)專業(yè)則必有字體設(shè)計相關(guān)課程。雖然字體設(shè)計有大量的教學(xué)實踐成果,但整體性的字體設(shè)計教材研究依然匱乏。目前,國內(nèi)高校使用的字體設(shè)計教材有三類:藝術(shù)設(shè)計類,側(cè)重藝術(shù)性表現(xiàn),以西方構(gòu)成理論為指導(dǎo),開展創(chuàng)意字體設(shè)計實踐;印刷字體類,以印刷字體為理論指導(dǎo),指導(dǎo)規(guī)范字、標(biāo)準(zhǔn)字的設(shè)計實踐;電腦字體教程類,以電腦軟件為工具,進(jìn)行字體設(shè)計實踐。不同的教材雖說各有特點,但普遍缺少科學(xué)分類作指導(dǎo),缺少整體的、系統(tǒng)性的理論基礎(chǔ)。建立中國字體設(shè)計的科學(xué)分類,不但利于具有整體觀念的字體理論的形成,還利于當(dāng)前的字體設(shè)計教育和中國的字體設(shè)計實踐。

三、基于系統(tǒng)理論的中文字體分類及應(yīng)用

中文字體是隨著時代發(fā)展而進(jìn)步的一門學(xué)科。以往的歷史演變方法不足以描述當(dāng)今爆發(fā)性出現(xiàn)的新字體類型,科學(xué)的分類是字體研究不可或缺的內(nèi)容。設(shè)計學(xué)善于吸收、借鑒其他學(xué)科的理論成果,具有廣泛性和包容性。漢字不同于造型簡單的西文字母,具有文字筆畫繁雜的特點,鑒于此,我們基于系統(tǒng)理論,從廣義的中文字體設(shè)計角度,嘗試對字體進(jìn)行分類。

1.篆隸古體

這是中文字體最為古老的字形,代表著漢字樣貌的初始形態(tài)。無論是在傳統(tǒng)文字學(xué),還是書法專業(yè)領(lǐng)域內(nèi),這都是分量極重的研究板塊,也是文字學(xué)、書法學(xué)、設(shè)計學(xué)各學(xué)科共享最多的研究領(lǐng)域。但在設(shè)計學(xué)范疇內(nèi),并不重視這部分內(nèi)容,主要是因為該字體經(jīng)過發(fā)展演變,有些字已經(jīng)發(fā)生巨大變化,甚至被廢止,但不排除在藝術(shù)形式上進(jìn)行設(shè)計創(chuàng)新的可能。例如,清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院陳楠創(chuàng)作的甲骨文字體,就是從古代甲骨文字形中獲得靈感創(chuàng)作的現(xiàn)代字體。此外,隸書這種字形今天依然廣為使用,當(dāng)然篆書也同樣具有設(shè)計價值,甚至被開發(fā)出電腦字庫,煥發(fā)新的光彩。這類字體筆畫多帶有“金石”雕刻的意味,代表字體有甲骨文、金文、璽印、簡帛書等。

2.行草書體

此類字體在西文中被稱為“書法體”(Calligraphy),主要是用毛筆書寫的,以魏晉、唐宋的藝術(shù)家書法體風(fēng)格為主。這是書法藝術(shù)形成的重要階段,無論是藝術(shù)性,還是實用性,行書都具有上乘的表現(xiàn)。目前,被大家熟知的行草書字體有方正行楷、方正黃草體等。近年來方正所設(shè)計開發(fā)的黃庭堅體、魯迅體都屬于這一類的字體。

行草書體具有明顯的書寫性,是書法研究最為重要的內(nèi)容。近20年來,關(guān)于“現(xiàn)代書法”的爭議也集中在這部分字體的書寫與創(chuàng)作上。同時,設(shè)計學(xué)對“手寫字體”設(shè)計開發(fā)的熱度也呈現(xiàn)上升趨勢。

3.正書楷宋

正書用于正文,兼具書寫、刻印特征,是字體設(shè)計中最為主要的一類字體。這類字體歷史悠久、應(yīng)用廣泛,最能體現(xiàn)設(shè)計的科學(xué)性。中國自唐宋開始的雕版印刷就是使用這種字體,可以說是中國最早的印刷字體了。直到今天,大量書刊報紙等媒介依然把正書楷宋作為最基本的字體。

(1)楷書

該字體是古代官方認(rèn)定的標(biāo)準(zhǔn)字體,館閣記錄用字,是鉛活字出現(xiàn)之前,雕版印刷主要使用的字體。該字體書寫感較強(qiáng),字體筆畫中弧線較多,在版本學(xué)中被稱為“軟體”字??瑫钪饕奶卣魇怯擅P書寫而成,字形端正,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),不同人書寫的楷體有不同的樣貌。

(2)過渡仿宋

該字體字形偏方,受匠人刀刻的影響,字體筆畫平直,橫畫保留手寫的特性,向右上傾斜。整體筆畫有起筆、收筆形成的頓點,橫豎筆畫粗細(xì)差別不大。在版本學(xué)中稱其為“歐體”“方體”或“硬體”,后人稱其為“仿宋”。代表字體有聚珍仿宋等。

(3)宋體

宋體字是最有代表性的中文設(shè)計字體,是由楷體字經(jīng)刻書匠人改變而演變出來的。其字形方正,橫平豎直,橫細(xì)豎粗,撇畫形如刀,捺畫如掃帚,字形具有“三角頓點”、筆畫轉(zhuǎn)折有“字肩”等特征。從狹義的字體設(shè)計來看,宋體是一項大宗,按照時期劃分還可以進(jìn)一步細(xì)分。由于其應(yīng)用性最廣,目前也是開發(fā)得較為完善的一種字體門類,國內(nèi)學(xué)者對宋體字的研究也非常深入,積累了較為豐富的理論研究成果。

4.黑體

中文黑體對應(yīng)西文字體的無襯線字體。黑體在漢字歷史中出現(xiàn)的時間較晚,是在20世紀(jì)初從日本引進(jìn)到國內(nèi)的。雖然出現(xiàn)時間晚,但發(fā)展卻最快。尤其進(jìn)入21世紀(jì)后,隨著電腦技術(shù)的興起,黑體字設(shè)計成為熱潮。早期的黑體字設(shè)計具有一定的書寫性,筆畫設(shè)計有“喇叭口”,字形結(jié)構(gòu)“中宮”偏小。進(jìn)入21世紀(jì),黑體字的設(shè)計開始變得寬博,結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟆爸袑m”。代表字體有方正蘭亭黑等。

為適應(yīng)不同信息層級的使用,黑體字體設(shè)計呈不同的“字重”,這使今天的黑體字有家族化和系列化趨勢。

5.美術(shù)字

該字體早有“圖案字”的名稱,后又被稱為“美術(shù)字”。進(jìn)入21世紀(jì),隨著工藝美術(shù)、圖案等概念被藝術(shù)設(shè)計所“代替”,美術(shù)字概念逐漸淡出人們的視線。在平面設(shè)計專業(yè)沒有獨立開設(shè)前,廣義的“美術(shù)字”也就是今天的“字體設(shè)計”。而這里的“美術(shù)字”指狹義的概念,多用于廣告行業(yè),主要是指具有裝飾意味、美術(shù)創(chuàng)意的字體樣式。

(1)裝飾美術(shù)字

該字體較多地集中在中國傳統(tǒng)美術(shù)字設(shè)計中。鳥蟲書、瓦當(dāng)、磚壁、刻石、璽印等都可以看作是裝飾美術(shù)字。在20世紀(jì)八九十年代的字體設(shè)計論著中,學(xué)者普遍把“宋體字”也列入美術(shù)字的范疇,但在今天看來,宋體字歸入正書楷宋更為合適。

(2)構(gòu)成美術(shù)字

隨著平面構(gòu)成引進(jìn)我國的設(shè)計教學(xué)中,因其具有學(xué)理性成為設(shè)計教學(xué)最為主要的基礎(chǔ)課程。在字體中尋找點、線、面等構(gòu)成元素,調(diào)整元素間的構(gòu)成關(guān)系,按照“統(tǒng)一與協(xié)調(diào)”的原則達(dá)成新的形式美。從中文字體中尋求幾何與數(shù)理的抽象之美,使中文字體設(shè)計呈現(xiàn)出符合新時代的面貌,這也成為我國字體設(shè)計課程積極推崇的方法。

6.當(dāng)代數(shù)字字體

在電腦技術(shù)普及的今天,該字體并非單純指從技術(shù)層面上用電腦生成的字體類型,而是指在風(fēng)格上具有數(shù)字電腦時代特征的字體類型。20世紀(jì)80年代后,我國對漢字的數(shù)字化,基本是按照之前使用的印刷字體原貌進(jìn)行的,這依然屬于正書楷宋或黑體的范疇。隨后,我國陸續(xù)出現(xiàn)一些具有時代性、創(chuàng)新性的當(dāng)代數(shù)字字體,如方正像素體等。

7.民族字體

該字體是中國少數(shù)民族所使用的文字。

以上分類力求全面涵蓋中文字體設(shè)計中涉及的字體類型,較為概括地呈現(xiàn)了中國字體全貌,便于整體性把握。系統(tǒng)內(nèi)部各類型之間相互關(guān)聯(lián),同時各類型內(nèi)部又有自身的形式、功用、審美特點,具有較為明顯的區(qū)分。必須指出,“篆隸古體”“正書楷宋”和“當(dāng)代數(shù)字字體”是以縱向的歷史為線索,而“美術(shù)字”“民族字體”則是依據(jù)橫向的門類區(qū)分,這里是按照交錯的坐標(biāo)維度來建構(gòu)的。

字體的分類標(biāo)準(zhǔn)并非唯一,還有其他各種角度的分類依據(jù),例如技術(shù)類型、媒介類型、應(yīng)用環(huán)境類型等,它們之間的關(guān)系如表2所示。我們可以從更大的范圍里認(rèn)識、把握字體系統(tǒng),并以某個項目為原點進(jìn)行系統(tǒng)關(guān)聯(lián)的設(shè)計思考。例如,用于商業(yè)設(shè)計的廣告字體,需要具有注目度和藝術(shù)感染力,便可以選擇美術(shù)字,并通過手寫、雕刻、尺規(guī)或電腦等多種技術(shù)手段實現(xiàn)。

字體系統(tǒng)具有多樣性和豐富性,通過分類建立字體的系統(tǒng)觀,首先對于設(shè)計理論來說是一個必須解決的基礎(chǔ)性問題。此外,通過分類形成系統(tǒng)的設(shè)計方法,做到“明類別,識用途,知邏輯”,在字體設(shè)計實踐中具有指導(dǎo)意義。

四、結(jié)語

從歷史發(fā)展來看,無論西方還是東方,字體分類是設(shè)計發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。無論是提升理論研究水平,還是指導(dǎo)字體設(shè)計教學(xué),啟發(fā)設(shè)計實踐,一套科學(xué)、合理的字體分類系統(tǒng)是尤為重要的。對于整體性字體研究來講,進(jìn)行科學(xué)的分類研究有充分的必要性和重要性。中國文字由于書寫工具的特殊性以及象形文字的特點,長期建立在書法的評價體系中,直到新中國成立后印刷工業(yè)發(fā)展,行業(yè)內(nèi)才開始出現(xiàn)工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的分類。今天數(shù)字時代來臨,這種分類體系卻仍未成熟,有待進(jìn)一步完善。

必須指出的是,字體設(shè)計還有藝術(shù)性成分,在某些情況下存在模糊性、不確定性,科學(xué)的分類難以完整“描述”這種藝術(shù)性。本文提出的字體分類系統(tǒng)屬于基礎(chǔ)性研究,只是提供了一個便于認(rèn)識字體的坐標(biāo)系,一個幫助字體設(shè)計實踐的思考工具,一個字體研究的理論模型。這套分類系統(tǒng)的嚴(yán)謹(jǐn)性、完整性還有待考證,缺漏的地方也有待進(jìn)一步完善。亞歷山大·羅森(Alexander Lawson)在羅切斯特理工學(xué)院(Rochester Institute of Technology)從事字體教學(xué),面對字體分類時說道:“必須承認(rèn),印刷字體的分類是一個持續(xù)爭論的話題,在這個話題上,我們幾乎不可能達(dá)成友好的一致……這套分類系統(tǒng)我在字體教學(xué)中用了30年。當(dāng)然,我絕不認(rèn)為它是完美無缺的,畢竟,分類系統(tǒng)只是一個工具,它在整理無數(shù)的字形時非常有用,但它本身不是目的。它主要是幫助人們更好地熟悉這些字形,使他們在排版時最有效地使用這些字體。”[18]在未來,隨著研究的進(jìn)一步深入,中文字體分類系統(tǒng)一定會更加完善,整體性的字體理論研究會取得更大的成果。

本文為浙江省社科規(guī)劃課題“20世紀(jì)中國文字設(shè)計的嬗變研究”(項目編號:20NDJC133YB)的階段性成果。

注釋:

[1]2005年,上海人民美術(shù)出版社出版的中譯本《西方字體設(shè)計一百年》在書后附錄部分有對Vox-ATypl分類系統(tǒng)作專門介紹,這是目前國內(nèi)所見最為詳細(xì)的中文版介紹。書中的字體分類與本文略有不同。本文加入了當(dāng)代裝飾字體、超類別字體,是Vox-ATypl分類系統(tǒng)的擴(kuò)展增進(jìn)版。詳見:路易斯·布萊克維爾.西方字體設(shè)計一百年(修訂版)[M].許捷,譯.上海人民美術(shù)出版社,2005:190-207.

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[12]羅樹寶.印刷字體史話(一至十二)[J].印刷雜志.[13]張道一.中國漢字藝術(shù)[M]//張道一選集.南京:東南大學(xué)出版社,2009:192-193.

[14]陳楠.漢字的誘惑[M].武漢:湖北美術(shù)出版社,2013:68-89.

[15]蘇克的五大分類非常簡單,不過大類之間難說具有較大的區(qū)分度,大類下面還有各自比較繁雜的小類,一般有3—5個,有的多達(dá)8—10個甚至11個之多,較為繁雜。詳見:蘇克.新概念字體基礎(chǔ)&應(yīng)用[M].西安:太白文藝出版社,2015:95-100.

[16]周博,吳帆,劉暢.字體摩登:字體書與中國現(xiàn)代文字設(shè)計的再發(fā)現(xiàn)(1919-1955)[M].北京:中信出版社,2017:317.

[17]朱偉斌.庫存、清單與設(shè)計史——評《中國現(xiàn)代文字設(shè)計圖史》[J].山東工藝美術(shù)學(xué)院學(xué)報,2019(01):81-84.

[18]亞歷山大·羅森自己也提出一個分類系統(tǒng),包含了大部分的正文字體,忽略裝飾字體,無襯線字體也統(tǒng)合為一個大類,沒有再細(xì)分成幾何和人文無襯線。詳見:Lawson A.A Natomy of A Typeface[M]. Boston:David R Godine,2005:7-8.

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