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分析新時(shí)代背景下學(xué)校音樂教育的創(chuàng)新和優(yōu)化方法

2021-07-25 04:32何志冬
教育界·上旬 2021年6期
關(guān)鍵詞:音樂教育教學(xué)策略

何志冬

【摘要】在素質(zhì)教育改革的浪潮下,傳統(tǒng)應(yīng)試背景下照本宣科的音樂培訓(xùn)方式已經(jīng)無法滿足培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的需求。為了培育更多適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的音樂人才,教師需要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,優(yōu)化教學(xué)方式,提高學(xué)校音樂教學(xué)的有效性。如何在新時(shí)代背景下創(chuàng)新和優(yōu)化學(xué)校音樂教育方式,成為教師需要思考的問題。

【關(guān)鍵詞】音樂教育;創(chuàng)新與優(yōu)化;教學(xué)策略

音樂是審美藝術(shù),新課程改革背景下,學(xué)校應(yīng)進(jìn)一步改善教學(xué)環(huán)境,改革教學(xué)方法,改變落后的照本宣科的舊模式。當(dāng)前,音樂教育在教授和學(xué)生吸收的雙向過程中仍然有著一些不可抗力,無法有效培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)和藝術(shù)情操。因此,教育界乃至每位音樂教師都應(yīng)積極對(duì)音樂教育方式進(jìn)行創(chuàng)新優(yōu)化,幫助學(xué)生更好地張揚(yáng)個(gè)性、陶冶情操,進(jìn)而提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)[1]。

一、當(dāng)前音樂教學(xué)中存在的問題

(一)厚此薄及,受應(yīng)試教育影響嚴(yán)重

應(yīng)試教育將學(xué)生文化課的成績作為衡量學(xué)生和學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn),忽略了對(duì)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)。在應(yīng)試教育的影響下,音樂教育的發(fā)展處于緩慢前進(jìn)的相對(duì)停滯階段。應(yīng)試教育的一大短板在于教師與學(xué)生課堂地位的反轉(zhuǎn)。教師在課堂上處于主體地位,忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)能動(dòng)性,導(dǎo)致學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)中處于被動(dòng)狀態(tài),學(xué)習(xí)興趣泛泛,無法有效提高學(xué)生對(duì)音樂學(xué)習(xí)的自主性。在音樂課堂上,明確學(xué)生的主體地位,關(guān)注學(xué)生的主體性,調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)音樂學(xué)習(xí)的興趣,才是課堂教育改革創(chuàng)新與設(shè)計(jì)優(yōu)化的第一步[2]。

(二)專業(yè)而非業(yè)專,素養(yǎng)在乎綜合

文化素養(yǎng)與音樂素養(yǎng)相輔相成,缺一不可,因此,對(duì)音樂教育方式的創(chuàng)新與優(yōu)化勢不可當(dāng)。傳統(tǒng)教育中,音樂教師只是按照教材教授給學(xué)生音樂知識(shí),沒有對(duì)知識(shí)進(jìn)行拓展,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解不全面,不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展[3]。比如,學(xué)習(xí)搖滾音樂時(shí),學(xué)生只知道該音樂的類型,對(duì)搖滾音樂的歷史和背景卻沒有任何了解,不了解美國的經(jīng)濟(jì)危機(jī),不明白搖滾樂興起的原因和經(jīng)濟(jì)危機(jī)背景下人們的迷茫和壓抑。對(duì)搖滾樂沒有全面的理解,學(xué)生又怎能用心去學(xué)習(xí)并且演奏有內(nèi)涵的音樂呢?只有學(xué)習(xí)了沉甸甸的歷史,了解搖滾樂的發(fā)展和作用,學(xué)生才能充分了解搖滾音樂的內(nèi)涵,這有利于其音樂素養(yǎng)和音樂能力的提升[4]。

因此,專業(yè)而非業(yè)專,素養(yǎng)在乎綜合。專業(yè)而非業(yè)專,是指專業(yè)的內(nèi)涵,在于對(duì)音樂的專業(yè)學(xué)習(xí),而不是表面的沒有素養(yǎng)的學(xué)習(xí);業(yè)專是指僅僅專業(yè)于本音樂專業(yè)的學(xué)習(xí),而錯(cuò)過和忽略了音樂專業(yè)與其他專業(yè)的內(nèi)在聯(lián)動(dòng)關(guān)系。在這一模式下,盡管學(xué)生會(huì)投入大部分精力去學(xué)習(xí)音樂專業(yè)知識(shí),卻無法真正達(dá)到音樂學(xué)習(xí)的較高水準(zhǔn),無法成為綜合型、全方位的音樂人才[5]。

對(duì)于音樂的創(chuàng)新與優(yōu)化在于做到讓音樂成為具有素養(yǎng)培育的專業(yè),做到與文化素養(yǎng)的聯(lián)動(dòng)培育。因此,豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),培育適應(yīng)時(shí)代和市場需求的音樂人才是必然之舉[6]。

(三)照本宣科,本末倒置

照本宣科的教育模式不僅無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭倦心理。面對(duì)缺乏激情的課堂,學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)性的音樂知識(shí)沒有學(xué)習(xí)興趣,必然難以全面提高音樂素養(yǎng)。面對(duì)時(shí)代與市場的需求,實(shí)踐尤為重要,如果為了所謂音樂技藝的提高而放棄了實(shí)踐性音樂課程,勢必會(huì)本末倒置,影響音樂教學(xué)效果。教師在美聲的教學(xué)中,如果只是一味教授音域和美聲的發(fā)音技巧和理論知識(shí),一節(jié)課的大部分教學(xué)時(shí)間用來進(jìn)行講解,忽略了學(xué)生的實(shí)踐時(shí)間,自然無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,甚至影響學(xué)生對(duì)美聲學(xué)習(xí)的吸收效果。因此,教師要對(duì)照本宣科、本末倒置的“填鴨式”音樂教育現(xiàn)狀進(jìn)行改革[7]。

二、新時(shí)代背景下學(xué)校音樂教育的創(chuàng)新和優(yōu)化方法

(一)5G聯(lián)動(dòng),利用多媒體進(jìn)行音樂教學(xué)

將音樂課堂與5G聯(lián)動(dòng),與現(xiàn)代科技聯(lián)動(dòng),是提升新時(shí)代音樂課堂教學(xué)質(zhì)量的有效方式之一。理論源于不斷的實(shí)踐與檢驗(yàn),要想將云技術(shù)與音樂課堂充分結(jié)合,教師就要進(jìn)行不斷的分析和實(shí)踐,在檢驗(yàn)中獲得最佳的音樂課堂教學(xué)模式[8]。要想改變枯燥的程式化“填鴨式”的教育方式,激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂學(xué)習(xí)的濃厚興趣,教師就要構(gòu)建充滿多元化、趣味性的現(xiàn)代音樂課堂。為了讓學(xué)生更加積極地學(xué)習(xí)音樂,教師應(yīng)多運(yùn)用多媒體進(jìn)行音樂教學(xué)[9]。

例如,在教授電影《英雄》中的音樂欣賞課程時(shí),教師可以利用多媒體設(shè)備生動(dòng)形象地進(jìn)行演示,讓學(xué)生在具象的電影中感受電影音樂的魅力所在,感受音樂的實(shí)際應(yīng)用,感受小提琴、古琴、古堯、中國大鼓、日本太鼓及其他民族的鼓類融合和演奏的獨(dú)特魅力,感受譚盾的音樂創(chuàng)造力,感受電影音樂的蒼茫、悠遠(yuǎn)、寬闊、豐富的層次,感受音樂作為電影藝術(shù)整體的一部分的魅力所在,在電影中感受音樂學(xué)習(xí)的奧妙[10]。

(二)器樂引入,教學(xué)紛呈

素質(zhì)的提高,包含藝術(shù)細(xì)胞的培養(yǎng)和藝術(shù)情操的熏陶。在音樂課堂上,教師要突破傳統(tǒng)的教唱方式,在唱的基礎(chǔ)上加入演奏教學(xué),讓學(xué)生在演奏中切身體會(huì)音樂表現(xiàn)的活力和音樂感染的共情。如果樂器對(duì)于課堂的引進(jìn),是一種奢靡的現(xiàn)象,那么,口風(fēng)琴便可以在一定程度上打破這種刻板的觀念??陲L(fēng)琴在樂器中價(jià)格便宜,而且便攜小巧,同時(shí)不會(huì)失去作為樂器的“職責(zé)”[11]。學(xué)生在學(xué)習(xí)口風(fēng)琴的演奏時(shí),不單單是吹奏,而是需要在吹的過程中,在樂理的學(xué)習(xí)中,開闊視野,積累知識(shí)。這種情趣的培育,需要教師不斷提升自我素質(zhì),在力所能及的情況下,將口風(fēng)琴和音樂課堂恰如其分地進(jìn)行融合。在口風(fēng)琴的引入下,教師需要在保障課堂秩序和完成課堂教學(xué)內(nèi)容的前提下,融入新的元素,完成口風(fēng)琴與音樂課堂的精彩配合。

教學(xué)紛呈,對(duì)于音樂教育的創(chuàng)新與優(yōu)化至關(guān)重要。例如,在教授譚盾的《飄》這一音樂課程時(shí),教師首先可以給學(xué)生介紹這首曲子的故事與傳說:譚盾將帕爾曼小提琴這一主旋律與日本鼓王“鼓童”相結(jié)合,搭配空靈凄美的女高音,在音樂中內(nèi)化飛雪與如月的情感糾葛。教師可通過故事講解,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。接著,教師在教授這首曲子基本的音階和演奏注意事項(xiàng)時(shí),為了讓學(xué)生在枯燥的基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)中提高對(duì)口風(fēng)琴演奏的興趣,可以利用5G技術(shù)用虛擬的網(wǎng)絡(luò)口風(fēng)琴進(jìn)行系統(tǒng)的演奏,讓學(xué)生直觀且形象地學(xué)習(xí)口風(fēng)琴演奏。教師還可以利用不同的手法和技巧,盡可能地激發(fā)學(xué)生對(duì)口風(fēng)琴學(xué)習(xí)的興趣,讓紛呈的課堂魅力無限,讓音樂的創(chuàng)新與優(yōu)化勢在必行。

(三)實(shí)踐操作,平臺(tái)搭建

除了基本理論知識(shí)的講解和技術(shù)的指導(dǎo),面對(duì)媒體與市場的需求,音樂教學(xué)也離不開實(shí)踐表演。而實(shí)踐表演不僅是對(duì)音樂的展示,還是對(duì)自己素質(zhì)和審美的展示,是自我思維對(duì)媒體和公眾的共鳴。對(duì)于一個(gè)優(yōu)秀的音樂人來說,自我素養(yǎng)和情感共鳴至關(guān)重要,在實(shí)踐表演中,其應(yīng)注重情感共情的能力,為公眾傳播有意義、有價(jià)值、有共鳴的音樂表演。在實(shí)際教學(xué)中,教師可以通過布置任務(wù),舉辦班級(jí)音樂節(jié),給學(xué)生提供音樂表演的平臺(tái),讓學(xué)生在平臺(tái)中充分表現(xiàn)自我的音樂理念,在實(shí)踐中獲得更有價(jià)值的啟發(fā)。比如,教師開展流行音樂表演音樂節(jié),一方面可以提高學(xué)生的實(shí)踐音樂能力,讓學(xué)生了解流行音樂;另一方面可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的音樂核心素養(yǎng)。

關(guān)于音樂教育方式的優(yōu)化和創(chuàng)新,教師應(yīng)在自我素質(zhì)提高的前提下,對(duì)學(xué)生的音樂興趣和素養(yǎng)進(jìn)行激發(fā)和培養(yǎng),讓音樂表演不僅僅是一個(gè)專業(yè),更是一門藝術(shù)。

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