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淺析“才子佳人”敘事模式在當(dāng)代小說中的發(fā)展

2021-08-03 19:51荊會玲
名作欣賞·評論版 2021年7期
關(guān)鍵詞:敘事模式

摘 要:“才子佳人”是中國文學(xué)中常見的敘事模式,情節(jié)形態(tài)是:才子佳人一見鐘情——外部因素導(dǎo)致二人分離——克服挫折終得團(tuán)圓?,F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品也常見“才子佳人”敘事模式,但因時(shí)代的變化、文學(xué)理念的發(fā)展、讀者閱讀期待的差異,情節(jié)呈現(xiàn)出不同形態(tài)。文章通過對故事情節(jié)、文本的浪漫風(fēng)格、作品題材、文章結(jié)構(gòu)等方面的對比來分析中國當(dāng)代作品對“才子佳人”敘事模式的延續(xù)、顛覆、回歸及創(chuàng)新,從而有助于打破對“才子佳人”敘事模式的固有看法,豐富對其文化內(nèi)涵的認(rèn)識。

關(guān)鍵詞: “才子佳人” 敘事模式 《靈與肉》 《古典愛情》 《八點(diǎn)半的星光》

“從古至今,自是佳人,合配才子?!痹谥袊膶W(xué)作品中,“才子佳人”這種愛情模式是其重要的故事來源之一。特別是元明以后,“才子佳人”模式在新出現(xiàn)的小說和戲劇等文學(xué)體裁中更為盛行。但在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中,這一模式會因?yàn)闀r(shí)代的變化、文學(xué)理念的發(fā)展、讀者閱讀期待的差異而呈現(xiàn)出不同的表現(xiàn)形式。20世紀(jì)70年代末80年代初,張賢亮的很多小說都采用了“才子佳人”敘事模式。其作品中的“才子”多是落魄文人,“佳人”多是熱情潑辣、美麗善良的勞動?jì)D女。《靈與肉》中的“才子”許靈均延續(xù)了傳統(tǒng)才子的德才兼?zhèn)?、忠厚篤信,滿足了人們對“才子”理想化外形和至純至高道德操守的要求。同樣是80年代的作品,余華的《古典愛情》是西廂故事的戲仿作品,也采用了“才子佳人”敘事模式,不過發(fā)生了很大的變化?!豆诺鋹矍椤返膹?qiáng)烈的先鋒文學(xué)色彩賦予了傳統(tǒng)的“才子佳人”敘事模式深刻的文化內(nèi)涵,開創(chuàng)了“才子佳人”敘事模式的新篇章。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)盛行的今天,晉江文學(xué)城人氣作家明月珰的《八點(diǎn)半的星光》也是一部具備典型“才子佳人”敘事模式的言情小說,無論是故事情節(jié)、創(chuàng)作風(fēng)格,還是主題思想,都體現(xiàn)了出對“才子佳人”敘事模式的跨時(shí)代回歸。

一、《靈與肉》對“才子佳人”模式的延續(xù)與創(chuàng)新

(一)對故事情節(jié)的延續(xù) 《靈與肉》延續(xù)了“落難文人”的敘述模式。第一,才子佳人偶然的結(jié)合。一個(gè)是上海富貴家庭出身的長房長孫,學(xué)識深厚的知識分子,卻因?yàn)楦赣H是“資本家”被貼上了“右派”的標(biāo)簽,在西北貧瘠的荒漠地區(qū)——賀蘭山接受長期的勞動改造和思想改造的許靈均;一個(gè)是因逃荒從四川來到了鎮(zhèn)北堡的苦命姑娘李秀芝。郭大叔帶著對秀芝的憐憫,又因?yàn)橄虢o靈均找個(gè)媳婦,所以偷偷辦了二人的結(jié)婚證,二人這才成了夫妻。看似無厘頭的見面其實(shí)在二人的心中已經(jīng)起了漣漪:“他覺得他不僅早就認(rèn)識了她,而且等待了她多年。在他的心里,一種前所未有的心神蕩漾的情感產(chǎn)生了,他不能自主地控制自己的行為,進(jìn)而跌倒并坐在秀芝的身旁……她的直覺告訴她:這是一個(gè)能依托終生的人?!钡诙陀^因素使二人生活困苦,分隔兩地?!坝遗伞钡纳矸?、放馬員的工作、老白干的多次找茬、親生父親的歸來,都對二人的生活造成了一些影響。第三,闔家團(tuán)圓,生活幸福。許靈均“右派”帽子被摘,放棄出國的機(jī)會,選擇留在這片土地和他深愛的人在一起。

(二)對作品題材的創(chuàng)新 從內(nèi)容上看,《靈與肉》有自己的時(shí)代背景。20世紀(jì)80年代的作家開始反思時(shí)代,作品中包含著“傷痕文學(xué)”的成分。“傷痕文學(xué)”多通過對知識分子苦難生活的描寫,表達(dá)對那一時(shí)期的反思和對知識分子的同情?!鹅`與肉》充溢的是許靈均往昔歲月的悲慘、戲劇性的人生轉(zhuǎn)折,主題是希望借助一系列事件來宣泄人物內(nèi)心的憤懣不平?!皞畚膶W(xué)”的作品大都體現(xiàn)出對當(dāng)時(shí)路線與政策的否定、不滿與批判,充斥著對當(dāng)下生活的失落、苦悶和對未來生活的迷茫、彷徨。在描寫人物心理時(shí),常常帶有濃重的感傷色彩。在《靈與肉》中,要明確強(qiáng)調(diào)的是它的結(jié)尾,即帶有“傷痕文學(xué)” 特點(diǎn)的喜劇故事結(jié)局。在當(dāng)時(shí)的文化背景下,文藝界對“寫悲劇”“寫真實(shí)”仍然有遲疑,多數(shù)作者遵循著積極的、帶有“左”傾色彩的創(chuàng)作風(fēng)格,因而作品的結(jié)局常體現(xiàn)出對美好生活的期望,這種喜劇性的、大團(tuán)圓式的結(jié)局,會淡化作品的悲劇效果,影響作品思想的深刻性?!鹅`與肉》的結(jié)局是許靈均放棄與父親去美國的機(jī)會而回到那片帶給他苦難的土地,一家三口幸福地生活在一起。似乎他在人生最美好的年華中所受的苦難完全沒有對他產(chǎn)生影響,這樣的結(jié)局減輕了我們對特殊時(shí)代消極影響的認(rèn)識。

二、《古典愛情》對“才子佳人”模式的顛覆與創(chuàng)新

(一)對故事情節(jié)的顛覆 《古典愛情》的開頭仍遵循著傳統(tǒng)情節(jié)。第一,浪漫相遇。柳生初見小姐時(shí),內(nèi)心滿是激動,連猛烈的風(fēng)雨之聲都知之不聞,窗下冒雨示愛,換得與小姐的同床共枕。但初遇之后,情節(jié)卻出現(xiàn)了翻天覆地的變化:進(jìn)京趕考的柳生落榜,如花似玉的小姐淪為菜人,二人歷經(jīng)挫折,終不再見。余華讓柳生屢不中舉,讓他無法鯉魚躍龍門成就功名,無法與小姐堂堂正正地在一起。而小姐因饑荒淪為菜人,被掩埋后也未能重生。至此,現(xiàn)實(shí)的殘酷橫亙在二人之間,無法逾越,不顧世俗的理想愛情終被顛覆。

(二)對浪漫色彩的顛覆 浪漫色彩的顛覆主要體現(xiàn)在對饑荒以及菜人的現(xiàn)實(shí)主義描繪上?!豆诺鋹矍椤返膽蚍聦ο蟆段鲙洝窙]有設(shè)置饑荒情節(jié),而是設(shè)置了打斗情節(jié),但打斗并不血腥,只是對孫飛虎等惡人的懲罰,并且這種打斗的痛苦因普救寺眾人獲救的喜悅而得到了消解。然而,在《古典愛情》中,柳生第二次參加考試的時(shí)間被作者定在發(fā)生饑荒的年份,在故事中有這樣一段話:“十?dāng)?shù)人趴在草上,臀部高高翹起,急急地啃吃青草?!被哪陮?dǎo)致榮華富貴的消失,百姓爭相覓食的丑態(tài)畢現(xiàn)。在此,浪漫色彩逐漸褪去。柳生通過不斷地詢問和尋找,終于找到了心中思念的小姐,然而以往美麗的小姐如今卻變成了菜人。在小說中,更讓人無法接受的是:柳生親眼見證了這一切,甚至在小姐的懇求下親手結(jié)束了她的生命。在柳生結(jié)束小姐性命以前,書中還對菜人市場中的一對母女如何被肢解進(jìn)行了詳細(xì)的描述。小女孩看著被砍掉的胳膊先是目瞪口呆,然后號啕大哭,母親為減少她的痛苦沖上前來朝她胸口猛刺。小說中一旦包含了“死亡”“肢解尸體”這樣的情景,這部作品就不可能有任何浪漫可言。這種對殘酷現(xiàn)實(shí)的細(xì)致描繪其實(shí)是對逃避現(xiàn)實(shí)的事實(shí)揭露,是對浪漫抒情風(fēng)格的巨大顛覆。

(三)對作品題材的創(chuàng)新 《古典愛情》以古典的“才子佳人”故事敘述方式為模仿對象。余華是先鋒作家的領(lǐng)導(dǎo)者,他無情地批判、諷刺并拋棄了守舊的、缺乏想象力的、拘于一格的寫作方式,作品充分體現(xiàn)了“先鋒文學(xué)”的特點(diǎn)。首先,余華筆下的人物好似一個(gè)個(gè)符號,他們的存在只是為了讓故事繼續(xù)發(fā)展下去,人物的情感色彩是不明顯的。例如作家對柳生與小姐惠的容貌描寫并沒有使用大量的文字。對于柳生個(gè)人外表形象的描述,僅僅為“身穿一件青色布衣,下截打著密褶,頭戴一頂褪色小帽,腰束一條青絲織帶”。作家筆下的柳生仿佛只是一個(gè)背影,我們無法想象出他的五官、身形,他的存在就只是一個(gè)人而已,沒有任何想象的空間。其次,《古典愛情》的語言突破了傳統(tǒng)愛情故事語言的優(yōu)雅、婉約,轉(zhuǎn)變?yōu)檠取⒈┝?。例如描寫肢解菜人時(shí),“幼女在‘咔嚓聲里身子晃動了一下”,如此細(xì)致的描繪,我們仿佛看到了那血腥的場面,感到了幼女的疼痛。然后繼續(xù)描寫到“半晌,才長嚎幾聲”,一個(gè)“長嚎”可見幼女被肢解后的鉆心之痛,是何等的銷魂蝕骨。然后是“哭喊不止,聲音十分刺耳”,這里除了聽覺的“刺耳”外還有視覺的“刺目”。在故事的結(jié)尾,作者以戲仿化的方式來描述小說中的“才子佳人”故事情節(jié),但突破了傳統(tǒng)模式的固有結(jié)構(gòu)以及圓滿結(jié)局。這種新奇大膽的突破傳統(tǒng)的文學(xué)實(shí)踐使小說這種“過去的形式”貼近了現(xiàn)實(shí),貼近了生活,使小說更具真實(shí)性、時(shí)代性,促進(jìn)了傳統(tǒng)文學(xué)的創(chuàng)新求變,也開創(chuàng)了當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作的新思路。

三、《八點(diǎn)半的星光》對“才子佳人”模式的回歸與創(chuàng)新

(一)對故事情節(jié)的回歸 《八點(diǎn)半的星光》講述的是郎才女貌、勢均力敵的愛情。一個(gè)是身材頎長,有著刀刻板的棱角、古銅色肌膚的腹黑總裁寧墨;一個(gè)是膚白貌美,有著漂亮的長卷發(fā),無時(shí)無刻不有公主病的落魄千金霧濃濃。作者對二人的身份地位、容貌特征的描寫并非是直接敘述,而是借他人之口來一步步深入地塑造“才子”與“佳人”的形象。隨著故事的發(fā)展,郎情妾意的局面出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折:寧墨在二人結(jié)婚前夕去霧濃濃家守夜,發(fā)現(xiàn)佳人與他人糾纏在一起,于是誤會霧濃濃不是真心想和他結(jié)婚,便在婚禮當(dāng)天悔婚。心灰意冷的霧濃濃當(dāng)即便出國了,一走就是八年。如果說之前的才子和佳人的分離是因?yàn)榧彝?、社會禮制等外部因素,那么《八點(diǎn)半的星光》中二人的離散其實(shí)是自身的主觀因素造成。在經(jīng)歷悔婚、復(fù)合、再次悔婚后,霧濃濃終于確定了自己對寧墨的心意。在霧濃濃被車撞傷昏迷不醒時(shí),寧墨才發(fā)現(xiàn)自己始終放不下霧濃濃。故事的最后,受傷昏迷的霧濃濃醒來,相愛的二人也破鏡重圓。這部作品的情節(jié)走向又再次回到了“跌跌撞撞的經(jīng)歷、幸福圓滿的結(jié)局”中去。

(二)對浪漫色彩的回歸 在《八點(diǎn)半的星光》中,作者對語言的描寫、情節(jié)的敘述都營造了一種浪漫的氛圍。例如:“電話總是在八點(diǎn)半打來,約會總是在八點(diǎn)半開始,為你建了八點(diǎn)半的星光卻等不來你。八點(diǎn)半,20:30,愛你,想你?!边@些反復(fù)使用的詞語,帶有暗示意味的數(shù)字,都是為了渲染寧墨對霧濃濃愛得深沉、愛得細(xì)致。同時(shí),故事的情節(jié)也充滿了浪漫色彩,如:寧墨明知霧濃濃回來是為了悔婚、為了報(bào)復(fù),卻仍然心甘情愿地賠她一場盛大的婚禮;霧濃濃走后,寧墨的每一任女友都是她的翻版;寧墨進(jìn)廚房刷碗只是為了偷吃霧濃濃做的菜;寧墨嘴上說不管生病的霧濃濃,卻仍在醫(yī)院樓下坐了一夜;在霧濃濃離開后保留她愛吃的粥鋪,喝著她喜歡的粥時(shí)暗自流淚……作者用細(xì)膩的文筆讓一幀又一幀浪漫的場景浮現(xiàn)在我們眼前。

(三)對文本結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新 以往的“才子佳人”小說,文本的最后都會交代清楚主人公的結(jié)局,但現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)言情小說會存在一種比較特殊的篇章形式——“番外”?!胺狻币辉~最早源于日本,是原作衍生作品的一種。在中國傳統(tǒng)小說中一般稱之為“后傳”“外傳”。在網(wǎng)絡(luò)言情小說的創(chuàng)作中,“番外”最初的設(shè)置是因?yàn)橛行┬≌f結(jié)構(gòu)框架比較大,涉及人物眾多,在小說的正文中很難交代清楚,所以必須在后續(xù)進(jìn)行一定的補(bǔ)充,來使小說變得更加完整。并且這些“番外”的設(shè)置剛好滿足了讀者的閱讀趣味,成為讀者最喜歡的章節(jié)。所以,“番外篇”逐漸成為網(wǎng)絡(luò)言情小說的一種創(chuàng)作模式?!胺狻逼鋵?shí)就是對正文的續(xù)寫或補(bǔ)充,它并不影響小說主體情節(jié)的發(fā)展,既可以是小說主干外的分支故事,如人物的背景介紹、小說細(xì)節(jié)的展開,也可以是小說結(jié)局的后續(xù)交代和補(bǔ)充,如男女主人公甜蜜生活的續(xù)寫、配角結(jié)局的補(bǔ)充。獨(dú)具特色的“番外篇”從一定程度上實(shí)現(xiàn)了小說文本的多向延伸,使小說的人物、情節(jié)和內(nèi)容都變得更加豐富,更具有趣味性?!栋它c(diǎn)半的星光》就在“番外”篇中描寫了主人公的結(jié)局和婚后生活,滿足了讀者的好奇心,使故事更加完整,這對傳統(tǒng)的“才子佳人”結(jié)局模式有一定的創(chuàng)新。

四、結(jié)語

“才子佳人”模式已經(jīng)突破了“合—分—合”的結(jié)構(gòu),出現(xiàn)了“合—分”結(jié)構(gòu)。同時(shí)“才子佳人”模式中固有的浪漫色彩也會隨著文學(xué)理念、讀者需求的變化有所增減?!跋蠕h文學(xué)”反映現(xiàn)實(shí)的宗旨讓“才子佳人”模式中的浪漫色彩出現(xiàn)了大幅度的刪減;而在個(gè)人壓力俱增的時(shí)代,現(xiàn)代讀者追求瑪麗蘇劇情的心理愈發(fā)強(qiáng)烈,作者為迎合讀者喜好會使文本中的浪漫色彩有所增加。所以,“才子佳人”敘事模式處于一個(gè)不斷發(fā)展的過程,時(shí)代、作者、讀者、文學(xué)市場之間的交互作用,會從不同方面推動這種模式的不斷演變。

參考文獻(xiàn):

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[3] 喬以鋼.現(xiàn)代中國文學(xué)作品選評[M].天津:南開大學(xué)出版社,2007.

[4] 李楊.論才子佳人小說對《西廂記》的借鑒與繼承[J].安康學(xué)院學(xué)報(bào),2008,20 (4).

作 者: 荊會玲,湖北大學(xué)文學(xué)院2019級碩士研究生,研究方向:學(xué)科教學(xué)(語文)。

編 輯: 杜碧媛 E-mail: dubiyuan@163.com

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