凌士彬

摘要：以大概念、大任務(wù)串聯(lián)起文本閱讀和語文活動(dòng)，建立不同文本、相關(guān)活動(dòng)之間的內(nèi)在聯(lián)系，用核心素養(yǎng)融通文本與活動(dòng)壁壘，是語文大單元教學(xué)的應(yīng)有之義。在語文“學(xué)科大概念”統(tǒng)整教學(xué)資源的前提下，主題化價(jià)值引領(lǐng)、案例化多維體驗(yàn)、結(jié)構(gòu)化縷析內(nèi)容、任務(wù)化落實(shí)目標(biāo)，是大單元教學(xué)最顯著的特點(diǎn)。教師應(yīng)以哲理的眼光，循文理的途徑，用專家的經(jīng)驗(yàn)，點(diǎn)燃莘莘學(xué)子智慧建構(gòu)的火花，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。

關(guān)鍵詞：高中語文? ?大單元教學(xué)? 優(yōu)質(zhì)課

統(tǒng)編高中語文新教材，依據(jù)《普通高中課程方案（2017年版2020年修訂）》和語文課標(biāo)，“進(jìn)一步精選了學(xué)科內(nèi)容，重視以學(xué)科大概念為核心，使課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化，以主題為引領(lǐng)，使課程內(nèi)容情境化”[1]，體例新穎，特色鮮明。教師應(yīng)以大概念、大任務(wù)串聯(lián)起超文本閱讀，建立不同文本之間的內(nèi)在聯(lián)系，用核心素養(yǎng)融通跨體裁文本壁壘。在2020年安徽省高中語文優(yōu)質(zhì)課評(píng)選中，許多優(yōu)秀教師根據(jù)語文必修教材變化，對(duì)大單元教學(xué)進(jìn)行了許多有益的嘗試，取得了耳目一新、令人仰止的成果，本文試結(jié)合此次優(yōu)秀課例，努力探尋大單元教學(xué)的規(guī)律和特點(diǎn)。

一、語文大單元教學(xué)的內(nèi)涵特征

語文大單元教學(xué)是建立在“學(xué)科大概念”基礎(chǔ)上，運(yùn)用群文（整本書）閱讀或活動(dòng)任務(wù)形式，以落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)為目的的教學(xué)內(nèi)容的主題化取舍和任務(wù)性優(yōu)化?！按髥卧苯虒W(xué)的哲理意蘊(yùn)就在一個(gè)“大”字：用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，對(duì)相關(guān)教學(xué)素材進(jìn)行系統(tǒng)化處理和安排。主題化價(jià)值引領(lǐng)、案例化多維體驗(yàn)、結(jié)構(gòu)化縷析內(nèi)容、任務(wù)化落實(shí)目標(biāo)，是大單元教學(xué)最顯著的特點(diǎn)。

1.大概念，統(tǒng)整資源

“學(xué)科大概念”是個(gè)相對(duì)概念，是指統(tǒng)領(lǐng)學(xué)科知識(shí)、能力和素養(yǎng)的上位概念。語文教學(xué)的大概念就是語文學(xué)科的主干知識(shí)和核心素養(yǎng)，其要義在于二者之間所形成的呼應(yīng)關(guān)系。學(xué)科主干知識(shí)和大概念為培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)服務(wù)，核心素養(yǎng)是語文知識(shí)的升華。以文本閱讀為例，實(shí)用文本、論述文本和文學(xué)文本大概念是不一樣的，就是小說、詩歌、散文和戲劇文學(xué)，其大概念也是有區(qū)別的，古文和現(xiàn)代文大概念的側(cè)重點(diǎn)也會(huì)有所不同。而語文核心素養(yǎng)的大概念就是“語言”“思維”“審美”“文化”以及與它們密切相關(guān)的行為動(dòng)詞，行為動(dòng)詞就是學(xué)習(xí)任務(wù)，是連接知識(shí)和素養(yǎng)的橋梁。閱讀與理解、表達(dá)與交流、積累與應(yīng)用的主要行為就是“建構(gòu)與運(yùn)用”“發(fā)展與提升”“鑒賞與創(chuàng)造”“傳承與理解”，每組兩個(gè)動(dòng)詞提示我們，核心素養(yǎng)是一個(gè)漫長而繁復(fù)的培育過程，需要漸積才能慢成。因?yàn)榇蟾拍钣邢鄬?duì)性，所以每一個(gè)上位概念都是下位概念的大概念。大概念統(tǒng)帥不同層次的下位概念，它的意義和價(jià)值就是站高望遠(yuǎn)，居高臨下，看得相對(duì)長遠(yuǎn)和通透。但大概念的理解與運(yùn)用也離不開小概念，尤其是相鄰的下位概念和上位概念。只有看清樹木，才能看準(zhǔn)森林，最后才能感知?dú)夂颉１热纭靶蜗蟆笔俏膶W(xué)作品的一個(gè)重要大概念，它可以統(tǒng)整不同的文學(xué)作品，而不同的文學(xué)作品形象的特點(diǎn)和作用又有所不同。理解了大概念“形象”，人物形象、意象意境，乃至風(fēng)格流派就串點(diǎn)成線、連線成面，甚至面面成體，建立起語文素養(yǎng)美輪美奐的大廈。

2.泛主題，價(jià)值引領(lǐng)

新教材文本組元的人文主題僅僅是個(gè)泛主題，不像一部作品那樣主題明確具體，它只是一個(gè)類主題，一個(gè)大體范圍，往往用一個(gè)關(guān)鍵詞即可概括。如必修下第二單元“良知與悲憫”，涵蓋古今中外戲劇文學(xué)中的悲劇，所揭露的現(xiàn)實(shí)和鞭撻的對(duì)象是不一樣的。一個(gè)單元往往同題異文，一文一旨，一旨一趣，文本之間面目差異較大。這種散而不亂的單元主題教學(xué)，更符合閱讀的自然本真狀態(tài)。機(jī)智整合更見教者的智慧和匠心。泛主題的價(jià)值在于告訴我們，相同相近的生活可以因觀察者表現(xiàn)的角度和作者的趣味差異而呈現(xiàn)繽紛的色彩。一個(gè)“青春”主題，可以寫成詩詞，像《沁園春·長沙》，表現(xiàn)書生意氣，揮斥方遒;也可以寫成小說，像《哦，香雪》，火車給寂寞青春帶來的一縷新風(fēng);還可以寫成散文，甚或像《我與地壇》也可以移植到本單元來，思考“磨難的青春”。而且因時(shí)代不同、地域差異和作家風(fēng)格，從而顯示出不同的文本面貌。同樣是青春歲月，文本的具體主題也有較大的差異性。泛主題從內(nèi)容上來看，既有時(shí)代先鋒，又有歷史傳統(tǒng);既有華夏文化，又有域外文明。泛主題的意義在于價(jià)值引領(lǐng)，以人類先進(jìn)文化和人文素養(yǎng)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

3.案例化，體驗(yàn)多維

每個(gè)單元都由若干個(gè)教學(xué)文本組成，每個(gè)文本就是一個(gè)具體案例，所以單元教學(xué)還是從解讀具體文本開始，解讀文本就是研究案例，但是，案例又不同于文本，案例有很大的自主性和靈活性，可以是具體文本，也可以是具體文本的某一個(gè)方面，一個(gè)文本可以通過課程任務(wù)和教學(xué)目標(biāo)拆解成若干個(gè)教學(xué)案例。比如小說閱讀我們一般遵循“主題+三要素”的“四聯(lián)閱讀法”，“三要素”中的每個(gè)要素都可以成為一個(gè)教學(xué)案例，比如“環(huán)境描寫”典型性，即可構(gòu)成一個(gè)值得仔細(xì)玩味的教學(xué)案例，比如《哦，香雪》里的“大山”“火車”“鉛筆盒”，乃至“北京話”，都是香雪們生存和成長的環(huán)境，與人物的命運(yùn)、性格和結(jié)局都有著必然的聯(lián)系，可以作為很好的教學(xué)案例來研究，還可以與《百合花》里的新媳婦新被子構(gòu)成比較性、延展性案例。這種案例開發(fā)要各有側(cè)重，呈現(xiàn)序列性和層面化。超文本也可以組成案例，在多文本閱讀比較中，啟發(fā)思考，分析思辨，更能顯示大單元案例教學(xué)的價(jià)值。比如《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》《齊桓晉文之事》和《庖丁解?！?，以“先秦儒道諸賢看世界的眼光、價(jià)值和意義”組合成一個(gè)超文本教學(xué)案例，所以，案例教學(xué)可以打破文本界限，讓學(xué)科大概念整合超文本資源，用教學(xué)主題貫穿教學(xué)過程，引導(dǎo)教學(xué)行為。案例化教學(xué)的意義還在于多維體驗(yàn)文本的教學(xué)內(nèi)容，比如以核心素養(yǎng)大概念“語言”“思維”“審美”“文化”就可以單文本、超文本確定教學(xué)主題，從而設(shè)計(jì)出不同的教學(xué)案例。當(dāng)然不是每個(gè)文本核心素養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容都一樣，要因文設(shè)題，隨題設(shè)例，都是大概念統(tǒng)整，卻因文本差異，呈現(xiàn)教學(xué)的千姿百態(tài)。

4.結(jié)構(gòu)化，綱舉目張

所謂結(jié)構(gòu)化，是指將大概念統(tǒng)領(lǐng)下的教學(xué)內(nèi)容加以歸納和整理，使之條理化、綱領(lǐng)化，做到綱舉目張，有條不紊。條目性和層面性是教材編輯的基本特征，序列性和非重復(fù)性應(yīng)該是隱含在文本和課標(biāo)里的教學(xué)行為主要特征。從教材編寫的面貌來看，多文體（地域）組元、多文本組課、多任務(wù)驅(qū)動(dòng)最能表現(xiàn)結(jié)構(gòu)化編排的條目性和層面性，如必修教材里詩歌與小說、古文與現(xiàn)代文、中國經(jīng)典與外國名著等“混編”組元比比皆是，選擇性必修里也有散文與小說乃至詩歌一起組元，因?yàn)橛袑W(xué)科大概念引領(lǐng)，所以“雜”而不亂。再比如必修上第六單元第10課，用“思辨性閱讀”大概念把《勸學(xué)》《師說》編在了一起，因?yàn)椤稁熣f》的論辯方法和技巧相對(duì)簡單好懂，可以“模擬得之”，用星號(hào)標(biāo)注為“自讀”，讀讀背背悟悟即可，條目明確，層次清晰。從教學(xué)實(shí)施的層面來看，要有序列性和非重復(fù)性，就是要按照核心素養(yǎng)的四個(gè)方面來設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容與方法，不一定要分開來表述，但目標(biāo)設(shè)計(jì)和內(nèi)容安排要涵蓋四個(gè)方面，而且也不是平均用力，要根據(jù)文本內(nèi)容和教學(xué)重難點(diǎn)，有所側(cè)重。如語文必修上冊(cè)第二單元“勞動(dòng)光榮”可以這樣結(jié)構(gòu)化確定單元目標(biāo)：（1）語言建構(gòu)與運(yùn)用——學(xué)會(huì)圍繞主題篩選通訊中的勞動(dòng)細(xì)節(jié)，重構(gòu)書面語言，表達(dá)觀點(diǎn)和態(tài)度。（2）思維發(fā)展與提升——掌握通過形象思維把握人物精神，并能用理性思維進(jìn)行深入分析。（3）審美鑒賞與創(chuàng)造——學(xué)會(huì)通過品味勞動(dòng)細(xì)節(jié)鑒賞人物形象，并能綜合運(yùn)用圖文展示楷模形象。（4）文化傳承與理解——認(rèn)識(shí)勞動(dòng)楷模蘊(yùn)含的時(shí)代意義，傳承“進(jìn)取、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)”的勞動(dòng)精神。而課堂教學(xué)則側(cè)重感知“勞動(dòng)細(xì)節(jié)”，體驗(yàn)“工匠精神”，以點(diǎn)帶面，四個(gè)方面素養(yǎng)獲得聯(lián)動(dòng)提升。序列性和非重復(fù)性還指整個(gè)單元，乃至整個(gè)必修選修一體化設(shè)計(jì)和實(shí)施，呈現(xiàn)目標(biāo)學(xué)習(xí)階段性和內(nèi)容推進(jìn)層級(jí)性，不遺漏，也不簡單重復(fù)，螺旋式厚積提升。像古文語言基礎(chǔ)知識(shí)，如實(shí)詞詞義變化、詞類活用和特殊句式等，打牢必修基礎(chǔ)后，選擇性必修和選修就不宜再重復(fù)。

5.任務(wù)化，落實(shí)目標(biāo)

文本靜如止水，閱讀微瀾行波，在學(xué)科大概念引導(dǎo)下，作品與學(xué)生的有效對(duì)接才能落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。只有教學(xué)任務(wù)化，才能把文本內(nèi)容變成課程內(nèi)容，只有資源再開發(fā)，才能把課程內(nèi)容變成教學(xué)內(nèi)容。于是新教材把傳統(tǒng)的單篇“思考與練習(xí)”，變成了單元學(xué)習(xí)“任務(wù)清單”。注重比較，強(qiáng)調(diào)整合，一體化、系統(tǒng)性設(shè)計(jì)教學(xué)任務(wù)，彰顯了大單元教學(xué)的本質(zhì)特點(diǎn)?！叭蝿?wù)清單”不僅是問題集結(jié)，更有背景提示、方法指導(dǎo)、活動(dòng)設(shè)計(jì)和學(xué)習(xí)要求，一般具有綜合性、探究性、選擇性和開放性。根據(jù)一線教學(xué)實(shí)際，這種“大任務(wù)”清單，很容易把核心問題淹沒，從而變成泛任務(wù)、軟任務(wù)，甚至無任務(wù)。比如必修上第一單元第三個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)：先簡要比較分析《百合花》和《哦，香雪》主要內(nèi)容，再提示閱讀方法，然后才提出學(xué)習(xí)任務(wù)——從兩篇小說中各選一兩個(gè)感人的片段，揣摩人物的心理活動(dòng)，分析典型的細(xì)節(jié)描寫，并作簡要的點(diǎn)評(píng)。如果不分組討論，教師不提供范例，選擇性任務(wù)就會(huì)變成無任務(wù)。所以，面對(duì)這樣的開放性任務(wù)，一定要培養(yǎng)學(xué)生合作探究的意識(shí)和習(xí)慣，要在學(xué)科大概念“審美鑒賞”指引下，就文本里的“人物心理”和“細(xì)節(jié)描寫”，多思善想，敢于表達(dá)。教師還要善于把泛化、開放的問題具體化、明確化，剛開始還可以模式化和程序化。比如“心理”和“細(xì)節(jié)”指向的都是人物形象，而人物形象承載著表現(xiàn)作品主題的重任。如此，大任務(wù)與小細(xì)節(jié)就建立起聯(lián)系，不虛不空。

二、語文大單元教學(xué)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)

新穎別致的大單元教學(xué)將閱讀教學(xué)由傳統(tǒng)的小橋流水式的涓涓細(xì)流變成了現(xiàn)代大江瀚海式的波瀾壯闊，只有登高而招，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。教師一方面要從文本出發(fā)，借鑒文本細(xì)讀的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)，另一方面要厘清概念之間的關(guān)系，扼守在知識(shí)、能力和素養(yǎng)雄關(guān)漫道的關(guān)節(jié)點(diǎn)。

1.一體化教學(xué)設(shè)計(jì)

一體化設(shè)計(jì)體現(xiàn)在三個(gè)層面，一是必修、選擇性必修和選修整體思考與安排。必修是基本要求，是語文能力與素養(yǎng)的底線，是一體化教學(xué)設(shè)計(jì)的第一個(gè)層面，應(yīng)堅(jiān)持基礎(chǔ)性、全面性和可發(fā)展性。必修上下冊(cè)共16個(gè)單元，要一體化思考和安排：文本解讀類，首先是主題化引領(lǐng)下的文體歸位，立足實(shí)用文本、論述文本和文學(xué)文本開展教學(xué)，然后是核心素養(yǎng)引領(lǐng)下的大概念統(tǒng)整，從建構(gòu)語言開始，運(yùn)用語言開展思維訓(xùn)練，養(yǎng)成良好思維習(xí)慣，最后去鑒賞文本，傳承和理解相關(guān)文化。語文活動(dòng)類，四個(gè)核心素養(yǎng)不能缺位，尤其是語言與思維，需要在生活的真實(shí)情境中用“行動(dòng)”來鍛煉和升華。二是單元教學(xué)注重整體設(shè)計(jì)和全面實(shí)施。用大概念統(tǒng)整單元教學(xué)資源，超文本、跨媒介、多任務(wù)。如必修上第三單元教學(xué)主題可以定位為：吟誦賞鑒學(xué)技巧，品詩讀人悟年華。圍繞“一個(gè)主題，兩大素養(yǎng)，三個(gè)階段，四個(gè)任務(wù)”展開。階段一通過制作八位詩人創(chuàng)作年表完成八位詩人生平經(jīng)歷的梳理，通過制作八首詩歌的誦讀提示卡學(xué)習(xí)不同體裁詩歌的誦讀要求，完成“知人論世”與“誦讀入情”的學(xué)習(xí)任務(wù)，達(dá)成學(xué)生對(duì)文本的初步認(rèn)知。階段二經(jīng)由意境品析、手法賞析，通過群文對(duì)比閱讀，開展四個(gè)專題的讀寫賞鑒學(xué)習(xí)，共同實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的深入品析并同時(shí)落實(shí)單元寫作任務(wù)。階段三是對(duì)前兩個(gè)階段學(xué)習(xí)的總結(jié)與提升，也是對(duì)前段學(xué)習(xí)任務(wù)完成情況的評(píng)價(jià)與反饋。第三個(gè)層面就是課時(shí)教學(xué)的整體觀。再以必修上第三單元第六個(gè)課時(shí)教學(xué)為例。本課時(shí)是單元教學(xué)的第二階段，教學(xué)主題是“登高識(shí)詩圣，悲憫天地間”，核心任務(wù)是鑒賞杜甫的《登高》，在對(duì)作家作品初步感知的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步夯實(shí)《短歌行》意象品析課的學(xué)科素養(yǎng)基礎(chǔ)，再以《登高》為重點(diǎn)，在誦讀活動(dòng)中讓學(xué)生體會(huì)詩歌音韻與情感的關(guān)聯(lián)，感受詩歌韻律美、情感美;在詩句品析活動(dòng)中感知意象、意境與情感三者之間的密切關(guān)聯(lián);在與《望岳》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等群文比較閱讀活動(dòng)中體悟“詩圣”的悲憫情懷，豐盈生命的體驗(yàn)和感受。

2.精細(xì)化文本觀照

大單元教學(xué)中一定要關(guān)注精讀與泛讀、單篇與群文的協(xié)調(diào)，努力發(fā)掘文本特點(diǎn)，點(diǎn)面結(jié)合，以點(diǎn)帶面，精讀深思，面上擴(kuò)展。教師應(yīng)以精細(xì)化解讀帶動(dòng)學(xué)生對(duì)整個(gè)單元的自主思考、自主學(xué)習(xí)。用精細(xì)化觀照，而不用傳統(tǒng)的精讀細(xì)品，意在強(qiáng)調(diào)精讀是起點(diǎn)，不是歸宿，不是主要目的，目的是走出來“看世界”——文本的心靈世界、跨文本的多彩世界！從揣摩文本組元的編輯匠心開始，尋找教學(xué)突破點(diǎn)。如必修上冊(cè)第七單元，可以開展群文景情關(guān)系探究，單元教學(xué)后段（第7課時(shí)）“寫景的層次，映照心靈的深度”，選取郁達(dá)夫的《故都的秋》、朱自清的《荷塘月色》、史鐵生的《我與地壇（節(jié)選）》、蘇軾的《赤壁賦》以及姚鼐的《登泰山記》五篇古今寫景散文名篇，目的在于引導(dǎo)學(xué)生通過欣賞寫景文字來感悟作者寄寓的情思。關(guān)注文中景物描寫，抓住景物的特點(diǎn)，體會(huì)文章融情于景的語言特色。學(xué)生通過感悟文中景與情的關(guān)系，提升邏輯性思維、辯證性思維和創(chuàng)造性思維能力。品析中國文人在困境逆境中樂觀達(dá)觀的人生態(tài)度;分析作品的思想美、語言美。

3.系統(tǒng)化課程體悟

一體化教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該遵循系統(tǒng)化課程理念，全面規(guī)劃，分步施教。首先教學(xué)要有課程意識(shí)，體現(xiàn)育人功能，語文教學(xué)不僅僅是學(xué)知識(shí)，教能力，更是整體提高學(xué)生語文素養(yǎng)，所以教學(xué)不能太瑣碎，碎片化難以形成能力和素養(yǎng)。能力與素養(yǎng)不在一朝一夕，又需要一朝一夕，這是一個(gè)階段性、動(dòng)態(tài)化的過程，需要循序漸進(jìn)的系統(tǒng)化課程觀。以文本教學(xué)的難點(diǎn)——整本書閱讀來說，有人將整本書閱讀拆成幾個(gè)教學(xué)階段，分散在四個(gè)月里進(jìn)行。比如《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀，3個(gè)月份分散自主閱讀，每個(gè)月重點(diǎn)研讀40回，第四個(gè)月就4～6個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)進(jìn)行集中研討。怎樣做到閱讀與思考統(tǒng)一，體驗(yàn)與鑒賞統(tǒng)一，怎樣記憶和分析大情節(jié)與小細(xì)節(jié)、主要人物與次要人物的關(guān)系，如何反思自己閱讀體會(huì)與參考專家學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，等等，只有遵循課程學(xué)習(xí)任務(wù)群“整本書閱讀與研討”小說閱讀的目標(biāo)和內(nèi)容，才有課程方向：“通讀全書，整體把握其思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)。從最使自己感動(dòng)的故事、人物、場(chǎng)景、語言等方面入手，反復(fù)閱讀品味，深入探究，欣賞語言表達(dá)的精彩之處，梳理小說的感人場(chǎng)景乃至整體的藝術(shù)架構(gòu)，理清人物關(guān)系，感受、欣賞人物形象，探究人物的精神世界，體會(huì)小說的主旨，研究小說的藝術(shù)價(jià)值”[2]。所謂課程體悟就是每篇小說都只是個(gè)例子，通過典型作品，獲得閱讀經(jīng)驗(yàn)，形成鑒賞習(xí)慣，練就賞析大部頭小說的本領(lǐng)。

4.情境化語言運(yùn)用

大單元教學(xué)要堅(jiān)持設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)的理念，讓學(xué)生積極參與到真實(shí)的言語情境中來。典型的是活動(dòng)類語文教學(xué)，如必修上第四單元：參與家鄉(xiāng)文化生活。合肥師生就以“尋廬州非遺之路，覓文化傳承之途”，開展語文活動(dòng)。通過參觀、考察、調(diào)查、訪問、梳理、探究等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和參與合肥文化生活，學(xué)習(xí)剖析、評(píng)價(jià)文化現(xiàn)象，積極參與中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的傳播和交流，增強(qiáng)文化自信。其核心任務(wù)是：識(shí)“遺”——家鄉(xiāng)非遺現(xiàn)狀調(diào)查（課內(nèi)課外、線上線下）;傳“遺”——參與家鄉(xiāng)文化建設(shè)。在成果匯報(bào)課上，各學(xué)習(xí)小組將前期學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中的成果加以展示，再次感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力和價(jià)值，強(qiáng)調(diào)推薦詞、調(diào)查報(bào)告、訪談過程等成果記錄，深化對(duì)非遺現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)，并針對(duì)發(fā)現(xiàn)的問題設(shè)計(jì)策劃“非遺進(jìn)校園”活動(dòng)文案，積極參與傳承家鄉(xiāng)非遺文化活動(dòng)。還有文本教學(xué)也可以設(shè)計(jì)語言活動(dòng)真實(shí)情境。如必修上冊(cè)第二單元“實(shí)用性閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群：勞動(dòng)光榮。以“謳歌勞動(dòng)者”展館的布置（前端布置——“先進(jìn)勞動(dòng)者年譜編”和“感人勞動(dòng)者事跡展”，中間布置——“勞動(dòng)者標(biāo)兵歌詠廳”和“社會(huì)勞動(dòng)觀評(píng)議臺(tái)”，后段布置——“身邊勞動(dòng)者簡訊板”）貫穿整個(gè)單元教學(xué)。根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，圍繞核心任務(wù)，將單元教學(xué)流程設(shè)計(jì)為三個(gè)專題：①披文入情，發(fā)現(xiàn)勞動(dòng)美;②辯證分析，表達(dá)勞動(dòng)觀;③體驗(yàn)生活，報(bào)道勞動(dòng)者。用文本引領(lǐng)活動(dòng)，以活動(dòng)深化文本理解。如果認(rèn)為整個(gè)單元任務(wù)設(shè)計(jì)耗費(fèi)過多精力，也可以設(shè)計(jì)成一個(gè)個(gè)教學(xué)活動(dòng)片段。如戲劇單元的分角色表演，散文與詩歌的朗讀與辯論競賽（詩文大會(huì)）等，把口語表達(dá)上升到審美的角度來認(rèn)識(shí)和理解，也是情境化運(yùn)用語言。

5.專題化分類實(shí)施

大單元需要精細(xì)化實(shí)施，多文本需要結(jié)構(gòu)化理解與分析。專題化要依據(jù)教學(xué)內(nèi)容，分類別要依據(jù)能力類型，大單元教學(xué)任務(wù)最好能夠?qū)ｎ}化和分類別實(shí)施。專題化和分類別易于突出重點(diǎn)和難點(diǎn)，專題化和分類別易于形成多維視角，主題化和分類別易于形成教學(xué)序列，主題化和分類別易于完成教學(xué)任務(wù)和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。如必修上第三單元圍繞“生命的詩意”這一主題，讓學(xué)生在誦讀、鑒賞、表達(dá)中感受古典詩詞的魅力，體味古人豐富的情感和深邃的思想，感受詩人們多樣的人生，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛。在第二課時(shí)教學(xué)中，圍繞“曹操、陶淵明：進(jìn)退兩途皆吾心”教學(xué)主題，進(jìn)行專題分類教學(xué)。教學(xué)環(huán)節(jié)一，悠悠歸心：覓一詞·悟詩情——找出《短歌行》和《歸園田居（其一）》中能夠表現(xiàn)詩人情感的詞語，并說說理由。教學(xué)環(huán)節(jié)二，吾心歸處：鏡頭敘·丹青繪——（1）鏡頭敘。如果讓你拍攝一段《短歌行》的電影片頭去展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的時(shí)代特點(diǎn)，你會(huì)選用什么畫面？請(qǐng)用詩意的語言加以描述;（2）丹青繪。想象陶淵明筆下的“田園”風(fēng)光，可以通過為詩歌配圖（自繪、網(wǎng)絡(luò)圖片皆可）的方式來展現(xiàn)，并用詩意的語言描繪你的配圖。教學(xué)環(huán)節(jié)三，我心我秀：自由評(píng)·跟帖展。（1）自由評(píng)。自由評(píng)價(jià)曹操和陶淵明同處于亂世之中，為什么會(huì)有不同的人生選擇。（2）跟帖展。如果抖音平臺(tái)推薦了他倆的作品，你覺得本單元中的其他詩人會(huì)成為兩人中誰的粉絲，請(qǐng)引用或化用他們的詩句寫幾句跟帖;你又會(huì)成為誰的粉絲呢？也可以寫幾句跟帖。從讀、畫、寫等不同角度跨媒介進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，完成《短歌行》和《歸園田居》教學(xué)任務(wù)。

參考文獻(xiàn)

[1][2]中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）[S].人民教育出版社，2020：4，11.