修惠玲
【摘 要】中學(xué)階段學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活等都處于快速發(fā)展的關(guān)鍵時期,中學(xué)生個性特點突出,因此,合理的思想引導(dǎo)是促進(jìn)學(xué)生三觀形成的重要手段。思政課是學(xué)生思想發(fā)展的引領(lǐng)平臺,對學(xué)生三觀的健康成長有著至關(guān)重要的作用。但由于學(xué)校重成績、輕品行,且思政課教學(xué)方法落后等原因的存在,大大降低了學(xué)生對思政課的學(xué)習(xí)興趣。作為一名思政課教師,從深化課程改革的層面入手,從思政課生活化教學(xué)的角度談幾點提高教學(xué)實效的策略。
【關(guān)鍵詞】中學(xué);思政課;生活化教學(xué)
隨著全面深化課程改革深度和廣度的延伸,思政課教學(xué)也面臨機(jī)遇和挑戰(zhàn)。所謂生活化教學(xué),就是利用學(xué)生生活中常見的事例、元素,來完成教學(xué)任務(wù)的方法。在思政課教學(xué)中,生活化教學(xué)最常見的方法就是營造生活情景。其實,思想政治理論來源于生活實踐,最終也是為了指導(dǎo)實踐。作為思政教師,要善于利用思政教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活的密切聯(lián)系,進(jìn)而將一些相對抽象的思政理論生活化、直觀化,更便于學(xué)生掌握知識,利用知識,最終通過創(chuàng)設(shè)生活情景教學(xué)提高思政課教學(xué)的效率,使學(xué)生在生活中求知,在求知中生活。
一、中學(xué)思政課教學(xué)現(xiàn)狀
改革開放之后,各種思潮開始涌入我國,不同思潮的碰撞形成了多元文化存在格局,尤其是步入新時代,改革開放的步伐進(jìn)一步邁開,多元思潮對人們的思維影響更加深刻。作為中學(xué)生,思想上更容易受到多元思潮的影響。思政課作為思想引領(lǐng)的重要平臺,在教學(xué)中,更應(yīng)該發(fā)揮應(yīng)有的作用,為學(xué)生正確思想導(dǎo)向的確立提供保障。當(dāng)前,我國思政課面臨一些問題,在一定程度上影響了中學(xué)生正確思想導(dǎo)向的形成。
第一,中學(xué)思政課教材編訂相對滯后。教材是教學(xué)的前提,對于中學(xué)思想政治教材來說,思想政治教材相對落后。沒有隨著時代變化而全面修訂,其內(nèi)容與新時代思想政治理論出現(xiàn)了一定的脫節(jié),也導(dǎo)致了思政教學(xué)相對滯后。
第二,思政教師的教學(xué)內(nèi)容更新較慢。面對信息化時代的到來,人們獲取知識的手段和路徑都發(fā)生了翻天覆地的變化,但一些教師的教學(xué)內(nèi)容沒有隨信息技術(shù)發(fā)展而變化,沒有及時更新知識體系,導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容陳舊,理論說教較多,甚至有的教師一本教案用十年現(xiàn)象的發(fā)生。如此落后的教學(xué)內(nèi)容,不僅無法與學(xué)生實際相聯(lián)系,更無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
第三,思政課教學(xué)方法創(chuàng)新不足。思政課的教學(xué)方法還停留在傳統(tǒng)理論講解層面,學(xué)生被動的接受知識,在教學(xué)過程中教師注重的是如何改善這種“注入”的技巧,大大影響了學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的發(fā)揮,而且這樣的課堂讓學(xué)生感到枯燥無味,更有甚者會讓學(xué)生失去對思政課的興趣,導(dǎo)致思政課教學(xué)效果大打折扣。
第四,思政課教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生實際脫節(jié)。中學(xué)思政課教學(xué)目標(biāo)沒有與學(xué)生實際相結(jié)合。學(xué)生的生活不僅有課堂上的學(xué)習(xí)生活,還有家庭生活和社會生活等,隨著課程改革的深化,思政課教學(xué)對學(xué)生思想、行為的引領(lǐng)是教育的本質(zhì)要求,只有走進(jìn)學(xué)生的生活世界,依據(jù)學(xué)生在生活成長中所關(guān)注問題和發(fā)展需要設(shè)計教學(xué)目標(biāo),這才符合思政課深化改革的要求,否則就會出現(xiàn)思政課教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生實際錯位的現(xiàn)象。
二、中學(xué)思政課生活化教學(xué)的相關(guān)要求
人的認(rèn)識來源于實踐,思政課也與學(xué)生的生活實踐密切聯(lián)系。思政課生活化教學(xué)是將教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法與學(xué)生生活實際聯(lián)系起來,通過創(chuàng)設(shè)生活情景來增強(qiáng)思政課教學(xué)的實效性,進(jìn)而幫助學(xué)生樹立正確的三觀,引導(dǎo)學(xué)生思想、行為符合國家要求,最終促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
中學(xué)生是祖國未來的建設(shè)者和接班人。人力因素是生產(chǎn)力中最活躍的因素,隨著科技的進(jìn)步和產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展,要求勞動者具有更先進(jìn)的知識與技術(shù),也要求勞動者具有更高的思想政治素養(yǎng)和道德情操。他們的思想政治水平直接關(guān)系到職業(yè)能力和職業(yè)道德的發(fā)揮,直接影響著我國未來建設(shè)的成果。所以,開展思政課生活化教學(xué),將抽象的思想政治理論生活化、直觀化,尤其是在中學(xué)思政課堂中創(chuàng)設(shè)生活化情景,大大增強(qiáng)了學(xué)生對思政課的學(xué)習(xí)興趣,并借助生活情景提高了學(xué)生對思政知識的感悟,有利于學(xué)生內(nèi)化于心、外化于行,并讓學(xué)生進(jìn)入工作后表現(xiàn)出較高的思想政治素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)。所以,實施中學(xué)思政課生活化教學(xué)勢在必行,對學(xué)生終身發(fā)展、全面發(fā)展有著重要的作用。
三、中學(xué)思政課生活化教學(xué)的具體策略
通過創(chuàng)設(shè)生活情景開展思政課教學(xué)已經(jīng)獲得了學(xué)界的共識,而且也取得了一些實踐經(jīng)驗,在綜合其他研究成果的基礎(chǔ)上,筆者提出了一套操作性強(qiáng)、可復(fù)制的思政課生活化教學(xué)模式,以供諸位同仁參考實施。
第一,創(chuàng)新教學(xué)觀念,真正將生活化教學(xué)應(yīng)用于思政教學(xué)中。生活化不能停留在口號上,必須將之落實到教學(xué)實踐當(dāng)中,并將生活化作為教師教學(xué)的重要導(dǎo)向。為了進(jìn)一步將生活化應(yīng)用于思政教學(xué),教師必須創(chuàng)新教學(xué)觀念,從思想根源上轉(zhuǎn)變落后教學(xué)思維,確保自身教學(xué)觀念與時代發(fā)展、學(xué)生發(fā)展相適應(yīng),促使自己隨時用最新的教學(xué)觀念武裝自己的思想。在新課程改革的大潮中,教師必須樹立學(xué)生是課程主人的觀念,認(rèn)真研究學(xué)生、了解學(xué)生,從學(xué)生最需要什么尋找教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。同時,中學(xué)生由于各種因素,個性差異明顯,教師切記區(qū)別對待,建議采取分層合作教學(xué),確保每節(jié)課不同層次學(xué)生都能有所收獲,這樣才能全面提高教學(xué)效率,為實現(xiàn)全面發(fā)展提供保障。最后,生活化教學(xué)的重點是生活情景創(chuàng)設(shè),教師在創(chuàng)設(shè)中,盡量使用與學(xué)生日常生活關(guān)系密切的事例或者元素,確保學(xué)生的熟悉感和直觀感。
第二,深入挖掘教學(xué)內(nèi)容,推動生活化與教學(xué)內(nèi)容的有機(jī)結(jié)合。目前,思政教材還相對滯后,教師可以適當(dāng)結(jié)合時政熱點和當(dāng)?shù)貙嵗M(jìn)行補(bǔ)充,這就要求教師必須采用科學(xué)的教學(xué)方法,尤其是對于一些抽象、晦澀的教學(xué)內(nèi)容,采用與學(xué)生關(guān)系密切的素材或事例,將之形象化、生動化,進(jìn)而確保生活化教學(xué)在思政課堂的實施。一方面,教師提高自身教學(xué)素養(yǎng),增強(qiáng)思政課堂教學(xué)的藝術(shù)性。在開展教學(xué)活動前,認(rèn)真研究教學(xué),分析教材,并站在學(xué)生角度選擇教學(xué)事例,營造生活化課堂氛圍,確保思政課教學(xué)效果。另一方面,要協(xié)調(diào)好思政課堂的生活化情景與其他情景的關(guān)系,做好多情景融合,同時,盡可能將生活化與能力提升相結(jié)合,以能力提升促思政素養(yǎng)提升,在充分激發(fā)學(xué)生興趣的前提下開展生活化教學(xué),提高教學(xué)效率,達(dá)到育人效果。如在“行為規(guī)范”的教學(xué)中,中學(xué)生中存在酗酒、網(wǎng)癮等不良習(xí)慣,有的學(xué)生還存在打架、斗毆等惡性行為,教師就可以借此開展教學(xué),開展探究學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識“勿以惡小而為之”的道理,進(jìn)而時刻警示學(xué)生遵紀(jì)守法,逐漸幫助學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣,為以后走向社會提供保障。