摘要:朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)歷史悠久,于2006年5月20日入選首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,是黃河流域特有的傳統(tǒng)民俗藝術(shù)品。近年來(lái),相關(guān)部門(mén)對(duì)朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的傳統(tǒng)工藝進(jìn)行了保護(hù)。然而隨著現(xiàn)代印刷技術(shù)的發(fā)展,朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)已逐漸退出春節(jié)這個(gè)最大的銷(xiāo)售市場(chǎng),面對(duì)諸多困境,朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)如何更好地傳承發(fā)展、與市場(chǎng)接軌、重新煥發(fā)生機(jī),是本文研究與探討的重點(diǎn)。
關(guān)鍵詞:朱仙鎮(zhèn);木版年畫(huà);保護(hù)現(xiàn)狀;傳承創(chuàng)新;國(guó)潮文創(chuàng)
中圖分類(lèi)號(hào):J217 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-9436(2021)08-0-02
朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)是黃河流域特有的傳統(tǒng)民俗藝術(shù)品,主題明確,構(gòu)圖飽滿(mǎn)嚴(yán)謹(jǐn),雕版線條粗獷而富有力度。朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)里最多的就是門(mén)神,造型簡(jiǎn)括而稚拙,形象夸張,大氣樸拙,性格突出,具有極強(qiáng)的裝飾性。年畫(huà)所用顏色全部采用傳統(tǒng)工藝手工精煉配制而成。水色套印,色澤艷麗,對(duì)比明快,單純濃烈,且久不褪色,洋溢著中原文化的淳樸之美。
朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)不但具有極高的藝術(shù)觀賞價(jià)值,而且極具藝術(shù)收藏價(jià)值,許多名人都曾有收藏。一代文豪魯迅就收藏有朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)17幅。魯迅曾給予朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)很高的評(píng)價(jià):“朱仙鎮(zhèn)的木版年畫(huà)很好,雕刻的線條粗健有力,和其他地方的不同,不是細(xì)巧雕琢。這些木刻很樸實(shí),不涂脂粉,人物也沒(méi)有媚態(tài),顏色很濃重,有鄉(xiāng)土味,具有北方木版年畫(huà)的獨(dú)有特色?!盵1]這段話也是對(duì)朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)藝術(shù)價(jià)值的最好概括。
1 朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的歷史興衰
朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)是我國(guó)木版年畫(huà)的始祖,最早出現(xiàn)在北宋時(shí)期的開(kāi)封,不僅民間年畫(huà)作坊遍布汴梁城,大量印制木版年畫(huà),門(mén)庭若市,就連宮廷里也開(kāi)設(shè)了年畫(huà)作坊。北宋末年,為了躲避戰(zhàn)亂,開(kāi)封的木版年畫(huà)業(yè)遷至城南的朱仙鎮(zhèn)。朱仙鎮(zhèn)繁盛的商埠貿(mào)易帶動(dòng)了木版年畫(huà)業(yè)的飛速發(fā)展。明清時(shí)期,朱仙鎮(zhèn)一躍成為中國(guó)年畫(huà)生產(chǎn)與銷(xiāo)售的中心,產(chǎn)品行銷(xiāo)全國(guó),市場(chǎng)占有率獨(dú)占鰲頭。朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)也由此得名,成了當(dāng)時(shí)家喻戶(hù)曉的知名品牌。
清末到民初再到新中國(guó)成立前夕,由于黃河多次泛濫,加上戰(zhàn)亂頻繁,民不聊生,百業(yè)凋敝,年畫(huà)業(yè)受到重創(chuàng),大多數(shù)都已倒閉或者轉(zhuǎn)行[2]。
2 朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的保護(hù)現(xiàn)狀
新中國(guó)成立后,開(kāi)封市政府對(duì)朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)進(jìn)行了搶救保護(hù),成立了年畫(huà)社,開(kāi)展搜集珍貴古版年畫(huà)和創(chuàng)作刻印新年畫(huà)的工作,并恢復(fù)了數(shù)家老字號(hào)。2006年5月20日,朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)入選首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2011年1月11日,朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)博物館在朱仙鎮(zhèn)正式落成,該館集收藏、展示、研究功能于一身,僅陳列的年畫(huà)品種就達(dá)210種之多。目前,開(kāi)封地區(qū)已挖掘、整理出年畫(huà)老版220余塊,重新印制的歷史老版年畫(huà)300多套,并編印了《開(kāi)封朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)精選》《朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)珍藏本》《朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)故事集》等。被聯(lián)合國(guó)教科文組織命名的一級(jí)民間藝術(shù)家1人,木版年畫(huà)自然保護(hù)村4個(gè),河南省民間工藝美術(shù)大師5人,工藝美術(shù)家6人。
欣喜之余,更應(yīng)看到隨著現(xiàn)代印刷術(shù)的快速發(fā)展以及現(xiàn)代人審美的改變,朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)已經(jīng)退出春節(jié)主流市場(chǎng),傳承人大都年事已高,朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)瀕臨失傳。對(duì)此,單純的保護(hù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,如果不及時(shí)調(diào)整思路,傳承創(chuàng)新,與市場(chǎng)接軌,朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的制作技藝很可能會(huì)徹底消亡。開(kāi)封大學(xué)在2009年前就成立了朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)研究平臺(tái),歷經(jīng)十余年的充分調(diào)研,目前存在的問(wèn)題主要有3個(gè)方面。
2.1 缺少統(tǒng)一的行業(yè)協(xié)會(huì)和發(fā)展規(guī)劃
朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)直到現(xiàn)在還沒(méi)有統(tǒng)一的行業(yè)協(xié)會(huì),缺少統(tǒng)一的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)規(guī)程和標(biāo)識(shí),缺少整體的投資和發(fā)展規(guī)劃。整個(gè)朱仙鎮(zhèn)年畫(huà)社雖然不少,但印制規(guī)模普遍很小,基本上都還停留在家庭作坊式的模式上。年畫(huà)的生產(chǎn)銷(xiāo)售都是各行其是。甚至有的年畫(huà)社為了節(jié)約印制成本,偷工減料,用化學(xué)顏料替代傳統(tǒng)的礦物、植物顏色,市場(chǎng)上屢現(xiàn)劣質(zhì)產(chǎn)品,以次充好,在消費(fèi)者心中留下不良形象,嚴(yán)重影響了該行業(yè)的發(fā)展。
2.2 退出春節(jié)主流消費(fèi)市場(chǎng),價(jià)格失真
木版年畫(huà)能很好地烘托春節(jié)氣氛,具有較強(qiáng)的實(shí)用性和裝飾性,是過(guò)去春節(jié)的必需品。然而隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型,大眾生活方式的轉(zhuǎn)變,現(xiàn)在春節(jié)的喜慶裝飾物品種類(lèi)繁多。傳統(tǒng)的木版年畫(huà)如今已被印刷精美、價(jià)格低廉的印刷品替代,逐漸退出了春節(jié)主流消費(fèi)需求之列。每年春節(jié),筆者都會(huì)專(zhuān)程到朱仙鎮(zhèn)看看,年畫(huà)一條街人煙稀少,木版年畫(huà)更是少人問(wèn)津。單幅普通年畫(huà)只要10元一張,裝裱高檔一點(diǎn)的能賣(mài)100多元一張,裝訂成冊(cè)的要四五百元。制作朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà),雕版需要用上好的梨木,顏料全部要手工研磨,水色套印,畫(huà)面有幾種顏色就要刻幾塊板,使用如此繁復(fù)的工藝印制出的精美年畫(huà),市場(chǎng)價(jià)值卻不及作為添頭的裝裱包材,售價(jià)低廉,價(jià)格失真。
在一些電商平臺(tái)上,傳統(tǒng)木版年畫(huà)的價(jià)格也大致如此。在淘寶等平臺(tái)上輸入朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà),就會(huì)彈出了幾十家店鋪。細(xì)看之下就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多網(wǎng)店開(kāi)了幾年,賣(mài)出去的畫(huà)卻寥寥無(wú)幾,大部分店鋪的交易量都為零。
目前,朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的銷(xiāo)售渠道主要還是依靠開(kāi)封市內(nèi)的旅游工藝品商店和公園景區(qū),年畫(huà)購(gòu)買(mǎi)者中用于個(gè)人收藏的居多,其次是送禮,特別是限制三公消費(fèi)后,高檔裝裱的年畫(huà)更是少人問(wèn)津。開(kāi)封市木版年畫(huà)的年產(chǎn)值規(guī)模只有區(qū)區(qū)幾百萬(wàn)元,遠(yuǎn)不及天津楊柳青、山東濰坊木版年畫(huà)和江蘇桃花塢年畫(huà)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,市場(chǎng)需求是影響產(chǎn)品生存發(fā)展的決定性因素,朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)目前的銷(xiāo)量萎靡,必然會(huì)帶來(lái)整個(gè)產(chǎn)業(yè)的衰敗。如果年畫(huà)失去了被貼在門(mén)上的傳統(tǒng),退出了龐大的春節(jié)消費(fèi)市場(chǎng),而是被當(dāng)成藝術(shù)品掛在墻上,藏于柜中,那么若干年后,它就只能淪為博物館的封藏品。
2.3 傳統(tǒng)技藝后繼無(wú)人
朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)存在生存空間日益萎縮、傳統(tǒng)技藝后繼無(wú)人等許多棘手的問(wèn)題。目前從事年畫(huà)刻板印制的老藝人大多年事已高,年輕一代嫌棄年畫(huà)業(yè)枯燥辛苦、賺錢(qián)慢,大多不愿學(xué)習(xí)。目前能熟練掌握傳統(tǒng)雕刻印刷技藝的藝人已屈指可數(shù),特別是手工磨制顏料的方法已瀕臨失傳,朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)這種傳統(tǒng)的民俗藝術(shù)品很可能會(huì)隨著老藝人的離世而徹底消亡。由于傳統(tǒng)年畫(huà)業(yè)收益微薄,很多年畫(huà)社只能聘到聾啞人來(lái)從事年畫(huà)雕版和印刷工作。
3 朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)傳承發(fā)展的新思路
朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)所處的尷尬境遇,在國(guó)內(nèi)非遺界并非孤例。參考其他地市在非遺保護(hù)方面的成熟經(jīng)驗(yàn),結(jié)合開(kāi)封地區(qū)的實(shí)際情況,應(yīng)從4個(gè)方面入手,做好朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的傳承與發(fā)展工作。
3.1 加大宣傳和保護(hù)力度,保障傳承人的物質(zhì)文化生活,規(guī)范行業(yè)發(fā)展
首先,政府職能部門(mén)要提高對(duì)朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)保護(hù)與傳承工作的重視程度,加大宣傳和保護(hù)力度,以“文化遺產(chǎn)日”及大型會(huì)展活動(dòng)為載體舉辦朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)展出活動(dòng),促使理論研究向縱深拓展。加強(qiáng)對(duì)朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的研究、認(rèn)定、保存和傳播,鼓勵(lì)代表作傳承人或團(tuán)體開(kāi)展傳習(xí)活動(dòng),注重使木版年畫(huà)的傳統(tǒng)技藝進(jìn)學(xué)校、社區(qū),喚起普通民眾的保護(hù)意識(shí)。
其次是搶救人才,保護(hù)老版。目前一些傳承人生活困頓,舉步維艱,政府職能部門(mén)可以通過(guò)命名、授予稱(chēng)號(hào)等方式,來(lái)保障傳承人的文化生活,采用表彰獎(jiǎng)勵(lì)、資助等方法保障傳承人物質(zhì)生活的質(zhì)量。
最后,政府要牽頭建立統(tǒng)一的行業(yè)協(xié)會(huì),對(duì)傳統(tǒng)的小作坊生產(chǎn)模式進(jìn)行有效的產(chǎn)業(yè)整合,改變從業(yè)者現(xiàn)有的經(jīng)營(yíng)模式和理念,單兵作戰(zhàn)是形不成合力的。加強(qiáng)對(duì)朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù),制定整體的發(fā)展規(guī)劃,指導(dǎo)年畫(huà)產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。整合后形成較大的經(jīng)濟(jì)實(shí)體,制定整體的發(fā)展規(guī)劃和統(tǒng)一的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格監(jiān)管市場(chǎng),規(guī)范行業(yè)發(fā)展。對(duì)在年畫(huà)制作銷(xiāo)售中出現(xiàn)的偷工減料、以次充好現(xiàn)象要嚴(yán)厲打擊,凈化市場(chǎng),創(chuàng)建知名品牌。
3.2 小眾市場(chǎng)和大眾消費(fèi)市場(chǎng)雙管齊下,在創(chuàng)新中傳承
朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)作為中國(guó)民間文化遺產(chǎn),針對(duì)小眾收藏市場(chǎng),必須保持原有的特色不能改變,堅(jiān)守傳統(tǒng)的雕版技法和調(diào)色工藝,要達(dá)到一定藝術(shù)水準(zhǔn),使其更具收藏和研究的價(jià)值。
但是,只發(fā)展小眾市場(chǎng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,面對(duì)大眾消費(fèi)市場(chǎng),朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)新的社會(huì)環(huán)境,構(gòu)建新的盈利模式。傳統(tǒng)的年畫(huà)行業(yè)需要聯(lián)合先進(jìn)的文化創(chuàng)意公司,把傳統(tǒng)藝術(shù)的特殊符號(hào)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念結(jié)合,創(chuàng)作出具有時(shí)代特色的新作品,符合主流大眾的消費(fèi)需求。朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)擁有飽滿(mǎn)的畫(huà)面構(gòu)圖、大膽的色彩設(shè)計(jì)、質(zhì)樸的表現(xiàn)手法、強(qiáng)烈的裝飾效果,提供了一個(gè)很好的設(shè)計(jì)典范,在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)、創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)、室內(nèi)裝修、家居陳設(shè)品設(shè)計(jì)上都可以借鑒應(yīng)用。
設(shè)計(jì)界常說(shuō)“只有民族的,才是世界的”,比如日本當(dāng)代的平面設(shè)計(jì)很強(qiáng),大師輩出,福田繁雄、田中光一作品中明顯的民族特色,使日本的平面設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)界與眾不同、獨(dú)樹(shù)一幟。在作品中體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,又滿(mǎn)足現(xiàn)代人的審美和使用需求,是我國(guó)設(shè)計(jì)師的時(shí)代重任。
隨著我國(guó)綜合國(guó)力、國(guó)人文化自信的增強(qiáng),時(shí)下興起的國(guó)潮文創(chuàng)使傳統(tǒng)文化類(lèi)產(chǎn)品開(kāi)始成為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的新寵,故宮文創(chuàng)就引領(lǐng)了這一熱潮。
2016年初,開(kāi)封“云記”年畫(huà)傳承人接受了“故宮淘寶”的訂單,以“故宮淘寶”團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作的“Q版宮廷帝后像”為年畫(huà)創(chuàng)作原型,合作設(shè)計(jì)了一款年畫(huà)作品,并在阿里“年貨節(jié)”上為該作品發(fā)起眾籌。這款全新的年畫(huà)作品上線后人氣火爆,單幅作品報(bào)價(jià)高達(dá)168元,僅僅4個(gè)小時(shí)就被搶購(gòu)一空。這款“皇帝賜金福、皇后贈(zèng)如意”年畫(huà)作品,來(lái)自目前中國(guó)文化創(chuàng)意界最活躍的團(tuán)隊(duì)與最古老的年畫(huà)技藝的合作,所繪內(nèi)容都是典型的故宮文化符號(hào),與朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)所傳承的題材和風(fēng)格是完全不同的[3]。雖然有人認(rèn)為這款“皇帝賜金福、皇后贈(zèng)如意”年畫(huà)作品沒(méi)有了朱仙鎮(zhèn)木板年畫(huà)的味道,但眾多年畫(huà)從業(yè)者認(rèn)為適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的審美需求,在創(chuàng)新中傳承,無(wú)疑是木版年畫(huà)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的一條新路徑。
3.3 培養(yǎng)既有傳統(tǒng)技藝又有創(chuàng)新觀念的傳承人
朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)傳承發(fā)展的重點(diǎn)是培養(yǎng)傳承人,建議政府教育部門(mén)在中小學(xué)開(kāi)設(shè)朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)傳統(tǒng)技藝的第二課堂,作為學(xué)校的素質(zhì)拓展課程,激發(fā)中小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)和技藝的興趣。同時(shí)要為愿意深入學(xué)習(xí)的學(xué)生提供繼續(xù)研究深造的機(jī)構(gòu),培養(yǎng)既有傳統(tǒng)技藝又有創(chuàng)新觀念的傳承人。目前河南省開(kāi)封市中小學(xué)都把朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)納入了第二課堂,激發(fā)學(xué)生興趣,培養(yǎng)傳承人從娃娃抓起。
開(kāi)封大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院已經(jīng)開(kāi)始了這方面的嘗試,是河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究基地之一,木版年畫(huà)是旅游工藝品設(shè)計(jì)與制作專(zhuān)業(yè)的必修課程,特聘開(kāi)封市木版年畫(huà)藝術(shù)館館長(zhǎng)任鶴林來(lái)授課,常年親自為學(xué)生示范木版年畫(huà)的制作流程,詳細(xì)講解技法要點(diǎn)。雖然課時(shí)有限,但收效顯而易見(jiàn),學(xué)生能巧妙地將傳統(tǒng)木版年畫(huà)刀法、造型、色彩等元素融入各類(lèi)設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)出了年畫(huà)系列郵票、包裝盒、明信片、藏書(shū)票、裝飾畫(huà)、T恤衫,杯墊、抱枕等具有地方特色的文創(chuàng)產(chǎn)品。開(kāi)封大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院還與清明上河園、開(kāi)封皇宋大觀文化園等機(jī)構(gòu)合作,常年銷(xiāo)售學(xué)生設(shè)計(jì)的文創(chuàng)作品,市場(chǎng)反響良好。
3.4 多手段、全方位開(kāi)發(fā)木版年畫(huà)的文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值
開(kāi)封是旅游名城、文化名城。文化強(qiáng)市,旅游強(qiáng)市,是開(kāi)封市“十四五”的工作重點(diǎn)。朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的傳承發(fā)展要與開(kāi)封新時(shí)期發(fā)展目標(biāo)相結(jié)合,從景點(diǎn)的展覽、展示到旅游開(kāi)發(fā)、文化演藝、演出市場(chǎng)、旅游工藝品設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意行業(yè)的發(fā)展。尤其是現(xiàn)在全國(guó)各地的旅游紀(jì)念品千篇一律、缺乏特色,設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)出具有開(kāi)封傳統(tǒng)文化韻味、符合現(xiàn)代人審美、集實(shí)用與美觀于一身的新產(chǎn)品,是朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)發(fā)展的新路徑。
4 結(jié)語(yǔ)
朱仙鎮(zhèn)的木版年畫(huà)作為一種傳統(tǒng)技藝,是河南勞動(dòng)人民最質(zhì)樸的藝術(shù)思想和藝術(shù)語(yǔ)言的結(jié)晶,對(duì)朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的傳承不僅要保護(hù)老版、傳承人,更要培養(yǎng)既有傳統(tǒng)技藝又有創(chuàng)新理念的繼承人,與文化創(chuàng)意公司合作,與市場(chǎng)接軌,多手段、全方位開(kāi)發(fā)其寶貴的文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,使其在民間、市場(chǎng)持續(xù)生存發(fā)展。期盼朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的復(fù)蘇,期盼這個(gè)獨(dú)樹(shù)一幟的河南民間瑰寶在新時(shí)期早日煥發(fā)青春。
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作者簡(jiǎn)介:孫利敏(1977—),女,河南洛陽(yáng)人,學(xué)士,講師,研究方向:平面設(shè)計(jì)、傳統(tǒng)工藝美術(shù)。