崔岳 韓振亮

摘 ?要：書法是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，如何通過書法教育傳承文化、立德樹人，是校外教育工作者面臨的重要課題。為此，中國兒童中心對書法初級課程進(jìn)行了重構(gòu)。筆者依據(jù)相關(guān)文件，結(jié)合校外教育特點(diǎn)，梳理了課程目標(biāo)以及課程內(nèi)容的選擇、德育實(shí)施途徑、編排原則方法，并簡要展示了課程實(shí)施的結(jié)果。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;校外教育機(jī)構(gòu);書法課程設(shè)計(jì);德育

一、課程設(shè)計(jì)背景

近年來，國家越來越重視書法教育，《教育部關(guān)于中小學(xué)開展書法教育的意見》《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》等多部文件指出，應(yīng)激發(fā)中小學(xué)生對書法的熱愛，將書法作為增強(qiáng)文化自信的載體。

然而，當(dāng)下書法教育存在重技巧輕文化的問題，其內(nèi)容多半是從漢字本體出發(fā)，研究字的產(chǎn)生、字的演變，對于書法中蘊(yùn)含的文學(xué)內(nèi)涵涉及很少，更沒有從文化角度去研究書法的人文價(jià)值。校外書法教育偶見結(jié)合，但只是單一組合，缺乏系統(tǒng)性和知識的延續(xù)性。以中國兒童中心書法課程為例，從初級到高級課程，目前還沒有統(tǒng)一的、有特色的、適合兒童的書法教材，所使用教材只注重單純的技法練習(xí)，學(xué)生學(xué)習(xí)起來有枯燥乏味之感，與培養(yǎng)學(xué)生健康人格的目標(biāo)還有一定距離。

二、課程目標(biāo)

筆者首先對《教育部關(guān)于中小學(xué)開展書法教育的意見》《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》《中小學(xué)德育工作指南》等多個(gè)文件和規(guī)定做了梳理，然后結(jié)合校外教育“普及性”“針對性”“活動性”等特點(diǎn)，確定中心書法課程的目標(biāo)為：

1.養(yǎng)成書法基本技能和良好書寫習(xí)慣，理解書法并能創(chuàng)作表達(dá);

2.提高審美能力，陶冶性情，培養(yǎng)并養(yǎng)成健康生活能力和方式;

3.了解傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信。

其中，初級課程，初步將其目標(biāo)定為：

1.了解書法的基本知識和技能，養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣;

2.初步感知書法所涉及和承載的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

三、課程內(nèi)容載體的選擇

校外書法課程須以特定的讀物作為內(nèi)容載體。在讀物的選擇上，主要的依據(jù)是兒童身心發(fā)展和認(rèn)知發(fā)展的階段性特點(diǎn)，以及讀物本身的內(nèi)容特點(diǎn)和難易程度。

在初級課程中，筆者選擇的內(nèi)容載體是《弟子規(guī)》。選取《弟子規(guī)》的原因，一是初級課程班的兒童年齡集中于5-7歲，正處于學(xué)前或剛上小學(xué)的階段，是行為習(xí)慣塑造的關(guān)鍵期，《弟子規(guī)》作為培養(yǎng)兒童養(yǎng)成基本行為習(xí)慣、禮儀道德的蒙學(xué)教材比較合適。二是在書法教育中，使用《千字文》較多，而用《弟子規(guī)》的幾乎沒有，因此本研究使用《弟子規(guī)》作為內(nèi)容載體也是一種新的探索和嘗試。

當(dāng)然，《弟子規(guī)》中有一些不符合現(xiàn)代教育觀念的觀點(diǎn)和做法，甚至是封建糟粕的內(nèi)容，因此需要有選擇地加以利用，選取有益的、正確的觀念做法作為課程內(nèi)容載體。

四、書法課程中實(shí)施德育的途徑

書法課程中實(shí)施德育，可以從書法本體知識技能、書法行為規(guī)范、書法家的精神和意志品質(zhì)、書法內(nèi)容所傳遞的價(jià)值規(guī)范和精神品質(zhì)等四個(gè)方面挖掘德育點(diǎn)，進(jìn)行德育內(nèi)容的融合滲透。

（一）書法本體知識技能

書法本體知識技能包括字體的基本筆畫、結(jié)構(gòu)，書寫的基本要求等，反映了漢字的筆畫組成特點(diǎn)和方式，運(yùn)筆的基本要求，同時(shí)也折射出做人做事的規(guī)范和要求。

比如，在寫左右結(jié)構(gòu)的字時(shí)需要穿插避讓有收有放，反映出人在做事和社會交往中需要揚(yáng)長避短、和諧相處。寫字需要保持字的重心平穩(wěn)，做事也要扎實(shí)、穩(wěn)重，一步一個(gè)腳印。下筆要注意筆畫的粗細(xì)、輕重，做事時(shí)要注意區(qū)分輕重緩急，也要學(xué)會辯證地看問題。（詳見表1）

（二）書法行為規(guī)范

書法行為規(guī)范包括執(zhí)筆要領(lǐng)、書寫姿勢，筆墨紙硯的使用常識，讀帖、臨帖的基本要求等。書法行為規(guī)范是關(guān)于書法行為習(xí)慣的標(biāo)準(zhǔn)和要求，同時(shí)也包含了大量中華傳統(tǒng)文化的禮儀道德要求和觀念，是實(shí)施德育的一個(gè)重要途徑。

比如，桌面整理的日常行為規(guī)范要求筆架、字帖、毛筆、墨汁、毛氈要擺放到位，這種要求的啟示是凡事要有規(guī)范，要做好事前準(zhǔn)備，事情完成后要及時(shí)總結(jié)整理。練習(xí)書法時(shí)要做到“五正”，即“心正、身正、筆正、鋒正、字正”，同樣人做事時(shí)要專注，要身心統(tǒng)一、表里如一。在臨帖前要讀帖，這提示大家做事之前要仔細(xì)觀察、比較分析事物的特點(diǎn)。（詳見表2）

（三）書法家的精神和意志品質(zhì)

書法是中華傳統(tǒng)文化的典型代表，集中體現(xiàn)了很多中華傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀精神和意志品質(zhì)。在悠久的書法歷史中，也流傳下來很多有關(guān)書法家的名人軼事，大多都體現(xiàn)了書法家的某種精神品質(zhì)，也反映了書法所需要的精神和意志品質(zhì)。

比如，歐陽詢下馬觀碑的故事說明了練習(xí)書法需要多觀察優(yōu)秀習(xí)作，要記住優(yōu)秀作品怎么寫，才能豐富自己的素材，也反映出學(xué)習(xí)和做事需要多觀察、多學(xué)習(xí)借鑒優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)。懷素書蕉的故事說明練習(xí)書法需要有耐心和恒心，能耐得住寂寞，功到自然成，也反映出做事情需要耐住心性，保持專注和恒心。（詳見表3）

（四）書法內(nèi)容所傳遞的價(jià)值規(guī)范和精神品質(zhì)

中國古代書法家通常也是文人，他們的書法作品常常也是優(yōu)秀的文學(xué)作品，因而蘊(yùn)含了豐富的文化內(nèi)涵，傳遞著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的價(jià)值規(guī)范和精神品質(zhì)。如大文豪、大書法家蘇軾的作品豐腴跌宕、天真浩瀚、自成一家，體現(xiàn)出不拘一格的風(fēng)格和充分的自信，書法家懷素的作品圓勁有力、奔放流暢，反映出勇于表達(dá)的豪邁率性。（詳見表4）

此外，用以練習(xí)書法的內(nèi)容載體也反映出一定的價(jià)值規(guī)范和精神品質(zhì)，如本研究中用到的《弟子規(guī)》，即是對學(xué)前兒童基本行為習(xí)慣、禮儀道德規(guī)范要求的集成。

五、課程內(nèi)容編排的方法原則

素材收集好后，就要進(jìn)行內(nèi)容的編排，以形成教案。內(nèi)容編排遵循的幾個(gè)原則：

（一）突出書法課程重點(diǎn)，將德育內(nèi)容全方位融入滲透進(jìn)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)

首先要明確的是，書法課程的重點(diǎn)是書法教育，是教授書法的知識技能，培養(yǎng)書法理解能力和鑒賞能力。在書法課堂中融入傳統(tǒng)文化繼而開展德育，是書法課程的特色和天然優(yōu)勢，不是其本來的重點(diǎn)，書法課堂不是國學(xué)課堂。明確書法課程重點(diǎn)后，筆者按照《中小學(xué)德育工作指南》的要求，實(shí)踐課程育人，聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，挖掘課程德育內(nèi)涵，精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，在進(jìn)行書法教育教學(xué)的同時(shí)開展?jié)撘颇牡掠?。具體實(shí)施上，筆者將把圍繞著課程目標(biāo)的相關(guān)書法本體知識技能、書法行為規(guī)范、書法所需要的精神和意志品質(zhì)/書法家的精神和意志品質(zhì)、書法內(nèi)容所傳遞的價(jià)值規(guī)范和精神品質(zhì)等幾個(gè)方面內(nèi)容，在教學(xué)的引入部分、主體部分和拓展部分作合理的安排和呈現(xiàn)。

（二）每節(jié)課的德育點(diǎn)盡量集中統(tǒng)一

書法課程里的德育內(nèi)容貴在少而精。首先，德育不是書法課程的首要目標(biāo)，其次，德育應(yīng)講求實(shí)效，爭取實(shí)現(xiàn)“一課一得”，重在讓學(xué)生有基于自身生活經(jīng)驗(yàn)的深刻的理解和認(rèn)同。因此，每節(jié)課所涉及的德育點(diǎn)盡量保持在一兩個(gè)。如《凡取與》這一課，涉及的德育點(diǎn)就是“分寸感”，在書法本體知識技能中，選取撇畫的寫法，在書法行為規(guī)范中，選取蘸墨和舔筆，在書法內(nèi)容中，選取“凡取與，貴分曉，與宜多，取宜少。將加人，先問己，己不欲，即速已”，這些從不同的方面均能體現(xiàn)“做事有分寸”這個(gè)德育內(nèi)容。在《晨必盥》這一課中，通過選取點(diǎn)畫的書寫、結(jié)合書法內(nèi)容“晨必盥，兼漱口，便溺回，輒凈手。冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切”，體現(xiàn)“培養(yǎng)整齊、利落、有規(guī)律的生活習(xí)慣和做事方式”這一個(gè)德育內(nèi)容。如果無法將幾個(gè)方面的德育內(nèi)容統(tǒng)一集中到一點(diǎn)上，那么也盡量不超過兩個(gè)，以避免德育內(nèi)容的空泛和不聚焦。如《用人物》這一課中，德育內(nèi)容就有“做事講誠信”和“正確看待事物發(fā)展的曲折性”兩個(gè)內(nèi)容。

（三）凸顯校外教育特色

本研究是針對校外教育機(jī)構(gòu)開展的書法教育研究，在課程設(shè)計(jì)中要凸顯校外教育特色。第一，課程中的德育要密切聯(lián)系兒童的日常生活，從兒童的實(shí)際生活出發(fā)。在課程引入和拓展部分，關(guān)注的都是兒童的日常生活中有沒有以及如何融入德育內(nèi)容，而不是空泛地關(guān)注德育內(nèi)容的認(rèn)知和理解。第二，重視課上的德育內(nèi)容在家庭、校外生活領(lǐng)域的延伸拓展。每一節(jié)課，都會在課后的拓展環(huán)節(jié)提示兒童在家庭、校外領(lǐng)域等日常生活學(xué)習(xí)中踐行相應(yīng)的德育內(nèi)容。第三，在課程形式上，除了在課堂里的學(xué)習(xí)，還有走進(jìn)社會的實(shí)踐活動，如走進(jìn)故宮欣賞故宮里的書法作品，走進(jìn)社區(qū)為社區(qū)居民送春聯(lián)等活動。

（四）符合兒童年齡段和學(xué)習(xí)階段特點(diǎn)

在課程編排上，要遵循兒童基于年齡階段的身心發(fā)展和認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)。一方面，在初級、中級、高級階段課程所使用的書法內(nèi)容選擇上，注意內(nèi)容難度的由低到高循序漸進(jìn)。另一方面，在每一階段的內(nèi)容編排順序上，也要考慮在書法本體知識技能和德育內(nèi)容的選擇上由易到難、循序漸進(jìn)。

六、結(jié)束語

在《凡取與》這節(jié)課的課后，筆者對課上兒童做了一次訪談，兒童反饋的內(nèi)容主要集中于兩方面，一是“喜歡老師在課上講故事，希望老師多講故事、要幽默”，二是“喜歡這樣上課，因?yàn)樵谡n上明白了做人做事的道理”?？梢姡傮w上來說兒童對于這樣的課程設(shè)計(jì)認(rèn)可度較高。一方面，課程形式有趣，包含動畫、故事等兒童喜歡的形式，另一方面，課程內(nèi)容尤其是德育內(nèi)容貼近兒童生活，啟發(fā)兒童思考，讓兒童在潛移默化中了解、認(rèn)同做人做事的道理，有較強(qiáng)的獲得感。

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