王濤 周瀅瀅

一、校本課程開發(fā)對核心素養(yǎng)培育的意義

中學歷史課程承載著歷史學的教育功能。學生通過高中歷史課程的學習，進一步拓寬歷史視野，發(fā)展歷史思維，提高歷史學科核心素養(yǎng)，能夠從歷史發(fā)展的角度理解并認同社會主義核心價值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，認識并弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，具有廣闊的國際視野，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和歷史觀，為未來的學習、工作與生活打下基礎。[1]然而經(jīng)過筆者在一線教學過程中的走訪和調查，在大多數(shù)學生眼中，歷史課是枯燥的代名詞，認為歷史已經(jīng)離我們遠去，甚至會產生“學習歷史有何意義？”的疑問。傳統(tǒng)的教育教學體制使得學生的歷史知識主要來源于課本，但是除了課本，校園中的一草一木，一磚一瓦都可以為學生構建一個代代傳承的歷史場景，因此筆者萌發(fā)了深挖校史為日常歷史課堂注入新活力的想法，從而讓學生近距離感受歷史的脈搏與溫情，這樣不僅可以培養(yǎng)學生歷史學習興趣，更是激發(fā)學生愛校愛國之情，培養(yǎng)學生家國情懷核心素養(yǎng)的一個重要途徑。

南寧市第一中學是廣西首府南寧的一座歷史名校，至今已有103年的歷史。如果追尋到更久遠的歷史時光里，這塊通靈寶地經(jīng)歷了前身為崇善寺、西郭書院、邕寧縣立中學校、廣西南寧市第一中學，其實早已經(jīng)是一塊育人沃土。特別是明朝時期的著名旅行家和地理學家徐霞客在廣西游歷時曾在一中駐留的珍貴歷史記載，更為一中的歷史文化底蘊增添了濃重的色彩，此外還有很多發(fā)生在一中的那些人和事都與一中歷史積淀相融相長，形成了南寧一中“厚德、尚實，勤勉、報國”的校訓和科技教育為平民大眾服務的理念，造就了南寧一中求實創(chuàng)新、友愛互助的校風。作為南寧一中的歷史教師在授課的過程中，很希望能把這些歷史淵源講述給學生，讓學生在探究歷史的同時更加深刻地體會徐霞客那種“學而不倦之毅力、探索求實之勇氣、知行合一之學風、為友圓夢之俠義”的壯志豪情，從而增強學生對南寧一中的歸屬感和榮譽感，進而培養(yǎng)學生家國情懷的歷史學科核心素養(yǎng)。因此我們深挖校史，以徐霞客駐留一中的歷史文獻史料作為依據(jù)，延伸到我校歷史上的名人名事，把我們一中的歷史文化遺產一一挖掘出來打造屬于我們自己的系列校本課程。

校本課程是相對于國家課程和地方課程的一種課程形態(tài)，建設目的在于突出學校發(fā)展特色、更好體現(xiàn)學生發(fā)展的現(xiàn)實基礎和未來需要，能有效補齊國家課程和地方課程存在的短板，要求課程建設中選擇更接近學生個體的知識與經(jīng)驗、組織更適合學生參與的各類活動。[2]深挖校史打造系列校本課程雖然研究的角度比較小，但是見微知著，可以立足本校的優(yōu)勢歷史人文資源進行校本課程的資源開發(fā)，符合新課程改革的發(fā)展趨勢，有利于歷史學科核心素養(yǎng)的落地。

二、特色校本課程教學設計與案例分析

課程目標：以徐霞客這個歷史人物在廣西的游歷為主線，觀察視角從廣西到南寧再到南寧一中，層層遞進，逐步聚焦，學生跟隨徐霞客的腳步穿越時光，領略家鄉(xiāng)之美，母校之美，并從中感受徐霞客難能可貴的優(yōu)秀品質，并從徐霞客精神進一步提升到南寧一中的校訓，使學生真正領悟“厚德 尚實 勤勉 報國”校訓的深刻內涵，激發(fā)學生對家鄉(xiāng)，對母校的熱愛之情，實現(xiàn)家國情懷歷史學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

第一部分： 問奇名山大川，暢游八桂大地

材料：徐霞客粵西游路線圖、廣西行政區(qū)域圖

思考1：請同學們根據(jù)徐霞客《粵西游日記》路線圖，結合廣西今天的行政規(guī)劃圖，對比古今地名繪制徐霞客在八桂大地的旅游路線圖。

【設計理念】根據(jù)老師提供的《徐霞客粵西游路線圖》并結合廣西行政區(qū)域圖，學生通過小組合作探究，動手制作霞客游八桂大地路線圖，重走霞客路，辨別古今地名，培養(yǎng)學生獨立思考，辨別、篩選史料的能力。并且觀看教師根據(jù)霞客在廣西的游覽路線制作的廣西壯美風光的小視頻，感受家鄉(xiāng)的美麗風景和身邊的歷史，學生直觀感受自己的家鄉(xiāng)之美，極大激發(fā)了學生了解家鄉(xiāng)歷史的熱情，學生還與全班分享自己家鄉(xiāng)獨特的風土人情，增進學生對家鄉(xiāng)的熱愛之情。

第二部分：追尋霞客足跡，體味邕城歷史

材料一：八月二十二日 登清秀山，上有浮屠五級出青松間，乃南寧東南水口也：又西五里，為私鹽渡。又西五里，上一灘，頗長，有石突江西岸小山之上，下有尖座，上戴一頂如帽，是為豹子石。舟至是轉而北，又十里過白灣，山開天闊，夾江多聚落，始不似遐荒矣。轉而南三里，為坪南，江南岸村聚甚盛。

材料二：九月初九日 西過鎮(zhèn)北橋關帝廟，西行三里，抵橫塘，東望望仙坡東西相距，于是西折行五里，望羅秀已在東北，路漸微。稍前始得一溪，溪水小于武江，而急流過之。

材料三：九月二十二日 余往崇善寺別靜聞，遂下〔太平〕舟。余守行李，復令顧仆往候。是晚泊于建武驛前天妃宮下。

——徐霞客《粵西游日記》

思考2：研讀史料，請同學們找出徐霞客在南寧游玩過哪些地方？這些地方你知道是今天的哪里嗎？

【設計理念】史料研讀是歷史學科一大特色，教師從徐霞客《粵西游日記》中節(jié)選史料，指導學生研讀史料，從史料中挖掘霞客在南寧游歷的足跡，并且對比古今地名將歷史與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來?？赡芡瑢W們會覺得過去的事情離我們很遠，所以被稱為歷史，可是通過我們剛剛的對這些景點的講述，我們會發(fā)現(xiàn)其實不是這樣的，歷史在我們的生活中留下了很多痕跡，我們只要留心觀察我們身邊的事物就能零距離感受歷史的脈搏，學習有溫度的歷史。那我們要觀察身邊的歷史，我們可以關注的東西有哪些呢？我們可以教會學生在自己生活的城市認真觀察，比如古今地名的對比、聽老人講過去的故事、看過去的老照片、讀詩歌、甚至一個路名都有可能是一段歷史故事。只要細心觀察，我們就會發(fā)現(xiàn)很多有趣的東西，從而培養(yǎng)學生學習歷史的興趣。

第三部分：踏遍青山成大道，實踐求索出真知

材料一：《哭靜聞禪侶》（徐霞客）

詩前小序云：靜上人與予矢志名山，來朝雞足，萬里至此，一病不痊，寄榻南寧崇善寺，分袂未幾，遂成永訣，死生之痛，情見乎詞：

曉共云天暮共龕，梵音燈影對偏安。禪銷白骨空余夢，瘦比黃花不耐寒。

西望有山生死共，東瞻無侶去來難。故鄉(xiāng)只道登高少，云斷天涯只獨看。

材料二： 梁啟超對徐霞客這種科學的考察方法和精神推崇有加，他認為徐霞客和宋應星是晚明新風氣下誕生的兩大怪人，留下了兩部怪書，而《徐霞客游記》是“中國實際調查的地理書”中的“第一部”，并強調說：“是以科學精神研治地理，一切皆以實測為基礎，如霞客者真獨有千古矣?！?/p>

材料三：《徐霞客游記》是中國最早的一部比較詳細記錄所經(jīng)地理環(huán)境的游記，也是世界上最早記述巖溶地貌并詳細考證其成因的書籍。在漫長的旅途當中，徐霞客為了考察得準確、細致，大都步行前進。披星戴月、風餐露宿，對于所遇的險阻，他都以頑強的斗志去克服，而且無論身體多么疲憊、條件多么惡劣，他都每天堅持作日記，這些旅游日記記錄了他的旅途經(jīng)歷、考察的情況以及心得體會，給后人留下了的寶貴的地理材料。

材料四：美國學者亨利·G·施瓦茨在《徐霞客與他的早年之游》一文中說，徐霞客追求并體現(xiàn)了一種“中國的自然之愛”。美國密歇根大學教授李祁有著作《徐霞客旅游日記》，第一章即以“中國的自然之愛”為題，認為徐霞客是這種“自然之愛”的代表人物。所謂“自然之愛”就是徐霞客自己所說的“五岳之志”，即有別于政治旅行和宗教旅行、完全超功利的對山水的興趣和摯愛。

思考3：根據(jù)上述提供的史料，請同學們試評價一下徐霞客，和大家談談你對霞客精神的理解，并說說你作為一中學子是怎么踐行霞客精神的。

【設計理念】指導學生通過研讀、分析史料，小組合作探究，引導學生學會正確評價歷史人物的方法，培養(yǎng)學生的批判性思維。同學們在合作探究的過程中不斷發(fā)掘霞客的寶貴品質，發(fā)現(xiàn)“游圣”并不是想象中吃喝玩樂那么輕松，明白了霞客在游歷過程中如果沒有堅持、勤奮、堅忍不拔等品質，他根本沒有辦法完成《徐霞客游記》這樣的皇皇巨著，學生通過討論、感悟，領會霞客精神。教師再引導學生把霞客的重情義、孜孜不倦的探索、日復一日的堅持、以及用雙腳丈量我國大好山河的高遠志向與我們的校訓“厚德 尚實 勤勉 報國”聯(lián)系起來，學生才真正理解我們校訓的內涵，并知道自己在將來的學習生活中如何踐行徐霞客精神，校史的深挖增加對母校的熱愛和自豪之情，也實現(xiàn)了對學生家國情懷歷史學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

結語：他過灘涉水，翻山越嶺，用一個人的長征丈量祖國的大好河山，用三十五年的跋涉完成60余萬字的皇皇巨著。一中之友徐霞客，一個知識分子的夢與行走，《徐霞客游記》，一部中國歷史上不朽的篇章?。üP者寫給徐霞客《感動中國》人物的頒獎詞）

【設計理念】老師通過自己的感悟為徐霞客仿寫了一段《感動中國》人物的頒獎詞，帶領著同學們在一中校歌的背景音樂下一起朗誦頒獎詞，把課堂氣氛推向高潮，學生對徐霞客的精神領悟更深，進而對母校也更加熱愛和自豪，實現(xiàn)了我們校本課程《一中之友徐霞客》立德樹人的教育目標。

三、校本課程實施中的收獲與困惑

從我校幾年來對于校本課程的開設和實施效果來看，學生以自己的興趣愛好來參與高中歷史校本課程的學習和研究，十分能夠體現(xiàn)以學生發(fā)展為本的理念。深挖校史，開發(fā)系列校本課程讓學生走進身邊的歷史，從本校本土的歷史資源中獲得更加豐富多彩的歷史人文知識，學生的視野得以拓寬，也增加對母校對家鄉(xiāng)的了解和熱愛，增強對歷史的體驗和感悟，對于培養(yǎng)學生的歷史學科核心素養(yǎng)效果還是非常顯著的。

但是我們在校本課程的開發(fā)過程中確實也遇到了許多困難，對于開發(fā)校本課程，我們可以學習到非常豐富的理論知識，可是相對于理論的繁榮來看，我們在實際操作開發(fā)的過程中卻大多流于形式化、簡單化，我們雖然收集了許多相關史料，但是而且校本課程的開發(fā)和教材的編寫對教師的專業(yè)能力和時間付出都要求非常高，因此我們并未能編寫出系統(tǒng)的校本教材，而且如何平衡日常教學與校本課程開發(fā)也成為一個值得深思的問題。我們希望今后能夠繼續(xù)深挖本土資源，因地制宜，進一步開發(fā)出既有利于提高教師教學能力，也有利于培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的具有本校特色的校本課程，并能夠形成系統(tǒng)的校本課程教材。

【注釋】

[1]教育部：《普通高中歷史課程標準（2017年版）》，北京：人民教育出版社，2018年，第1頁。

[2]王妮，許振坤 ，李學：《基于核心素養(yǎng)的校本課程開發(fā)研究》，《當代教育理論與實踐》2020年第3期，第40頁。