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基于責(zé)任教育的傳統(tǒng)文化進(jìn)校園之思考與實踐

2021-08-11 12:56吳漢平
天津教育·下 2021年7期
關(guān)鍵詞:責(zé)任教育傳統(tǒng)文化

吳漢平

【摘? 要】溧陽市社渚中心小學(xué)一直秉持積極推進(jìn)素質(zhì)教育的宗旨,堅持辦人民滿意、學(xué)生幸福的教育,以“著眼當(dāng)前六年,為了今后六十年”的教育情懷,努力實現(xiàn)讓每一個孩子健康、快樂地成長。我們把社渚的地方傳統(tǒng)文化引進(jìn)校園,立足于地方現(xiàn)實和地方主體的教育需求,從鄉(xiāng)村優(yōu)勢、地方特色以及鄉(xiāng)村社會變遷趨勢等角度,引導(dǎo)學(xué)生在主動學(xué)習(xí)、深度參與、動手操作中深刻體悟本地鄉(xiāng)土文化的精神內(nèi)涵,把地方特色文化傳承下去,做一個有根的中國人,做一個有根的家鄉(xiāng)人。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化;責(zé)任教育;歷史傳承

中圖分類號:G623????? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A????? 文章編號:0493-2099(2021)21-0058-02

Thinking and Practice of Traditional Culture on Campus Based on Responsibility Education

(Shezhu Central Primary School, Liyang City, Jiangsu Province,China) WU Hanping

【Abstract】Liyang Shezhu Central Primary School has been adhering to the tenet of actively promoting quality education, insisting on providing education to the satisfaction of the people and the happiness of students, with the educational feelings of "focusing on the current six years, for the next sixty years", and striving to make every Children grow up healthy and happily. We introduced the local traditional culture of Shezhu into the campus, based on the local reality and the educational needs of local subjects, and guided students to have a deep understanding of active learning, in-depth participation, and hands-on operations from the perspectives of rural advantages, local characteristics, and trends in rural social changes. The spiritual connotation of the local local culture, inherit the local characteristic culture, and be a rooted Chinese and a rooted hometown.

【Keywords】Traditional culture; Responsibility education; Historical inheritance

一、“基于責(zé)任教育的傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”是歷史傳承的使命

二十余年來,學(xué)校一直把培育具有家國情懷的中國人作為育人目標(biāo),把培育具有強(qiáng)烈道德責(zé)任意識的學(xué)生個體作為教育突破口——責(zé)任教育,在社渚中心小學(xué)早已深入學(xué)校教育的方方面面,早已融入社渚中心小學(xué)的血液,是社渚中心小學(xué)的鮮明標(biāo)志?;赝麑W(xué)校的辦學(xué)歷程,責(zé)任教育已不再是一種簡單的教育理念和教育行為,它已內(nèi)化為全校師生的觀念,具化為師生的行為,形成了一種獨(dú)具社渚中心小學(xué)特色的校園文化。

二、“基于責(zé)任教育的傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”是學(xué)校發(fā)展的必然

為打造好學(xué)校精神文化,鍛鑄校園之魂,這幾方面當(dāng)是重中之重:明晰學(xué)校歷史傳承、發(fā)掘?qū)W校故事、理清學(xué)校群體價值觀、突顯學(xué)校愿景、創(chuàng)生學(xué)校特色課程……這幾大內(nèi)容既相互獨(dú)立,又彼此有著緊密聯(lián)系,呈依次推進(jìn)的關(guān)系。

(一)明晰社渚中心小學(xué)之歷史傳承

社渚中心小學(xué)作為百年老校,其歷史傳承曲折多彩,有坎坷,有輝煌,有許多需大書特書之處,如創(chuàng)校之初的文化育人之艱難嘗試、抗戰(zhàn)之際的熱血激昂、近二十年責(zé)任育人之卓然風(fēng)采等。當(dāng)然,這歷史傳承并不僅僅指學(xué)校沿革史,更指學(xué)校文化傳承史,還指學(xué)校作用于社會的關(guān)聯(lián)史。我們要做的是:明晰這些歷史傳承,更好地發(fā)現(xiàn)、提煉出學(xué)校一直傳承的精神內(nèi)核,在傳承至今的學(xué)校精神內(nèi)核之上更好地實現(xiàn)融合、創(chuàng)新,進(jìn)而在“基于責(zé)任教育的傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”之上形成新的學(xué)校精神文化內(nèi)核。

(二)發(fā)掘社渚中心小學(xué)之故事

作為百年老校,社渚中心小學(xué)并不缺那令人蕩氣回腸、發(fā)人深省的故事:每一個辦學(xué)歷程就是一個故事,每一名師生、校友的風(fēng)采就是一個故事,每一名家鄉(xiāng)父老、鄉(xiāng)紳名流的軼事就是一個故事……這些故事既是育人的資源,又是集中展現(xiàn)學(xué)校精神與情懷之代表。我們要做的是:集中發(fā)掘這些故事,了解學(xué)校歷史,傳承學(xué)校精神,進(jìn)而結(jié)合“基于責(zé)任教育的傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”提煉、創(chuàng)新學(xué)校之精神文化。

(三)厘清社渚中心小學(xué)之群體價值觀

孤立的現(xiàn)象、單個的人物、獨(dú)立的事件……分開來看,往往讓人眼花繚亂,摸不清頭緒,但一旦把它們聯(lián)系起來,進(jìn)行綜合歸納,透過表象,我們往往能從中發(fā)現(xiàn)它們的共同之處。因此,我們需要做的是:從社渚中心小學(xué)的群體人物、事件、現(xiàn)象中厘清學(xué)校之群體價值觀,為在“基于責(zé)任教育的傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”之上提煉、創(chuàng)新學(xué)校之精神文化奠基。

三、“基于責(zé)任教育的傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”是課程開發(fā)的基礎(chǔ)

(一)傳統(tǒng)文化校本課程

傳統(tǒng)文化校本課程主要指《書法》《儺文化》等課程。《書法》《儺文化》作為社渚中心小學(xué)的傳統(tǒng)文化校本課程,由于開發(fā)、開設(shè)已久,已初步形成了自己一定的課程體系。

(二)傳統(tǒng)文化自選課程

傳統(tǒng)文化自選課程主要指《國學(xué)經(jīng)典》《鄉(xiāng)音鄉(xiāng)曲》等7大類28小項自選課程。傳統(tǒng)文化自選課程《國學(xué)經(jīng)典》《鄉(xiāng)音鄉(xiāng)曲》等雖開發(fā)、開設(shè)時間不太久遠(yuǎn),但也已初具雛形,在校內(nèi)外已產(chǎn)生一定影響力。

(三)結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行的傳統(tǒng)文化教育課程

這類主要指結(jié)合春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行的相應(yīng)的文化教育課程。關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的相應(yīng)教育活動以前雖然也開展一些,但往往目的性不強(qiáng),也不成系統(tǒng),所以還談不上是一門課程。學(xué)校組織人力進(jìn)行深度開發(fā),發(fā)掘出每個傳統(tǒng)節(jié)日背后的文化內(nèi)涵及育人功能,從而把它們建設(shè)成一門真正的傳統(tǒng)文化課程。

四、“基于責(zé)任教育的傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”是文化建設(shè)的主題

在全面考慮、統(tǒng)籌規(guī)劃的基礎(chǔ)上,學(xué)校就基于責(zé)任教育的傳統(tǒng)文化進(jìn)校園工作,開展了高效的物質(zhì)文化建設(shè)。

1.校史路。作為社渚小學(xué)的一員,必須對自己時時刻刻身處其中的學(xué)校有所了解。因此,學(xué)校充分利用現(xiàn)有的一條簡易校史路,記錄著學(xué)校發(fā)展的沿革,從1913年創(chuàng)建第九小學(xué)堂開始,直至道路盡頭的大樹,寓意“百年樹人”,通過重新發(fā)掘、設(shè)計、建設(shè),讓它更能展現(xiàn)學(xué)校的厚重歷史,以起育人之效。

2.校史陳列室。學(xué)校現(xiàn)已有一簡易校史陳列室,學(xué)校也計劃通過重新發(fā)掘、設(shè)計、建設(shè)把它陳列的圖片、文字、實物豐富起來,做一整體規(guī)劃,形成一個良好的教育場所。

3.民族文化展示廊。學(xué)校教學(xué)樓之間長廊眾多,為充分發(fā)揮它們的作用,學(xué)校將通過整體規(guī)劃、設(shè)計,以圖文結(jié)合的方式,把它們建設(shè)成一條條傳統(tǒng)文化氛圍濃厚的育人長廊,展示農(nóng)耕文化與地方特色。

4.社渚人文館。為強(qiáng)化學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化中的實踐,學(xué)校將結(jié)合地方文化特色,專門建設(shè)一個地方文化體驗實踐活動館,從而讓學(xué)生在“學(xué)中玩”“玩中學(xué)”,提高學(xué)生興趣的同時也提高育人實效。

5.清源池。在學(xué)校北教學(xué)樓后有一洼地,學(xué)生充分利用它,在整體規(guī)劃的基礎(chǔ)上把它建設(shè)成一個蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化的校園景觀池——清源池,一是寓意學(xué)校是師生成長的源頭活水,二是激勵教師清廉從教。

6.傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)成果展示舞臺。傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)不能僅僅留在識記層面,所以學(xué)校將創(chuàng)造更多的機(jī)會讓學(xué)生把學(xué)習(xí)的成果在一定范圍里展示出來。為此,學(xué)校把小舞臺通過規(guī)劃、設(shè)計打造成一個傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)成果展示的舞臺,鼓勵學(xué)生自由、自主、自信地展示自己。

總之,基于責(zé)任教育的傳統(tǒng)文化進(jìn)校園,我們制訂了清晰的培養(yǎng)目標(biāo):培育傳承民族文化的使者。我們將努力發(fā)掘鄉(xiāng)村傳統(tǒng)特色文化中的精髓,讓責(zé)任意識、責(zé)任情感、責(zé)任能力、責(zé)任行為在鄉(xiāng)村傳統(tǒng)特色文化教育中得到落實,通過“知責(zé)守正、明責(zé)曉理、履責(zé)遵規(guī)、盡責(zé)有道”四層次循序漸進(jìn)的培養(yǎng),從而讓學(xué)生實現(xiàn)對自己負(fù)責(zé),學(xué)會自立;對他人負(fù)責(zé),學(xué)會關(guān)愛;對社會負(fù)責(zé),學(xué)會擔(dān)當(dāng),這也是“基于責(zé)任教育的傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”的核心要義。

參考文獻(xiàn):

[1]王允端,徐永杰.新時代傳統(tǒng)孝文化融入大學(xué)生責(zé)任教育的探討[J].菏澤學(xué)院學(xué)報,2017(01).

[2]駱志煌.傳統(tǒng)名校的文化傳承和社會責(zé)任教育[J].福建教育,2019(10).

(責(zé)任編輯? 范娛艷)

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