盧小萍

（深圳大學城管理辦公室,廣東深圳 518000）

一、大學城及大學城文化

大學城，是高等教育不斷發(fā)展的必然產(chǎn)物，它包含了城市的概念，實質(zhì)上是由幾所大學聚集在一起后，形成的一個以“大學群”為核心的，具有特定功能和特征的城市社區(qū)。

我國的大學城通常以大學為主體，經(jīng)由政府指導協(xié)調(diào)、企業(yè)合作投資后形成，呈現(xiàn)出一種多主體的集群狀態(tài)，各主體原先積累的歷史文化傳統(tǒng)便成了這個集群的精神資產(chǎn)，而大學城內(nèi)各高校更是合作與競爭的關(guān)系，分別擁有自身的獨特文化。因此，大學城文化是一種多層面、多主體的多元文化，是各主體文化傳承創(chuàng)新與開放共享后二次整合的結(jié)果。所謂文化整合，是指不同文化相互吸收、融合、滲透和最終形成一個有機文化體系的過程，大學城文化首先應(yīng)是各高校文化之間的共享整合，再是與本土、社區(qū)、企業(yè)等文化之間融合滲透，最終形成一個多主體相互融合的開放式文化體系。

大學城的興建，促進了高等教育的發(fā)展，也滿足了社會的需求，推動了經(jīng)濟的發(fā)展，更推進了城市化的進程，但其更深層次的意義在于大學城對文化的融合、滲透與創(chuàng)新有著極大地促進作用。一座大學城的發(fā)展離不開文化的支撐，文化是連接各主體、各層面的紐帶，并為大學城提供全面可持續(xù)發(fā)展的動力與支持。

二、我國大學城文化現(xiàn)狀——以深圳大學城為例

目前，我國大學城大都由多所具有不同隸屬、特色各異、不同學科結(jié)構(gòu)的院校聚集而成，這些院校都是有自身利益傾向的獨立體，[1]在入駐大學城以前，地理位置不相鄰，長期自主辦學，相互間更是缺乏資源共享的歷史傳統(tǒng)，沒有資源共享的傳統(tǒng)基礎(chǔ)，所以各高校相互間的文化開放與共享度并不高。此外，我國大學城高校和社區(qū)之間，基本還處于只吸納各自部分文化因素的狀態(tài)，文化相互拒斥和沖突現(xiàn)象屢見不鮮，與文化的融合和滲透階段更是距離甚遠。

以深圳大學城為例，從2000年建城至今，由于城內(nèi)各院校文化發(fā)展基本處于初級階段，即挖掘校本部歷史文化資源并在融入新的大學城環(huán)境中以形成具有自身特色的文化階段，各校的文化發(fā)展之路還在探索中，雖然各高校的文化活動允許所有大學城學生參加，但文化活動大都形式化，缺乏品牌，且相互交流也只是停留在最表層狀態(tài)，根本并沒有做到真正意義上的“高度開放，融為一體”，這不僅造成了各種資源的浪費，文化沖突的現(xiàn)象更是舉不勝舉；另外，深圳大學城所在區(qū)域為原先的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，周邊居民與高校師生在文化觀念與風俗習慣等方面存在一定的差異，再加上相互接觸時間較短，直接影響了彼此的文化傳播及涵化的范圍及程度，而且由于該大學城周邊社區(qū)存在人員雜亂等諸多安全隱患，園區(qū)直接限制外來人員的隨意出入，這在一定程度上也阻礙了高校和社區(qū)之間的文化傳播。

總而言之，我國大學城文化基本現(xiàn)狀是：城內(nèi)各院校本身缺乏文化的積淀與傳承，相互間更少有文化共享與整合，[2]高校與周邊社區(qū)之間的文化傳播也只是處于相互拒斥的沖突階段，諸多因素影響，導致目前還無法達成大學城建設(shè)的初衷，無法形成開放、多元的大學城文化體系。

三、大學城文化建設(shè)的思考與建議——以深圳大學城為例

大學城文化的生命力在于傳承、創(chuàng)新、開放、共享，如何去增強大學城文化的生命力，在文化建設(shè)過程中，讓各種不同層面、不同主體的文化達到一個完美的和諧，是大學城文化建設(shè)的關(guān)鍵所在。

（一）傳承與創(chuàng)新

文化具有延續(xù)性，[3]各高校入駐大學城之后，必然面臨如何繼承老校區(qū)校園文化的問題，沒有繼承和弘揚的文化是沒有底蘊的文化，正確的做法應(yīng)當是文化的傳承與創(chuàng)新而不是簡單的移植，下面以深圳大學城為例，談?wù)勱P(guān)于大學城文化傳承與創(chuàng)新的幾點建議：

1.文化景觀。校園景觀有利于文化的傳承與創(chuàng)新，可以結(jié)合校本部與當?shù)靥厣?，設(shè)計特色校園文化景觀，并發(fā)動師生參與，為大學城新校園樓宇、道路、景觀等進行文化意義上的命名，在充分體現(xiàn)對校本部精神的傳承同時，更深度融入當?shù)匚幕蛟炀哂袧夂竦赜蛱厣奈幕坝^，[4]以充分體現(xiàn)“以人為本”，人是文化最深厚的根基與源，大學城文化建設(shè)要建立在尊重師生的個性特點和價值選擇上，堅持以“文”化人，才能使大學城文化始終保持充滿生機與活力。

2.特色文化活動?？梢砸虻刂埔说亻_展一些品牌特色校園文化活動，大學城在開發(fā)建設(shè)過程產(chǎn)生的可利用條件，以及周邊區(qū)域環(huán)境特點，都是可用于設(shè)計特色校園文化活動的因素。比如縱貫深圳市南山區(qū)的大沙河，不僅橫穿整個深圳大學城園區(qū)，還將園區(qū)內(nèi)三所院校連接了起來，這條歷史悠久，且充分體現(xiàn)了當?shù)匚幕厣拇笊澈?，無疑是深圳大學城最可利用的一個天然優(yōu)勢?？梢钥紤]利用該大沙河舉辦對推動教育、文化及學生整體素質(zhì)的發(fā)展都有重要意義的高校賽艇比賽，并在賽事中融入深圳本土文化元素，例如在參加隊伍服裝、賽艇外觀等加入深圳擁有400余年歷史的大船坑舞麒麟元素，并引入這種大船坑客家人常用于節(jié)慶活動表演的傳統(tǒng)舞蹈作為賽事的開場表演，這樣既融入了園區(qū)及當?shù)靥厣纸Y(jié)合了時代元素，不僅體現(xiàn)了大學城文化的傳承與創(chuàng)新，更打造了深圳大學城乃至深圳文化的一個亮麗名片。豐富多彩、健康向上的校園文化活動承擔著一定的育人功能，在促進校園文化建設(shè)的同時，也推進了素質(zhì)教育的進程。

3.中華傳統(tǒng)文化元素。可以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時代元素、區(qū)域特征等結(jié)合起來，開展一些主題文化活動，從而提升傳統(tǒng)文化對于高校的影響力與感染力，深化大學城文化的傳承創(chuàng)新理念。比如，可以在孔子誕辰日舉辦“深圳大學城尊師節(jié)”，組織大學城師生身著漢服，共同參加中國傳統(tǒng)入學禮，誦讀儒家經(jīng)典選段，尊師祭孔，并在漢服設(shè)計中加入園內(nèi)各院校的特色元素，入學禮則由正衣冠，拜師禮、同窗禮、朱砂開智、凈手凈心、擊鼓鳴志等中國傳統(tǒng)入學禮環(huán)節(jié)組成，打造能充分體現(xiàn)傳統(tǒng)和民族特色的文化活動，讓園區(qū)學生深入了解我國傳統(tǒng)節(jié)日的來歷以及這些傳統(tǒng)節(jié)日中蘊含的中華民族的歷史文化與民族情感，從而實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在深圳大學城校園文化建設(shè)中的滲透。

傳承與創(chuàng)新是大學城文化建設(shè)的努力方向，只有立足于大學城各高校文化的繼承與弘揚，挖掘原有的歷史文化，不斷創(chuàng)新辦學理念，才能擴大視野，跟上時代發(fā)展的節(jié)奏。

（二）開放與共享

開放與共享是大學城永久的魅力，是大學城文化最突出的特征。大學城的開放與共享不僅要實現(xiàn)在城內(nèi)不同主體之間，更要實現(xiàn)在學校和社區(qū)間，大學城沒有了圍墻和藩籬的阻隔，其核心意義在于資源甚至觀念上的開放與共享，而不僅僅是地域與空間上的打通。大學城文化的開放與共享需要建立兩大文化共享平臺：

1.建立大學城校園文化共享平臺，促成大學城各高校文化的互相開放與共享，即聯(lián)合各高校校園文化相關(guān)負責人及專家，共同組成大學城校園文化建設(shè)委員會。先協(xié)助各高校盡快形成自身的文化特色，為實現(xiàn)大學城文化開放共享提供必要的前提；再共同建設(shè)一些文化基礎(chǔ)層面的開放共享設(shè)施和機制，實現(xiàn)文化在物質(zhì)和技術(shù)層面等的基本共享；最后是深度挖掘各?？晒蚕淼暮诵馁Y源，比如一起建立大學城公共課程庫、開設(shè)大學城名師公開課等，共享各種優(yōu)質(zhì)教學資源等，以實現(xiàn)各高校文化的真正開放與共享。

2.搭建積極有效的社區(qū)園區(qū)文化聯(lián)動平臺，以大學城為開放式文化系統(tǒng)的核心，展開與周邊社區(qū)的聯(lián)動，實現(xiàn)大學城文化與社區(qū)文化的融合與滲透。一方面是社區(qū)文化資源向大學城最大限度地開放，讓大學城人深入了解社區(qū)文化的內(nèi)核與價值，從文化的角度建立起大學城人對社區(qū)及所在城市的依戀與歸屬感；另一方面是大學城聯(lián)合社區(qū)建立服務(wù)于周邊居民的各類教育基地，讓大學城文化對社區(qū)開放共享。以深圳大學城為例，愛國主義精神是深圳大學城各院校精神文化的共同核心，可以打造“人人可學”的對外課堂，用奉獻和服務(wù)的精神體現(xiàn)深圳大學城人的愛國主義情懷，讓城內(nèi)各院校學生利用課余時間開設(shè)針對周邊小學的“四點半課堂”和針對周邊工廠的“外來工課堂”，打造“人人可學”的良好氛圍，建立大學城與周邊社區(qū)的開放共享通道，讓大學文化在區(qū)域文化建設(shè)中也發(fā)揮著引領(lǐng)、示范及輻射的作用，影響著周邊區(qū)域的發(fā)展，并形成良好的人文環(huán)境。

園區(qū)文化的開放與共享衍生出了滲透性，園區(qū)內(nèi)部各高校間以及園區(qū)與所在社區(qū)間在資源共享的同時相互融合與滲透，并發(fā)生文化轉(zhuǎn)換，逐漸形成大學城共同的價值觀念，影響著園區(qū)精神的形成?？梢赃@樣說，開放、共享與滲透是大學城文化最顯著的特征，是大學城文化保持生機與活力的重要源泉，而這些顯著特征的實現(xiàn)，是要建立在各高校發(fā)揮自身優(yōu)勢和特色的文化建設(shè)基礎(chǔ)之上的，另外在大學城開放與共享的過程中還要注意保持優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，以體現(xiàn)先進的文化方向。在大學城文化建設(shè)的路上，傳承與創(chuàng)新是基礎(chǔ)，優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)是保障，開放與共享是關(guān)鍵，它們一起推動著大學城文化的進步與發(fā)展，并保證大學城文化的先進方向。

四、結(jié)語

大學城文化是傳承與創(chuàng)新、開放與共享的具有滲透性的文化體系，大學城文化建設(shè)要遵循著開放系統(tǒng)性原則，并且在正視客觀原因的前提下，努力處理好大學城高校間及高校與周邊社區(qū)間的開放及融合關(guān)系，讓大學城作為高等教育發(fā)展的產(chǎn)物，起到拉動周邊社區(qū)及所在城市的經(jīng)濟發(fā)展的作用，并通過打造大學城濃厚的人文氣息，以形成穩(wěn)定的良性循環(huán)，為當?shù)匕l(fā)展源源不斷地注入全新的活力，最終實現(xiàn)其經(jīng)濟及社會功能。