耿青超
[摘? ? ? ? ? ?要]? 中職學(xué)生正處于青少年時(shí)期,這個(gè)時(shí)期是健康人格養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期,同時(shí)也是學(xué)生的叛逆時(shí)期。隨著學(xué)生在學(xué)校時(shí)間的增加,中職學(xué)生自身所存在的各種問題也會(huì)隨之展現(xiàn)出來。如果發(fā)現(xiàn)了學(xué)生存在的問題,教師和學(xué)生就需要及時(shí)進(jìn)行有效的溝通,促使學(xué)生對(duì)自己的錯(cuò)誤有正確的認(rèn)知,及時(shí)改正錯(cuò)誤,繼而逐漸形成比較健全的人格。
[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 語(yǔ)文教學(xué);中職生;個(gè)性品質(zhì)
[中圖分類號(hào)]? G715? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603(2021)18-0190-02
一、中職語(yǔ)文教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生積極個(gè)性品質(zhì)的優(yōu)勢(shì)
中職語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)不僅向?qū)W生進(jìn)行知識(shí)的傳授,同時(shí)還是開展情感以及審美教育的一種內(nèi)容??傊诖朔矫嬲Z(yǔ)文所占據(jù)的地位是無可替代的。在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的過程中,需要將學(xué)生的品德以及審美標(biāo)準(zhǔn)的培養(yǎng)充分重視起來,將學(xué)生的邏輯思維培養(yǎng)工作重視起來,幫助學(xué)生朝著更加健康的方向發(fā)展,促使學(xué)生逐漸形成更為積極向上的生活品質(zhì),將學(xué)生的良好道德標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)起來。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的健康人格,要將學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)重視起來,逐步推動(dòng)學(xué)生未來的全面進(jìn)步與發(fā)展。在進(jìn)行中職語(yǔ)文教學(xué)的過程中,需要將學(xué)生的語(yǔ)文審美與情感教育的正確指引重視起來,正確培養(yǎng)學(xué)生的思想以及情感,幫助學(xué)生將自己學(xué)習(xí)到的知識(shí)與能力的作用充分發(fā)揮出來,促使學(xué)生逐漸形成健康的人格。
二、中職語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生積極個(gè)性品質(zhì)的措施
(一)發(fā)揮語(yǔ)文情感教學(xué)的作用
語(yǔ)言是一門藝術(shù),在中職語(yǔ)文教學(xué)過程中,需要將學(xué)生道德修養(yǎng)的培養(yǎng)充分重視起來,同時(shí)這也是語(yǔ)文教學(xué)中十分重要的組成部分。在語(yǔ)文情感教學(xué)中,學(xué)生的情感迸裂是教學(xué)過程中關(guān)鍵的部分,同時(shí)也是在培養(yǎng)學(xué)生健康人格過程中的關(guān)鍵性因素,通過對(duì)學(xué)生的情感進(jìn)行積極、正確的引導(dǎo),對(duì)學(xué)生的未來產(chǎn)生較為深遠(yuǎn)的影響。在進(jìn)行中職語(yǔ)文教學(xué)的過程中,需要注意將語(yǔ)文教材的作用充分發(fā)揮出來,將教材作為基礎(chǔ)條件來對(duì)學(xué)生的情感進(jìn)行正確的指引、培養(yǎng),促使學(xué)生逐漸形成積極與優(yōu)秀的道德品質(zhì),幫助學(xué)生形成正確與積極的價(jià)值觀念。
(二)重視教材內(nèi)容
依照教材的內(nèi)容對(duì)人文精神進(jìn)行深入的挖掘。當(dāng)前,教材的多元化現(xiàn)象要求教師需要具備相對(duì)全新的視野,對(duì)教材進(jìn)行創(chuàng)造性的使用,深入挖掘教材的內(nèi)涵,積極傳播我國(guó)傳統(tǒng)的民族精神。在語(yǔ)文教材中,可以將中華民族優(yōu)秀人文精神表現(xiàn)出來的文章到處都是。從語(yǔ)文教師的角度來說,需要對(duì)教材中的各種道德因素以及民族文化精髓進(jìn)行深入的挖掘以及充分的展示,促使學(xué)生逐漸在語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)的過程中潛移默化地進(jìn)行正面精神營(yíng)養(yǎng)的汲取,逐步提升做人的修養(yǎng),形成良好的品質(zhì)與較為高尚的人格,促使學(xué)生逐漸實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
(三)發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)思想教育功能開展人格教育
語(yǔ)文教學(xué)不僅僅指的是文學(xué)載道,更多時(shí)候指的是思想教育課。不少中職學(xué)生缺少基本的人文精神,愛國(guó)熱情也相對(duì)缺乏,他們十分癡迷于日韓與歐美的時(shí)尚,追求新與奇,不了解中國(guó)的近代史。在進(jìn)行授課的過程中不要單純地從文學(xué)的角度來對(duì)作品進(jìn)行講授,而是創(chuàng)造性地依照學(xué)生的實(shí)際狀況來幫助他們逐漸樹立起有關(guān)人格品質(zhì)的榜樣。
例如,魯迅先生的文筆十分鋒利,其作品《藥》也為國(guó)民提出了一個(gè)極大的疑問,那就是究竟什么藥才是解救中華民族的靈藥。先生的筆像是利刃,猛烈地指向了反動(dòng)統(tǒng)治階層,同時(shí)也被稱之為現(xiàn)代最偉大的作家。在講解《荷塘月色》時(shí),勢(shì)必會(huì)講授朱自清反對(duì)帝國(guó)主義侵華的策略,就算是餓死也不領(lǐng)取救濟(jì)糧的堅(jiān)貞意志和十分濃烈的愛國(guó)情懷。另外,在講授《我的母親》這一課時(shí),需要首先向?qū)W生講述自己的母親,將學(xué)生逐漸引入課文的意境中去,之后向?qū)W生講述母親對(duì)作者的關(guān)懷,如何將作者撫養(yǎng)長(zhǎng)大,以此來盡可能地促使所有的學(xué)生都逐漸沉浸到作品所呈現(xiàn)出來的濃濃意境中去。讓學(xué)生懷揣著對(duì)母親的感受來對(duì)課文進(jìn)行講授,學(xué)生的情緒也難免會(huì)受到一定的沖撞,繼而獲得一定的切身體會(huì)。
(四)深入生活進(jìn)行語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)
綜合活動(dòng)具備一定的綜合性,需要將合作性、研究性以及收集性的學(xué)習(xí)方式逐漸融為一體,在進(jìn)行語(yǔ)文綜合能力培養(yǎng)的時(shí)候,還要注意適當(dāng)?shù)貪B透良好情操、科學(xué)精神以及職業(yè)精神等的教育,通過這種方式來為提升學(xué)生的素養(yǎng)、幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)提供一個(gè)相對(duì)廣闊的平臺(tái)。例如,在進(jìn)行“朗誦經(jīng)典古詩(shī),弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”的綜合實(shí)踐活動(dòng)過程中,幫助學(xué)生深入感受古詩(shī)中所蘊(yùn)含的韻味,促使學(xué)生可以積極地收集與整理其他中華傳統(tǒng)文化。引領(lǐng)學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的分類以及內(nèi)涵進(jìn)行深入的了解與掌握,促使學(xué)生對(duì)常見的詩(shī)詞歌賦進(jìn)行了解。通過這種方式來逐漸增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感,通過對(duì)比自身以及當(dāng)前的民族風(fēng)氣,感受當(dāng)前我國(guó)民族中存在的危機(jī),繼而逐步增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感與責(zé)任意識(shí)。
(五)重視培養(yǎng)學(xué)生的審美
在教學(xué)過程中將審美重視起來,在培養(yǎng)審美的過程中逐漸實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生積極個(gè)性品質(zhì)的培養(yǎng)。語(yǔ)文教材中包含的優(yōu)秀作品數(shù)量眾多,并且此類作品中所蘊(yùn)含的思想十分豐富,有關(guān)情感的表達(dá)也非常細(xì)膩。對(duì)于教師來說,需要注意對(duì)優(yōu)秀的文學(xué)作品進(jìn)行講解,逐漸將學(xué)生的審美能力培養(yǎng)起來。具體來說,在教學(xué)的過程中教師需要依照語(yǔ)文教材的實(shí)際內(nèi)容開展不同情境的創(chuàng)設(shè),對(duì)文章中的角色開展誦讀以及編排,深入分析文章當(dāng)中所存在的意境。另外,在教學(xué)的過程中,教師需要積極地將信息化技術(shù)進(jìn)一步融入語(yǔ)文的教學(xué)活動(dòng)中,以此來幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)出更具感染力的語(yǔ)文教學(xué)情境,促使學(xué)生可以更快地融入學(xué)習(xí)的過程中。利用此類教學(xué)方式,促使學(xué)生對(duì)優(yōu)秀作品有更深入的了解和掌握,深入體會(huì)以及感受文章所為讀者創(chuàng)造的美感,繼而逐漸了解作者在創(chuàng)作過程中的實(shí)際內(nèi)心思想情感,促使學(xué)生逐漸對(duì)更多的優(yōu)秀作品產(chǎn)生解讀的興趣,積極地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行真善美的追求。通過閱讀更多的優(yōu)秀文學(xué)作品,逐步提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生心靈的有效凈化,引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成正確的世界觀、人生觀以及價(jià)值觀,最終形成積極的個(gè)性品質(zhì)。
(六)尊重學(xué)生的個(gè)性
靈活地依照學(xué)生的個(gè)性來使用合理的方式開展教學(xué)活動(dòng)。教育的主要目的是提升人的所有天賦與能力,教育的過程需要與人的發(fā)展相互適應(yīng)。職業(yè)教育所面臨的教學(xué)群體是一群具備文化知識(shí),但是個(gè)人素養(yǎng)參差不齊的學(xué)生,職業(yè)教育就是將學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性以及潛在的能力充分挖掘出來。從教師的角度來說,在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的過程中,不僅需要從自身的主觀意愿作為出發(fā)點(diǎn),還要依照學(xué)生的具體狀況因材施教,對(duì)不同的學(xué)生使用不同的教學(xué)方式,將學(xué)生的潛在能力充分挖掘出來。不僅如此,教師還要對(duì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展過程中的各種行為以及思想進(jìn)行仔細(xì)觀察,依照不同的個(gè)性行為以及思想來為學(xué)生提供正確的指引,將學(xué)生的興趣培養(yǎng)工作充分重視起來,促使學(xué)生在收獲知識(shí)的同時(shí)逐漸將自己的個(gè)性展現(xiàn)出來,促使學(xué)生逐漸認(rèn)識(shí)到個(gè)人的價(jià)值,充分體會(huì)到成功的喜悅,繼而逐步將自己的自卑情緒克服掉,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心?;诖?,語(yǔ)文教師需要尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),幫助學(xué)生逐漸在課堂上將自己的個(gè)性充分展現(xiàn)出來,對(duì)學(xué)生的健康人格以及積極品質(zhì)發(fā)展也非常有利。
(七)重視培養(yǎng)學(xué)生的自我意識(shí)
要將學(xué)生的自我意識(shí)逐漸培養(yǎng)起來,促使學(xué)生可以更加客觀地認(rèn)識(shí)自己,同時(shí)對(duì)自己的為人處世進(jìn)行正確的判斷,積極引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)自己,合理進(jìn)行自我調(diào)節(jié)。在開展語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的過程中,教師需要重視對(duì)文學(xué)作品的分析與研究,促使學(xué)生更真切地感受到文章中所蘊(yùn)含的人格魅力,如果學(xué)生可以將優(yōu)秀的作品作為自己的學(xué)習(xí)榜樣,那么他們也可以有效地對(duì)自我進(jìn)行比較真實(shí)的評(píng)價(jià),實(shí)現(xiàn)自我的良好認(rèn)知,正確認(rèn)識(shí)到自己的問題與不足之處,通過合理的自我調(diào)節(jié)方式來不斷糾正自己存在的問題與不足,繼而逐漸形成積極的個(gè)性品格。
(八)發(fā)揮現(xiàn)代化教學(xué)手段的作用
利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,在情境教學(xué)的過程中逐步提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。中職學(xué)生的審美能力相對(duì)較弱,主要是由于很多學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中很難展開想象,也無法運(yùn)用文章的內(nèi)容構(gòu)建詩(shī)歌的意境。基于此,從教師的角度來說,需要將現(xiàn)代化教學(xué)手段以及多媒體技術(shù)的作用充分發(fā)揮出來,靈活地創(chuàng)設(shè)比較良好的情境,促使學(xué)生依照?qǐng)D片以及視頻等各種資料對(duì)各種文學(xué)作品進(jìn)行深入的創(chuàng)造以及合理的想象,逐漸在情境中感受文學(xué)作品的美感,以此逐漸提升自己的人文素養(yǎng)。現(xiàn)代化的教學(xué)手段可以有效地豐富文本內(nèi)容,利用圖片、視頻以及文字等形式來促使語(yǔ)文課堂逐漸變得更加生動(dòng)、有趣,在享受聽覺以及視覺美感的同時(shí),對(duì)學(xué)生積極的個(gè)性品質(zhì)培養(yǎng)產(chǎn)生一定的積極作用。
綜上所述,在中職語(yǔ)文教學(xué)的過程中,需要將學(xué)生積極的個(gè)性人格培養(yǎng)充分重視起來。教師要對(duì)學(xué)生的情感進(jìn)行準(zhǔn)確的引導(dǎo),將學(xué)生的審美能力充分重視起來,合理糾正學(xué)生在學(xué)習(xí)以及生活當(dāng)中所存在的各種問題與不足之處,逐漸幫助學(xué)生培養(yǎng)正確的個(gè)性品質(zhì),為社會(huì)培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀的專業(yè)化人才。
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編輯 栗國(guó)花