張琰芹

摘要：民族聲樂是我國文化中的精髓，是中華民族文化中的藝術(shù)瑰寶。隨著時代的發(fā)展與變遷，中國民族聲樂取得了眾多成就，不同民族以及不同地區(qū)的民族聲樂可具特色，有效實(shí)現(xiàn)了豐富中國民族聲樂內(nèi)涵的作用，使得中華民族文化更加絢麗多彩。如今是飛速發(fā)展的時代，中國民族聲樂也在與世界文化交流中不斷改變和發(fā)展，在風(fēng)格、唱法等方面越來越趨于大眾化，導(dǎo)致中國民俗聲樂的特色逐漸消失，對于我國歷史文化的傳承非常不利。加強(qiáng)對我國民族聲樂的重視程度，確保我國民族特色聲樂的傳承、發(fā)揚(yáng)，促進(jìn)我國傳統(tǒng)文化發(fā)展，有助于提升我國文化軟實(shí)力，增強(qiáng)大眾的民族文化自信感。本文針對中國民族聲樂傳承發(fā)展的特征及新時期中國民族聲樂發(fā)展中存在的問題進(jìn)行探究，提出一系列促進(jìn)中國民族聲樂傳承與完善的可行性策略，以期為民族聲樂獲得良好、長遠(yuǎn)發(fā)展助力。

關(guān)鍵詞：新時期? 民族聲樂? 傳承? 完善

中圖分類號：J605?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1008-3359（2021）13-0007-03

我國傳統(tǒng)文化歷史悠久，民俗聲樂是其中濃墨重彩的一筆，匯聚了千百年來我國古人藝術(shù)與智慧的精華，需要后人傳承與發(fā)揚(yáng)，推動我國民族聲樂走出國門、走向世界，充分展現(xiàn)我國民族文化的多樣性。隨著時代發(fā)展與變遷，我國聲樂在很多地區(qū)演變成不同形式，各具特色，逐漸形成各地不同的地域文化。20世紀(jì)50—60年代，在百花齊放的文化大潮中，我國民族聲樂發(fā)展迅速，演變成眾多具有當(dāng)時時代特色的音樂，促進(jìn)了我國文化領(lǐng)域快速發(fā)展，對于人們的思想也造成了很大影響。新時代背景下，中國民族聲樂受到多元文化的沖擊，民族聲樂的民族特色正在被逐漸消磨，亟需相關(guān)學(xué)者與相關(guān)部門提高重視程度，維護(hù)中國民族聲樂特色，促使其不斷發(fā)展與完善，讓中國民族聲樂繼續(xù)在時代的舞臺上綻放光彩。

一、中國民族聲樂的傳承特點(diǎn)

（一）中國民族聲樂初期特征

在我國歷史上對于音樂的記載最早始于先秦時期，可見我國民族聲樂歷史悠久。音樂在我國最早的表現(xiàn)形式為原始樂舞，即將歌、舞、樂曲融為一體，是古代人民表達(dá)情感的重要形式，也是古代人們娛樂的主要手段，更是傳承文明、表達(dá)人們生活狀態(tài)的重要媒介。進(jìn)入春秋戰(zhàn)國時期，大型的聲樂作品開始出現(xiàn)，內(nèi)容涉及當(dāng)時的社會生活，并且符合浪漫色彩，古人對于歌唱藝術(shù)的研究開始逐步走向理想化，歌唱藝術(shù)開始職業(yè)化。秦青是戰(zhàn)國時期著名的聲樂教師，其在聲樂領(lǐng)域造化頗深，歌唱水平可以達(dá)到“聲振林木，響遏行云”的效果。

隨著中國民族聲樂逐步走向職業(yè)化，有效推動了聲樂的發(fā)展，更為后期民族聲樂藝術(shù)獲得長遠(yuǎn)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。伴隨著朝代更迭，中國民族聲樂在不同朝代呈現(xiàn)不同的模式與特點(diǎn)，充分展現(xiàn)了我國民族文化的多樣性。

（二）中國民族聲樂多樣化體現(xiàn)

在秦漢時期，我國南方民歌與北方舊曲進(jìn)行了融合，推動了華夏“正聲”的發(fā)展，并且藝術(shù)民歌受到眾多文人雅士的喜愛;隋唐時期，華夏“正聲”與少數(shù)民族的音樂進(jìn)行了融合，出現(xiàn)了早期的說唱音樂，并且誕生了文人音樂，詩歌與音樂相結(jié)合成為“詩樂”“詞樂”，十分盛行。

這些具有特色的音樂成為我國民族音樂的高層表現(xiàn)形式，也代表著我國民族聲樂開始邁入輝煌時期，有效推動了我國民族聲樂的后續(xù)獲得長遠(yuǎn)發(fā)展;宋金時期民族聲樂代表為雜劇、說唱音樂和琴歌，是當(dāng)時社會藝術(shù)水平的最高表現(xiàn)形式，聲樂作品具有明顯的民間性，并且逐步趨于專業(yè)性和豐富性;進(jìn)入元朝，我國民族聲樂發(fā)展向前邁進(jìn)了一大步，當(dāng)時社會的音樂代表作為元雜劇，元雜劇的誕生推動著我國戲曲音樂步入輝煌時期;明朝時期音樂的主要展現(xiàn)形式為傳奇劇，我國民族聲樂聲腔藝術(shù)走向了成熟，逐步衍生出海鹽腔、余姚腔、昆山腔、弋陽腔，這四種傳統(tǒng)戲曲聲腔合稱南戲四大聲腔;到清朝時期，我國音樂主要表現(xiàn)形式為地方戲曲，尤其以“皮、黃”二腔最具代表性。

歷經(jīng)時代變遷，中國民族聲樂得以傳統(tǒng)和發(fā)展，從最初的簡單到復(fù)雜，從純粹到多種元素互相融合滲透，從單一到多樣化，中國民族聲樂還將不斷發(fā)展與傳承，因此，需要人們提升自己的責(zé)任意識以及民族意識，共同維護(hù)好民族聲樂的自身特色，相關(guān)藝術(shù)家與相關(guān)部門更要提高對民族聲樂的重視程度，傳承經(jīng)典文化，彰顯民族特色，推動中國民族聲樂繼續(xù)良好發(fā)展。

二、新時期中國民族聲樂發(fā)展存在的問題

（一）外部文化的沖擊

自我國改革開放以來，打開國門，對外開放，促進(jìn)了與世界各國之間的交流，在經(jīng)濟(jì)、文化等多個領(lǐng)域不斷互相交流與學(xué)習(xí)。在這樣的時代背景下，中國民族聲樂也獲得了更多發(fā)展機(jī)會。如今我們?nèi)耘f可以聽到很多改革開放初期的歌曲，歌曲膾炙人口，老少皆宜，從歌詞中可以感受到國人對祖國母親濃厚的愛意。

其實(shí)，中國民族聲樂在不同地區(qū)具備不同的特色，成為當(dāng)?shù)匚幕难由?，多樣化的民族聲樂受到人們的喜愛。隨著東西方文化交流，多元文化進(jìn)入我國，對我國民族聲樂造成沖擊。年輕人對于外來文化熱烈追捧，逐漸放棄了具有我國傳統(tǒng)文化特色的聲樂，對于中國民族聲樂發(fā)展與傳承造成了不利影響。由于受到外來文化的沖擊，民族聲樂不斷發(fā)生改變，逐漸失去自身的特色，不利于我國傳統(tǒng)文化傳承。

（二）民族特色觀念逐漸淡薄

目前民族聲樂具有兩種主要的民族唱法：其一，民族傳統(tǒng)民族唱法;其二，西方聲樂唱法。經(jīng)過很長時間發(fā)展，這兩種民族唱法已經(jīng)趨于成熟，并且演唱水平較高。在聲樂教學(xué)以及各種歌唱比賽中，我們經(jīng)?？梢月牭絻?yōu)美的歌唱作品。但是通過探究發(fā)現(xiàn)，很多歌手對于中國傳統(tǒng)聲樂的內(nèi)涵知之甚少，不利于中國民族聲樂藝術(shù)傳承與發(fā)揚(yáng)。

每一位歌唱者的歌唱能力以及藝術(shù)水平不同，但歌唱者都想充分展示自身特色，形成自身鮮明的風(fēng)格，這無疑給中國民族聲樂發(fā)展帶來了阻礙。究其原因，主要是民族聲樂在發(fā)展過程當(dāng)中，借鑒了西方聲樂體系，由于歌唱者民族特色觀念淡泊，利用西方聲樂結(jié)合自身唱法與風(fēng)格進(jìn)行民族歌曲的演唱，從而形成自身特色，導(dǎo)致大部分歌唱者演唱模式雷同。

（三）民族歌曲題材匱乏

新時代背景下，民族歌曲題材較少，其中大部分以愛國主義為主，具有十分鮮明的時代特色，聽眾可以在歌曲中明確感受到時代背景。并且，在現(xiàn)代社會，創(chuàng)作者進(jìn)行民族歌曲創(chuàng)作時，仍舊過度關(guān)注愛國情懷以及時代精神，導(dǎo)致歌曲作品雷同，題材匱乏，不利于聲樂作品改革與創(chuàng)新，阻礙了中國民族聲樂獲得更好地發(fā)展。

三、新時期促進(jìn)“中國民族聲樂”的完善和發(fā)展可行性策略

（一）不同唱法相互借鑒，維持各自本真

新時代背景下，中國民族聲樂擁有多種演唱形式，每一種演唱形式都有自身的優(yōu)勢與不足，因此，各種演唱方式應(yīng)相互借鑒彼此的優(yōu)勢，取長補(bǔ)短，但要注意保留各自本真，確保不是去自身特點(diǎn)。以民族唱法舉例，這種演唱形式在音色上具有明亮靠前的特點(diǎn)，并且音色優(yōu)美，極具韻味。如果將其他演唱方式與之結(jié)合，首先要保證保持其特點(diǎn)，不可一味“求新”，導(dǎo)致失去民族唱法特色，對其藝術(shù)性、審美性造成不利影響，空留娛樂化外殼。

當(dāng)然，不能否認(rèn)民歌與其他唱法進(jìn)行結(jié)合也產(chǎn)生了眾多優(yōu)秀的歌唱作品，如民通曲風(fēng)，或者是將民歌與戲曲相結(jié)合產(chǎn)生的“戲歌”。戲曲是我國傳統(tǒng)文化中的精粹，戲曲唱法也是我國傳統(tǒng)唱法，在民歌中融入戲曲唱法元素，可以讓民歌變得更具韻味，形成特色鮮明的“戲歌”，具有一定的藝術(shù)審美價(jià)值。不同的唱法之間相互借鑒，取長補(bǔ)短，有利于形成中國聲樂百花齊放、共同繁榮的局面。

（二）加強(qiáng)民族特色傳承，應(yīng)對娛樂化聲樂的演變

如今我國已經(jīng)進(jìn)入商業(yè)化社會，在我國聲樂文化領(lǐng)域也出現(xiàn)了娛樂化過熱現(xiàn)象，隨著中西文化交流，歐美流行唱法傳入我國，并得到了迅速發(fā)展。由于歐美流行唱法具有靠近生活、易于模仿的特點(diǎn)，因此受到眾多國人追捧，尤其是以年輕人為主，年輕的流行歌手越來越多。眾商家和媒體看中時機(jī)，紛紛舉辦各種歌唱類的選秀節(jié)目，為提升節(jié)目的收視率以及社會影響力，讓歌唱選秀類節(jié)目更具娛樂觀賞性，導(dǎo)致歐美流行唱法逐漸走向極端，審美價(jià)值大幅降低，并且對我國傳統(tǒng)歌唱藝術(shù)市場造成惡劣影響。為改變這種情況，需要藝術(shù)家與相關(guān)部門采取針對性的手段，以應(yīng)如今娛樂化聲樂的演變。

1.加強(qiáng)民族聲樂特色傳承

為有效保護(hù)中國聲樂的特色，使其得到傳承與發(fā)展，首先，相關(guān)機(jī)構(gòu)應(yīng)該設(shè)立專項(xiàng)資金和獎勵資金，用于開展群眾性文化活動，組織群眾開展高雅、優(yōu)秀的民族聲樂競賽或匯報(bào)演出。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，如今在中國民族聲樂傳承與保護(hù)方面資金投入不足，缺乏相關(guān)機(jī)構(gòu)的有力指導(dǎo)，導(dǎo)致傳統(tǒng)聲樂藝術(shù)呈現(xiàn)逐漸衰敗的形勢。相關(guān)機(jī)構(gòu)要加強(qiáng)資金投入，開辦與中國民族聲樂相關(guān)的藝術(shù)類比賽或者節(jié)目，加強(qiáng)優(yōu)秀民族聲樂藝術(shù)的傳播范圍和速度;其次，相關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)基層文化工作部門的建設(shè)，增加相關(guān)人員編制，滿足人民群眾對民族聲樂專業(yè)人才的需求，促使各種民族聲樂形式得到傳承與發(fā)揚(yáng)。

2.提升主流媒體對民族聲樂藝術(shù)傳播的責(zé)任感

為適應(yīng)商業(yè)化社會的市場需求，各大媒體為追求收視率，將各種歌唱類節(jié)目舉辦的越來越具有娛樂性。作為政府主板的主流媒體，應(yīng)注重提升對民族聲樂藝術(shù)傳播的責(zé)任感，為人民群眾傳播更具藝術(shù)價(jià)值的聲樂意識。如在舉辦流行音樂歌唱比賽時，要兼顧民族聲樂唱法。近年來，關(guān)于中國民俗聲樂藝術(shù)的節(jié)目和比賽活動非常稀少，因此，主流媒體應(yīng)擔(dān)起傳播我國民族傳統(tǒng)聲樂藝術(shù)的重任，精心策劃民族唱法比賽，并通過多種方式提升收視率與點(diǎn)擊率，可有效推動中國民族聲樂藝術(shù)的發(fā)展。大眾審美容易飽和，過多接觸搖滾、爵士等具有時尚元素的音樂作品會導(dǎo)致大眾出現(xiàn)審美疲勞的現(xiàn)象。但由于各媒體看中流行唱法的商業(yè)價(jià)值，認(rèn)為舉辦流行唱法節(jié)目才能收獲更多的大眾關(guān)注度，因此舉辦了繁雜的流行唱法歌唱節(jié)目，導(dǎo)致中國民族聲樂難以發(fā)揚(yáng)。因此，相關(guān)機(jī)構(gòu)要注重市場宏觀調(diào)控，提升主流媒體對民族聲樂藝術(shù)傳播的責(zé)任感。

（三）推動“中國聲樂”學(xué)派形成，助力民族聲樂傳承

著名聲樂教育家金鐵霖教授認(rèn)為，推動中國民族聲樂發(fā)展，促進(jìn)中國聲樂藝術(shù)傳承與完善，需要注重提升現(xiàn)階段中國聲樂主要唱法的水平，為“中國聲樂”發(fā)展助力。

1.促進(jìn)美聲唱法的民族化

由于美聲唱法不夠通俗，不利于大眾欣賞，因此，應(yīng)加強(qiáng)對美聲唱法的改進(jìn)，促使美聲唱法實(shí)現(xiàn)民族化。將傳統(tǒng)美聲唱法與民族化元素進(jìn)行融合，尊重人民群眾的欣賞習(xí)慣，可有效實(shí)現(xiàn)向人民群眾靠近的目的，促使美聲唱法更加民族化、大眾化。

2.促進(jìn)民族唱法的科學(xué)化

我國民族唱法眾多，風(fēng)格各異，不同唱法對于音色要求各不相同，但是不管什么樣的歌唱作品，通過科學(xué)的方法都能得到充分演繹。通過在氣息運(yùn)用、吐字咬字、混合共鳴等方面，對美聲唱法進(jìn)行學(xué)習(xí)和借鑒，可有效促使民族唱法科學(xué)化。

3.促進(jìn)流行唱法的藝術(shù)化

流行唱法更加注重個性，但如果個性強(qiáng)調(diào)過頭，就會導(dǎo)致歌唱作品的藝術(shù)價(jià)值受到影響。流行音樂只會盛行一時，真正被歷史沉淀下來的還是具有藝術(shù)價(jià)值的經(jīng)典歌唱作品。流行唱法雖然受到很多年輕群眾的追捧，但是歌唱者進(jìn)行演唱時缺乏專業(yè)性和藝術(shù)性。聲樂教育者應(yīng)注重提升自身專業(yè)水準(zhǔn)，開展專業(yè)教學(xué)，促使學(xué)生的歌唱水平從一般歌唱上升到專業(yè)藝術(shù)演唱，實(shí)現(xiàn)流行唱法藝術(shù)化，促使流行唱法得到發(fā)展和完善。

（四）加強(qiáng)優(yōu)秀聲樂作品創(chuàng)作，促進(jìn)“中國聲樂”發(fā)展與繁榮

為促進(jìn)中國聲樂的傳承與完善，需要歌唱者提升自身專業(yè)水平，不僅需要提高自身演唱實(shí)力以及對不同風(fēng)格歌曲的駕馭能力，還要注重提升自身的創(chuàng)作能力。以聽眾與歌唱者的實(shí)際需求為基準(zhǔn)，創(chuàng)作更多優(yōu)秀的中國民族聲樂作品。如今中國聲樂界的聲樂作品大都缺乏創(chuàng)新，歌唱者缺乏表演作品，具有低聲部唱段的歌劇十分匱乏，觀眾的審美需求無法得到滿足。為改善這一現(xiàn)狀，需要加強(qiáng)歌曲作品創(chuàng)作者與需求方之間的溝通和互動，為創(chuàng)作者指明創(chuàng)作方向，促使創(chuàng)作者可以創(chuàng)作出更多高水準(zhǔn)的優(yōu)秀中國聲樂作品，以舞臺演出的形式將中國最優(yōu)秀的聲樂藝術(shù)呈現(xiàn)給大眾，可提升大眾對我國傳統(tǒng)民族聲樂的喜愛程度，從而推動“中國聲樂”的發(fā)展與繁榮。

四、結(jié)語

總之，基于宏觀立場分析，目前中國民族聲樂藝術(shù)發(fā)展良好，幾種具有代表性的唱法正在不斷趨于成熟，但相關(guān)藝術(shù)家與相關(guān)部門也需要正確看待中國民族聲樂發(fā)展中的問題，在確保各種唱法保持自身特色的同時，各種唱法之間應(yīng)該相互借鑒，揚(yáng)長避短，促進(jìn)民族聲樂藝術(shù)創(chuàng)新與發(fā)展，創(chuàng)造可以立足于世界舞臺的中國民族聲樂，讓中國聲樂唱響國際，讓世界“聽到”中國。

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