杜志強(qiáng)
趙時春(1508-1567),字景仁,號浚谷,平?jīng)觯ń窀拭C平?jīng)鍪校┤?,嘉靖五年進(jìn)士,“嘉靖八才子”之一。趙氏祖籍杭州,元朝時遷至平?jīng)?。趙時春祖父為平谷縣丞,父親為霑化縣教諭。青少年時期,趙時春跟隨父親在霑化學(xué)習(xí),嘉靖四年(1525),他從霑化回陜西參加鄉(xiāng)試,中舉人,并在次年赴京參加進(jìn)士考試,高中禮部會試第一,此時年僅18。按常理,18歲的會元應(yīng)該有著大好前途,可事實(shí)上趙時春卻仕途坎坷,這與他被動地卷入了朝臣幫派之爭有關(guān)。
嘉靖初年,明朝廷發(fā)生了“大禮議”事件,朝臣多數(shù)卷入其中。事情的起因是,正德皇帝無子嗣,由其堂弟嘉靖皇帝繼位,“兄終弟及”。這本無可厚非,但問題是,嘉靖應(yīng)尊奉正德之父(即弘治皇帝)為叔父,還是皇父?今天來看,這根本就不成問題,但出于皇權(quán)和宗法正統(tǒng)的需要,朝臣居然要求嘉靖稱弘治皇帝為“皇考”,而稱自己的父母為“皇叔考”“皇叔母”。這對嘉靖來說是侮辱性的,極難做到,因此,他寧愿不做皇帝,也不愿稱自己的父母為“皇叔考”“皇叔母”。于是,圍繞著這一問題,以嘉靖皇帝為首的一派,與以宰相楊廷和為首的一派,展開了激烈的、長久的斗爭。最終,在嘉靖皇帝的極力主張和脅迫之下,楊廷和等舊禮派失敗,新禮勢力占據(jù)了朝廷的顯要職位。
嘉靖五年,會元趙時春入選翰林院庶吉士,年輕才俊,為朝臣所矚目。庶吉士是皇帝近臣、翰林后備軍,完全有平步青云的可能??墒?,嘉靖五年榜的庶吉士整體有點(diǎn)不幸。當(dāng)時正是嘉靖皇帝取得“大禮議”階段性勝利、銳意改革的時期,他認(rèn)為庶吉士“不需教養(yǎng)”(《世宗實(shí)錄》卷82),于是,在嘉靖六年十一月,將庶吉士外遣為部曹、知縣,以致沈德符有“吉士不讀書”之譏(《萬歷野獲編》卷7)。趙時春出任刑部河南司主事,庶吉士生涯也因此而終結(jié),嘉靖八年任兵部武庫司主事。雖然庶吉士生涯有點(diǎn)短,但無論如何,那都是趙時春中進(jìn)士后一次較為光輝的經(jīng)歷。一年零八個月的時間里,他大量閱讀、寫作,“盡讀中秘書”,“日撰萬言”(周鑒《趙時春行實(shí)》),為他以后的著述生涯奠定了基礎(chǔ)。
趙時春任職刑部、兵部時,才華穎異,引起了大僚如霍韜、方獻(xiàn)夫的關(guān)注?;繇w為嘉靖八年進(jìn)士主考官,選拔出羅洪先、唐順之等優(yōu)秀人才;趙時春與羅洪先、唐順之為莫逆之交,所以,他對霍韜也備示虔誠。方獻(xiàn)夫與霍韜同鄉(xiāng),同為大禮新貴,此時方獻(xiàn)夫任翰林侍講學(xué)士、禮部尚書,位高權(quán)重,他向霍韜表達(dá)了想見趙時春的愿望,霍韜轉(zhuǎn)達(dá)并一再催促趙時春,趙時春雖然表面答應(yīng),卻從未去拜見方獻(xiàn)夫(事見霍韜《題趙景仁卷后》一文)??梢栽O(shè)想,假如趙時春去拜訪、投靠方獻(xiàn)夫,那他的仕途必然會是另一種狀況,但他畢竟沒有這么做,由此也可以看出年輕的趙時春立身有節(jié)、不攀附權(quán)貴的品質(zhì)。
趙時春任職刑部、兵部共三年時間。由于職務(wù)清閑,他得以讀書賦詩,搦管論文,習(xí)騎射,談甲兵;同時,他還廣泛交游,與王慎中、唐順之、李開先、陳束、熊過、任瀚、呂高等人頻繁往來,被稱為“嘉靖八才子”。這是一個青年進(jìn)士的群體組合,他們才華穎異,大都有著優(yōu)秀的科舉成績,其中趙時春、王慎中為嘉靖五年進(jìn)士,其他六人均為嘉靖八年進(jìn)士,羅洪先是狀元,趙時春、唐順之是會元,陳束、任瀚也位列二甲前三,而且嘉靖皇帝親閱其考卷。他們有著熱切的功名期待和相近的文學(xué)訴求,《四庫提要》“閑居集提要”云:
嘉靖初,(李)開先與王慎中、唐順之、熊過、陳束、任瀚、趙時春、呂高稱“八才子”,其時慎中、順之倡議盡洗李、何剽擬之習(xí),而開先與時春等復(fù)羽翼之。
這說明,“八才子”在文學(xué)上同氣相投,他們要改變李夢陽、何景明等“文必秦漢,詩必盛唐”的風(fēng)習(xí),提出自己的文學(xué)主張——詩學(xué)初唐。朱彝尊在梳理明代詩歌流變時指出:“嘉靖初,‘八才子四變而為初唐?!保ā鹅o志居詩話》卷21)正說明了趙時春等人詩學(xué)初唐的實(shí)質(zhì),也指出了他們在明代詩歌流變中的影響。
嘉靖九年七月,趙時春因上書言事激怒了皇帝,被落職為民,結(jié)束了部郎生涯。嘉靖皇帝信奉道教,迷信方士,他見災(zāi)異頻繁,于是下詔求言,希望能緩解災(zāi)變。上有所好,下必承之,許多大臣投其所好,言海晏河清者受賞,進(jìn)獻(xiàn)甘露、瑞麥、嘉禾、鹽華者得褒。耿直的趙時春不忍見此丑態(tài),遂直言上書,指斥大臣欺君罔下。嘉靖皇帝當(dāng)廷責(zé)問趙時春,趙時春一時語塞,沒能應(yīng)對,退朝之后,他撰寫奏表,說“當(dāng)今之務(wù)最大者有四,最急者有三”(《明史·趙時春傳》)。這儼然是賈誼當(dāng)年奏文的翻版,賈誼因此之而仕途坎坷,趙時春亦因此而惹怒了嘉靖皇帝,被逮捕下錦衣獄,受杖罰之刑。客觀地看,嘉靖革新是取得了較為顯著的成效的,趙時春思治心切,激切言事,以致激怒皇帝,不僅未能達(dá)到其治理社會的初衷,而且還中斷了自己勢頭良好的仕途。不過話說回來,這樣的做法也正能體現(xiàn)出趙時春不為私己、忠誠為國的可貴氣節(jié)來。
出獄后,傷痕累累的趙時春帶病上路,深冬季節(jié)到家。在家鄉(xiāng),他療傷養(yǎng)病,種花治園,尋山問水,同時還讀書寫作,等待著被重新起用的時機(jī)。十年之后(嘉靖十八年),明朝廷為太子府選僚屬,吏部尚書許贊舉薦霍韜、呂柟、鄒守益、徐階、趙時春、唐順之、羅洪先等12人為宮僚,一時號稱“天下名儒”(《明史》卷73)。趙時春被任為翰林院編修、司經(jīng)局校書。對于許贊的薦舉,趙時春心存感激,并在此后與許氏子弟密切往來。
司經(jīng)局是東宮的下屬機(jī)構(gòu),主管圖書。趙時春出任宮僚,說明其學(xué)問氣節(jié)得到了朝廷的肯定。而且,一同任職者,如羅洪先、唐順之本就是一起過從的老友,后來也成為著名思想家、學(xué)者;霍韜作為詹事府長官,與趙、羅、唐亦師亦友,徐階、鄒守益也成了趙時春的一生之友。因此,出任宮僚,是趙時春生涯的第二個出彩段落。
但是,心系家國的趙時春再一次得罪了皇帝。嘉靖十九年十二月,嘉靖皇帝臥病,久不臨朝,“三翰林”趙時春、羅洪先、唐順之憂時心切,遂提出讓太子在正旦日臨朝,接受百官朝賀。這激怒了嘉靖皇帝,說:“是料朕必不起也?!保ā睹魇贰肪?83)在嘉靖看來,三人的舉措似乎是暗示著他已經(jīng)病入膏肓了,儼然成了詛咒,所以,他很快將三人除名,趙時春的宮僚生涯也畫上了句號。除夕夜里,他寂寞守歲;春天伊始,他踏上了返回平?jīng)龅恼鞒獭kx別前,他贈詩給羅洪先、唐順之:“彰義門前官道柳,到時凋謝發(fā)時回。榮枯自是尋常事,閑逐春風(fēng)歸去來。”他在凋落的秋天返京,在柳芽初發(fā)的時節(jié)離京;一返一離間,世事無常,榮枯如柳,那就在春風(fēng)中賦歸去來吧!他淡泊地回家歸田。
嘉靖二十年至二十九年的十年,是趙時春的另一段家居歲月。這期間,他創(chuàng)作了許多詩文,與總督翁萬達(dá)、楊守禮,巡撫許論、楊博,以及前后榜進(jìn)士王慎中、馮恩、張鐸、黃禎、羅洪先,駐平?jīng)龅墓賳T如太仆寺卿、苑馬寺卿等頻繁唱和,同時也密切關(guān)注著日益嚴(yán)峻的北部邊防問題,為楊守謙《紫荊考》《大寧考》、楊子統(tǒng)《備邊雜議考》等書作序,處處流露出經(jīng)邦濟(jì)世的抱負(fù)。
嘉靖二十九年發(fā)生了有名的“庚戌之變”。是年八月,蒙古俺答部突破古北口長城,包圍北京,明朝的京師駐軍卻不發(fā)一矢。這是自“土木堡之變”以后,百年間僅有的一次北京城被圍,形勢嚴(yán)峻。明朝廷窮極思變,在禮部尚書徐階等人的薦舉下,趙時春被任命為兵部管營主事。接到詔令后,趙時春不顧父母的反對,毅然決然地于十月底奔赴北京,開啟了其軍旅生涯。此前,徐階與趙時春同為宮僚,但后來徐階位極人臣,在嘉靖后期的政局中扮演了關(guān)鍵角色,而趙時春則仕途蹭蹬,三起三落;所幸的是,徐階一直賞識和提攜趙時春,并在趙時春卒后撰寫墓志銘,給予高度評價。徐階是趙時春一生中難得的知遇之恩者。
至京后,平虜大將軍仇鸞怯于開戰(zhàn),正在推動與俺答的和議、互市。趙時春極力主戰(zhàn),公開反對仇鸞,并撰文斥責(zé)仇鸞“誤國”,這引起了仇鸞的多方打擊。為排除阻力,仇鸞將趙時春調(diào)任為山東德州民兵僉事。
嘉靖三十年春,俺答部再次侵犯京北,趙時春率民兵入衛(wèi),其軍隊(duì)部伍嚴(yán)整,體現(xiàn)出訓(xùn)練有素的戰(zhàn)斗力。為此,徐階再次舉薦趙時春,任其為督察院右僉都御史、提督雁門軍事、巡撫山西地方。時在嘉靖三十二年二月。至此,趙時春一躍成為手握重權(quán)、獨(dú)當(dāng)一面的封疆大吏,走上了人生最輝煌的一段里程。趙時春也躊躇滿志,他雖府駐太原,但常巡視雁門(今山西忻州)一帶,努力行政,整甲練兵,積極求戰(zhàn)。他撰寫《破虜口外議》《御戎論》《北虜紀(jì)略》等文,闡發(fā)主戰(zhàn)思想,《北虜紀(jì)略》也成為當(dāng)時人記錄蒙古部落的珍貴資料。
八月,俺答侵犯代州,趙時春親自率軍英勇作戰(zhàn),雖然小有斬獲,但由于判斷有誤,中埋伏,山西總兵李淶戰(zhàn)亡,趙時春也僅以身免。明朝廷認(rèn)為趙時春功罪相抵,讓其以原職回籍等候調(diào)用,其實(shí)就是變相免官。戰(zhàn)斗結(jié)束后,趙時春滿頭汗蒸,脫冠后受到了嚴(yán)重的風(fēng)寒,留下了終身的病根。從此,每到秋寒,他都得戴著厚厚的貂皮帽,其臨終時的病因亦是“夜凌風(fēng)”而致。
趙時春以談兵聞名,這為他贏得了仕途的高峰,卻也使得他以書生而入軍旅、以文人而臨征戰(zhàn),不過一戰(zhàn)而敗,無論如何,都使其仕途多了一份暗色。其主戰(zhàn)思想,產(chǎn)生于當(dāng)時士大夫的中原本位立場,從今天民族融合的角度來看,也許接納與議和才是對民族部落的更有效策略;當(dāng)然,對于當(dāng)時的倭寇,主戰(zhàn)思想是必要的。
趙時春于嘉靖三十二年底罷官,三十三年正月至平?jīng)觥_@是他的第三次罷官,也是最后一次。本次罷官后,他有了清晰的著述想法,因此,其余生14年時間,是勤勤懇懇、著書立說的時間,也是詩文、著作最高產(chǎn)的時間。趙時春的著作有“詩、文、詞、論”(李開先《趙浚谷詩文集序》),包括1550余首詩,370余篇文,60余首詞,《稽古緒論》4萬余字。此外,還有《平?jīng)龈尽肥怼?/p>
嘉靖三十五至三十九年,趙時春完成《平?jīng)龈尽?,為此,他遍歷平?jīng)龈骺h,歷時五年,被譽(yù)為西北名志,也是今存平?jīng)鲎钤绲姆街?。嘉靖四十一年,他完成《稽古緒論》,這是一部以闡發(fā)儒家思想為主,兼及歷史評論的著作。應(yīng)該說,趙時春的著述抱負(fù)是宏大的,還有著展開、拓展的空間,但是,接下來的事件卻讓他的抱負(fù)難以為繼。
嘉靖三十九年,《平?jīng)龈尽吠瓿刹⒖?,但是,其中對平?jīng)龇蹴n王府的所作所為多有指責(zé)與揭露,這引起了韓王府的極大仇視,以致于百般刁難。趙時春感到了嚴(yán)重的威脅與生之不易,為此,他開始整理、刊刻自己的詩文、著作,將尚未完成的、體例未統(tǒng)一的思想性與史論性文章合編為《稽古緒論》,將詩文按編年排列,先行刊出。這些工作完成后,他便舉家遷移至華亭縣硯峽鄉(xiāng)的群山之中。在硯峽,將后續(xù)詩、文、詞付梓,兩年后病卒。
對這一變故,趙時春無法言說,也不欲向世人明言,所以,其著作中很少流露,僅僅是偶有詞句提及:“移家硯峽千層嶺,淚灑丘園三百年?!薄澳钗岜R破碎,有國難投。為皇家力戰(zhàn)三關(guān),與宗室何心一斗?”其中“與宗室何心一斗”,顯然是與韓王府宗室的矛盾。試想,對任何人而言,在其生命的最后階段,要拋棄三百年歷史的故園,離開都市而搬入群山環(huán)抱之中,這需要多大的勇氣?如果不是險惡的生存環(huán)境,誰愿意這樣做?由此也可推知趙時春晚年心境之惡。這位曾為國力戰(zhàn)三關(guān)的斗士,為了避免與韓王府宗室的惡斗,不得不舉家遷移,“淚灑丘園三百年”,讓人感慨。
對于趙時春的評價,《明史》僅僅婉諷其一戰(zhàn)而敗,這不足論其全體。我們以為,徐階在《趙浚谷墓志銘》中的評價最具眼光:
自邇年來,士務(wù)以柔媚全其身,將畏懦不敢一言戰(zhàn),政日以馳,虜日以驕,其狀如人之病痿,漸入于不能起。予以為得公出而矯士之習(xí)、作將之氣,于時必有所補(bǔ)益。……所為文若詩,豪宕閎肆,如司馬子長、李太白,而卒澤于仁義道德?!粫r文學(xué)、氣節(jié)、政事之聲,振動天下。
徐階是趙時春的一生之交,對趙時春了解甚深,他的評語棺蓋定論,站在時代士風(fēng)、文風(fēng)的基礎(chǔ)上,給趙時春積極言戰(zhàn)的主張和作風(fēng)給予肯定,給趙時春慷慨豪邁的文風(fēng)和經(jīng)邦濟(jì)世的詩文內(nèi)容給予高度評價,也為我們了解趙時春在當(dāng)時的作風(fēng)和影響提供了可貴的資料。我們認(rèn)為,趙時春一戰(zhàn)而敗的事跡固不足言,但其積極言戰(zhàn),確實(shí)能鼓勵士氣,明顯有積極作用;其詩文著述,固然沒有陽明心學(xué)和通俗小說等炫目的流行風(fēng),但他堅(jiān)持氣節(jié),立足仁義道德,立身行事,文章垂范,有國士之風(fēng)。這都完全值得肯定。
這里再附綴一些事實(shí)來進(jìn)一步印證趙時春的立身有節(jié)。趙時春任宮僚時,夏言主政;任山西巡撫時,嚴(yán)嵩主政。對于這兩位手握權(quán)柄的重臣,趙時春不僅沒有迎合,而且?guī)缀醵际钦驹趯α⒚?。趙、羅、唐三人請?zhí)优R朝、惹怒嘉靖皇帝,“一二執(zhí)政素忌才者又短長于御前”(李開先《趙浚谷詩文集序》),李開先所說的“短長于御前”的“一二執(zhí)政”,其中包括夏言,當(dāng)無疑問。趙時春有詩《唁夏閣老》三首,對夏言進(jìn)行了辛辣的批判。
我們看不到趙時春與嚴(yán)嵩的明顯對立,但可以推理。徐階是嚴(yán)嵩主政時的副手,也是扳倒嚴(yán)嵩的關(guān)鍵人物,趙時春受知于徐階,然則趙時春不可能與嚴(yán)嵩交好,應(yīng)是正常情理。另外,對于嚴(yán)嵩的黨羽諸杰,趙時春雖有詩贈,但說得很明確:
君作朱熊界上人,我從赤松世間棄。
各尋云路寄高冥,男兒貴適平生志。
言下之意,你在功名中,我在功名外,各走各的路,適志就好。顯然,趙時春與嚴(yán)嵩黨羽是劃清界限的。趙時春還作有《唁分宜嚴(yán)氏》二首,在嚴(yán)厲批判嚴(yán)嵩的同時,還說:“誰氏螟蛉子,幾將社稷傾?!彼^“螟蛉子”,即養(yǎng)子,這是在批判嚴(yán)嵩養(yǎng)子趙文華。從趙時春對嚴(yán)嵩、趙文華、諸杰的態(tài)度來看,他顯然是站在嚴(yán)嵩集團(tuán)的對面。這些事實(shí),可以印證徐階的話:“得公出而矯士之習(xí)、作將之氣,于時必有所補(bǔ)益。”趙時春立身有節(jié)的清流氣質(zhì),不僅在當(dāng)時,而且在任何時代都是需要的,也必然會“有所補(bǔ)益”。
(作者系西北師范大學(xué)文學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師。)