林啟賢

摘要：隨著經(jīng)濟社會快速發(fā)展，教育領(lǐng)域和以往相比也呈現(xiàn)出全新的局面，常見情形為從知識傳授到綜合素養(yǎng)培育，核心素養(yǎng)也因此而形成。歷史作為高中教育重要組成部分，教師在教學中要指導學生基于歷史角度分析問題和表達世界，由此一來才能準確落實核心素養(yǎng)目標。讀思達教學方式就是如此，本文則從多方面分析在歷史教學應用讀思達教學法策略，望給予教師教學提供參考。

關(guān)鍵詞：高中歷史? 讀思達教學法? 應用策略

21世紀是經(jīng)濟社會和信息技術(shù)蓬勃發(fā)展的時代，高中生在信息爆炸的社會環(huán)境中該如何正確思考和表達顯得極為重要，因而在高中歷史教學中應用讀思達教學模式勢在必行，能較好地幫助學生理解所學新知，提高歷史綜合素養(yǎng)。

一、鼓勵學生多層閱讀 提高閱讀能力

閱讀是讀思達教學法的首要步驟，要求學生閱進內(nèi)容和讀出內(nèi)涵。新課程標準明確指出，歷史教學應面對全體學生，促使每個學生均能掌握知識和技能，實現(xiàn)共同發(fā)展。高中歷史教師在教學中應積極鼓勵學生多層閱讀，不斷提高閱讀能力，具體可從以下方面開展：首先正確閱讀教材，當前大部分高中生對教材心生逆反情緒，不論教材編寫得多么精彩，學生都普遍認為其是帶有強制色彩的學習工具，基本很少有學生主動閱讀完教材內(nèi)容。再加上學生潛意識里認為閱讀是一項語言學科任務，尤其歷史學科無須深入閱讀。事實上，教材是歷史學科最為重要的教學資源?；谛抡n程標準指導下的高中歷史教材都有相應的特征，雖然在具體實踐中還存有不足，但每個章節(jié)內(nèi)容和課后內(nèi)容的設(shè)置都別具匠心。例如，岳麓版歷史教材從引言、正文到最后活動建議等多環(huán)節(jié)設(shè)置都是其他教學輔導材料無法比擬的。尤其教材中選取的史料有較強的可讀性，因而需要歷史教師指導學生高效閱讀教材，并掌握正確的閱讀方法。在閱讀時需合理運用教材內(nèi)容結(jié)構(gòu)，岳麓版教材編著者以大小字體形式為學生呈現(xiàn)知識內(nèi)容，每個章節(jié)均設(shè)有引言對內(nèi)容進行引領(lǐng)，有利于學生深入探究學習。以“西學東漸”一課為例，教師可借助于教材圖片指導學閱讀，在學習該章節(jié)中的“萬木草堂舊址”時，首先讓學生熟悉圖片內(nèi)容并細細把握和研究圖中情景和細節(jié)，隨即分析圖片標題、寓意和主要思想，再閱讀教材中和圖片有關(guān)的信息并借此尋找圖片存在的依據(jù)，最后教師運用直觀、精練、生動的語言描繪圖片，引領(lǐng)學生走入特定歷史環(huán)境當中感受其特有的文化內(nèi)涵。其次合理設(shè)計問題，激發(fā)學生的閱讀興趣。歷史是已發(fā)生的事情，雖然說明了事情原因和結(jié)果，學習者仍然會感到困惑，因而需要從歷史角度思考。高中歷史教師可在學生閱讀時提出問題，為學生深入理解知識提供途徑。以“西學東漸”為例，在首要章節(jié)“開眼看世界”就可提出以下問題：“中國社會在鴉片戰(zhàn)爭前后對世界有哪些認識？”“為何將林則徐稱為開眼看世界第一人？”“師夷長技以制夷有哪些進步性特征？”學生在教師提出的問題下深入閱讀課文，隨即教師讓學生簡單復述課文核心思想。上述教學看似簡單，實際上在鍛煉學生概括、提煉、歸納文本內(nèi)容的能力。經(jīng)長期訓練后，學生在閱讀任何文本時都能短時間分析其結(jié)構(gòu)內(nèi)容，活躍思維，從而提高教師的歷史教學質(zhì)量。

二、指導學生辯證思考 培養(yǎng)思維能力

歷史作為一門人文性極強的學科，在于培養(yǎng)學生正確思想觀念和綜合素質(zhì)，真正達到讀史使人明志目的。而在歷史教學中培養(yǎng)學生辯證思維能力能幫助學生站在客觀角度思考歷史事件和問題，提高學習質(zhì)量。批判思維是一種以否定和質(zhì)疑為基礎(chǔ)的思維模式，更是辯證思維的重要組成部分。通過質(zhì)疑和否定梳理事件主次脈絡(luò)。大部分批判思維都圍繞現(xiàn)實發(fā)展情況，高中歷史教學也是如此。即在教學過程中將同類型事件放置一起比較，并從多角度分析其中存在的弊端，再運用批駁的方式闡述觀點，幫助學生梳理所學知識主次脈絡(luò)。基于歷史角度的批判性思維要求學生能推理和分析歷史事實和結(jié)論，確定歷史事件的精確性與真實性。但在具體教學過程中學生習慣性認為教材提供的知識內(nèi)容和教師提供的輔助性材料均為毋庸置疑的歷史真相，基本很少對其進行反思，對此教師可借助于課堂教學引導學生質(zhì)疑，提高學生的批判性思維能力。一般歷史事件都有前因后果，并非無緣無故出現(xiàn)，甚至形成過程都極其曲折。其中涉及的因素可能是相互制約或促進。高中歷史教師在培養(yǎng)學生辯證思維時可運用矛盾分析法，即站在事物兩面性角度分析事物與事件的矛盾，借此把握歷史事件和社會發(fā)展規(guī)律。以“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”相關(guān)知識為例，對于該部分知識而言，其重難點為儒家思想作為當時封建社會的正統(tǒng)思想對中國發(fā)展產(chǎn)生的影響。教師在教學過程中通過設(shè)置問題讓學生運用辯證分析法思考，如：“有哪位同學可以大膽設(shè)想一下沒有罷黜百家的學術(shù)思維社會。”有學生指出，如果社會中存在較多類型的學術(shù)思想，就會影響社會正常秩序。有學生說道，學術(shù)類型較多，難以統(tǒng)一思想，人與人的交流更加困難。隨即歷史教師則運用矛盾思想提出全新問題：“大家的想法都很不錯，甚至說出儒家思想重要性。是否可以說明儒家思想在當時封建社會有利無害？”學生經(jīng)思考后說道：“雖然儒家思想減少當時社會矛盾，然而單一的思想脫離時代發(fā)展，長此以往人們的思想也會陷入單一困境當中。”教師：“是的，這就是事物發(fā)展的兩面性，利害兼具，重點在于如何合理利用。”學生在歷史教師的引導下能站在客觀角度理解“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的利弊并形成“矛盾”思維，在后續(xù)學習中也能自主辨析知識，更好地理解歷史事件發(fā)展規(guī)律和影響，提高學習質(zhì)量。

三、注重文字表達訓練 培養(yǎng)表達能力

表達是讀思達最后一個環(huán)節(jié)，同樣發(fā)揮不可小覷的作用。尤其近年高考十分重視考查學生的文字表達能力，正因如此將歷史學科提升至比以往更高的高度。歷史指人類過去活動的客觀存在，因而文字表達必須遵循準確無誤原則。培養(yǎng)學生準確的文字表達能力要學會利用歷史教材，因為教材收錄很多優(yōu)秀史料和文字，無疑是文字表達典范，通過表達充分領(lǐng)會文字意義和特征。與此同時文字表達還在于史論結(jié)合;史論結(jié)合是歷史學學科對語言文字表達最高要求，近年來高考歷史注重考查學生史論結(jié)合能力。一般史論結(jié)合有以下兩層含義，其一以論御史，在羅列史實和組織材料以及推導邏輯中體現(xiàn)自身觀點和結(jié)論，要求觀點和結(jié)論與馬克思主義史學觀相符。其二論從史出，即在占有史實的基礎(chǔ)上經(jīng)加工思維后得出結(jié)論與觀點。高中歷史教師在培養(yǎng)學生史論結(jié)合文字表達能力時要明確以下兩點要求，首先準確無誤地引用史料，觀點鮮明正確。通常高中歷史教材運用的史料基本沒有問題，如果學生在表達過程中要引用教材外史料，那么就要明確史料準確性，不能隨意運用過時或未經(jīng)考證的史料。其次運用的史料要求觀點鮮明，換言之在觀察和分析問題過程中必須運用到歷史唯物主義和辯證唯物主義等原理。其中要堅持辯證觀點和全面觀點，在辯證觀點方面則基于一分為二的角度展開分析，例如在歷史人物評價方面，不單單要分析其對歷史發(fā)展做出的貢獻，也要應用充足的史料佐證歷史人物過失。在全面觀點方面，即從多層面和多角度方面分析問題，并借助于史料分析性質(zhì)、目的、歷史影響等方面存在的差異。

四、結(jié)語

總之，讀思達是當前廣泛應用至課堂中的新型教學方式，能促使學生多種能力協(xié)同發(fā)展。尤其在高中歷史教學中應用讀思達可幫助學生深入理解所學新知，啟發(fā)思維和智慧，更能提高語言表達能力，切實提高歷史教學質(zhì)量，實現(xiàn)預期課程目標。

參考文獻：

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