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淺議如何在道德與法治課中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主的道德學(xué)習(xí)

2021-08-30 19:22孟謙
安徽教育科研 2021年22期
關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)情境生活實(shí)踐

孟謙

摘要:自主的道德學(xué)習(xí)是小學(xué)生思想道德成長(zhǎng)的需要,本文從道德與法治教學(xué)實(shí)踐出發(fā),探討了如何依托教材,聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生在各種道德活動(dòng)情境中進(jìn)行價(jià)值探究,發(fā)展兒童的道德自主建構(gòu)能力。

關(guān)鍵詞:自主道德學(xué)習(xí)? 價(jià)值探究? 學(xué)習(xí)情境? 生活實(shí)踐

自主的道德學(xué)習(xí)指學(xué)生個(gè)體在學(xué)習(xí)德育的過程中,一種主動(dòng)、積極、自覺的學(xué)習(xí)行為,它表現(xiàn)為學(xué)生在德育學(xué)習(xí)過程中強(qiáng)烈的求知欲、主動(dòng)參與的精神和積極思考的行為。自主學(xué)習(xí)是當(dāng)前教育的發(fā)展要求,小學(xué)道德與法治課程的教學(xué)目標(biāo)要求注重情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生形成良好的品格和行為習(xí)慣,為將來學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活打下良好的基礎(chǔ)。

一、創(chuàng)設(shè)和諧氛圍,激發(fā)學(xué)生自主道德學(xué)習(xí)的積極性

自主的道德學(xué)習(xí),要求小學(xué)生具有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),濃厚的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生愿學(xué)和樂學(xué),產(chǎn)生自我探究的需求。

(一)轉(zhuǎn)變角色意識(shí),建立和諧融洽的師生關(guān)系

親其師才能信其道,信其道才愿受其教,師生關(guān)系融洽,才能激發(fā)小學(xué)生的情感,引起孩子們心理上的共鳴,這樣才有助于取得最佳的教育成效。教師要改變傳統(tǒng)的師生關(guān)系,以往的課堂上教師把自己視作高高在上的尊長(zhǎng),為顯示老師的尊嚴(yán)刻意與學(xué)生保持距離,讓學(xué)生望而生畏。今天,教師要與學(xué)生做朋友,尊重學(xué)生、熱愛學(xué)生,在嚴(yán)格要求學(xué)生的基礎(chǔ)之上,以自己的人格魅力和感情投入,對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶教育。教師在課堂上做教學(xué)活動(dòng)的激發(fā)者和參與者,而不能游離于學(xué)生的道德活動(dòng)之外。教師要借助課本中的主持人語、活動(dòng)圖標(biāo)和留白的提示等,作為一個(gè)活動(dòng)者主動(dòng)參與到學(xué)生的道德活動(dòng)中,而不是作為一個(gè)幕后導(dǎo)演來控制課堂活動(dòng)。這樣學(xué)生才會(huì)無所顧忌,說出自己最真實(shí)的想法,主動(dòng)參與到對(duì)道德事件的討論中,進(jìn)而獲得獨(dú)特的道德認(rèn)識(shí)和情感體驗(yàn)。

在教學(xué)五年級(jí)上冊(cè)《面對(duì)成長(zhǎng)中的新問題》時(shí),教師向?qū)W生講述自己的童年生活,與孩子們主動(dòng)交朋友,一下子拉近了與他們的距離。學(xué)生們一個(gè)個(gè)暢所欲言,參與熱情高漲。學(xué)生在寬松和諧的氛圍中開啟了自主的道德學(xué)習(xí)之旅。

(二)轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,激發(fā)自主學(xué)習(xí)興趣

托爾斯泰說:“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制,而是激發(fā)學(xué)生的興趣?!眰鹘y(tǒng)的道德與法治課教學(xué)往往以講授為主,學(xué)生的參與率一般。自主學(xué)習(xí)要求在道德與法治課教學(xué)中堅(jiān)持以啟發(fā)式教學(xué)為主,在課堂中通過游戲、活動(dòng)案例的展示,輔以動(dòng)畫、視頻等多媒體手段激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性,啟發(fā)學(xué)生針對(duì)具體問題進(jìn)行分析,開啟思維的閘門,達(dá)到事半功倍的效果。

在教學(xué)二年級(jí)下冊(cè)《傳統(tǒng)游戲我會(huì)玩》一課時(shí),組織學(xué)生開展當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的“老鷹捉小雞”游戲。學(xué)生在玩游戲的激情中,教師適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生思考從這個(gè)游戲中感悟到了什么,讓孩子們?cè)谟螒蛑惺艿浇逃T诮虒W(xué)三年級(jí)下冊(cè)第四單元《多樣的交通和通信》時(shí),通過動(dòng)畫展示各種交通信號(hào)標(biāo)志,使教材內(nèi)容形象化、具體化,同時(shí)通過違反交通信號(hào)通行案例的展示,讓學(xué)生深刻明白遵守交通信號(hào)的重要性。

二、設(shè)計(jì)多樣活動(dòng),創(chuàng)設(shè)自主道德學(xué)習(xí)的情境

少年兒童道德生活的建構(gòu)是兒童逐漸獲得、豐富和擴(kuò)大道德生活經(jīng)驗(yàn)的過程,它和知識(shí)的學(xué)習(xí)不同,它不是一個(gè)單向的傳授和接受的過程,而是一個(gè)主體間、主客體間交互作用的過程,是它們之間交相融合的過程。因此課堂上通過多媒體展示、角色扮演、對(duì)話等方式創(chuàng)設(shè)各種道德活動(dòng),在活動(dòng)中讓學(xué)生進(jìn)行充分的溝通、交流,從而呈現(xiàn)出各種道德問題和困惑,獲得獨(dú)特的情感體驗(yàn)和道德判斷。學(xué)生在道德情境中探究,獲得自主發(fā)展,才能有效地完成道德的內(nèi)化。老師要主動(dòng)進(jìn)入兒童的活動(dòng)世界,并引導(dǎo)、改造兒童的道德認(rèn)知,使改造過的兒童道德活動(dòng)既有利于兒童的成長(zhǎng),又具有德育意義。

(一)利用教材中提供的活動(dòng)圖標(biāo)設(shè)計(jì)不同形式的教學(xué)活動(dòng)

巧妙利用教材,讀懂教材中活動(dòng)圖標(biāo)的提示,理解教材所預(yù)設(shè)的各種類型的活動(dòng)形式。教材為教師設(shè)計(jì)活動(dòng)提供了一些提示,如“活動(dòng)園”“閱讀角”“找一找”“想一想”“做一做”等不同的欄目,根據(jù)不同的欄目設(shè)計(jì)形式多樣的活動(dòng),開展有效的道德活動(dòng)。同時(shí),教材中的留白、省略號(hào)以及主持人的提問,要求教師引導(dǎo)學(xué)生填補(bǔ)自己的生活經(jīng)驗(yàn),聯(lián)系自己的生活實(shí)際去完成。在教學(xué)五年級(jí)下冊(cè)《讀懂彼此的心》時(shí),教師設(shè)計(jì)了給媽媽的一封信活動(dòng),通過寫信,孩子們紛紛傾訴自己的煩惱:自己喜歡的玩具被媽媽送人,家長(zhǎng)給報(bào)了自己不喜歡的補(bǔ)課班,逼自己吃不喜歡的食物等,反映出了學(xué)生的最真實(shí)的心理狀態(tài),讓學(xué)生進(jìn)入了道德活動(dòng)的真實(shí)情境,為后面引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)做了良好的鋪墊。

(二)結(jié)合學(xué)生感興趣的熱點(diǎn)問題設(shè)計(jì)靈活的學(xué)習(xí)活動(dòng)

結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)靈活多樣的學(xué)習(xí)活動(dòng),讓活動(dòng)更有針對(duì)性。在教學(xué)四年級(jí)《當(dāng)沖突發(fā)生》時(shí),教師提醒學(xué)生重點(diǎn)關(guān)注教材中的“小貼士”欄目,結(jié)合當(dāng)前學(xué)校開展的預(yù)防校園欺凌系列活動(dòng),通過辦手抄報(bào),參加辯論賽等活動(dòng),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到何為校園欺凌?校園欺凌包括哪些內(nèi)容?校園欺凌的參與者即欺凌者應(yīng)受到怎樣的懲罰?當(dāng)遇到校園欺凌行為時(shí),被欺凌者如何保護(hù)自己,旁觀者又有哪些責(zé)任?讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到起綽號(hào)等一些小的不良習(xí)慣也會(huì)給他人造成心理的傷害,給同學(xué)留下不好的影響,進(jìn)而引發(fā)同學(xué)之間的沖突。本節(jié)課選取了學(xué)生感興趣的熱點(diǎn)問題,突出了預(yù)防校園欺凌、關(guān)注學(xué)生心理健康成長(zhǎng)這一主題。

(三)綜合運(yùn)用不同類型的活動(dòng)

教材內(nèi)容是固定的,教學(xué)過程卻是不斷生成的。教師要隨時(shí)關(guān)注學(xué)生的態(tài)度和變化,及時(shí)對(duì)教學(xué)過程做出必要的調(diào)整,設(shè)計(jì)多種類型的活動(dòng),不能僅僅局限于語言類活動(dòng),可以設(shè)計(jì)一些動(dòng)手類、實(shí)踐類活動(dòng)。教學(xué)四年級(jí)上冊(cè)第四單元《讓生活多一些綠色》,組織學(xué)生參觀污水處理廠,參加環(huán)保調(diào)查綜合實(shí)踐活動(dòng)。教學(xué)五年級(jí)下冊(cè)《主動(dòng)拒絕煙酒與毒品》,當(dāng)學(xué)生了解到煙酒與毒品的危害時(shí),教師向?qū)W生提出一個(gè)任務(wù):幫爺爺戒煙(酒)這一實(shí)踐性活動(dòng),讓教學(xué)主題得到了進(jìn)一步的深化,道德行為進(jìn)一步強(qiáng)化。征文、手抄報(bào)、辯論賽等活動(dòng)也是進(jìn)行自主的道德學(xué)習(xí)的有效途徑。

三、課內(nèi)外結(jié)合,提供自主道德實(shí)踐的路徑

把自主的道德學(xué)習(xí)滲透進(jìn)課堂;把行為規(guī)范、道德素養(yǎng)與學(xué)生的道德經(jīng)驗(yàn)與生活體驗(yàn)相交融;把上下學(xué)路上的交通行為、到超市購(gòu)物等活動(dòng)引入課堂,在對(duì)這些活動(dòng)的探究中發(fā)展兒童自主的道德建構(gòu)能力。在教學(xué)四年級(jí)下冊(cè)《有多少浪費(fèi)本可避免》時(shí),教師除了讓學(xué)生通過“閱讀角”了解浪費(fèi)現(xiàn)象,還讓他們課前自主搜集資料,觀看我國(guó)南水北調(diào)方面的一些視頻資料,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到水資源的重要性。通過調(diào)查學(xué)校及家庭用水現(xiàn)狀,進(jìn)一步提出如何節(jié)約用水,從及時(shí)關(guān)閉水龍頭這樣的小事做起,從身邊做起,讓教育主題與學(xué)生身邊的生活實(shí)際緊密關(guān)聯(lián)。

道德與法治教材雖然精心地選擇典型的活動(dòng)案例,但這些案例無法適應(yīng)不同學(xué)生的生活實(shí)際。杜威曾指出,“教師須懂得教材,還要懂得學(xué)生的需要與能力”。所以教師要從本班學(xué)生的生活實(shí)際來設(shè)計(jì)教學(xué),要求教師所選擇的教學(xué)活動(dòng)既要能實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)又要符合少年兒童的年齡特征,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性。課堂上孩子們?cè)诳鞓分蝎@得發(fā)展。因此,把道德與法治的課堂自覺向生活延伸,把課堂中的道德思考與現(xiàn)實(shí)生活中的道德行為無縫對(duì)接,實(shí)現(xiàn)道德品質(zhì)的依從、認(rèn)同和內(nèi)化。學(xué)習(xí)四年級(jí)下冊(cè)《變廢為寶有妙招》之后,組織學(xué)生參與家庭的垃圾分類工作,學(xué)習(xí)《正確認(rèn)識(shí)廣告》后,讓學(xué)生留意自己身邊的廣告,引領(lǐng)學(xué)生在生活實(shí)踐中加深道德認(rèn)識(shí),獲得情感體驗(yàn),形成正確的價(jià)值觀。

總之,小學(xué)道德與法治課要堅(jiān)持立德樹人這一根本任務(wù),以啟發(fā)式教學(xué)為主,充分利用教材中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)的道德情境,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主的探究,開啟孩子們的心智,獲得獨(dú)特的道德體驗(yàn),形成正確的道德認(rèn)識(shí),建構(gòu)完善的道德價(jià)值體系。

參考文獻(xiàn):

中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2012.

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