趙茜 錢阿劍

【摘 要】藝術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)理應(yīng)成為課堂教學(xué)改革的指向標(biāo)，其不僅分別體現(xiàn)在我國音樂和美術(shù)的課程標(biāo)準(zhǔn)中，同時也是我國歷次藝術(shù)教育質(zhì)量監(jiān)測的關(guān)注要點。但是，從監(jiān)測結(jié)果來看，現(xiàn)實的藝術(shù)課堂教學(xué)中往往只關(guān)注學(xué)生審美情趣的培育，而忽視了藝術(shù)教學(xué)對于學(xué)生創(chuàng)新能力、跨文化理解能力以及交流能力培養(yǎng)的重要性。為此，本文提出了藝術(shù)課堂教學(xué)改革的三個著力點，分別是注重學(xué)生表現(xiàn)力呈現(xiàn)的課堂教學(xué)策略，基于藝術(shù)教育信息化的體驗教學(xué)以及采取小組學(xué)習(xí)的合作教學(xué)模式，以增強藝術(shù)學(xué)科教師培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的能力。

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)監(jiān)測 表達 體驗 合作

我國義務(wù)教育質(zhì)量監(jiān)測的藝術(shù)學(xué)科監(jiān)測已開展兩輪，從2019年的監(jiān)測結(jié)果來看，我國藝術(shù)教育硬件條件提升，藝術(shù)教學(xué)資源配備、藝術(shù)專職教師比例以及藝術(shù)教研員配備率等得以改善，但學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力不足、對傳統(tǒng)藝術(shù)的辨識和鑒賞能力較弱、在藝術(shù)興趣學(xué)習(xí)方面積極性不高等問題凸顯。利用監(jiān)測結(jié)果，開展反思，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，成為藝術(shù)課堂教學(xué)改革必要的路徑選擇。

一、藝術(shù)教育培養(yǎng)的關(guān)鍵能力

我國義務(wù)教育質(zhì)量監(jiān)測的藝術(shù)學(xué)習(xí)質(zhì)量監(jiān)測學(xué)科包括音樂和美術(shù)，其框架分別基于《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》（以下簡稱《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》）和《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》（以下簡稱《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》）制定，監(jiān)測學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生在真實情境中運用藝術(shù)知識進行欣賞、評述分析藝術(shù)作品以及進行創(chuàng)作的能力。這也是對我國藝術(shù)教育提出的重要導(dǎo)向。藝術(shù)教育是全面育人不可或缺的方面，是美育的重要內(nèi)容，也是促進學(xué)生核心素養(yǎng)提升的重要手段。

針對我國藝術(shù)學(xué)習(xí)質(zhì)量監(jiān)測中發(fā)現(xiàn)的學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)的問題，聚焦關(guān)鍵少數(shù)能力進行重點的培養(yǎng)，是我國藝術(shù)教育質(zhì)量提升和改進的重要方式。監(jiān)測結(jié)果反映出，在藝術(shù)課堂教學(xué)實踐中，教師往往注重對藝術(shù)知識和技能的培養(yǎng)，對創(chuàng)新能力、合作能力等高階能力的關(guān)注不足。在藝術(shù)學(xué)科教學(xué)中培養(yǎng)核心素養(yǎng)，是核心素養(yǎng)落地的必然要求?！昂诵乃仞B(yǎng)”或“關(guān)鍵能力”這一概念由經(jīng)合組織（OECD）提出，在世界范圍內(nèi)得到認可，是21世紀(jì)人人都需要具備的關(guān)鍵少數(shù)高級行為能力。我國學(xué)者總結(jié)為創(chuàng)新能力、批判性思維、公民素養(yǎng)、合作與交流能力、自主發(fā)展能力以及信息素養(yǎng)。藝術(shù)教學(xué)需聚焦這些能力進行學(xué)生培養(yǎng)。

藝術(shù)教育的全面育人功能、高階能力培養(yǎng)，是世界藝術(shù)教育及其監(jiān)測的重要內(nèi)容。如美國的國家教育進展評估項目（National Assessment of Educational Progress，NAEP）的藝術(shù)學(xué)科監(jiān)測維度包括反應(yīng)、表現(xiàn)和創(chuàng)作，注重在測試的過程中考察學(xué)生的思辨能力以及問題解決能力。新西蘭的國家學(xué)生學(xué)業(yè)成就監(jiān)測研究項目（National Monitoring Study of Student Achievement，NMSSA）的藝術(shù)學(xué)科監(jiān)測主要從藝術(shù)的本質(zhì)、藝術(shù)表現(xiàn)以及實踐任務(wù)等三個層面進行監(jiān)測，注重學(xué)生對藝術(shù)語境的理解能力、在實踐中運用藝術(shù)知識、發(fā)展藝術(shù)創(chuàng)意思維以及藝術(shù)交流與闡釋能力的測評。

我國音樂和美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)也強調(diào)對學(xué)生關(guān)鍵能力的培養(yǎng)。我國《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，音樂課程能夠為學(xué)生提供“審美體驗，陶冶情操，啟迪智慧”，同時也是“開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性發(fā)展?jié)撃?，提升?chuàng)造力”“增進對世界音樂文化豐富性和多樣性的認知和理解”“促進人際交往、情感溝通”的重要依托?！睹佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》也表明美術(shù)課程需要“為國家培養(yǎng)具有人文精神、創(chuàng)新能力、審美品位和美術(shù)素養(yǎng)的現(xiàn)代公民”。強調(diào)藝術(shù)教育是讓學(xué)生通過藝術(shù)進行感悟鑒賞和創(chuàng)意表達，并提升創(chuàng)造力、多元文化理解力、合作交流能力。

總的來說，從我國教育發(fā)展目標(biāo)和要求，以及學(xué)生面向未來的關(guān)鍵能力來看，針對我國義務(wù)教育質(zhì)量監(jiān)測中發(fā)現(xiàn)的問題，我國藝術(shù)教育特別是學(xué)校中的藝術(shù)教學(xué)需加強學(xué)生表現(xiàn)力的培養(yǎng)，在藝術(shù)表達中提升學(xué)生創(chuàng)新能力，在藝術(shù)欣賞和體驗中培養(yǎng)學(xué)生跨文化理解力，在藝術(shù)合作中提升學(xué)生合作交流能力。

二、注重表達，提升學(xué)生創(chuàng)新能力

我國藝術(shù)教育重欣賞，表達顯不足，導(dǎo)致學(xué)生藝術(shù)的表現(xiàn)和表達能力存在一定問題。2019年藝術(shù)學(xué)習(xí)質(zhì)量監(jiān)測報告的結(jié)果顯示，超過五分之一的四、八年級學(xué)生的演唱能力處于“待提高”等級，其中在“音準(zhǔn)”和“表現(xiàn)力”維度上“待提高”占比最高。八年級學(xué)生的繪畫創(chuàng)作與表達能力處于“待提高”等級的比例高達34？郾2%，其中在“色彩”和“形象”維度上“待提高”占比最高，而四年級學(xué)生在“創(chuàng)意”維度上“待提高”占比最高。藝術(shù)是一門表達情感的學(xué)科，是以聲音或視覺為媒介進行交流和表達自身情緒的過程，并且藝術(shù)的創(chuàng)造也直接來源于這種表達自己情緒和情感的實踐活動。提升學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力，加強創(chuàng)新性表達是藝術(shù)教育改進的重點。

目前我國藝術(shù)教學(xué)聚焦于對藝術(shù)創(chuàng)作背景、人物、形式與風(fēng)格特征的講解較多，應(yīng)著重加強學(xué)生在課堂中的表現(xiàn)力呈現(xiàn)。所謂表現(xiàn)力，指的是學(xué)生通過某種具體的藝術(shù)實踐活動來展示自己的藝術(shù)知識和技能的能力，它可以具體表現(xiàn)為演唱、演奏、編曲、填詞等多種音樂表現(xiàn)形式或描繪、雕塑、拓印、拼貼等多種美術(shù)表現(xiàn)形式。在課堂上，教師需要為學(xué)生提供更多數(shù)量和類型的表現(xiàn)性任務(wù)，而非記憶任務(wù)，讓學(xué)生能夠擁有更多參與藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)作的實踐機會，在切實的藝術(shù)實踐活動中獲得創(chuàng)新的靈感。同時，關(guān)注學(xué)生表現(xiàn)力的藝術(shù)課堂教學(xué)，不僅要提供多樣化的表現(xiàn)性任務(wù)，而且這些任務(wù)需要與學(xué)生已有的先在背景和現(xiàn)實的生活領(lǐng)域相稱。藝術(shù)本身就是一門體驗的學(xué)科，只有立足于現(xiàn)實情境，將實際生活素材融入表現(xiàn)性任務(wù)中，鼓勵學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的魅力，開展以生活感悟為主題的藝術(shù)創(chuàng)作，才能使學(xué)生更為直觀地、真實地感悟到藝術(shù)的魅力和實踐價值。

在表達中培養(yǎng)創(chuàng)新能力，是藝術(shù)教學(xué)高階能力培養(yǎng)的重要內(nèi)容。我國兩次義務(wù)教育藝術(shù)學(xué)習(xí)質(zhì)量監(jiān)測非常關(guān)注創(chuàng)新能力或藝術(shù)創(chuàng)作能力的測評。比如，在音樂學(xué)科的紙筆測驗中，測量了學(xué)生的編創(chuàng)能力，要求四年級學(xué)生編創(chuàng)旋律2小節(jié)，八年級學(xué)生編創(chuàng)旋律4小節(jié)。但是，從2019年藝術(shù)學(xué)習(xí)質(zhì)量監(jiān)測報告的結(jié)果來看，相比于2016年，我國四、八年級學(xué)生在音樂基礎(chǔ)編創(chuàng)能力方面并沒有得到顯著的提升。在音樂教學(xué)中，可以通過多種類型的表現(xiàn)和表達，加強相關(guān)能力的培養(yǎng)。其中，基于真實生活情境的演唱教學(xué)、器樂教學(xué)是集中培養(yǎng)學(xué)生表達能力的關(guān)鍵手段，但是，在現(xiàn)實的音樂課堂教學(xué)中，“教師領(lǐng)唱/奏，學(xué)生模仿”這一簡單的、機械的表達形式較為盛行，它無助于充分調(diào)動學(xué)生的情感或情緒表達，甚至?xí)W(xué)生的創(chuàng)新能力產(chǎn)生抑制作用。教師除了可以依賴口頭、樂器等傳統(tǒng)表達方式外，也可以將身體作為學(xué)生音樂表達的重要手段，具體包括面部表情、體態(tài)律動等，它們也是學(xué)生應(yīng)該掌握的“音樂表達語言”。比如，在節(jié)奏訓(xùn)練中，學(xué)生可以通過拍手、捻指、跺腳、行進、奔跑、跳躍等身體動作去體驗和表達節(jié)奏，不再局限于傳統(tǒng)的、機械的音樂教學(xué)，使得每一個音樂符號都能夠獲得應(yīng)有的活力。

此外，還要注重藝術(shù)對學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的獨特功能。藝術(shù)是一種非語義信息，具有明顯的自由性、模糊性和不確定性特征，而這些特征恰恰為學(xué)生理解藝術(shù)與表現(xiàn)藝術(shù)提供了無限想象、聯(lián)想的空間，成為了培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維，提高學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)新能力的重要心理基礎(chǔ)。這一優(yōu)勢不僅體現(xiàn)在藝術(shù)學(xué)科教學(xué)中，并且可以通過與語文、數(shù)學(xué)、英語等其他學(xué)科教學(xué)相融合，以激發(fā)學(xué)生的思維活力，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。

三、豐富體驗，培養(yǎng)學(xué)生跨文化理解能力

在全球化的趨勢下，跨文化理解能力成為了學(xué)生關(guān)鍵能力的重要組成部分。全球化逐漸打破了傳統(tǒng)各民族國家相對封閉的治理空間，使得世界各民族文化之間的交流越來越頻繁。藝術(shù)代表一個民族的本質(zhì)和文化特征，成為了各民族文化交流的重要依托。內(nèi)容紛繁、形式各異的民族藝術(shù)文化與我國本土文化在內(nèi)容和形式上均會呈現(xiàn)出巨大的差異性，只有通過培養(yǎng)學(xué)生的跨文化理解能力，使得學(xué)生能夠在欣賞藝術(shù)的過程中，將其與特定的社會和文化背景聯(lián)系起來，形成特定的文化語境觀，才能更好地體驗各民族藝術(shù)文化的魅力和價值。同時，全球化不僅為各民族文化交流提供了平臺，也為各民族藝術(shù)文化的互鑒提供了機遇。加強學(xué)生跨文化理解能力的培養(yǎng)是實現(xiàn)藝術(shù)文化互鑒的重要前提條件。在藝術(shù)教學(xué)和學(xué)習(xí)中加強多元文化和本土文化理解成為世界性的選擇，如NMSSA基于《新西蘭課程》對文化多樣性的要求，立足于本國的實際，在藝術(shù)教育質(zhì)量監(jiān)測中充分融入了本土文化，在音樂測試題目中，將新西蘭本土毛利人的樂器作為試題材料。

文化的多樣性帶來藝術(shù)呈現(xiàn)形式和內(nèi)容上的豐富性，具體表現(xiàn)在不同時代、不同地域以及不同民族在藝術(shù)作品上的差異性。而對于藝術(shù)文化多樣性的理解，尤其是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)作品的賞析不但是藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)重要的課程理念和目標(biāo)，而且也是培養(yǎng)學(xué)生跨文化理解能力的重要著力點。我國義務(wù)教育藝術(shù)教育質(zhì)量監(jiān)測考查了學(xué)生對于優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的了解與喜愛情況，包括對中國畫、民間手工藝、書法，以及民歌、民族音樂、戲劇的辨別和賞析能力測試。2019年監(jiān)測結(jié)果表明學(xué)生對上述優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)形式的喜歡程度較高，但“對部分民歌、民族樂器、傳統(tǒng)美術(shù)作品的辨識和鑒賞能力較弱”。提升學(xué)生對多元文化中藝術(shù)作品的欣賞和體驗?zāi)芰?，是今后藝術(shù)教學(xué)的重要改進方面。

要通過教學(xué)方式的改變，注重學(xué)生的體驗教學(xué)。對以不同文化為載體的藝術(shù)作品的理解，必然是建立在對相應(yīng)藝術(shù)作品的充分體驗基礎(chǔ)之上。我國音樂和美術(shù)的課程標(biāo)準(zhǔn)均明確指出了“體驗”是課堂教學(xué)的重要方法之一。在音樂教學(xué)中，它要求學(xué)生“完整而充分地聆聽音樂作品，在音樂體驗與感受中，享受音樂審美過程的愉悅，體驗和理解音樂的感性特征與精神內(nèi)涵”。而在美術(shù)教學(xué)中，通過體驗與欣賞以“認識美術(shù)的不同門類及表現(xiàn)形式，尊重人類文化遺產(chǎn)”。雖然，最為有效的藝術(shù)體驗方式就是現(xiàn)場觀摩，但是鑒于資源限制，并不能成為當(dāng)下藝術(shù)課堂教學(xué)的主流模式。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的到來，教育信息化成為了未來課堂教學(xué)重要趨勢，它極大地擴展了藝術(shù)教學(xué)的容量。有條件的學(xué)?？梢酝ㄟ^硬件的改善，提供包括VR技術(shù)、數(shù)字平臺以及人工智能等資源，為學(xué)生進行“身臨其境”的藝術(shù)體驗提供一個真實的情境平臺。大部分學(xué)校和教師也可以利用已有的微課、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺，以及新媒體等其他公開的網(wǎng)絡(luò)資源尋找更多的藝術(shù)形式，豐富學(xué)生多元的藝術(shù)體驗，使學(xué)生充分體驗和領(lǐng)會不同藝術(shù)形式和樣態(tài)在形式、風(fēng)格等方面的差異性，豐富學(xué)生對于多樣化藝術(shù)的理解能力。尤其是在新冠疫情常態(tài)化的全球化背景下，更多的依托于線上平臺有效開展跨文化藝術(shù)教學(xué)顯得格外的重要。

四、強調(diào)合作，培育學(xué)生交流能力

藝術(shù)不僅是一種個體表現(xiàn)和體驗的藝術(shù)，更是一種人際交流和互動的重要手段和途徑。在藝術(shù)教學(xué)和學(xué)習(xí)中開展合作交流并培養(yǎng)合作交流能力也是國際藝術(shù)教育的重要趨勢。如《新西蘭課程》指出“在音樂教育中，學(xué)生獨立或合作探索聲音和技術(shù)潛力，以創(chuàng)造、詮釋和表現(xiàn)音樂思想”，NMSSA基于此，在音樂表現(xiàn)能力的測試中，除了要求學(xué)生單獨完成一系列的表現(xiàn)性測試外，同時也要求學(xué)生以小組合作的方式來完成某一給定的曲目，并從小組合唱的一致性、總體的諧美感、節(jié)奏準(zhǔn)確度和小組演唱的生動性四個維度來評價學(xué)生的合唱能力。我國的義務(wù)教育質(zhì)量監(jiān)測受各方條件限制，不管是音樂還是美術(shù)學(xué)科，都只測量了學(xué)生個體的演唱能力和繪畫創(chuàng)作與表達能力。但在未來的藝術(shù)課堂教學(xué)中，要注重學(xué)生藝術(shù)合作交流能力的培養(yǎng)。

基于合作學(xué)習(xí)的藝術(shù)課堂教學(xué)，是培養(yǎng)和提升學(xué)生藝術(shù)交流能力的重要途徑。在藝術(shù)教學(xué)中，實施最為普遍的典型的合作教學(xué)活動就是合唱，它要求多人合作完成，具有較為豐富的表現(xiàn)力與廣闊音域。我國《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》將合唱教學(xué)作為音樂課程的重要教學(xué)手段，指出“歌唱技能的練習(xí)，應(yīng)結(jié)合演唱實踐活動進行，要重視和加強合唱教學(xué)，讓學(xué)生感受多聲部音樂的豐富表現(xiàn)力，盡早建立與他人合作演出的經(jīng)驗”。在實際的音樂課堂教學(xué)中，為了保證演唱效果的和諧統(tǒng)一，教師需要充分考慮不同學(xué)生的演唱特點、音色音質(zhì)特點，可將學(xué)生依據(jù)某一特定合唱曲目的結(jié)構(gòu)劃分成若干小組，每個小組負責(zé)合唱歌曲的某一部分。在形成演唱小組之后，教師需要為每一個小組確定一個明晰的小組目標(biāo)，即需要完成的曲目章節(jié)以及需要實現(xiàn)的演唱效果，并對每一小組展開個性化教學(xué)，滿足不同小組在演唱過程中的多樣化需求。合唱表演是團隊協(xié)作的一種重要表現(xiàn)形式，在每個小組完成各自的小組目標(biāo)之后，教師就要積極組織不同小組之間的交流與配合，以共同呈現(xiàn)最終的合唱曲目。在這個過程中，可以通過小組成員自評以及小組互評的方式，對合唱過程中發(fā)現(xiàn)的問題予以及時反饋，形成良性的互動學(xué)習(xí)模式。同樣，這種合作的教學(xué)模式在美術(shù)學(xué)科中也可以得到很好的呈現(xiàn)和實施，它的主要教學(xué)任務(wù)在于通過小組成員合作共同創(chuàng)作視覺作品。

基于合作學(xué)習(xí)開展的藝術(shù)課堂教學(xué)，充分結(jié)合了“體驗”和“表達”兩種教學(xué)模式，從單一的輸入或輸出教學(xué)走向了雙向互構(gòu)的教學(xué)，也就是說，在合作學(xué)習(xí)中，每一個小組成員不僅是藝術(shù)的傾聽者，同樣也是藝術(shù)的闡釋者。因此，合作學(xué)習(xí)既是培養(yǎng)學(xué)生交流能力的重要依托，也是培養(yǎng)學(xué)生跨文化理解能力以及激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新能力的集中體現(xiàn)。并且，后兩者也是提升學(xué)生交流能力的前提保障，只有在對多元藝術(shù)文化的充分理解和創(chuàng)意表達的基礎(chǔ)上，才能更好地實現(xiàn)小組成員之間以及不同小組之間的合作與交流。

（責(zé)任編輯：林彥 劉貞輝）

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