汪楓 熊永紅 許明耀

摘? ?要：新冠疫情為實(shí)驗(yàn)教學(xué)帶來(lái)了挑戰(zhàn)和機(jī)遇，同時(shí)也暴露出實(shí)驗(yàn)教學(xué)在數(shù)字化學(xué)習(xí)資源儲(chǔ)備上的短板。在后疫情時(shí)代和思政教育全覆蓋的背景下，如何推進(jìn)和深化微課建設(shè)將是物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)需要重點(diǎn)關(guān)注的話題之一。敘事作為建構(gòu)意義的普遍思維模式，是回歸自然的鮮活教學(xué)情境、促進(jìn)科學(xué)與人文同行并進(jìn)的教育理念。文章基于敘事思維探索實(shí)驗(yàn)教學(xué)微課研發(fā)的新路徑，并以光電效應(yīng)實(shí)驗(yàn)為案例進(jìn)行具體實(shí)踐。

關(guān)鍵詞：敘事;物理實(shí)驗(yàn);微課;設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? 文章編號(hào)：1673-8454（2021）16-0083-04

一、引言

“微”文化是移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)飛速發(fā)展趨勢(shì)下的時(shí)代特征，也是現(xiàn)代化生活快節(jié)奏背景下的必然現(xiàn)象。各類主題鮮明且內(nèi)容精煉的微媒體資源在各大應(yīng)用平臺(tái)開(kāi)枝散葉，茁壯成長(zhǎng)，諸如“微信”“微博”“微電影”等傳播媒介已“無(wú)微不至”地滲入到社會(huì)生活的方方面面，對(duì)于教育教學(xué)領(lǐng)域也同樣產(chǎn)生了巨大沖擊。微課是教學(xué)內(nèi)容的數(shù)字化呈現(xiàn)和凝練創(chuàng)新，其“短小精悍、指向明確、使用便利”等特點(diǎn)，不僅更易在有限專注力下維持學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，而且更符合學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)習(xí)慣和認(rèn)知負(fù)荷閾限，目前已成為泛在學(xué)習(xí)、移動(dòng)學(xué)習(xí)等信息化教學(xué)手段的重要載體。國(guó)內(nèi)曾掀起一股“微”熱潮，課賽、培訓(xùn)等各類推進(jìn)工作都大面積展開(kāi)，一定程度上也推進(jìn)了數(shù)字化教學(xué)資源的建設(shè)，但普及范圍和教師的重視程度依然不足，具有自主開(kāi)發(fā)能力的教師比例也是量小力微[1]。2020年疫情期間，“停課不停學(xué)”給微課發(fā)展帶來(lái)了新的生機(jī)和活力，并再次引起廣大師生的關(guān)注，微課數(shù)量更是井噴式增長(zhǎng)。如今國(guó)內(nèi)疫情已得到良好控制，人們將再度審視數(shù)字化學(xué)習(xí)資源的戰(zhàn)略意義，對(duì)微課的品質(zhì)要求也會(huì)“水漲船高”。

大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)以實(shí)驗(yàn)室為依托，將綜合素養(yǎng)、科學(xué)作風(fēng)、知識(shí)應(yīng)用的養(yǎng)成，扎根于現(xiàn)代化測(cè)量技術(shù)設(shè)備的理解與應(yīng)用中，充分培養(yǎng)學(xué)生的思維方式和創(chuàng)新意識(shí)，在高等教育教學(xué)階段占有舉足輕重的作用。然而新冠疫情將教學(xué)與實(shí)驗(yàn)室徹底剝離，全國(guó)范圍的大規(guī)模長(zhǎng)周期應(yīng)急性線上教學(xué)活動(dòng)也給實(shí)驗(yàn)教學(xué)帶來(lái)了空前壓力和巨大挑戰(zhàn)。在危難關(guān)頭，一線教師們展現(xiàn)出化危為機(jī)、識(shí)時(shí)通變的生命力和創(chuàng)造力，居家實(shí)驗(yàn)和虛擬仿真等方式紛紛上陣，并在線上教學(xué)過(guò)程中也不忘傳遞科學(xué)精神與愛(ài)國(guó)情懷[2][3]。如今，國(guó)內(nèi)已形成較好的疫情防控機(jī)制，教學(xué)活動(dòng)均有望逐步恢復(fù)，但教育信息化改革的必然趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)，特別是在此次疫情的艱難險(xiǎn)阻下，教育信息化的步伐將進(jìn)一步加速。雖然在廣大實(shí)驗(yàn)教師的共同努力下，疫情期間的實(shí)驗(yàn)教學(xué)壓力得到了很大緩解，但同時(shí)也暴露出數(shù)字化學(xué)習(xí)資源儲(chǔ)備的短板，微課的建設(shè)比其他課程相對(duì)滯后。隨著教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)意見(jiàn)》[4]，如何將思政教育有機(jī)融入到微課教學(xué)當(dāng)中，成為實(shí)驗(yàn)教學(xué)需要重點(diǎn)關(guān)注的話題。本文從敘事思維出發(fā)，將物理學(xué)的人文背景作為知識(shí)?？奎c(diǎn)，旨在將科學(xué)與人文有效融合，塑造教學(xué)內(nèi)容的鮮活性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高微課的設(shè)計(jì)品味和質(zhì)量。

二、敘事意義與教育價(jià)值

1.敘事意義

敘事關(guān)注的是研究對(duì)象如何將背景、人物、事件和視角等元素進(jìn)行有效組織和聯(lián)通。敘事在文學(xué)、影視、美術(shù)等研究領(lǐng)域都已得到廣泛應(yīng)用[5-7]。在教育學(xué)中，敘事的研究也由來(lái)已久。美國(guó)著名心理學(xué)家和教育學(xué)家杰羅姆·布魯納曾指出，單純的計(jì)算主義或科學(xué)主義在教育上是行不通的，因?yàn)榻虒W(xué)中的師生交互更應(yīng)該被歸為一種社會(huì)或文化形態(tài)，并將敘事作為在文化脈絡(luò)中去理解現(xiàn)實(shí)和構(gòu)建意義的有效途徑[8]。目前，敘事的實(shí)踐價(jià)值正在被不斷發(fā)掘和發(fā)展。敘事不僅被認(rèn)為是開(kāi)展有效教學(xué)的有利途徑[9]，而且還可用于教育經(jīng)驗(yàn)的剖析和解讀，如分享師生故事、反思課堂行為等[10]。在如今的數(shù)字化時(shí)代，電影敘事甚至是創(chuàng)新教學(xué)模式、激發(fā)學(xué)生興趣的有效手段[11]。不僅如此，敘事也常應(yīng)用于各類德育課程，例如：敘事式教學(xué)使《馬克思主義基本原理概論》在理性和情感上更能獲得認(rèn)同感[12];在思想政治理論課中可以通過(guò)敘事讓理論融于生活且賦予深層意義[13];敘事還能對(duì)教師教育思想史進(jìn)行有效整合，明確研究對(duì)象的定位與意義[14]。由此可見(jiàn)，敘事在優(yōu)化教學(xué)模式、挖掘教育內(nèi)涵、提升教師專業(yè)發(fā)展能力等方面具有重要意義。

2.物理實(shí)驗(yàn)類微課的敘事價(jià)值

科教與人文作為人類認(rèn)識(shí)世界與自身的兩類視域，本質(zhì)上只不過(guò)是對(duì)主客體的不同考量與思考，它們彼此間應(yīng)相互依靠、相互映襯，若過(guò)分標(biāo)榜“硬”科學(xué)的科學(xué)中心主義，易讓人們只追求知識(shí)的功用性，從而丟失意義與情感兩大重要的育人要素。如今，在回歸教育本征的大趨勢(shì)下，人文的倫理道德理應(yīng)回歸到教育的方方面面。因此，敘事將喚起自然科學(xué)中的人文價(jià)值，幫助我們樹(shù)立更加包容的廣義科學(xué)觀，重塑學(xué)科文化[15]。

物理學(xué)作為其他新興學(xué)科的基礎(chǔ)與源頭，博大精深的思想內(nèi)涵和跌宕起伏的發(fā)展歷程使其在人類歷史長(zhǎng)河中形成了一道別具韻味的科學(xué)文化體系，是開(kāi)展教育敘事的沃土。目前，國(guó)內(nèi)微課數(shù)量雖不斷增多，但品質(zhì)卻參差不齊，理論的引領(lǐng)價(jià)值也不夠突出，主要原因還是實(shí)踐手段不夠具象。敘事能構(gòu)建連貫一致的因果鏈，提供行之有效的開(kāi)發(fā)思路。此外，敘事的故事性能有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)習(xí)者更好地理解知識(shí)，避免填鴨式教學(xué)，并達(dá)到寓教于樂(lè)的目的。更重要的是，敘事對(duì)提升物理實(shí)驗(yàn)的教育內(nèi)涵有著推波助瀾的潛在價(jià)值。疫情期間，那些令人動(dòng)容的抗疫事跡和人物故事在線上實(shí)驗(yàn)教學(xué)中發(fā)揮了重要的育人作用[3]。敘事能讓愛(ài)國(guó)主義、民族精神和科學(xué)素養(yǎng)等育人元素在不經(jīng)意間戳中學(xué)生內(nèi)心最柔軟的部分，從而喚起他們更多的社會(huì)責(zé)任感，提高理想和信念。

三、基于敘事的微課設(shè)計(jì)

1.敘事結(jié)構(gòu)

敘事結(jié)構(gòu)指的是對(duì)內(nèi)容的組織、設(shè)計(jì)、構(gòu)建。微課的敘事結(jié)構(gòu)與絕大多數(shù)影視作品的創(chuàng)作過(guò)程一樣，可采用最常見(jiàn)的三段式劇作結(jié)構(gòu)，即“建置—對(duì)抗—結(jié)局”，與它們對(duì)應(yīng)的是開(kāi)頭、中段與結(jié)尾，如圖1所示。建置是交代整個(gè)敘事的情境，建立人物、事件、背景前提;對(duì)抗是用來(lái)制造敘事的輾轉(zhuǎn)起伏，形成圍繞具體事件和矛盾沖突的各類情節(jié)，營(yíng)造故事氛圍;結(jié)局是敘事的結(jié)果，而結(jié)尾則是作品最終的意圖。整個(gè)敘事結(jié)構(gòu)都圍繞著腳本設(shè)計(jì)而展開(kāi)，它呈現(xiàn)的是課程的陳述脈絡(luò)。在撰寫(xiě)過(guò)程中需注意敘事的視角、方式和表達(dá)。敘事視角決定以誰(shuí)的眼光或口吻進(jìn)行闡述。敘事方式主要分為線性敘事與非線性敘事。線性敘事主要是指按照單一的時(shí)間指向?qū)⑹聦?duì)象進(jìn)行順序展開(kāi)的過(guò)程;非線性敘事則是對(duì)時(shí)空序列的拆解和重構(gòu)，情節(jié)上縱橫交錯(cuò)，是現(xiàn)代影視作品常用的敘事結(jié)構(gòu)。對(duì)于微課來(lái)說(shuō)，敘事方式的選擇更多取決于知識(shí)點(diǎn)的難易程度、相關(guān)素材的體量以及教師的講授邏輯。最后，整個(gè)腳本還需要通過(guò)文字潤(rùn)色來(lái)提升感染力和戲劇張力。

2.聲畫(huà)表現(xiàn)

微課是一種聲畫(huà)并行的敘事藝術(shù)。在課件設(shè)計(jì)中，要善于利用圖解的簡(jiǎn)約明了、直觀具象、系統(tǒng)明晰等優(yōu)點(diǎn)，將文字凝練成圖形、圖標(biāo)、動(dòng)畫(huà)等可視化思維結(jié)構(gòu)，將完整的課程設(shè)計(jì)和敘事脈絡(luò)自然地融入到視頻表達(dá)中去，建立清晰的課程流動(dòng)體系，充分降低觀影者的視覺(jué)壓力，切勿將“文字注釋”和“視頻講解”過(guò)分重合，避免“照本宣科”和“線上填鴨”。

視覺(jué)呈現(xiàn)也是提高視頻質(zhì)量乃至教學(xué)效果的重要因素。例如，開(kāi)發(fā)者可采用寬屏模式，以提供更加充足的設(shè)計(jì)空間，同時(shí)也更符合人眼視野的黃金比例，讓視域更寬廣，觀看更加舒適。構(gòu)圖時(shí)要注意空間感，不僅尺寸要恰當(dāng)，而且整體布局要整齊有序。在配色方面，一般采用三色原則，即主色調(diào)不要超過(guò)三種，否則會(huì)使畫(huà)面凌亂、重點(diǎn)模糊。需要注意的是，文字作為畫(huà)面的一部分，也需要凸顯畫(huà)面的層次感和立體感，因此盡量不選擇筆畫(huà)纖細(xì)的字體。

與視覺(jué)藝術(shù)相比，聽(tīng)覺(jué)雖然抽象，但卻不同于數(shù)理公式或邏輯符號(hào)，它往往可以滿足畫(huà)面的情感訴求，營(yíng)造氣氛，使情節(jié)富有生命力[16]。在微課的后期音頻制作中，應(yīng)依據(jù)敘事的情節(jié)需要，匹配敘事過(guò)程中觀影者應(yīng)當(dāng)懷抱的情感體驗(yàn)，選擇能夠體現(xiàn)和烘托當(dāng)下情緒氛圍的音樂(lè)元素。此外，陳述者在配音時(shí)還需注意語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)頓挫，繪聲繪色。目前，機(jī)器人配音質(zhì)感愈發(fā)自然，也可以作為配音的補(bǔ)充或替代手段。

四、基于敘事的微課設(shè)計(jì)及應(yīng)用

1.應(yīng)用案例

本文選取《光電效應(yīng)》作為典型應(yīng)用案例進(jìn)行敘事型微課設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)。該微課在“第二十二屆中央電教館全國(guó)教育教學(xué)信息化大賽”中獲得高等教育組微課“一等獎(jiǎng)”，并榮獲“第九屆視友杯中國(guó)高校電視獎(jiǎng)”教學(xué)類“一等獎(jiǎng)”，已應(yīng)用于本科生的混合式教學(xué)改革實(shí)踐中。“光電效應(yīng)”敘事開(kāi)發(fā)路徑如圖2所示。課程從光電效應(yīng)概念、實(shí)驗(yàn)規(guī)律、光量子假設(shè)和實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證四個(gè)核心知識(shí)點(diǎn)中挖掘相關(guān)背景、主要科學(xué)人物和歷史事件等情境素材，并進(jìn)行資源整合和情節(jié)設(shè)計(jì)，時(shí)間線從1887年至1916年，由赫茲發(fā)現(xiàn)電磁波過(guò)渡到光電效應(yīng)概念，再引出實(shí)驗(yàn)規(guī)律與經(jīng)典電磁理論之間的矛盾，隨后由愛(ài)因斯坦光量子假設(shè)成功解釋，最終發(fā)展到密立根由反對(duì)到贊同的情節(jié)翻轉(zhuǎn)。整個(gè)設(shè)計(jì)讓學(xué)習(xí)者在收獲知識(shí)的同時(shí)，又能感受到故事的沉浸感。表1給出了敘事手法與常規(guī)手法的比對(duì)。可以看到，整個(gè)陳述采用回顧性的全知視角，在語(yǔ)言表達(dá)方面，常使用具體名稱（如人名、地名、年份等）以提高文本可信度和說(shuō)服力，并注意情節(jié)過(guò)渡時(shí)的平滑性和劇情代入感，通過(guò)對(duì)情景提示文字的潤(rùn)色，讓說(shuō)理的因果關(guān)系連貫一致且具有生動(dòng)性和感染力，從而將教學(xué)內(nèi)容自然融入微敘事情節(jié)當(dāng)中，并讓觀看者無(wú)形中感受到科學(xué)的魅力和求真求實(shí)的品質(zhì)。

2.應(yīng)用效果

敘事型微課的開(kāi)發(fā)旨在通過(guò)生動(dòng)形象的表達(dá)方式讓學(xué)生更容易吸收和掌握知識(shí)。本研究采用5點(diǎn)李克特量表了解敘事型微課對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的影響，參與本次問(wèn)卷調(diào)查的學(xué)生人數(shù)為96人，且由同一教師授課。利用SPSS 23.0對(duì)量表進(jìn)行內(nèi)在信度檢驗(yàn)，得到Cronbachs α系數(shù)為0.917（>0.9），說(shuō)明本問(wèn)卷具有良好的問(wèn)卷結(jié)構(gòu)，數(shù)據(jù)可信度非常高。

調(diào)查結(jié)果（見(jiàn)表2）顯示：92.71%的學(xué)生對(duì)敘事型微課生動(dòng)形象的講授方式表示認(rèn)可;90.63%的學(xué)生認(rèn)為敘事型微課使其能更清晰地掌握知識(shí)重難點(diǎn);95.84%的學(xué)生認(rèn)為史話和傳記等相關(guān)人文元素的引入和融合，起到了傳承思想、啟迪智慧的作用;93.75%的學(xué)生認(rèn)為自己的知識(shí)領(lǐng)域得到了擴(kuò)展和延伸;93.75%的學(xué)生覺(jué)得敘事型微課提升了他們的學(xué)習(xí)興趣。因此，學(xué)生對(duì)于敘事型微課的講授方式和教學(xué)效果整體上呈現(xiàn)出非常認(rèn)可的態(tài)度（調(diào)查結(jié)果的平均值mean≥4.61）。

五、結(jié)語(yǔ)

微課歸根結(jié)底是一種知識(shí)輸出形式，教師的核心任務(wù)依然是處理好“講什么、怎么講”的問(wèn)題。敘事思維是人類最普遍的思維認(rèn)知模式，它以一種塑造文本情節(jié)和講述故事發(fā)展的方式，為教師開(kāi)展微課設(shè)計(jì)提供新思路的同時(shí)也豐富了教育的藝術(shù)形態(tài)，提升了課程的意趣和魅力。特別是在當(dāng)今時(shí)代，倫理道德和思想教育逐漸回歸的教改大背景下，布魯納的文化敘事觀成為調(diào)和科教與人文二元對(duì)立、促進(jìn)深度融合的重要出口，對(duì)于任何學(xué)科都具有重要的參考價(jià)值和實(shí)踐意義。但微課設(shè)計(jì)又是一項(xiàng)綜合性技能，從敘事方法方式，到現(xiàn)代教育技術(shù)，再到美學(xué)設(shè)計(jì)，都需要教師在實(shí)踐中不斷累積，逐漸掌握并持續(xù)精進(jìn)，全面提升教師的專業(yè)能力。最終希望廣大師生在科學(xué)文化的傳承和熏陶下，“講故事，講好故事，講好中國(guó)故事”。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄭小軍.微課可持續(xù)發(fā)展的“道”與“術(shù)”——兼論微課發(fā)展研究理論體系建構(gòu)與方法論創(chuàng)新[J].現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育研究，2018（1）：31-39.

[2]熊永紅，李莉君，楊明，等.快樂(lè)學(xué)習(xí)與教學(xué)——搞笑諾貝爾獎(jiǎng)和菠蘿科學(xué)獎(jiǎng)的啟迪[J].物理實(shí)驗(yàn)，2015，35（5）：12-15.

[3]熊永紅，肖利霞，謝柏林，等.新冠肺炎疫情下教書(shū)育人的探索與實(shí)踐[J].物理實(shí)驗(yàn)，2020，40（4）：27-30.

[4]教高[2020]3號(hào).教育部關(guān)于發(fā)布《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》的通知[Z].

[5]陳禮珍.當(dāng)代西方認(rèn)知敘事學(xué)研究的最新走向與遠(yuǎn)景展望[J].解放軍外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào)，2020（1）：51-58+160.

[6]托馬斯·埃爾塞瑟，張振.非線性敘事的回歸/轉(zhuǎn)向：反事實(shí)歷史和環(huán)形敘事[J].當(dāng)代電影，2020（4）：25-41.

[7]賀林龍.斷裂與延續(xù)——古羅馬壁畫(huà)的敘事結(jié)構(gòu)研究[J].美術(shù)觀察，2020（6）：91-94.

[8]鄭旭東，王婷，陳榮.從布魯納學(xué)術(shù)思想兩次轉(zhuǎn)向反思中國(guó)教育技術(shù)學(xué)未來(lái)發(fā)展[J].現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育研究，2015（6）：30-35+45.

[9]付麗萍.敘事理論視角下有效教學(xué)探析[J].教育理論與實(shí)踐，2014（17）：42-44.

[10]楊卉.多元化教育敘事在教師在線實(shí)踐社區(qū)經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)活動(dòng)中的應(yīng)用研究[J].中國(guó)電化教育，2013（8）：54-58.

[11]戚芳妮，蔡培翰，龍樂(lè)希.數(shù)字媒體時(shí)代下電影敘事教學(xué)法中如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣[J].中國(guó)教育學(xué)刊，2020（S1）：140-141+146.

[12]王強(qiáng). “馬克思主義基本原理概論”課敘事式教學(xué)方法探索[J].思想理論教育，2015（7）：72-75.

[13]馬忠，任周花.思想政治理論課教學(xué)中的微敘事方法探究[J].思想政治教育研究，2017（2）：46-49.

[14]劉忠暉，李有增.敘事在教師教育思想史研究上的運(yùn)用[J].中國(guó)高等教育，2019（2）：19-21.

[15]鄭旭東，陳榮，梁美榮.從“結(jié)構(gòu)”到“文化”的演進(jìn)：布魯納教育研究范式轉(zhuǎn)換及其當(dāng)代意義[J].現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育研究，2017（1）：36-42.

[16]董子冰.主客觀音樂(lè)：電影敘事的呈現(xiàn)與訴求[J].文藝爭(zhēng)鳴，2018（11）：189-192.

（編輯：王曉明）