陳兵

[摘 ? ? ? ? ? 要] ?古詩詞是古代文學(xué)的一種表現(xiàn)形式，是中國文學(xué)史上的經(jīng)典之作，是中華民族文化的瑰寶，兼具工具性和人文性的特點(diǎn)。語文是一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科，是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的主陣地，利用古詩詞教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)具有天然的優(yōu)勢。圍繞中職語文學(xué)科利用古詩詞教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要性、途徑分析、實(shí)施策略三個(gè)方面進(jìn)行闡述。

[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?中職;語文學(xué)科;古詩詞教學(xué);人文素養(yǎng)

[中圖分類號] ?G712 ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ? ? ? [文章編號] ?2096-0603（2021）29-0170-02

隨著中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)概念的提出，人文底蘊(yùn)最為豐富的語文學(xué)科越來越重視對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，逐漸由“知識教學(xué)”時(shí)代走向“核心素養(yǎng)”時(shí)代。古詩詞作為中職語文學(xué)科的重要組成部分，其承載的人文積淀、人文情懷、審美情趣在培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)上具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，在培養(yǎng)學(xué)生具備適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力方面有獨(dú)特的作用。

一、利用古詩詞教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要性

（一）有助于形成學(xué)生初步的人文積淀

語文是一門以文字為主的人文課程，在中職語文課程結(jié)構(gòu)中，古詩文選讀占有重要篇幅。古詩文選文既注重文質(zhì)兼美、格調(diào)向上、健康明快，又兼顧題材、體裁、風(fēng)格的多樣，都是膾炙人口、久經(jīng)考驗(yàn)、素有定評的經(jīng)典作品。因此，需要教師在古詩詞的教學(xué)中挖掘人文素養(yǎng)要素，讓中職學(xué)生了解優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和燦爛的民族歷史，為中職學(xué)生形成初步的人文積淀打下基礎(chǔ)。

（二）有助于涵養(yǎng)學(xué)生深厚的家國情懷

中職語文課堂教學(xué)主要以課本為載體，以學(xué)生為中心，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，踐行社會主義核心價(jià)值觀，涵養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。教師要關(guān)注古詩詞內(nèi)容的價(jià)值取向，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，培養(yǎng)熱愛祖國、熱愛人民的深厚感情，以及熱愛美好生活和奮發(fā)向上的人生態(tài)度，增強(qiáng)學(xué)生為中華民族偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí)的社會責(zé)任感和歷史使命感。

（三）有助于培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣

古詩詞融音樂美、畫面美、思想美、意境美于一體，有著特殊的審美功能。教師要注重古詩詞的審美教育，提升學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，激發(fā)學(xué)生繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，促進(jìn)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

二、利用古詩詞教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的途徑分析

（一）教育的藝術(shù)在于激勵、喚醒、鼓舞

教師要引導(dǎo)學(xué)生從情感出發(fā)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)生動力，讓學(xué)生主動參與到古詩詞的學(xué)習(xí)活動中，從而提高語文學(xué)科滲透人文素養(yǎng)的教學(xué)效率。

（二）古詩詞教學(xué)要通過學(xué)習(xí)文學(xué)知識和賞評文學(xué)作品，領(lǐng)略中國社會發(fā)展的歷程，和古人交換信息、溝通心靈

在古詩詞的賞析過程中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、享受美、傳播美，感知中國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力和歷史人物的精神境界，并將這些知識和精神氣質(zhì)融入自己的生活經(jīng)驗(yàn)之中，進(jìn)而提升自身的審美情趣，完善自身的人格修養(yǎng)。

（三）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈

凝聚傳統(tǒng)文化精華的古詩詞在加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、培養(yǎng)學(xué)生良好道德情操方面有著獨(dú)特的育人功能。教師應(yīng)有意識地將古詩詞教學(xué)與學(xué)校育人目標(biāo)融合，使學(xué)生在潛移默化中受到美的陶冶、德的熏陶、情的升華，提升學(xué)生的內(nèi)在精神，促進(jìn)學(xué)生健康成長。

三、利用古詩詞教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的實(shí)施策略

工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點(diǎn)。中職語文課程是各專業(yè)學(xué)生必修的公共基礎(chǔ)課程，是學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科的重要基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的主陣地?！芭d觀群怨”，道出了詩歌的社會功能，顯然，利用古詩詞教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)具有天然的優(yōu)勢。教學(xué)中，教師通過挖掘背景、吟詠詩歌、建構(gòu)意境、解讀形象等具體策略開發(fā)古詩詞中的人文素養(yǎng)元素，多措施培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)，塑造學(xué)生向上、向善、向美的人格品質(zhì)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

（一）挖掘背景是豐富學(xué)生人文積淀的前提條件

中職語文教材在基礎(chǔ)模塊上下冊各用六個(gè)專題介紹了從《詩經(jīng)》到近代的愛國詩篇方面的文學(xué)常識，但這對培養(yǎng)學(xué)生的人文積淀還不夠。教學(xué)中，教師要結(jié)合相應(yīng)的古詩詞，對歷史知識、地理知識，以及古代的政治、經(jīng)濟(jì)、民情、風(fēng)俗、宗教、禮儀，乃至自然科學(xué)、語言科學(xué)等方面的知識都要有研究，挖掘古詩詞背后的故事，通過設(shè)問的方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，引導(dǎo)學(xué)生自己去查閱資料，豐富學(xué)生的學(xué)識，打好人文積淀的基礎(chǔ)。這對文化基礎(chǔ)普遍較薄弱的中職學(xué)生來說，增強(qiáng)其人文積淀非常必要。

在對屈原《九歌·國殤》的教學(xué)中，教師設(shè)計(jì)“屈原生平與端午節(jié)的關(guān)系”“合縱連橫與戰(zhàn)國七雄之間的博弈”“秦楚兩國古今地理范圍的變遷”“楚辭的創(chuàng)作和特點(diǎn)”“國殤在不同語境中的含義”等問題，讓學(xué)生查閱資料、展開討論、碰撞思維，擴(kuò)大學(xué)生的知識儲備，為進(jìn)一步理解屈原的人格魅力和詩歌的主題思想做好鋪墊，也豐富了學(xué)生的文化積淀。

（二）吟詠詩歌是喚起學(xué)生人文情懷的基本方法

詩歌是由一系列的語言符號組成，作者的情感就隱藏在字里行間?！笆熳x唐詩三百首，不會作詩也會吟?！币髟佋姼枋桥c作者溝通心靈最好的方法，也是喚起學(xué)生人文情懷的基本方法。吟詠詩歌，語言字正腔圓，節(jié)奏抑揚(yáng)頓挫，情感跌宕起伏，神態(tài)惟妙惟肖，可以吟出作者的心聲，可以詠出語言的意蘊(yùn)，入乎其中，出乎其外，文化的魅力、人物的精神、作者的品質(zhì)，都在吟詠之中悅納，實(shí)現(xiàn)文本和人本的統(tǒng)一。