摘要：在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行教育的過(guò)程中，音樂課程承擔(dān)著對(duì)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)進(jìn)行教育的重要任務(wù)，在當(dāng)前我國(guó)強(qiáng)調(diào)德育教育的背景下，教師在進(jìn)行音樂教育時(shí)需要落實(shí)“立德樹人”的理念。本文基于此，探究了如何在小學(xué)音樂教學(xué)中如何落實(shí)“立德樹人”，以期為相關(guān)工作者提供指導(dǎo)和幫助。

關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂教學(xué);立德樹人

一、小學(xué)音樂教育和“立德樹人”

“立德樹人”教育理念是我黨十七大會(huì)議所提出“教育育人德育為先”理念的加深和落實(shí)，而這也對(duì)教師提出了新的工作要求。教師在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)，除了要進(jìn)行文化課程的授課外，還需要培養(yǎng)小學(xué)生熱愛祖國(guó)、熱愛人民、熱愛社會(huì)主義等正確價(jià)值觀。

音樂教育作為培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀情操的重要課程，對(duì)于幫助學(xué)生提升審美、規(guī)范自我具有重要的作用?，F(xiàn)階段，我國(guó)的小學(xué)音樂課程是將音樂作為載體，融入培養(yǎng)學(xué)生審美觀的教育理念，從而讓學(xué)生感受到音樂的美好和藝術(shù)的熏陶，借助這些最直觀的感受，充分激發(fā)學(xué)生對(duì)美好的向往和追求，規(guī)范自身的行為和思想。而在黨的十七大召開之后，小學(xué)音樂教師在開展音樂教學(xué)的過(guò)程中，需要將“立德樹人”理念融入到音樂教學(xué)目標(biāo)當(dāng)中。

二、小學(xué)音樂教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的作用

2.1培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)的情感

對(duì)于我國(guó)義務(wù)教育來(lái)說(shuō)，愛國(guó)主義教育是德育教育的核心，學(xué)生從小開始就接受全方位、系統(tǒng)化的愛國(guó)教育，在愛國(guó)教育的熏陶下，我國(guó)的小學(xué)生潛移默化的形成了“我愛我的祖國(guó)”、“我愛我的國(guó)家”這種正確的思想觀念，而在其不斷成長(zhǎng)的過(guò)程中，愛國(guó)主義信念會(huì)逐漸變化為“立德樹人”的精神依托。

對(duì)于小學(xué)學(xué)生來(lái)說(shuō)，愛國(guó)主義教育的第一課便是學(xué)唱中華人民共和國(guó)國(guó)歌，通過(guò)對(duì)國(guó)歌的內(nèi)容進(jìn)行閱讀和理解，然后將其從自己的口中吟唱出來(lái)，能夠充分激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷和生活在“中國(guó)”的自豪感。國(guó)歌是一個(gè)國(guó)家在特殊的環(huán)境和時(shí)代背景下的產(chǎn)物，歌詞也飽含那個(gè)時(shí)代對(duì)于國(guó)家存亡的關(guān)切以及愛國(guó)救國(guó)的信仰，因此，在學(xué)唱我國(guó)的國(guó)歌時(shí)，需要向?qū)W生強(qiáng)調(diào)“吶喊式”的充滿力量的唱法所代表的意義。通過(guò)對(duì)國(guó)歌進(jìn)行詳細(xì)的講解，不僅能夠準(zhǔn)確的表達(dá)出國(guó)歌中所蘊(yùn)含音樂元素的特點(diǎn)，同時(shí)也能夠充分激發(fā)小學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛和民族認(rèn)同，進(jìn)而將目標(biāo)放得長(zhǎng)遠(yuǎn)，樹立鴻鵠之志并為之奮斗。

2.2對(duì)學(xué)生的理想信念進(jìn)行教育

對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，其正處于認(rèn)識(shí)國(guó)家、認(rèn)識(shí)社會(huì)的最基礎(chǔ)階段，其價(jià)值觀、人生觀以及世界觀很容易受到影響，而通過(guò)音樂課程的開展，能夠在潛移默化中讓學(xué)生對(duì)我國(guó)特色社會(huì)主義教育有個(gè)認(rèn)識(shí)，同時(shí)也能夠讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到在我國(guó)建國(guó)以及后續(xù)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展過(guò)程中中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揮的重要作用。通過(guò)開展音樂教育，能夠讓學(xué)生清楚的知道現(xiàn)在的幸福生活來(lái)之不易，從而產(chǎn)生感激之情，鞭策其在生活和學(xué)習(xí)過(guò)程中更加努力、不斷奮進(jìn)。通過(guò)音樂中蘊(yùn)含的愛國(guó)主義教育，能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成艱苦奮斗、不畏艱險(xiǎn)、勤儉節(jié)約的良好品質(zhì)，經(jīng)過(guò)多年的學(xué)習(xí)成為出眾的社會(huì)主義新時(shí)代的接班人。

不管在何種時(shí)代背景下，一個(gè)國(guó)家想要長(zhǎng)治久安，一定需要在人民群眾當(dāng)中樹立一個(gè)堅(jiān)定的信念和信仰，從而用來(lái)提升民族凝聚力，而對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，音樂教育對(duì)其信念和信仰的影響是非常深遠(yuǎn)的。因此，小學(xué)音樂教師需要將信念和理想教育融入到音樂教育目標(biāo)當(dāng)中，在實(shí)際教學(xué)時(shí)為學(xué)生灌輸社會(huì)主義新思想。只有凝聚了思想，才能夠更好的實(shí)現(xiàn)音樂教育“立德樹人”的目標(biāo)。

2.3對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族精神教育

我國(guó)是一個(gè)由56個(gè)民族構(gòu)成的多民族國(guó)家，在我國(guó)的發(fā)展過(guò)程中，56個(gè)民族的人民充分發(fā)揮其指揮和能力，才造就了今天的中華民族大家庭。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，對(duì)其進(jìn)行民族精神教育，讓其對(duì)我國(guó)的民族發(fā)展現(xiàn)狀有一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)，才能夠?qū)χ腥A民族的精神和文化認(rèn)可，并且將其作為自我奮斗的動(dòng)力。針對(duì)這種情況下，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行小學(xué)音樂教育時(shí)，需要注重民族精神文化內(nèi)涵教育在課程當(dāng)中的融合，并且用更加輕松、愉悅的方式來(lái)吸引學(xué)生注意力，從而取得更好的教學(xué)效果。

具體來(lái)說(shuō)，在小學(xué)音樂教學(xué)過(guò)程中，可以通過(guò)播放民族音樂，讓學(xué)生進(jìn)行欣賞和品鑒，從而讓學(xué)生通過(guò)音樂就感受到不同民族的文化特點(diǎn)，進(jìn)而更加熱愛自己的國(guó)家和民族。舉例來(lái)說(shuō)，彝族有一首著名的樂曲《火把節(jié)》，通過(guò)欣賞該樂曲，讓學(xué)生學(xué)習(xí)和感受民族風(fēng)情，能夠幫助學(xué)生理解彝族同胞熱愛生活、熱愛家鄉(xiāng)的美好品質(zhì)。

三、對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化修養(yǎng)教育

文化修養(yǎng)是小學(xué)生素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，也是實(shí)現(xiàn)“立德樹人”目標(biāo)的重要工作內(nèi)容。學(xué)生的文化修養(yǎng)提升，不僅是指學(xué)生的知識(shí)水平不斷提高，同時(shí)也標(biāo)志著學(xué)生的綜合素養(yǎng)不斷進(jìn)步。而在小學(xué)課程設(shè)置當(dāng)中，音樂課程無(wú)疑是對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化修養(yǎng)教育的重要課程。

在開展小學(xué)音樂教學(xué)時(shí)，教師通過(guò)讓學(xué)生欣賞《漁舟唱晚》、《高山流水》等膾炙人口的我國(guó)的經(jīng)典樂曲，潛移默化地提升學(xué)生的音樂欣賞能力以及文化修養(yǎng)能力;通過(guò)學(xué)唱古詞新曲《游子吟》學(xué)習(xí)“孝道”傳統(tǒng)文化等，這些音樂的欣賞和學(xué)習(xí)能夠讓學(xué)生對(duì)我國(guó)大好河山、民間文化和傳統(tǒng)文化有所感悟，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的良好品德，增強(qiáng)了其民族自豪感，同時(shí)也提升了其藝術(shù)修養(yǎng)。

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四川省攀枝花市鳳凰小學(xué)校 彭雪凌