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大學與創(chuàng)業(yè):大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的哲學思考

2021-09-10 07:22:44思語
時代商家 2021年6期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)業(yè)精神意識大學生

思語

近幾年來,隨著全國課程體系改革進度的推進,使得越來越多的高校教研人員意識到鼓勵大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的重要性與必要性,特別是在此新的時代背景下,大學生有必要通過創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的方式積極實現(xiàn)人生價值與自我價值,進而在步入社會后實現(xiàn)長遠的發(fā)展。接下來本文則主要針對大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相關(guān)問題進行分析,并主要從哲學角度進行思考,提出了相應的建議,以下為詳細敘述。

大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的重點體現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新兩個層面,所謂的創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)主要指的是在創(chuàng)業(yè)過程中始終秉承著創(chuàng)新精神,并時刻保持創(chuàng)業(yè)激情,產(chǎn)生創(chuàng)業(yè)意識,與此同時,潛移默化的提高創(chuàng)業(yè)能力,逐步形成良好的創(chuàng)業(yè)品質(zhì),通過這樣的方式加強實踐,提高社會實踐能力,進而為日后的步入社會奠定堅實的基礎(chǔ)。

一、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)源自于唯物主義認知論

結(jié)合唯物主義認知論進行分析,實踐是認知的來源,同時也是認知發(fā)展的動力,需要始終堅持理論源于實踐并指導實踐這一發(fā)展觀。大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)就是最好的實踐方式,這符合馬克思主義哲學的發(fā)展需要,是科學并正確的道路。

為此,大學教育應該盡可能從內(nèi)因與外因兩個方面入手,幫助學生提高綜合素質(zhì),并為學生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)營造良好的外在環(huán)境。

從內(nèi)因上加以改善,要求大學生提高自身的綜合素質(zhì),需要參照辯證唯物論中的相關(guān)內(nèi)容,提高自身的主觀能動性,進而在實踐中對自身的行為加以調(diào)控,樹立良好的創(chuàng)業(yè)精神,并將其作為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的方向指導,逐步實現(xiàn)理論實踐的有效融合,通過勤奮且刻苦的努力為日后創(chuàng)業(yè)夢想的實現(xiàn)奠定堅實的基礎(chǔ)。不僅如此,還應當塑造良好的心理素質(zhì),充分發(fā)揮自身的主觀能動性,結(jié)合市場發(fā)展形勢優(yōu)化發(fā)展思路,并進行身心調(diào)控。

從外因角度來講則要求相關(guān)高校強化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育力度,可以針對性的開設教育課程,強化食物知識教育、創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)培訓等等,切實提高學生的創(chuàng)業(yè)能力,使之更具創(chuàng)業(yè)意識,為日后的自主創(chuàng)業(yè)打下鋪墊。不僅如此,還需為大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)營造良好的外界環(huán)境,逐步制定長期的戰(zhàn)略方式及教育政策,使得教研人員意識到就業(yè)與創(chuàng)業(yè)兩者之間的密切聯(lián)系,應在解決就業(yè)問題的基礎(chǔ)上為大學生提供創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)機會,進而為社會的發(fā)展注入動力。

二、基于哲學視界揭示創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實質(zhì)

所謂的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)主要指的是不被當下的現(xiàn)狀所限制,而是積極找尋發(fā)展機會,通過不同的資源重組與價值開發(fā)發(fā)掘不同的發(fā)展之路。簡而言之,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的本質(zhì)意味著創(chuàng)造,只要有創(chuàng)造作為基礎(chǔ),風可交創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)有效結(jié)合,進而為日后的價值創(chuàng)造提供相應的保障。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)主要有四個特征,其一為主動性。主要指的是大學生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的過程中應當具有前進的意識,并將其作為使命感的驅(qū)使動力,逐步的積極向前,從而明確發(fā)展方向。第二為影響性。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)對于大學生及其家庭的影響相對較大,不僅可以真正實現(xiàn)其自我價值,同時也會使之個人明確社會價值實現(xiàn)的重要意義。第三為新穎性。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的過程無論是新事業(yè)的創(chuàng)建還是新產(chǎn)品的研發(fā),都是在固有基礎(chǔ)上提升新的層次,因此創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)體現(xiàn)了一定的新穎性。第四為艱苦性。創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)都要求不斷的進行自我提升,這一過程一定會面臨諸多的艱難險阻,所以創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)通常都伴有一定的艱難性。

由上可知,創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)造三者之間的關(guān)系密不可分,同時也有一定的區(qū)別,需要從本質(zhì)上去理解創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新的含義,進而逐步實現(xiàn)價值創(chuàng)造這一目標。整個過程經(jīng)歷了從無到有,同時也經(jīng)歷了事物的貢獻與改造,創(chuàng)業(yè)無疑是開創(chuàng)事業(yè)的具體活動,同時也需要有創(chuàng)新的動力支撐,逐步走向創(chuàng)造的過程。三者之間的本質(zhì)有所不同,但卻有相同的成分,都具有一定的獨創(chuàng)性。值得一提的是,其中的創(chuàng)新更加強調(diào)原創(chuàng)性,并格外講究推陳出新,要求大學生在自主創(chuàng)業(yè)的過程中將創(chuàng)新與創(chuàng)造有效結(jié)合,在此基礎(chǔ)上逐步將創(chuàng)新的物質(zhì)演變成事實,進而為新事業(yè)的創(chuàng)造奠定堅實的基礎(chǔ)。而創(chuàng)造同樣強調(diào)原創(chuàng)性,需要在已有物質(zhì)基礎(chǔ)的前提下不斷的進行創(chuàng)新,無論是形式還是內(nèi)容都應體現(xiàn)一定的新穎性,這樣方可將創(chuàng)新與創(chuàng)造落到實踐。

三、大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)應具備哪些素養(yǎng)

(一)樹立創(chuàng)業(yè)精神

大學生創(chuàng)業(yè)是現(xiàn)階段高校大力推行的發(fā)展戰(zhàn)略,建議大學生在創(chuàng)業(yè)的過程中盡可能本著敢創(chuàng)業(yè)的原則,并樹立良好的創(chuàng)業(yè)精神。大學生創(chuàng)業(yè)精神主要可以概括為善于學習、勤于實踐,實事求是、敢于冒險,艱苦奮斗、自強不息等等。創(chuàng)業(yè)精神作為大學生創(chuàng)業(yè)的動力源泉,是促使大學生成功創(chuàng)業(yè)的靈魂,同時也是幫助大學生實現(xiàn)其個人價值的重要因素。大學生只有樹立良好的創(chuàng)業(yè)精神,方可明確目標,并形成頑強的意志,逐步走向成功。

創(chuàng)業(yè)精神的主要含義為信念,信念是生命存在的意義,同時也是支撐生命發(fā)展的動力源,更加是創(chuàng)業(yè)、立業(yè)之本。良好的創(chuàng)業(yè)精神將會使得大學生充滿開創(chuàng)事業(yè)的動力,他們相信自己主宰命運,在發(fā)展的過程中掌握方向,將創(chuàng)業(yè)精神作為方向指引,最終成為創(chuàng)業(yè)的成功者與實踐者。創(chuàng)業(yè)精神中的自強同樣是重點因素,自強要求在自信的基礎(chǔ)上不貪圖眼前利益、不依戀穩(wěn)定且平淡的生活,而是要提高自身的實踐能力,從多個方面增強才干,進而成為立業(yè)的強者。自主同樣是創(chuàng)業(yè)精神的重中之重,自主要求創(chuàng)業(yè)者具有獨立的思維與人格,不受世俗觀念的影響,不受傳統(tǒng)思維的桎梏,并且不受外界環(huán)境的束縛,而是盡可能選擇走一條適合自己發(fā)展的道路,逐步規(guī)劃自身未來的生活,通過自身的行動勇于實踐、踐行真理,把握自己人生的航向,這種抵達勝利的彼岸。最后,則是自立,自立要求大學生在創(chuàng)業(yè)的過程中保持清醒的頭腦,并用勤勞的雙手開啟智慧的大門,發(fā)揮自身才能上的優(yōu)勢,在努力拼搏的基礎(chǔ)上逐步建立基業(yè)。

(二)保持高度的創(chuàng)業(yè)熱情

大學生在創(chuàng)業(yè)過程中應當始終保持著創(chuàng)業(yè)熱情,從哲學角度進行分析,人是具有激情的存在物,人在發(fā)展過程中會將熱情作為動力源,從而發(fā)揮這股本質(zhì)力量的作用,通過調(diào)動自身的熱情進行易趣的自然表達,這也是創(chuàng)新的動力,只有保有熱情方能不斷的提高凝聚自身的人氣與各方面的力量,人在發(fā)展過程中若缺少激情,那么也就意味著無法造就魅力。

大學生創(chuàng)業(yè)同樣如此,創(chuàng)業(yè)過程中應當始終保有熱情與激情,與此同時,還要充分掌握創(chuàng)業(yè)的規(guī)律,明確創(chuàng)業(yè)技巧,首先在創(chuàng)業(yè)前就應當意識到創(chuàng)業(yè)是充滿挑戰(zhàn)的工作,若想實現(xiàn)最終的目標,就要掌握更多的本領(lǐng),從多個方面入手不斷的完善自我,學習更為豐富的專業(yè)知識,只有這樣方可使的創(chuàng)業(yè)活動高效開展。

建議大學生在創(chuàng)業(yè)前參加各類的社會實踐活動,在活動中將會遇到各類的新問題,不僅如此,大學生也將不斷的增強創(chuàng)業(yè)意識,在經(jīng)歷磨練后大學生也將提高創(chuàng)業(yè)信心,充分磨練自身的心理品質(zhì),提高社會實踐能力。

(三)具備挑戰(zhàn)失敗的勇氣

事物的發(fā)展主要由內(nèi)外因共同做所致,所謂的內(nèi)因無疑是事物發(fā)展的依據(jù),同時它也是首要因素,決定著事物發(fā)展的方向,而外因則是事物發(fā)展的外部條件,位居其次,主要對事物發(fā)展起到延緩的作用,外因主要受內(nèi)因的影響從而起到作用。

若從上述哲學角度進行分析,大學生自主創(chuàng)業(yè)問題出現(xiàn)的誘因主要出自學生自身,主要體現(xiàn)在綜合素質(zhì)相對較低、實踐能力不足等等。由于學生對于市場需求不夠了解,容易錯過商機,加之社會實踐不夠豐富,使得他們對于創(chuàng)業(yè)保持盲目樂觀的態(tài)度,很多時候?qū)τ谑]有充分的準備,遇到失敗后將會格外茫然,并且心里也會十分痛苦。

而外因則主要體現(xiàn)在缺少良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境以及創(chuàng)業(yè)教育力度不足等多個方面。雖說國家已針對性的出臺了許多優(yōu)惠政策,我國各大高校也在積極提高學生的創(chuàng)業(yè)意識,但是與發(fā)達國家相比我國的創(chuàng)業(yè)環(huán)境仍舊不夠理想,主要體現(xiàn)在缺少資金支持、政策扶持、完善的制度支撐等等。除此之外,滯后的創(chuàng)業(yè)教育也導致學生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識不夠,大部分高校對于國家創(chuàng)業(yè)方面的方針政策了解不夠深入,這就使得學生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)熱情被一定程度的削弱。

綜上所述,本文主要針對大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的相關(guān)問題進行分析,針對性的探討了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實質(zhì),又從哲學角度分析了現(xiàn)階段大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過程中的常見問題及其誘因,提出了相應的建議,以期為有關(guān)研究人士帶來借鑒與參考。

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