張亞楠
摘要:節(jié)日教育是中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的重要組成部分。通過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日主題課程的開(kāi)展,可以提高幼兒對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,進(jìn)一步增強(qiáng)他們的文化自信與民族自豪感。本文主要通過(guò)問(wèn)卷、訪談等方式調(diào)查了解幼兒園教師在傳統(tǒng)節(jié)日主題課程的認(rèn)知和實(shí)施方面的現(xiàn)狀,發(fā)現(xiàn)幼兒園的教師對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日主題課程的認(rèn)知存在著偏差,沒(méi)有能夠真正認(rèn)識(shí)到節(jié)日教育的重要性和價(jià)值,在主題課程實(shí)施的過(guò)程中方式方法過(guò)于單一,缺乏家園之間的有效溝通與交流,最終導(dǎo)致教育的形式以及整體活動(dòng)的開(kāi)展效果不理想。今后要進(jìn)一步提高教師對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日主題課程的認(rèn)知程度,從根本上轉(zhuǎn)變他們的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),同時(shí)也要通過(guò)幼兒園教育活動(dòng)形式的豐富進(jìn)一步加強(qiáng)與兒童、家長(zhǎng)之間的溝通聯(lián)系,讓幼兒園的節(jié)日教育真正發(fā)揮作用,而不是成為幼兒的負(fù)擔(dān)。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)節(jié)日;節(jié)日文化;幼兒園;主題課程
一、研究背景
文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興則國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。作為中華民族優(yōu)秀的民族文化遺產(chǎn),中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化對(duì)弘揚(yáng)民族精神、增強(qiáng)民族凝聚力有著深刻的意義,對(duì)個(gè)體具有重要的教育價(jià)值,因此,必須重視傳統(tǒng)節(jié)日文化教育。
二、研究設(shè)計(jì)
(一)研究對(duì)象
經(jīng)過(guò)調(diào)研,以商丘市X幼兒園的三個(gè)園區(qū)共100名教師作為研究對(duì)象。該園作為民辦園,具有科學(xué)的教育理念,重視園所節(jié)日文化課程的開(kāi)發(fā),且教師參與積極性較高,具有一定的節(jié)日活動(dòng)開(kāi)展經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)。
(二)研究方法
參考首都師范大學(xué)洪韻碩士學(xué)位論文,設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷對(duì)110名幼兒園教師開(kāi)展調(diào)查,主要了解他們?cè)趥鹘y(tǒng)節(jié)日主題課程方面的認(rèn)知情況以及實(shí)施的現(xiàn)狀,總結(jié)目前幼兒園教師對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日主題課程認(rèn)知和實(shí)施所存在的問(wèn)題。本次共發(fā)放問(wèn)卷110份,回收問(wèn)卷106份,有效問(wèn)卷100份,有效回收率達(dá)到90.9%。同時(shí),為深入了解現(xiàn)象背后的原因,采用訪談法對(duì)園長(zhǎng)、教師分別進(jìn)行了訪談,以便分析影響主題課程開(kāi)展的主、客觀因素。
三、傳統(tǒng)節(jié)日主題教育實(shí)施中存在的問(wèn)題
(一)教師對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日主題課程的認(rèn)知不正確,有待加強(qiáng)了解
在問(wèn)卷調(diào)查的過(guò)程當(dāng)中,發(fā)現(xiàn)幼兒園教師對(duì)于節(jié)日的認(rèn)知不夠正確,自身的重視程度不足。這方面的表現(xiàn)主要體現(xiàn)在三個(gè)具體的維度當(dāng)中。
首先,教師對(duì)于幼兒園開(kāi)展傳統(tǒng)節(jié)日教育活動(dòng)的重要程度以及意義認(rèn)知并不是特別充足。在日?;顒?dòng)開(kāi)展的過(guò)程當(dāng)中,遇到一定的困難,教師就會(huì)否定自己對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日教育自身的意義與感知,特別是在日常傳統(tǒng)節(jié)日教育活動(dòng)開(kāi)展當(dāng)中,由于擔(dān)心課堂的教學(xué)秩序和幼兒的安全狀況,常常會(huì)省略了傳統(tǒng)節(jié)日教育活動(dòng)的開(kāi)展,甚至不會(huì)進(jìn)行課外活動(dòng)的組織。
其次,有一部分的教師在角色定位上有所偏差,存在過(guò)于把自身當(dāng)成一個(gè)旁觀者的角色或者全面決定者的角色兩個(gè)極端的誤區(qū)。對(duì)于幼兒在傳統(tǒng)節(jié)日教育活動(dòng)當(dāng)中的角色定位,割裂了幼兒自身的主體性,導(dǎo)致他們處于被動(dòng)接受的狀態(tài)。教師對(duì)于家長(zhǎng)在幼兒傳統(tǒng)節(jié)日教育活動(dòng)當(dāng)中的參與角色認(rèn)知不正確,一部分教師不愿意讓家長(zhǎng)參與其中,這不僅影響了幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日教育意義的傳承和支持程度的提升,同時(shí)也導(dǎo)致家園之間的聯(lián)系被割裂。
最后,教師在幼兒園的傳統(tǒng)節(jié)日教育所能夠達(dá)到效果和要求的認(rèn)知中比較局限。大部分教師所關(guān)注的都是一些直接性的要素,例如幼兒對(duì)于知識(shí)的掌握狀況以及對(duì)于節(jié)日氛圍的感受情況,缺乏對(duì)于經(jīng)驗(yàn)性知識(shí)和情感性知識(shí)的關(guān)注,同時(shí)也缺乏對(duì)氛圍和環(huán)境等建設(shè)方面的關(guān)注,這在一定程度上體現(xiàn)了教師在幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日教育所產(chǎn)生的意義和效果方面的認(rèn)知比較功利化和單一化。
(二)教育形式單一,缺乏對(duì)學(xué)情需求的考慮
根據(jù)問(wèn)卷的調(diào)查,結(jié)果可以發(fā)現(xiàn)幼兒園教師在開(kāi)展傳統(tǒng)節(jié)日教育的過(guò)程當(dāng)中,所采取的教育形式是比較單一的,并且大多數(shù)是一些傳統(tǒng)的教育方式,考慮到安全以及一些其他的要素,絕大部分的教師不敢組織學(xué)生外出實(shí)踐,但是訪談發(fā)現(xiàn)幼兒對(duì)于教育形式方面的需求和教師所提供的教育形式需求不匹配。從教師的層面來(lái)說(shuō),在幼兒園教育活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程當(dāng)中,缺乏對(duì)學(xué)生學(xué)情需求的考慮。例如教師喜歡開(kāi)展演出活動(dòng),加強(qiáng)傳統(tǒng)節(jié)日教育,特別是在一些傳統(tǒng)的節(jié)日,例如中秋節(jié)和元旦當(dāng)中常常會(huì)組織兒童進(jìn)行演出,并且為了提升演出的效果會(huì)組織一些強(qiáng)化的訓(xùn)練,但是幼兒對(duì)于這種強(qiáng)化訓(xùn)練卻體現(xiàn)出了比較明顯的反感態(tài)度。也正是由于這種缺乏對(duì)學(xué)情需求的考慮,最終導(dǎo)致教育活動(dòng)的開(kāi)展,對(duì)于正常的教學(xué)以及幼兒的課余時(shí)間帶來(lái)了干擾和影響。
(三)家長(zhǎng)參與方式不夠豐富,未充分利用家長(zhǎng)資源
在幼兒的成長(zhǎng)過(guò)程當(dāng)中,家長(zhǎng)同樣扮演著非常重要的角色,根據(jù)問(wèn)卷的調(diào)查結(jié)果可以發(fā)現(xiàn)家長(zhǎng)參與到幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日教育活動(dòng)當(dāng)中的形式比較單一,絕大部分家長(zhǎng)的參與形式只停留在對(duì)知識(shí)進(jìn)行常規(guī)的普及以及手工品的制作當(dāng)中缺乏參與到整個(gè)過(guò)程里面,但是家長(zhǎng)對(duì)于活動(dòng)的參與卻表現(xiàn)出了一定的積極性,可見(jiàn)幼兒園在開(kāi)展這項(xiàng)工作的過(guò)程當(dāng)中,缺乏駕校之間的有效溝通,容易錯(cuò)失來(lái)自家長(zhǎng)層面的支持和教育效果的推動(dòng)。
四、提升幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日主題教育質(zhì)量的建議
(一)加強(qiáng)職后培訓(xùn)和園內(nèi)教研,提升教師認(rèn)知水平
為了進(jìn)一步提高幼兒園教師在傳統(tǒng)節(jié)日教育當(dāng)中的認(rèn)知,幼兒園要注重從轉(zhuǎn)變教師的認(rèn)知角度入手,通過(guò)加強(qiáng)培訓(xùn)工作的開(kāi)展,提高教師對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日教育意義的認(rèn)知,同時(shí)也可以推送教師外出進(jìn)行交流和培訓(xùn),從而使得他們能夠從自身觀念的角度轉(zhuǎn)變認(rèn)知。在此基礎(chǔ)之上,幼兒園也要注重對(duì)教師進(jìn)行恰當(dāng)?shù)慕逃鸵龑?dǎo),例如:通過(guò)組織幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日教育活動(dòng)方案的設(shè)計(jì)等等,激發(fā)教師主動(dòng)積極設(shè)計(jì)幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日教育方案的積極性,并且讓他們?cè)谠O(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中真正轉(zhuǎn)變認(rèn)識(shí)提高對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日教育意義的認(rèn)可程度。在一些重點(diǎn)的節(jié)慶日當(dāng)中,幼兒園也應(yīng)該增強(qiáng)節(jié)日的氛圍,適當(dāng)組織教師層面的一些節(jié)日活動(dòng),以此來(lái)增強(qiáng)教師對(duì)于節(jié)日的認(rèn)知程度,最終能夠更加重視對(duì)幼兒開(kāi)展傳統(tǒng)節(jié)日教育。
(二)豐富教育形式,關(guān)注幼兒主體性的發(fā)揮
幼兒園教師在開(kāi)展傳統(tǒng)節(jié)日教育活動(dòng)當(dāng)中,要注重豐富教育的形式,不要單純依靠傳統(tǒng)的教育活動(dòng)形式,要注重于當(dāng)前的信息技術(shù)背景和多樣化的背景進(jìn)行結(jié)合,進(jìn)一步提高幼兒在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中的主體性。除此之外,教師也可以加強(qiáng)與幼兒之間的溝通與交流,了解他們的想法,根據(jù)幼兒的需求進(jìn)行教育活動(dòng)形式的組織與開(kāi)展,進(jìn)一步確保傳統(tǒng)節(jié)日教育有更多的形式作為支撐,并且能夠在幼兒的接受當(dāng)中有更多的可接受程度。在此基礎(chǔ)上,教師也可以在教育的形式選擇中開(kāi)展現(xiàn)場(chǎng)沉浸式體驗(yàn)教育,在重要的節(jié)日帶領(lǐng)幼兒到節(jié)日氛圍濃厚的地區(qū)進(jìn)行接觸和體驗(yàn)。
(三)加強(qiáng)家園溝通,多角度利用家長(zhǎng)資源
幼兒園在開(kāi)展傳統(tǒng)節(jié)日教育活動(dòng)的過(guò)程當(dāng)中,要注重加強(qiáng)家園之間的溝通,進(jìn)一步加大家長(zhǎng)參與幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日教育活動(dòng)的形式,甚至由家長(zhǎng)來(lái)設(shè)計(jì)和組織活動(dòng),以提升家長(zhǎng)對(duì)于幼兒園教育活動(dòng)的支持程度,改善育人效果。在日常的教育環(huán)節(jié)中,教師也可以積極通過(guò)微信平臺(tái)加強(qiáng)和家長(zhǎng)之間的溝通,甚至可以在微信平臺(tái)中設(shè)置網(wǎng)絡(luò)參與環(huán)節(jié),讓家長(zhǎng)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)參與到幼兒園的傳統(tǒng)節(jié)日教育現(xiàn)場(chǎng)當(dāng)中,提升溝通的程度。
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本文系商丘市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃2020年度立項(xiàng)課題“傳統(tǒng)節(jié)日文化融入幼兒園主題課程的現(xiàn)狀研究——以商丘市X幼兒園為例”的研究成果
商丘工學(xué)院教育與現(xiàn)代藝術(shù)學(xué)院 河南 商丘 476000