范艷瓊

摘要：愛國主義是中華民族的民族心、國家魂，是中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動力。黑格爾認(rèn)為：“政治情緒，即愛國心本身，作為從真理中獲得的信念和已經(jīng)成為習(xí)慣的意向，只是國家中的各種現(xiàn)存制度的結(jié)果。它是在根據(jù)這些制度進(jìn)行的活動中變現(xiàn)出來的?！瘪R克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“工人沒有祖國，絕不能剝奪他們所沒有的東西?！睆?qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級只有推翻資產(chǎn)階級專政，才能建立自己所能真正為之熱愛和奉獻(xiàn)的國家。列寧也強(qiáng)調(diào)：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情?！秉h的十九大以來，黨中央提出要大力弘揚(yáng)愛國主義精神，國務(wù)院為此印發(fā)了《新時代愛國主義教育實(shí)施綱要》，對新時代愛國主義教育進(jìn)行了部署，為新時代愛國主義教育指明了途徑。

關(guān)鍵詞：愛國主義教育;創(chuàng)新路徑;探析

中圖分類號：A?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A?文章編號：（2021）-11-38

引言

黨的十九大報告指出，中國特色社會主義經(jīng)過長期的努力進(jìn)入了新時代。站在新時代的新起點(diǎn)，也對學(xué)生的愛國主義教育提出了新要求。在新時代加強(qiáng)學(xué)生愛國主義教育，使愛國主義入腦入心，這不僅是對于國家的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用，而且對于學(xué)生正確價值觀的形成有著重要意義。

1愛國主義教育的現(xiàn)實(shí)意義

1.1愛國主義教育是新時代的鮮活命題

習(xí)近平總書記指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是當(dāng)代愛國主義的鮮明主題。要大力弘揚(yáng)偉大愛國主義精神，大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時代精神?！秉h的十九屆四中全會提出要加強(qiáng)新時代愛國主義教育。《新時代愛國主義教育實(shí)施綱要》中指出：“愛國主義精神深深植根于中華民族心中，激勵著一代又一代中華兒女為祖國發(fā)展繁榮而自強(qiáng)不息、不懈奮斗?！睈蹏髁x教育有利于增強(qiáng)社會成員的四個意識和四個自信，有助于牢牢把握意識形態(tài)領(lǐng)域的話語權(quán)，繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！叭绻粋€民族、一個國家沒有共同的核心價值觀，莫衷一是、行無依歸，那這個民族，這個國家就會無法前進(jìn)。”實(shí)施愛國主義教育對于培育和踐行社會主義核心價值觀有著重要的實(shí)踐導(dǎo)向作用，為弘揚(yáng)社會主義核心價值觀夯實(shí)基礎(chǔ)、強(qiáng)基固本。

1.2復(fù)雜的國際國內(nèi)環(huán)境、多元價值沖突需要

愛國主義主流價值觀的引導(dǎo)走進(jìn)新時代，國際國內(nèi)環(huán)境日益復(fù)雜，我們面臨著百年未見的大變革。世界多極化趨勢日漸凸顯，網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)的不斷創(chuàng)新讓世界正在逐步形成一個整體。隨著中國綜合國力的不斷提升、經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，在贏得更多合作伙伴的同時，也面臨著許多新的國際爭端和挑釁，“中國威脅論”等言論層出不窮。西方歷史虛無主義、抽象普世價值觀、自由價值觀的鼓吹對大學(xué)生形成了誤導(dǎo)，引發(fā)了大學(xué)生在愛國觀和價值觀上的困惑。縱觀國際國內(nèi)環(huán)境的新變化，不難看出：在新時代大變革復(fù)雜環(huán)境下，要確保大學(xué)生樹立正確的價值觀，使大學(xué)生在多元價值沖突中做出正確判斷需要通過強(qiáng)化愛國主義教育，引導(dǎo)大學(xué)生形成愛國、愛黨、愛社會主義的主流價值觀，促使大學(xué)生從“憤青”變?yōu)椤皧^青”，成為新時代之愛國青年，成為真正的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。因此，新時代在大學(xué)生中開展愛國主義教育具有尤為特殊的意義。

2新時代愛國主義的特征

2.1愛國與愛黨、愛社會主義的統(tǒng)一

愛國與愛黨相統(tǒng)一，一方面是由黨的初心、使命、性質(zhì)、宗旨決定的。中國共產(chǎn)黨的初心是為中國人民謀幸福，使命是為中華民族謀復(fù)興。其性質(zhì)是為人民全心全意服務(wù)的政黨，不謀取任何私利。另一方面是由黨的愛國主義實(shí)踐決定的。中國共產(chǎn)黨自她產(chǎn)生之日起就在發(fā)揮自己的全部力量不斷為中國的未來，人民的幸福而奮斗。從新民主主義革命到新中國成立;再到進(jìn)行社會主義革命，確立社會主義基本制度;實(shí)行偉大的改革開放，開啟社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新征程;再到現(xiàn)在中國特色社會主義進(jìn)入新時

2.2剖析思潮：沖突中實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一

馬克思指出，人的本質(zhì)“不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會關(guān)系的總和”。個人不再是單純的單個人，人的本質(zhì)體現(xiàn)的是國家和個人之間的關(guān)系。要有效處理個人和社會之間的關(guān)系，愛國主義教育就要對社會中紛繁復(fù)雜的思潮提供解釋說明，既包括愛國主義相關(guān)的基礎(chǔ)問題，如“愛國與愛社會主義的關(guān)系”等，也包括“愛祖國與人類命運(yùn)共同體理念是否矛盾和沖突”以及“如何防止民族主義、新自由主義、歷史虛無主義對愛國主義的沖擊力”等新問題。針對以上問題，社區(qū)、學(xué)校、企事業(yè)單位可邀請相關(guān)專家召開愛國理論座談，對民眾進(jìn)行深度闡釋。在答疑解惑的過程中，要注意愛國主義的話語真實(shí)性、時代性，要有確鑿的歷史依托，保持評論的客觀公正，入情入理。通過這種全方位的深度答疑解惑，讓眾多心存疑慮的民眾愛國主義信念更加堅定，步伐更有力量。

2.3培育和建設(shè)高素質(zhì)教育者隊伍

“三位一體”新時代大學(xué)生愛國主義教育路徑體系中既有專業(yè)課程教學(xué)中的愛國主義教育、也有第二課堂等專業(yè)學(xué)習(xí)之外的愛國主義教育，因此，培育高素質(zhì)教育者的范圍是高校全體教師，包括專業(yè)課教師、輔導(dǎo)員、思政課教師等。其次，新時代發(fā)展的特點(diǎn)要求必須加強(qiáng)教育者運(yùn)用新媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的能力。教育者自身如果不能熟練運(yùn)用新媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，具備較高的媒體能力，就不能很好地設(shè)計更具說服力和吸引力的愛國主義教育方式教育和引導(dǎo)學(xué)生。專業(yè)課教師同樣需要充分利用新媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)重新設(shè)計專業(yè)課程教學(xué)，以更符合學(xué)生需求的授課方式將愛國主義教育有機(jī)融入課堂、融入實(shí)踐教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的積極性和主動性。這在客觀上要求高校管理層要為教師開設(shè)專項新媒體能力培訓(xùn)，提升教育者隊伍的新媒體素養(yǎng)和能力。

結(jié)束語

中國特色社會主義進(jìn)入新時代，社會發(fā)生了進(jìn)步，人民提出了實(shí)現(xiàn)美好生活的愿望。愛國主義是一面旗幟，指引廣大學(xué)生不斷前進(jìn)，為國家、為社會、為集體做出貢獻(xiàn)。在這個新的時代，當(dāng)代大學(xué)生要想踐行愛國主義就必須堅持馬克思主義的指導(dǎo)，明確自己的責(zé)任和使命，有所作為，為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)自己的青春力量和青春智慧。

參考文獻(xiàn)

[1]趙軒.實(shí)踐論思維方式中的愛國主義教育理論研究[D].東北師范大學(xué)，2019.

[2]謝鑫建.愛國主義實(shí)踐教育的實(shí)施路徑探索[J].創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理論研究與實(shí)踐，2019，2（20）：154-155+170.

[3]劉飛.深化愛國主義教育的實(shí)踐路徑[J].中共山西省委黨校學(xué)報，2019，42（03）：104-110.

溫州市中等幼兒師范學(xué)校