郭念琪

摘? 要：布魯納作為教育學(xué)界的泰斗級人物，對教育理論與教育實踐有著相當(dāng)大的影響。他的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”尤為重要，倡導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)知識而不是被動地教授知識，提倡學(xué)生本位學(xué)習(xí)方法，課堂形式靈活多變，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。本文通過將布魯納發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法與我國核心素養(yǎng)相結(jié)合，指出發(fā)現(xiàn)教學(xué)法的現(xiàn)實意義，提出創(chuàng)新觀念、啟發(fā)誘導(dǎo)、論證結(jié)果等教學(xué)改革啟示。

關(guān)鍵詞：布魯納;發(fā)現(xiàn)教學(xué);核心素養(yǎng);兒童本位

中圖分類號：G02? ? 文獻標(biāo)識碼：A? ? 文章編號：1673-7164（2021）13-0014-03

我國于2016年正式提出核心素養(yǎng)的概念，核心素養(yǎng)的本質(zhì)是基于尊重本體性學(xué)習(xí)的方式，使現(xiàn)代學(xué)習(xí)的知識本位哲學(xué)觀回歸到兒童為本位。在強調(diào)中國小學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的基礎(chǔ)上又提出核心素養(yǎng)這一關(guān)鍵詞，目的是體現(xiàn)教育的生命性、工具性和社會性。布魯納作為著名的教育家、心理學(xué)家，曾任牛津大學(xué)、哈佛大學(xué)的心理學(xué)教授、學(xué)者，對認知與發(fā)展心理學(xué)的研究與皮亞杰一脈相承，他還繼承發(fā)展了杜威的兒童中心論，最終提出“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的理論。這些與我國的核心素養(yǎng)不謀而合，值得吸收與借鑒。

一、發(fā)現(xiàn)是教育兒童的主要手段

布魯納摒棄赫爾巴特傳統(tǒng)教育的觀點，他認為教師在教授一門科目的時候，并不希望將知識灌輸給孩子，讓孩子變成一個“圖書館”，而是希望學(xué)生參與到知識本身。他還指出學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個螺旋上升的過程，任何知識都可以教授給任何學(xué)生，教師的任務(wù)是“按照這個年齡兒童觀察事物的方式去闡述那門學(xué)科的結(jié)構(gòu)” [1]。因此，他認為學(xué)生應(yīng)該主動用自己的頭腦去獲取知識。他說：“不論是在校兒童憑自己的力量所作的發(fā)現(xiàn)，還是科學(xué)家努力于日趨尖端的研究領(lǐng)域所取得的發(fā)現(xiàn)，按其實質(zhì)來說，都不過是把現(xiàn)象重新組織或轉(zhuǎn)換，使人能超越現(xiàn)象再進行組合，從而獲得新的領(lǐng)悟而已。” [2]因此，布魯納的思想可以用以下幾個觀點概括。首先，當(dāng)學(xué)生接觸一門新的學(xué)科時，不能只學(xué)習(xí)這門學(xué)科的內(nèi)容，而應(yīng)該學(xué)習(xí)這門學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。只有學(xué)習(xí)學(xué)科的結(jié)構(gòu)，學(xué)生才能在已知的知識中不斷探求新知識，才能在掌握基本知識的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮創(chuàng)造性智力，不斷豐富自己的認知結(jié)構(gòu)。其次，學(xué)生是具有遷徙學(xué)習(xí)能力的。學(xué)生在掌握一些基本原理后，可以推斷所學(xué)知識的屬性，對其他新的學(xué)習(xí)知識就可以舉一反三、觸類旁通了。這也是諺語所說的“授人以魚，不如授人以漁”，這與我國核心素養(yǎng)中“學(xué)會學(xué)習(xí)”的觀點不謀而合。

最后，學(xué)習(xí)的方法和策略更為重要。學(xué)生在課堂被“灌輸”大量的陳述性知識，看似大腦中有很多知識，但本沒有參與知識獲得的過程。教師在課堂上應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，啟發(fā)學(xué)生進行問題的探索。

二、“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”理論對我國小學(xué)教育改革的啟示

六大學(xué)生核心素養(yǎng)包括文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三大模塊，包括人文底蘊、科學(xué)精神;學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活;責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新。這表明我國小學(xué)教育改革要立足于學(xué)生主體、培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，就要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，不斷創(chuàng)新方法。

（一）創(chuàng)新教育觀念，注入人文情懷

核心素養(yǎng)強調(diào)在素質(zhì)教育的基礎(chǔ)上，將人的潛能充分發(fā)揮出來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性人格。因此在課堂上，教師不僅要傳授書本知識，更要在課堂中注入人文情懷。學(xué)校要一改過去課堂氣氛呆板僵化，模式單一且學(xué)生被動接受，重復(fù)、再現(xiàn)教師教授的內(nèi)容形式，要注重學(xué)生“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的培養(yǎng)，鍛煉學(xué)生的思維能力，不再將考試成績作為唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)。教育改革已經(jīng)如火如荼，小學(xué)應(yīng)乘勢而上，注重發(fā)現(xiàn)教學(xué)，提高小學(xué)教師的教學(xué)研究水平，將理論更好地運用到實踐上，根據(jù)本班學(xué)生情況，從實際出發(fā)，真正把學(xué)生放在主體位置，提高教學(xué)的效果，最終實現(xiàn)育人目標(biāo)。

（二）提高認知能力，論證學(xué)習(xí)結(jié)果

布魯納提出的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法，強調(diào)的是學(xué)生主動學(xué)習(xí)的能力，這是一種以學(xué)生為中心的教學(xué)過程的教學(xué)模式。首先，教師應(yīng)該善于提出問題，起到啟發(fā)誘導(dǎo)作用。其次，要激起學(xué)生的好奇心，提出的問題應(yīng)該使學(xué)生找到切入點。再次，教師應(yīng)該提供解決問題的一些假設(shè)，給予學(xué)生思路啟發(fā)。最后，教師在教學(xué)的過程中，應(yīng)該給予學(xué)生相應(yīng)的幫助，在學(xué)生組織思路的過程中一些不成熟的地方給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。核心素養(yǎng)和“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”相結(jié)合，二者相輔相成，相互滲透，發(fā)揮更好的作用。

（三）激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)內(nèi)部動機

布魯納提倡學(xué)生通過內(nèi)部學(xué)習(xí)動機來提高學(xué)習(xí)能力。外部的獎懲并不能從根本上解決學(xué)生學(xué)習(xí)方法僵化的問題。用“發(fā)現(xiàn)”代替“獎懲”，更有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)，逐漸養(yǎng)成具有方向性、選擇性和持久性的學(xué)習(xí)行為和習(xí)慣 [3]。教師應(yīng)該注重激發(fā)學(xué)生的求知欲，更好地利用注意的“不確定性”，在教與學(xué)的過程中要注意學(xué)生學(xué)完之后的反饋，并給予相應(yīng)的評價，這樣有利于激發(fā)學(xué)生好奇心，從而激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部動機。

（四）注重啟發(fā)誘導(dǎo)，深入自主探究

布魯納提倡在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)以學(xué)生的發(fā)現(xiàn)過程為導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生進行創(chuàng)造性的發(fā)揮，讓學(xué)生在新舊知識的轉(zhuǎn)化過程中進行自主選擇，不斷達到學(xué)習(xí)目標(biāo)。作為教師，應(yīng)該注重關(guān)注學(xué)生的個體差異，給每一位學(xué)生都提供優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)資源，加強對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的監(jiān)督。各學(xué)校應(yīng)為學(xué)生提供有利于“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的環(huán)境，保證學(xué)生良好的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)校和教師應(yīng)從“領(lǐng)導(dǎo)者”的角色轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙龑?dǎo)者”“服務(wù)者”，在學(xué)習(xí)過程中，堅持以學(xué)生為本位，尊重學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力、探究力，引導(dǎo)學(xué)生積極在“發(fā)現(xiàn)”中學(xué)習(xí)。

（五）完善評價體系，豐富評價方法

在我國，“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”大多停留在理論研究層面，在實際運用中多以考試為唯一的評價手段，學(xué)生的學(xué)業(yè)完成情況完全以分數(shù)為導(dǎo)向，素質(zhì)教育停留在口號上。2016年我國提出核心素養(yǎng)的相關(guān)理念，進一步改革了我國的評價體系。在改革的過程中，我國不斷探索教育評價的方式方法，不斷尋求更為全面合理、更符合當(dāng)代學(xué)生實際發(fā)展水平的評價方法。完善評價體系更重要的是讓學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體，參與到評價過程中去。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極進行自我評價和他人評價，讓學(xué)生真切感受到自己內(nèi)心的需求，在“發(fā)現(xiàn)”中學(xué)習(xí)，而非唯分數(shù)論。學(xué)生在評價的過程中能夠以第一視角對教學(xué)進行反思和反饋，有助于自我激勵，在學(xué)習(xí)過程中更容易產(chǎn)生成就感與深入探究的好奇心。教師在教學(xué)的過程中要切實觀察每位學(xué)生的課堂表現(xiàn)，積極反饋學(xué)習(xí)效果，讓學(xué)生把學(xué)業(yè)壓力向含有適時愉悅、成就感的合力轉(zhuǎn)化。

三、立足“核心素養(yǎng)”，科學(xué)實施“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”法

每一種方法的提出，都是獨特的，在借鑒學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，小學(xué)教育更應(yīng)該立足于我國的教育現(xiàn)狀，不能生搬硬套。我國基礎(chǔ)教育課程內(nèi)容深、難度大，許多學(xué)生深受應(yīng)試教育的束縛。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中很難發(fā)揮主動性，大部分還是忙于應(yīng)付學(xué)習(xí)知識內(nèi)容和訓(xùn)練考試技巧，難以抽出時間有效地進行對新方法的探索和應(yīng)用，易與教學(xué)實踐發(fā)生沖突。要注意的是，“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”有特定的適用范圍和域限。

實際課堂教學(xué)中，在學(xué)習(xí)性質(zhì)、思維方式、使用對象等多方面輔助好發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式，才能更好地完成現(xiàn)代大學(xué)的教學(xué)使命 [3]。在現(xiàn)實情況中，教師面對過多的任務(wù)考核的壓力，也很難將所有精力放在改革課堂模式上，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法的運用在實際課堂中大多流于形式。在實際教學(xué)操作當(dāng)中，學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體，要主動參與學(xué)習(xí)的探索，在自己獲得經(jīng)驗的基礎(chǔ)上控制學(xué)習(xí)外部條件，如時間、內(nèi)容等要素。

教師在指導(dǎo)的過程中，須謹慎使用教學(xué)手段，最大程度發(fā)揮“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的效用，不能讓發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法成為無效學(xué)習(xí)，導(dǎo)致學(xué)生在課堂上浪費過多的時間，使學(xué)生學(xué)習(xí)的效率和趣味性降低，產(chǎn)生倦怠感、挫折感。單純的行為參與方式并不能促進學(xué)生高層次思維能力的發(fā)展，只有以積極的情感體驗和深層次的認知參與為核心的學(xué)習(xí)方式，才能促進學(xué)生包括高層次思維在內(nèi)的全面素質(zhì)的提高 [4]。因此，注重方法和過程的使用尤為重要，教師在教學(xué)過程中要注重因材施教，尊重學(xué)生的差異性，切勿盲目跟風(fēng)教學(xué)。

發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法的運用在很大程度上要由教師來引導(dǎo)和制約。因此，教師對發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法的解讀與運用在實踐過程中占據(jù)重要地位。學(xué)校應(yīng)重視對基礎(chǔ)教育階段的教師的培養(yǎng)。在職前培養(yǎng)階段，師范院校在對教師的基本知識與技能進行培養(yǎng)的基礎(chǔ)上，還要加強教師的認知水平和操作能力，將發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法切實融入高師院校的課堂中。

在高校學(xué)生實習(xí)階段，學(xué)校要將實習(xí)時間的比例擴大，讓學(xué)生走進一線課堂進行實戰(zhàn)操作。對于教師的職后培養(yǎng)，學(xué)校對一線教師應(yīng)定期進行教學(xué)培訓(xùn)，加強教師的理論認知，減少“老”教師的慣性教學(xué)思維，善用教學(xué)新手段，進行多媒體教室的使用培訓(xùn)。教師的職后培訓(xùn)應(yīng)注重避免教師的經(jīng)驗主義錯誤，為其提供優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)資源與材料，使理論與實踐相結(jié)合。雖然眼下“少教不教法”非常盛行，乍一看較為誘人，但只有當(dāng)學(xué)生具備了充分的原有經(jīng)驗、可以進行“自我指導(dǎo)”時，教師指導(dǎo)的優(yōu)勢才會逐漸減弱 [5]。

四、結(jié)語

因此，高校、中小學(xué)等應(yīng)積極響應(yīng)國家號召，將我國的核心素養(yǎng)理念引入課堂，同時在發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法的推廣運用的過程中，汲取經(jīng)驗與教訓(xùn)，不斷推進基礎(chǔ)教育的進一步改革，促進高校教育系統(tǒng)的進一步完善，為一線教師創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境，減輕教師負擔(dān)。

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（薦稿人：李中國，臨沂大學(xué)發(fā)展規(guī)劃處處長，教授）

（責(zé)任編輯：汪旦旦）