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談初中語文與傳統(tǒng)文化有效融合的策略

2021-09-10 07:22王雪
關(guān)鍵詞:社戲安塞腰鼓

王雪

在現(xiàn)代教育的大環(huán)境下,初中語文教育必須要滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和了解,發(fā)揚(yáng)和傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)文化是在歷史長(zhǎng)河中經(jīng)過時(shí)間檢驗(yàn)而流傳下來的對(duì)人類生活有指導(dǎo)意義的材料,其很大一部分是通過文字的形式記錄,與語文學(xué)科的學(xué)習(xí)有相通性。在語文教學(xué)中,教師向?qū)W生滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,可以通過兩個(gè)途徑開展,第一是挖掘課文中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化素材,對(duì)學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng);第二是通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)了解傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生走出文字,走出教室,到地方感受傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣、節(jié)日文化等,全面地增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。下文將從這兩個(gè)角度進(jìn)行詳細(xì)闡述。

一、挖掘課文中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化

目前,我國(guó)極力倡導(dǎo)民族傳統(tǒng)文化的復(fù)興,其在教育上表現(xiàn)為教材中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化素材變得豐富起來。相比于其他學(xué)科而言,語文在傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)上具有十分突出的優(yōu)勢(shì),其中古詩(shī)文是傳統(tǒng)文化的主要載體,現(xiàn)代文中也有大量關(guān)于傳統(tǒng)文化的描寫。對(duì)此,教師需要在教學(xué)前極力挖掘教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化素材,在課堂通過有效地方式滲透給學(xué)生,使學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的同時(shí)接受傳統(tǒng)文化的洗禮。

在學(xué)習(xí)《春望》時(shí),教師不要急于講解古詩(shī)的翻譯,而是先帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的背景,讓學(xué)生了解杜甫生活的時(shí)代,并以此為基礎(chǔ)與學(xué)生一起進(jìn)行詩(shī)的賞析,在賞析過程中向?qū)W生傳遞杜甫心系國(guó)家大事,思念親人的情懷。

《社戲》本是魯迅先生所描寫的在外祖母家生活經(jīng)歷的一部分,但其實(shí)是關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化社戲的介紹。社戲指的是在社中進(jìn)行的有關(guān)宗教、風(fēng)俗的戲藝活動(dòng),其由來已久,是我國(guó)傳統(tǒng)文化技藝之一。在課堂教學(xué)中,教師可以應(yīng)用信息技術(shù),通過網(wǎng)絡(luò)搜索關(guān)于民間社戲的視頻片段,讓學(xué)生感受文中所描繪的熱鬧氛圍,進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生對(duì)社戲文化的了解。

《安塞腰鼓》是陜西省的傳統(tǒng)民俗舞蹈,表演的人數(shù)可多可少,多則上千人,少則幾人,由于磅礴的氣勢(shì)和演員精湛的表演力被稱為“天下第一鼓”。在學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》這篇課文時(shí),教師可以通過圖片、視頻向?qū)W生介紹安塞腰鼓的來源、風(fēng)格特色、表演形式等內(nèi)容,然后準(zhǔn)備腰鼓道具,讓學(xué)生模仿視頻中的動(dòng)作進(jìn)行幾人的安塞腰鼓表演,由此激發(fā)學(xué)生對(duì)安塞腰鼓的興趣,促進(jìn)安塞腰鼓的傳承。

除了以上介紹的課文之外,教材中蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化的文章還有很多,教師應(yīng)在基礎(chǔ)教學(xué)的同時(shí),帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)其中涉及的傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生在感受傳統(tǒng)文化魅力的同時(shí)做傳統(tǒng)文化的傳承者和繼承人。

二、通過實(shí)踐活動(dòng)了解傳統(tǒng)文化

我國(guó)各民族都有自身獨(dú)特的傳統(tǒng)文化和民間習(xí)俗,正是這些傳統(tǒng)文化之間的差異,賦予了我國(guó)傳統(tǒng)文化的包容性和多元性。為了增進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,教師除了重視課內(nèi)教學(xué)外,還要通過綜合實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)地區(qū)傳統(tǒng)文化展開自主調(diào)查和研究。

首先,教師要根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)將學(xué)生分為若干個(gè)傳統(tǒng)文化調(diào)查小組,并向每個(gè)小組分配不同的調(diào)查任務(wù)。為了保證調(diào)查研究的公平性,教師可以將鄉(xiāng)村風(fēng)俗、民間技藝、歷史文物、服飾變化等寫在多個(gè)紙條上,讓每個(gè)小組派代表抽簽,抽到哪個(gè)就要完成哪個(gè)任務(wù)。接著,教師還要給予學(xué)生一定的調(diào)查指導(dǎo),讓學(xué)生了解可以通過問卷調(diào)查法、訪談法、查閱當(dāng)?shù)貓D書館等方式收集資料,結(jié)合調(diào)查的數(shù)據(jù)和實(shí)際情況編寫調(diào)查報(bào)告,對(duì)調(diào)查得知的傳統(tǒng)文化進(jìn)行總結(jié)、梳理等。由此,可以使學(xué)生作為主體直接參與到傳統(tǒng)文化的調(diào)查和探索當(dāng)中,對(duì)于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)地方傳統(tǒng)文化的主觀認(rèn)知有重要的意義。

總之,新時(shí)期的初中語文教學(xué)與傳統(tǒng)的語文教學(xué)不同,教師不能僅局限在知識(shí)的灌輸上,還要通過教學(xué)資源、教學(xué)活動(dòng),向?qū)W生傳遞正確的價(jià)值觀,引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化,這樣有助于學(xué)生語文核心素養(yǎng)的發(fā)展,使學(xué)生做傳統(tǒng)文化的繼承人和發(fā)揚(yáng)者。

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