郭雯慧

摘要：雖然目前我國并沒有將美術(shù)課程納入小學(xué)考試范圍內(nèi)，但這并不代表美術(shù)教育在小學(xué)教育中并不重要。相反，它可以提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，能夠鍛煉學(xué)生的思維和想象創(chuàng)造能力以及學(xué)生留心觀察生活的能力，能使學(xué)生具備熱愛生活、熱愛自然的思想理念。這對于培養(yǎng)學(xué)生的思維和人格都有著極其重要的意義，同時還能夠促進(jìn)學(xué)生其他藝術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)。因此，小學(xué)美術(shù)教師就要重視美術(shù)這門課程，要使美術(shù)教學(xué)回歸于生活和自然，使美術(shù)課堂與現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù);現(xiàn)實生活;聯(lián)系策略

中圖分類號：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：（2021）-4-228

美術(shù)課程是一門重要的藝術(shù)類課程，它可以開闊學(xué)生的思維，提高學(xué)生的審美能力和人文素養(yǎng)。部分小學(xué)美術(shù)教師沒有將美術(shù)課程和現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，使美術(shù)教學(xué)產(chǎn)生了很強(qiáng)的撕裂感，學(xué)生無法同步提升自己的美術(shù)技能和美術(shù)基礎(chǔ)水平，就導(dǎo)致小學(xué)美術(shù)教學(xué)的作用無法體現(xiàn)出來。所以美術(shù)教師不能讓美術(shù)課程凌駕于生活之上，而是要將美術(shù)課程融入到生活中，使美術(shù)教學(xué)變得更加富有生活氣息，更加貼近生活和自然，這樣才能充分發(fā)揮出美術(shù)教學(xué)的效果。

一、利用現(xiàn)實生活鼓勵學(xué)生尋創(chuàng)作靈感，引導(dǎo)學(xué)生自由作畫

絕大部分人都知道藝術(shù)來源于生活中的道理，都知道藝術(shù)是對生活的加工和升華。但部分小學(xué)美術(shù)教師受傳統(tǒng)教育思維的影響，在真正展開教學(xué)的時候并沒有將生活融入到美術(shù)教學(xué)課堂里，而是單純的利用美術(shù)教材中的內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生片面的學(xué)習(xí)美術(shù)知識，所以很多學(xué)生由于無法真切體會到美術(shù)的魅力和抽象的事物而無法高效學(xué)習(xí)美術(shù)知識[1]。因此，小學(xué)美術(shù)教師就應(yīng)該積極鼓勵學(xué)生在現(xiàn)實生活中尋找創(chuàng)作靈感，使學(xué)生可以將自己在生活中觀察到的美的事物利用畫筆繪畫出來。

比如小學(xué)美術(shù)教師在講述人教版三年級下冊《家鄉(xiāng)的橋和塔》的時候，教師如果只讓學(xué)生觀察美術(shù)教材中出的一些圖片，再讓學(xué)生繪畫橋和塔，那么小學(xué)生除了模仿教材中的一些美術(shù)圖片，是無法憑空繪畫出橋和塔的。美術(shù)繪畫與音樂創(chuàng)作和寫作有異曲同工之妙，都是創(chuàng)作的過程，是從無到有的過程。學(xué)生只有具備了創(chuàng)作靈感，才能呈現(xiàn)出對面的藝術(shù)作品和文學(xué)作品。因此，教師在讓學(xué)生繪畫橋和塔之前，就可以借助多媒體，多呈現(xiàn)一些富有民族特色和地方特色的真實的橋和塔的照片，同時可以播放視頻，讓學(xué)生在動態(tài)視頻的沖擊下給學(xué)生以真實的感受。這樣一來，教師才可以使學(xué)生更加直觀清晰的了解各種橋和塔的結(jié)構(gòu)和造型，學(xué)生才會具備繪畫的靈感，才能利用畫筆和自己獨特的思維去表現(xiàn)橋和塔的美感。

二、引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實生活中尋找原型，鼓勵學(xué)生大膽想象創(chuàng)造

美術(shù)源于生活，但卻又高于生活。在美術(shù)這門學(xué)科中，既有寫實的內(nèi)容，同時也有想象創(chuàng)造的內(nèi)容。比如達(dá)芬奇的畫作和畢加索的畫作就是兩種截然不同的風(fēng)格，其中一位畫家是寫實的畫法;另一位畫家的畫法則非常抽象，他所繪畫的內(nèi)容是根據(jù)現(xiàn)實生活中存在的一些事物原型進(jìn)行二次創(chuàng)作，在制作的過程中進(jìn)行了大膽想象和藝術(shù)加工。又比如我國的水墨畫和一些卡通動漫形象也是對生活原型進(jìn)行了藝術(shù)加工。我國的水墨畫注重事物的神韻和風(fēng)骨，而卡通動漫則是進(jìn)行了夸張的想象。但無論是哪一種畫法，教師都需要引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實生活中去尋找繪畫的原型。

比如在人教版三年級美術(shù)下冊《未來的建筑》中，教師要著重激活學(xué)生的想象力，引導(dǎo)學(xué)生為想象插上翅膀，使學(xué)生可以設(shè)計出造型新穎、樣式美觀、功能奇特的未來建筑。教師要先讓學(xué)生了解我國古代和現(xiàn)代社會的一些基礎(chǔ)建筑形象，并讓學(xué)生只知道在幾千年的時間內(nèi)人類所設(shè)計的建筑發(fā)生了怎樣的改變。這可以為學(xué)生繪畫未來建筑提供一個參考思路，能使學(xué)生在想象創(chuàng)造的過程中盡量符合社會演變的基本邏輯。如在原始社會中，人們要建筑一些居住的房屋，就只能就地取材，利用最原始的人工勞動力去對建筑材料進(jìn)行加工，所以原始社會中多以石器為主;而后社會文明不斷發(fā)展進(jìn)步，人們創(chuàng)造的建筑也逐漸從石器變成了木器、變成了現(xiàn)在的高樓大廈。因此，學(xué)生在想象繪畫未來建筑的時候，就可以從科技發(fā)展方向著手。

三、組織學(xué)生觀察現(xiàn)實生活中事物，強(qiáng)化學(xué)生寫實作畫的能力

學(xué)生要學(xué)好美術(shù)這一門課程，掌握基本的美術(shù)繪畫能力，就必須要學(xué)會臨摹。臨摹是最簡單的繪畫方式，也是最基礎(chǔ)的繪畫內(nèi)容[2]。教師可以組織學(xué)生留心觀察生活中的各種事物，讓學(xué)生能夠參照生活中的事物去鍛煉自己的寫實繪畫能力。

比如教師可以以人教版四年級上冊《蔬果的剖面》這一課作為教學(xué)參考，鼓勵學(xué)生觀察生活中不同的蔬果的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，使學(xué)生可以知道蔬果剖面的紋理和對應(yīng)色彩，這樣學(xué)生才可以畫出相對真實的蔬果形象，如學(xué)生要畫西紅柿的剖面，就需要仔細(xì)觀察將西紅柿切開之后的內(nèi)部結(jié)構(gòu);要繪畫西瓜的剖面，學(xué)生只有在觀察西瓜后才能知道西瓜籽是如何分布排列的。教師可以給學(xué)生提供幾個真實的水果，如提前準(zhǔn)備好幾個橘子，并用水果刀將橘子切開，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察。還可以充分借助多媒體這種現(xiàn)代化教育工具，利用手機(jī)拍攝對應(yīng)的圖片，讓學(xué)生觀察圖片。

四、結(jié)束語

綜上所述，小學(xué)美術(shù)教師要將美術(shù)課堂和現(xiàn)實生活聯(lián)系起來就需要將生活元素引入到課堂內(nèi)，還需要轉(zhuǎn)移教學(xué)陣地，帶領(lǐng)學(xué)生從課堂走向生活，引導(dǎo)學(xué)生在生活中觀察豐富的美術(shù)元素。這樣才能不斷強(qiáng)化學(xué)生的自由創(chuàng)作能力和想象創(chuàng)造能力以及學(xué)生的美術(shù)寫實繪畫能力，才能使美術(shù)教學(xué)課堂更富有煙火氣息，能進(jìn)一步提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率。

參考文獻(xiàn)

[1]周蕓.生活一一看皆“美”，自然人文畫不盡——對小學(xué)美術(shù)生活化教學(xué)的探索[J].科學(xué)咨詢（教育科研），2019（05）：15.

[2]徐巍.用生活燃起學(xué)生創(chuàng)作的火花——小學(xué)美術(shù)生活化教學(xué)[J].中華少年，2019（03）：36.

山西省長治市沁源縣郭道鎮(zhèn)中心學(xué)校綿上小學(xué)