梁穎聰

【摘 要】隨著時(shí)代的發(fā)展，國(guó)家也越發(fā)重視國(guó)民的思想政治教育。而高校作為社會(huì)人才的輸出地，對(duì)于“思政教育”也更為重視。如何將“課程思政”的理念融入本科專(zhuān)業(yè)課程中是每位高校工作都應(yīng)該思考的課題。本文將會(huì)以《企業(yè)運(yùn)營(yíng)綜合仿真實(shí)訓(xùn)》課程為案例，探討如何在實(shí)際應(yīng)用中將“思政元素”與課堂專(zhuān)業(yè)知識(shí)相結(jié)合。

【關(guān)鍵詞】“課程思政”理念;本科;專(zhuān)業(yè)課程

中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議并發(fā)表重要講話。習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)高等教育發(fā)展水平是一個(gè)國(guó)家發(fā)展水平和發(fā)展?jié)摿Φ闹匾獦?biāo)志。而且因?yàn)橹袊?guó)有屬于自己的歷史、文化以及國(guó)情，所以中國(guó)一定要走出一條擁有自己國(guó)家特色的發(fā)展道路，認(rèn)真切實(shí)地做好中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)。習(xí)近平主席指出，中國(guó)高等教育肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)，必須堅(jiān)持正確政治方向。而且從本質(zhì)上老說(shuō)，思想政治的主體就是人，無(wú)論是教育者本身還是受教育者來(lái)說(shuō)，都擁有一定的主觀意識(shí)，因此必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人才。

根據(jù)主席的講話可以看出本科教育在高等教育體系中扮演著的基礎(chǔ)性角色，得到國(guó)家政府、社會(huì)和高校等各方面越來(lái)越多的重視。而且“思政教育”的重要性也在不斷地被強(qiáng)調(diào)?？傮w來(lái)說(shuō)，對(duì)于每一位高等教育者而言，積極探索與實(shí)踐如何構(gòu)建思政教育與專(zhuān)業(yè)教育有機(jī)融合是十分有必要了。本文將以《企業(yè)綜合仿真實(shí)訓(xùn)》課程為案例，探討如何將“課程思政”理念融入本科專(zhuān)業(yè)課程中。

一、“思政教育”的含義

“思想政治教育”在本科大學(xué)里面主要是兩大部分：馬克思主義理論學(xué)習(xí)以及思想品德學(xué)習(xí)。而對(duì)于思想品德方面的學(xué)習(xí)，主要是指導(dǎo)大學(xué)生加強(qiáng)自我道德修養(yǎng)，遵守社會(huì)公德、家庭美德和職業(yè)道德，增強(qiáng)法律意識(shí)和樹(shù)立法治精神。但是思想政治教育的原則是說(shuō)教，對(duì)于大學(xué)生來(lái)顯得枯燥、乏味，就會(huì)讓其產(chǎn)生一種“道理都懂”的抗拒感和厭惡感。因此如果教師教授專(zhuān)業(yè)課程的同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行“思政”教育的時(shí)候，讓學(xué)生不自覺(jué)地聽(tīng)進(jìn)去老師的說(shuō)教，效果可能會(huì)更加好。另一方面，如果思想政治教育工作者單純地以一種“填鴨式”的教育方式，只是對(duì)學(xué)生在法律法規(guī)或者社會(huì)道德進(jìn)行生硬地講解，這種打壓式的教學(xué)模式不僅違反了思想政治教育的原則，也打擊了學(xué)生對(duì)思政學(xué)習(xí)的熱情。因?yàn)樗枷胝谓逃姆椒ㄊ蔷褪窍袷恰按笥碇嗡币话?，重點(diǎn)在于疏導(dǎo)二字，讓受眾在潛移默化的影響里面漸漸吸收相關(guān)知識(shí)。所以教師在教授專(zhuān)業(yè)課程的時(shí)候需要巧妙地融入相關(guān)“思政”元素，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中強(qiáng)化自我道德修養(yǎng)以及法律意識(shí)，幫助學(xué)生更好地樹(shù)立良好品質(zhì)。

二、《企業(yè)綜合仿真實(shí)訓(xùn)》的內(nèi)容

《企業(yè)綜合仿真實(shí)訓(xùn)》課程的前身是《VBSE綜合實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)》，該課程采用新道科技股份有限公司研發(fā)的“虛擬商業(yè)社會(huì)環(huán)境VBSE”系統(tǒng)?！疤摂M商業(yè)社會(huì)環(huán)境VBSE”是一款多專(zhuān)業(yè)綜合實(shí)習(xí)平臺(tái)，在該系統(tǒng)設(shè)置中一共有三大主要產(chǎn)業(yè)，分別是四家工貿(mào)企業(yè)、十家制造業(yè)以及四家商貿(mào)企業(yè)。每個(gè)企業(yè)的工作崗位是4到17不等，職位多為管理人員，例如總經(jīng)理、財(cái)會(huì)人員、人力資源等常規(guī)管理層職位，另外還有社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)，像銀行、工商管理局、社保局。通過(guò)對(duì)真實(shí)商業(yè)社會(huì)環(huán)境中典型單位、部門(mén)和崗位的系統(tǒng)模擬，學(xué)生進(jìn)行各種角色扮演，共同去完成系統(tǒng)給出的任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)精神以及團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，使得學(xué)生擁有全局意識(shí)和綜合職業(yè)素養(yǎng)。用該課程其中一條生產(chǎn)任務(wù)線做為例子，假設(shè)一家制造業(yè)需要生產(chǎn)童車(chē)額，根據(jù)以產(chǎn)定銷(xiāo)的原則，首先需要和銷(xiāo)售部的“同事”進(jìn)行溝通，請(qǐng)確認(rèn)本期銷(xiāo)售額，隨后根據(jù)庫(kù)存制定與上層管理人員共同制定生產(chǎn)計(jì)劃表，再與采購(gòu)部門(mén)的人員進(jìn)行工作交接。就一個(gè)簡(jiǎn)單的流程就已經(jīng)設(shè)計(jì)三個(gè)部門(mén)的協(xié)同合作，無(wú)形中學(xué)生在完成任務(wù)的同時(shí)就會(huì)理解崗位特性以及企業(yè)的運(yùn)營(yíng)模式，真真正正做到在學(xué)中做，做中學(xué)。該課程具有多專(zhuān)業(yè)、全仿真、對(duì)抗性的特點(diǎn)。學(xué)生在通過(guò)完成課程中各項(xiàng)任務(wù)，不僅僅能夠?qū)W習(xí)到自身專(zhuān)業(yè)以及其他非本專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，更是通過(guò)集體合作的方式去將企業(yè)工作的流程走一遍，了解不同職位的工作內(nèi)容之余，還能熟悉企業(yè)的運(yùn)營(yíng)模式。幫助學(xué)生在畢業(yè)之后盡快適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的工作環(huán)境。

三、“思政元素”對(duì)《企業(yè)綜合仿真實(shí)訓(xùn)》課程的必要性

正如開(kāi)篇引用中習(xí)近平主席的發(fā)言，中國(guó)的特殊國(guó)情要求高校教育必須要將“思政元素”融入到專(zhuān)業(yè)課程當(dāng)中。除此以外，當(dāng)代用人對(duì)應(yīng)屆畢業(yè)生的要求也在不斷提高，而這種要求的提高早就不局限于專(zhuān)業(yè)知識(shí)的層面，而是進(jìn)一步考慮到求職者的人品素質(zhì)。根據(jù)湖北財(cái)稅職業(yè)學(xué)院于2019年做的研究表明，影響用人單位選聘人員的因素中，第一，是否具備職業(yè)資格證書(shū);第二，人際交往和溝通能力;第三，思想品德。由此可見(jiàn)，撇除專(zhuān)業(yè)知識(shí)來(lái)說(shuō)，用人單位對(duì)于求職者的思想品德及素質(zhì)也有著很高的要求。

對(duì)于財(cái)會(huì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，“思想政治教育”在其專(zhuān)業(yè)課程的融入點(diǎn)更多是強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德，增強(qiáng)法律意識(shí)和樹(shù)立法治精神。而《企業(yè)運(yùn)營(yíng)綜合仿真實(shí)訓(xùn)》的課程面向的都是畢業(yè)班的學(xué)生，是即將進(jìn)入社會(huì)工作的準(zhǔn)備者，更應(yīng)該著重提高思想素養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)以及遵紀(jì)守法的重要性。簡(jiǎn)單舉個(gè)例子——誠(chéng)信。對(duì)于會(huì)計(jì)行業(yè)來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信是最基礎(chǔ)的品質(zhì)之一。相反，如果社會(huì)失去了會(huì)計(jì)誠(chéng)信或者有嚴(yán)重誠(chéng)信危機(jī)， 必然會(huì)給社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。誠(chéng)信教育也是學(xué)生走向社會(huì)的基本需求，加強(qiáng)對(duì)財(cái)會(huì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的誠(chéng)信教育，一方面，體現(xiàn)了課程教學(xué)價(jià)值目標(biāo)的追求，促進(jìn)學(xué)生非智力因素的健康發(fā)展;另一方面，能夠幫助學(xué)生更好地適應(yīng)未來(lái)專(zhuān)業(yè)技能發(fā)展需求。例如學(xué)生在財(cái)會(huì)崗位上進(jìn)行稅款申報(bào)的工作的時(shí)候，教師應(yīng)該在指導(dǎo)學(xué)生完成任務(wù)的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)依法誠(chéng)信納稅是企業(yè)發(fā)展的立身之本，納稅人只有依法誠(chéng)信納稅、守法經(jīng)營(yíng)，才能樹(shù)立起良好的信譽(yù)和公眾形象，才能增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，才能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。又或者另外一個(gè)方面——誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，例如學(xué)生在生產(chǎn)崗位上進(jìn)行產(chǎn)品物料分配任務(wù)的時(shí)候，教師同樣在指導(dǎo)的過(guò)程中指出在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，誠(chéng)信不僅僅是一種道德規(guī)范， 也是能夠?yàn)槠髽I(yè)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益的重要資源， 在一定程度上甚至比物質(zhì)資源和人力資源更為重要。由此可見(jiàn)，基于“思政元素”的加入，高校教師再也不僅僅是扮演著教書(shū)授課的角色，更多的是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，著力提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感。

綜上所述，高校作為未來(lái)會(huì)計(jì)人才的輸出地，理應(yīng)肩負(fù)起誠(chéng)信教育的重任。高校教師也必須明白“思政教育”的重要性，并努力將“思政元素”融入到各個(gè)專(zhuān)業(yè)課程當(dāng)中，真正做到把育人為本作為教育工作的根本要求，加強(qiáng)理想信念教育和道德教育，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育全過(guò)程。

四、“思政元素”對(duì)《企業(yè)綜合仿真實(shí)訓(xùn)》課程的可行性

“課程思政”的重要性是在開(kāi)國(guó)之初就已經(jīng)提出，隨著時(shí)代的發(fā)展不斷強(qiáng)調(diào)并在細(xì)節(jié)上進(jìn)行清晰化、條理化、準(zhǔn)確化的改進(jìn)。但是就如何構(gòu)建思政教育與專(zhuān)業(yè)教育有機(jī)融合的課程體系，鼓勵(lì)專(zhuān)業(yè)課教師主動(dòng)進(jìn)行“課程思政”教學(xué)設(shè)計(jì)的改革，做到每一門(mén)課程都有思政元素，每個(gè)教師在授課的時(shí)候都注重人才的培養(yǎng)的程度還是需要高校教育工作者進(jìn)行探討和實(shí)踐的。就以《企業(yè)運(yùn)營(yíng)綜合仿真實(shí)訓(xùn)》這門(mén)課程為例。這是一門(mén)“一課多師”的授課方式，意味著一個(gè)課堂里面會(huì)有多位教師同時(shí)進(jìn)行授課，那么要做到在課程中統(tǒng)一加入“思政元素”就必須是要求所有教師在指導(dǎo)學(xué)生的時(shí)候同步進(jìn)行相關(guān)思想政治教育。再者，如前文所說(shuō)，“思政元素”的范圍廣泛，且《企業(yè)綜合仿真實(shí)訓(xùn)》課程提供的是一個(gè)虛擬的商業(yè)社會(huì)工作環(huán)境，每個(gè)點(diǎn)都可以適當(dāng)融入思政教育，那么如何確定思政教育的內(nèi)容以及占比也是一個(gè)需要全體授課教師去思考的。隨后就是涉及到教學(xué)資料（如教學(xué)大綱、教案、教學(xué)課件、課程思路等）的同步跟進(jìn)以及教學(xué)內(nèi)容的改革。根據(jù)以上論述，“思政教育”是必不可少的。但是如何根據(jù)課程特色有效地融入“思政元素”還是需要廣大高校教育工作者共同進(jìn)行探討和實(shí)踐。

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