李樹華

摘要：古詩詞是我們中華民族上下五千年的歷史傳承和文化瑰寶，是中華民族傳統(tǒng)文化最優(yōu)秀的所在，古詩詞以其精美又富有想象力的語言被人們不斷傳頌著，字里行間無一不透露著先人深厚的文化底蘊(yùn)和豐富情感。古詩詞能流傳至今且經(jīng)久不衰，可見其意蘊(yùn)深遠(yuǎn)意義非凡，古詩詞不僅在小學(xué)語文教學(xué)中有著極高的地位。而且也是培養(yǎng)小學(xué)生對中華文字熱愛的一種重要途徑。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;古詩詞教學(xué);策略研究

引言：

古詩詞不僅記錄了我國大好河山的壯麗風(fēng)景以及歷代朝代興衰更替前后的景象，同時(shí)也用一種特殊的方式濃墨重彩的記錄了我們中華民族的思想文化和生活起源以及發(fā)展變化的重要過程，古詩詞的教學(xué)不僅能夠陶冶小學(xué)生的情操，培養(yǎng)他們愛國的情懷，提高他們的文化素養(yǎng)，而且對小學(xué)生認(rèn)識并學(xué)習(xí)我們中華民族傳統(tǒng)文化有著舉足輕重的作用，因此我認(rèn)為提高古詩詞教學(xué)的有效性十分有必要。下面筆者就以自身經(jīng)歷和小學(xué)語文中的實(shí)際教材案例為基礎(chǔ)，來談?wù)勎覍旁娫~教學(xué)的一些看法和研究，希望能對讀者們有所幫助。

一、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中存在的問題和現(xiàn)狀

（一）教學(xué)形式過于單一

眾所周知，我國的古詩詞不僅在語言用詞的表達(dá)上十分精簡優(yōu)美，而且其中所寄托的情感也是十分豐沛的，其描繪出來的畫面感更是極強(qiáng)，需要學(xué)生細(xì)細(xì)品味方能體會其中一二，因此小學(xué)語文古詩詞的教學(xué)一定是要具有趣味性的，才能吸引學(xué)生去學(xué)習(xí)古詩詞。但現(xiàn)在的問題是，一些小學(xué)語文教師的教學(xué)方式和手段都太過單一，導(dǎo)致教師在課堂教學(xué)上占有絕對的主導(dǎo)地位，用照本宣科念教材和簡單背誦的死板方式來進(jìn)行教學(xué)，忽視了學(xué)生的主體性和自主性，給予學(xué)生自主學(xué)習(xí)和發(fā)揮的空間太小，學(xué)生無法充分參與到古詩詞的教學(xué)中來，感受不到古詩詞的美，影響了學(xué)生對古詩詞的興趣和熱愛，讓學(xué)生對古詩詞的理解處于一種一知半解聽過就忘的狀態(tài)，不僅學(xué)生學(xué)起來吃力，教師講起來也費(fèi)勁。

（二）過分注重講解知識點(diǎn)，忽略了學(xué)生的興趣

一些小學(xué)語文教師受應(yīng)試教育的影響，在對學(xué)生進(jìn)行古詩詞教學(xué)的過程中過于注重對知識點(diǎn)的講解，把大量的時(shí)間和精力放在了對作者的科普和講解單個(gè)字詞本身的含義上，而忽略了為學(xué)生講解古詩詞的整體意境和其要傳達(dá)的中心思想，古詩詞的鑒賞方法也是只字不提。長此以往，學(xué)生感受不到古詩詞的魅力，只是一味的將古詩詞作為一項(xiàng)需要背誦默寫的學(xué)習(xí)任務(wù)，扼殺了學(xué)生對古詩詞的興趣和熱愛。古詩詞的美好和意境，是需要用心體會和感受的，特別是小學(xué)生，他們正處在一個(gè)記憶力和想象力蓬勃發(fā)展的關(guān)鍵期，因此古詩詞的教學(xué)絕不能只停留在表面講解和枯燥的反復(fù)機(jī)械背誦中，需要深入剖析，讓學(xué)生領(lǐng)略感悟到作者想要在古詩詞中傳達(dá)的某種精神思想和古詩詞本身的意境之美，這樣學(xué)生才能將其牢記心中，不會輕易遺忘。

（三）教學(xué)內(nèi)容與生活脫節(jié)

古詩詞是中華文化的精髓所在，它包含了歷代文人墨客的生活經(jīng)歷與情感表達(dá)，因此古詩詞中所描寫的內(nèi)容與他們的生活是息息相關(guān)的[1]。然而大多數(shù)小學(xué)語文教師卻忽略了這一點(diǎn)，在對古詩詞的教學(xué)中并沒有講到古詩詞與生活方面的聯(lián)系，或者只是簡單的一筆帶過，不進(jìn)行深入分析，把古詩詞中涉及到的知識點(diǎn)講解完之后劃出與古詩詞相關(guān)的考試重點(diǎn)，讓學(xué)生死記硬背，一味的追求學(xué)生的考試成績，忽略了學(xué)生是否真正地了解和掌握古詩詞的內(nèi)涵與魅力。

二、解決小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的策略與研究

（一）創(chuàng)新古詩詞教學(xué)方法，豐富古詩詞教學(xué)內(nèi)容

有感情的朗讀是一種學(xué)習(xí)古詩詞的有效方式，有感情地朗讀可以讓學(xué)生快速掌握古詩詞重點(diǎn)，深刻融入到古詩詞中所描寫的情境當(dāng)中去，將學(xué)生的情感有效的帶入到古詩詞中，便于學(xué)生更好的理解作者在古詩詞中抒發(fā)的情感。比如我們在學(xué)習(xí)《早發(fā)白帝城》這篇文章的時(shí)候，就可以通過讓學(xué)生有感情的朗讀古詩詞，來體驗(yàn)詩仙李白在流放途中被赦免返回時(shí)看到三峽兩岸那波瀾壯闊的美景時(shí)心中充滿激動(dòng)和愉悅的心情，在朗讀這篇文章之前，教師不妨先讓學(xué)生想象一下自己沒做完作業(yè)之前父母不讓出門玩的場景，然后又不知因?yàn)槭裁丛蚋改赣滞蝗辉试S你出門玩了，那種從悲傷失落再到興奮快樂的心理路程，讓學(xué)生將這種情緒一比一還原的帶入到這篇古詩詞的朗讀中去，相信他們就能更好的理解李白當(dāng)時(shí)心中的感受，從而對這篇文章印象深刻。

（二）重視古詩詞意境的教學(xué)，充分發(fā)揮輔助教學(xué)工具的作用

每一篇古詩詞都有其獨(dú)特的情感表達(dá)和意境描寫，古詩詞的語言表達(dá)和習(xí)慣有別于現(xiàn)在的白話文，一些情感和意境的描寫相對來說比較隱晦，這不僅增加了學(xué)生的理解難度，也增加了教師的教學(xué)難度，因此教師一定要在意境教學(xué)方面多下功夫，這樣才能讓學(xué)生深刻理解古詩詞中所蘊(yùn)含的意境和情感。在意境教學(xué)過程中教師不妨多利用一些身邊的輔助教學(xué)工具，來為學(xué)生進(jìn)行意境教學(xué)，比如在學(xué)習(xí)《石灰吟》這篇文章時(shí)，教師可以播放一些幻燈片或者視頻，讓學(xué)生更為直觀的看到從巖石到石灰要經(jīng)歷怎樣漫長和痛苦的過程，從而記住并學(xué)習(xí)詩人于謙那種無懼生死、只愿一身正氣坦坦蕩蕩的高潔品質(zhì)。

（三）構(gòu)建古詩詞與生活的聯(lián)系

古詩詞的產(chǎn)生往往離不開詩人本身的生活經(jīng)歷和情感變化的過程，它字里行間包含了詩人當(dāng)時(shí)所處環(huán)境和生活狀態(tài)的一些細(xì)節(jié)描寫，古詩詞來源于詩人的生活，與我們現(xiàn)實(shí)生活中的聯(lián)系是分不開的，因此教師在進(jìn)行古詩詞教學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)注重建立古詩詞教學(xué)與生活的緊密聯(lián)系，讓學(xué)生在真實(shí)具象化的生活中體驗(yàn)到古詩詞的意境和魅力，從而加深對古詩詞的理解和學(xué)習(xí)[2]。比如在學(xué)習(xí)《憫農(nóng)》這篇文章時(shí)，教師就可以帶領(lǐng)學(xué)生到田野間親身體驗(yàn)和感受一下種地的辛苦，讓學(xué)生了解每一粒糧食都是來之不易的，要珍惜糧食，不要浪費(fèi)食物。用生活中學(xué)生熟悉的事物拉進(jìn)學(xué)生與古詩詞的距離，這樣學(xué)生學(xué)起古詩詞來才不會有無病呻吟的虛幻感，真實(shí)的感受到古詩詞中出現(xiàn)的場景，從而達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。

三、結(jié)語

古詩詞是我們中華民族文化智慧的結(jié)晶，是小學(xué)語文教學(xué)中必不可少的重要組成部分，只有把握正確的教學(xué)方式，增強(qiáng)古詩詞課堂教學(xué)的趣味性，才能激發(fā)小學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，讓學(xué)生領(lǐng)略到古詩詞的美好和魅力所在，將中華民族傳統(tǒng)文化的寶貴結(jié)晶傳承下去。

參考文獻(xiàn)：

[1]王軍.小學(xué)語文古詩詞教學(xué)研究[J].中外交流，2018，15（13）：37-37.

[2]田曉娟.關(guān)于小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的探討[J].中國校外教育，2020，9（34）：108-109.

（大理州漾濞彝族自治縣平坡鎮(zhèn)平坡完?。?/p>