夏婷

陶行知先生在其教育生涯中提出了很多教育思想與理論，這些教育思想與理論影響著當代的教育教學工作。陶行知先生認為，發(fā)現(xiàn)幼兒的創(chuàng)造力之后，需要通過多種方式將這種創(chuàng)造力解放出來。同時他也提出了解放幼兒創(chuàng)造力的策略，即“六個解放”。就幼兒園所開展的游戲教學而言，只有當“六個解放”充分完成時，幼兒的創(chuàng)造能力才能充分發(fā)揮出來?；诖?，本文從“六個解放”的角度重點分析陶行知創(chuàng)造教育在幼兒園建構(gòu)游戲中的應用要點。

解放幼兒的頭腦。為了解放幼兒頭腦，需重點把握三點原則。一是要確保所設定的游戲可以充分激發(fā)幼兒的興趣，激發(fā)幼兒的求知欲望，確保幼兒愿意參與到游戲中來。二是所設定的游戲要富有探究性，讓幼兒積極探索其中蘊含的知識。三是要為幼兒設定一個展示頭腦智慧的平臺，確保幼兒可以發(fā)表自己的見解與看法。比如在建構(gòu)游戲中，起初幼兒可能會無法順利搭建好積木，此時教師不要去給予幼兒幫助，而應選擇給幼兒一個思考方向，讓幼兒自己去發(fā)揮想象力和創(chuàng)造能力，以此來更好地解放思想、發(fā)展游戲思維。

解放幼兒的雙手。游戲活動非常注重動手能力和實踐能力的培養(yǎng)，因而在游戲過程中要始終凸顯雙手的作用，確保幼兒愿意動起來、主動動起來。在游戲建構(gòu)過程中，往往幼兒能通過發(fā)揮自己的思維和動手能力，創(chuàng)造一個又一個美妙的東西。要確保幼兒的雙手被解放，除了引導幼兒積極動手，教師還需為幼兒提供豐富的材料，以激發(fā)幼兒的想象力和創(chuàng)造力。

解放幼兒的眼睛。通過解放幼兒的眼睛，可以豐富其認知，這對于促進幼兒全面發(fā)展是十分有利的。因此，在游戲建構(gòu)過程中，教師要引導幼兒主動去看、主動去感受。具體來說，教師要站在幼兒的角度去思考問題，想幼兒之所想，向其提供一些喜聞樂見的內(nèi)容，并將這些零碎的內(nèi)容雜糅到游戲中去，確保幼兒在游戲的過程中豐富知識，體會更多樂趣。另外，在幼兒園教學過程中，教師可以多設置教室角，張貼幼兒所喜歡的內(nèi)容，引導幼兒多看多感受。

解放幼兒的嘴巴。解放幼兒的嘴巴，是要確保幼兒可以談，鍛煉其表達能力。在建構(gòu)游戲的過程中，需要確保能隨時隨地培養(yǎng)幼兒的語言交流能力和合作能力。幼兒正處于語言交流能力培養(yǎng)的關(guān)鍵時期，此時其語言發(fā)展必須貫穿在整個身心發(fā)展中。幼兒之間的交流往往可以碰撞出火花，進一步增強游戲的趣味性，并在交流過程中形成團結(jié)與合作的意識。在解放幼兒的嘴巴時，教師要發(fā)揮好引導作用，多與幼兒進行交流溝通，鼓勵幼兒積極與父母、同學交流。

解放幼兒的空間。通過解放幼兒的空間，可以確保幼兒深入到大自然和社會中去獲取到更為豐富的知識，這也是陶行知先生“生活即教育”教育理念的一種體現(xiàn)。在傳統(tǒng)思想下，幼兒園會將園內(nèi)和園外劃分得很清晰，二者之間存在著明顯的界限。而在新課程教學理念下，幼兒園開始逐步打破園內(nèi)與園外所存在的界限，開始將教育延伸到社會中，將幼兒的生活與游戲活動結(jié)合起來，引導幼兒發(fā)現(xiàn)生活中所蘊含的知識與樂趣。具體來說，在游戲建構(gòu)時，教師要引導幼兒去發(fā)現(xiàn)生活中的游戲情境，從生活中挖掘游戲樂趣，真正意義上將游戲與生活聯(lián)系起來，激發(fā)幼兒的創(chuàng)造思維。

解放幼兒的時間。陶行知先生認為不能將幼兒的課表排得太滿，不能逼迫著幼兒去學習，而應多給予幼兒一些獨立自主的時間，讓幼兒可以學習自己渴望學習的知識，干自己喜歡的事情。幼兒有了足夠的時間，才能發(fā)揮自己的創(chuàng)造力。在游戲建構(gòu)過程中，教師要結(jié)合實際情況和幼兒的游戲需求來設定游戲時間。待幼兒完成所設定的游戲后，教師可以為幼兒創(chuàng)設一個相對自由的氛圍，讓幼兒自己選擇想要玩的游戲。幼兒在自己所喜歡的游戲中會有更強的創(chuàng)造能力，會更加愿意參與到游戲中，游戲興趣大大提升。

陶行知先生提出的“六個解放”思想在培養(yǎng)創(chuàng)造性人才中發(fā)揮著重要作用。在幼兒園游戲教學過程中，教師要結(jié)合幼兒的特性放飛童心，努力解放幼兒的頭腦、雙手、眼睛、嘴巴、空間和時間，尤其是要解放幼兒的時間，確保幼兒在游戲過程中有所感悟。教師要通過營造富有趣味性和有效性的游戲氛圍，在一定程度上引導幼兒積極參與，培養(yǎng)其創(chuàng)造力，以此促進幼兒的全面發(fā)展。

（作者單位系昆山淀山湖花園幼兒園）