吳保鵬

摘 要：高中歷史學(xué)科不僅能通過(guò)豐富的史實(shí)材料來(lái)塑造學(xué)生的歷史觀與世界觀，并且還能夠有效地提升學(xué)生的文化涵養(yǎng)，因此在高中歷史教學(xué)中將情境教學(xué)與情感教育融合起來(lái)，可以加強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，使其在真實(shí)的歷史情境中獲得更加深刻的感悟?；诖耍疚膶?duì)高中歷史學(xué)科中情景教學(xué)與情感教育的融合使用措施展開了研究，希望能夠幫助高中學(xué)生深化對(duì)歷史知識(shí)的掌握程度，并為其今后的人生道路提供正確的方向指引。

關(guān)鍵詞：高中歷史;情感教育;情境教學(xué);巧妙融合

引言：在以往的教學(xué)過(guò)程中，許多學(xué)生都僅僅只是將高中歷史當(dāng)成是一門理論性課程去記憶其中的知識(shí)點(diǎn)，但是對(duì)于各個(gè)歷史現(xiàn)象背后所蘊(yùn)含的人文情感與思想內(nèi)涵卻沒(méi)有進(jìn)行深刻感悟，如此一來(lái)便使得歷史教學(xué)中的情感價(jià)值大打折扣，原本教材中想要借助歷史典故傳遞給學(xué)生的思想教育也沒(méi)有能夠得到體現(xiàn)。因此在新時(shí)期，高中歷史教師需要在課堂中靈活的運(yùn)用各種教學(xué)資源，為學(xué)生構(gòu)建出生動(dòng)的學(xué)習(xí)情境，從而促使學(xué)生情感能夠在其中得到升華。

一、高中歷史課程中將情感教育與情境教學(xué)相結(jié)合的實(shí)際價(jià)值

（一）加深學(xué)生的歷史感悟

所謂情境教育，即指教師在課堂上通過(guò)多媒體教學(xué)設(shè)備等手段，將相關(guān)的史料信息等教學(xué)資源融合起來(lái)，從而為學(xué)生還原出趨近于真實(shí)的歷史背景，使學(xué)生能夠在其中快速汲取知識(shí)養(yǎng)分;而情感教育則是強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的情感體驗(yàn)為主，將自身代入到歷史事件的角色當(dāng)中，站在經(jīng)歷者的角度去對(duì)歷史事件進(jìn)行感悟。將二者相結(jié)合，可以起到相輔相成、相互成就的重要作用。以教材中對(duì)七七事變的描述為例，傳統(tǒng)教學(xué)中在開展七七事變的教學(xué)時(shí)教師僅僅只能夠通過(guò)教材中的文字以及圖片內(nèi)容幫助學(xué)生了解整個(gè)事件的經(jīng)過(guò)，而這樣的形式雖然能夠幫助學(xué)生客觀的了解事件起因以及影響，但是學(xué)生卻缺乏對(duì)整起事件的情感融入，無(wú)法與其產(chǎn)生情感共鳴。然而教師在課堂上可以通過(guò)播放電影片段的形式來(lái)向?qū)W生展示這段歷史時(shí)期發(fā)生的慘烈景象，從而加深學(xué)生對(duì)實(shí)力的感悟與了解，使其透過(guò)文字表面收獲更多地知識(shí)內(nèi)容[1]。

（二）促進(jìn)學(xué)生情感升華

高中歷史教學(xué)的真正價(jià)值，并不在于幫助學(xué)生了解歷史事件發(fā)生的完整過(guò)程，而在于借助史實(shí)資料來(lái)開闊學(xué)生的學(xué)習(xí)視域，并培養(yǎng)學(xué)生的民族情感與文化涵養(yǎng)，進(jìn)而幫助學(xué)生樹立良好的思想品德，使其能夠今后的發(fā)展中形成積極向上的思想觀與價(jià)值觀。然而，僅僅通過(guò)單純的對(duì)教材中的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行記憶并不能有效地幫助學(xué)生在其中提煉出有價(jià)值的思想教育內(nèi)容，因此教師在課堂中為學(xué)生構(gòu)建出真實(shí)的歷史情境，可以幫助學(xué)生更好地歷史事件融為一體，進(jìn)而跨越時(shí)空隔閡，從歷史事件中吸收優(yōu)秀的思想內(nèi)涵[2]。

（三）幫助學(xué)生建立更完善的知識(shí)體系

在高中歷史教學(xué)中將情境教學(xué)與情感教育相互融合，可以使教材中的知識(shí)內(nèi)容變得更加形象化、立體化。這種方式能夠讓學(xué)生通過(guò)文字表面聯(lián)想到更加豐富的內(nèi)容，從而產(chǎn)生更多地思考，并激發(fā)了學(xué)生的思維活性。以鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為例，由于年代間隔過(guò)于久遠(yuǎn)，再加上教材中對(duì)與該事件的描述僅僅只是進(jìn)行了精簡(jiǎn)的概括，因此學(xué)生對(duì)于該事件的理解往往并不全面。為此，教師可以在課堂上為學(xué)生介紹一些關(guān)于鴉片危害性的相關(guān)知識(shí)，并詳細(xì)講解一些有關(guān)該時(shí)期流傳的民間故事，讓學(xué)生在了解了教材中的知識(shí)內(nèi)容之余，也可以對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景、歷史細(xì)節(jié)掌握得更加詳細(xì)。這些內(nèi)容雖然并不是教材中強(qiáng)調(diào)必需要掌握的知識(shí)點(diǎn)，但是卻可以讓學(xué)生腦海中的人物形象與歷史面貌變得更加豐滿，從而使學(xué)生在今后接觸這一階段的歷史事件時(shí)能夠產(chǎn)生更加深刻的感悟[3]。

二、在高中歷史教學(xué)中將情境教育與情感教育相結(jié)合的有效措施

（一）提高教師的知識(shí)儲(chǔ)備，加強(qiáng)對(duì)教學(xué)情境的塑造能力

隨著新形勢(shì)下對(duì)高中歷史教材以及教育目標(biāo)的全面調(diào)整，人們不難發(fā)現(xiàn)在對(duì)學(xué)生理解能力上，高中歷史教學(xué)提出了更高的要求。因此對(duì)于當(dāng)前階段的高中歷史教師而言，需要盡可能全面的為學(xué)生介紹歷史知識(shí)，以此提高其對(duì)歷史的感悟能力。然而，由于受到教學(xué)時(shí)間與高考的限制，高中歷史教材不得不一再精簡(jiǎn)教材中的知識(shí)信息，從而能夠?qū)⒅饕闹R(shí)內(nèi)容凸顯出來(lái)。雖然有效地實(shí)現(xiàn)了以碎片化的時(shí)間、空間節(jié)點(diǎn)幫助學(xué)生了解各個(gè)歷史時(shí)期的重大事件，但是對(duì)于強(qiáng)調(diào)完整的歷史教學(xué)來(lái)說(shuō)依舊是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。特別是對(duì)于情境教學(xué)與情感教育相結(jié)合的高中歷史課堂來(lái)說(shuō)，教師只有不斷地?cái)U(kuò)充自身的知識(shí)儲(chǔ)備，才能夠在教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上為學(xué)生延伸出更加豐富的知識(shí)內(nèi)容，并借助更加證實(shí)的教學(xué)情境，幫助學(xué)生加深知識(shí)感悟。

比如在介紹辛亥革命的知識(shí)內(nèi)容，在以往的教學(xué)過(guò)程中教師一般都是以辛亥革命的發(fā)展歷程作為主線，課堂教學(xué)方向主要集中在了辛亥革命的歷史意義方面。這些內(nèi)容雖然能夠滿足學(xué)生的考試需要，但是學(xué)生往往需要花費(fèi)大量的精力來(lái)強(qiáng)行記憶其中的知識(shí)點(diǎn)，不僅學(xué)習(xí)效率低下，同時(shí)也不利于學(xué)生的理解感悟。為此，教師不妨將辛亥革命中的主要人物單獨(dú)列舉出來(lái)，將其在辛亥革命前后階段所發(fā)生的一些人物經(jīng)歷作為支線故事補(bǔ)充到學(xué)生的課堂中來(lái)，讓學(xué)生對(duì)清朝末年時(shí)期的社會(huì)背景以及階級(jí)沖突產(chǎn)生更為直觀的認(rèn)識(shí)，從而在內(nèi)心中對(duì)于辛亥革命發(fā)展的必要性以及歷史影響有了更多認(rèn)可。而確保這一切能夠有效開展的前提，便是教師在課余時(shí)間要不斷豐富自身的知識(shí)積累，結(jié)合學(xué)生的興趣趨向，去了解各個(gè)時(shí)期發(fā)生的歷史典故，其中擇取有價(jià)值的內(nèi)容補(bǔ)充到高中歷史課程體系當(dāng)中從而在為學(xué)生構(gòu)建出生動(dòng)的學(xué)習(xí)情境之余，也能夠加深學(xué)生在此過(guò)程中的情感體驗(yàn)[4]。

（二）融入歷史，在教學(xué)活動(dòng)中加強(qiáng)情感交流

學(xué)生在學(xué)習(xí)情境中所產(chǎn)生的情感共鳴，一方面是對(duì)歷史事件中的人物經(jīng)歷產(chǎn)生感觸，另一方面則是由于教師在教學(xué)過(guò)程中有效地交流、引導(dǎo)。因此在情景教學(xué)中，想要提高對(duì)學(xué)生情感教育的實(shí)效性，以上兩種因素缺一不可。在傳統(tǒng)教學(xué)模式中，高中歷史教師開展教學(xué)的主要形式便是為學(xué)生“劃重點(diǎn)”以及展開“事件分析”，學(xué)生在這樣的教學(xué)模式下，對(duì)歷史知識(shí)的理解變得格式化、機(jī)械化，絲毫沒(méi)有感受到歷史知識(shí)的魅力所在。長(zhǎng)此以往，只會(huì)導(dǎo)致學(xué)生逐漸喪失歷史學(xué)習(xí)的興趣，甚至還會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的抵觸情緒。為此，高中歷史教師需要積極轉(zhuǎn)變自身在教學(xué)活動(dòng)中的形象，以學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者形象加入課堂教學(xué)活動(dòng)中，加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)交流，從而拉近師生距離，使學(xué)生在交流情境中獲得更好地學(xué)習(xí)體驗(yàn)與情感體驗(yàn)[5]。

例如，在為學(xué)生講解秦朝統(tǒng)一中國(guó)這部分知識(shí)內(nèi)容時(shí)，以往教師只重視對(duì)這一行為的政治影響與歷史影響進(jìn)行分析，但是對(duì)秦國(guó)政權(quán)只維系了短短幾十年便迅速滅亡所產(chǎn)生的歷史教訓(xùn)，卻沒(méi)有很好地傳遞給學(xué)生。為此，教師可以在課堂上為學(xué)生介紹一些秦朝末期施行的一些暴政，以及反應(yīng)那個(gè)時(shí)代的相關(guān)文學(xué)作品，如“孟姜女”“阿房宮”等等，然后參與到學(xué)生群體當(dāng)中，與其共同討論秦朝實(shí)施這一系列舉措的根本原因是什么，以及這些原因都帶來(lái)了哪些影響，從而加深學(xué)生對(duì)秦朝政權(quán)滅亡的感悟，并從中吸取一定的道理與經(jīng)驗(yàn)，避免自身在今后的生活當(dāng)中出現(xiàn)類似的錯(cuò)誤，實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的情感教育。

（三）以情感為基礎(chǔ)，開展情景化教學(xué)模式

高中歷史教學(xué)進(jìn)行情境構(gòu)建的手段豐富多樣，比如教師可以在課堂上借助音樂(lè)或影像資料的形式來(lái)為學(xué)生進(jìn)行情境渲染;也可以借助實(shí)物模型的方式在課堂上創(chuàng)設(shè)出濃郁的歷史文化氣息，如將一些古人的服裝、用品帶到課堂之中，來(lái)幫助學(xué)生了解不同時(shí)代人們的生活方式;更可以將教學(xué)內(nèi)容與文學(xué)作品聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)小說(shuō)情節(jié)中的精彩段落來(lái)為學(xué)生構(gòu)建出真實(shí)的歷史背景，以上種種方式都可以有效地將學(xué)生帶入到學(xué)習(xí)情境當(dāng)中，并促使其主動(dòng)對(duì)歷史知識(shí)展開探索。然而，想要在情景教學(xué)中實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生情感教育的培養(yǎng)，僅僅通過(guò)這些手段也是不夠的，教師在構(gòu)建情境的過(guò)程中，需要深刻解讀教學(xué)內(nèi)容，思考其中哪些內(nèi)容對(duì)于學(xué)生的情感培養(yǎng)具有教育意義，隨后以此為銜接點(diǎn)，尋找相關(guān)的教育資源，為學(xué)生完成教學(xué)情境的構(gòu)建，從而實(shí)現(xiàn)在高中歷史課堂中將情境教學(xué)與情感教育相融合的目的[6]。

比如在學(xué)習(xí)“辛丑條約”的過(guò)程中，雖然教材中一再?gòu)?qiáng)調(diào)該條約的“喪權(quán)辱國(guó)”，但是教材中對(duì)于這項(xiàng)條約簽訂所產(chǎn)生的影響，僅僅只是停留在了對(duì)國(guó)家層面的解讀上，距離高中學(xué)生太過(guò)遙遠(yuǎn)，并不能夠幫助其徹底感悟辛丑條約對(duì)于整個(gè)民族帶來(lái)的屈辱感。因此教師在構(gòu)建學(xué)教學(xué)情境時(shí)便需要以激發(fā)學(xué)生的民族榮譽(yù)感作為切入點(diǎn)，先是通過(guò)時(shí)事新聞為學(xué)生播放一些近年來(lái)國(guó)家對(duì)外交流時(shí)的不妥協(xié)態(tài)度，進(jìn)而尋找一些紀(jì)錄片、文藝片片段，向?qū)W生展示懦弱無(wú)能的清朝政府，在面對(duì)侵略者時(shí)惶惶不安的畏懼心理，從而使學(xué)生形成鮮明的對(duì)比。進(jìn)而教師可以讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)下的幸福生活，去推測(cè)一下辛丑條約簽訂后，對(duì)當(dāng)時(shí)的百姓會(huì)造成怎樣的重大影響，進(jìn)而分析國(guó)家實(shí)力的提升與人民群眾之間的關(guān)系，以此來(lái)樹立學(xué)生正確的家國(guó)情懷。

結(jié)束語(yǔ)

將情境教學(xué)與情感教育相融合，能夠在高中歷史課堂中提供給學(xué)生更加生動(dòng)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，使學(xué)生在對(duì)歷史知識(shí)產(chǎn)生更為全面的認(rèn)知之余，也能夠通過(guò)歷史典故吸取教訓(xùn)，樹立正確的人生觀與價(jià)值觀。

參考文獻(xiàn)

[1]詹毅、張旭楊.多媒體信息技術(shù)在高中歷史教學(xué)中的運(yùn)用策略研究[J].桂林師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)，2020，34（01）：147-149.

[2]吳路路、劉向陽(yáng).新課改下歷史紀(jì)錄片在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用研究[J].開封文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2021，41（02）：189-190.

[3]邵建鋒.構(gòu)建教學(xué)情境，打造生動(dòng)的歷史課堂——以中國(guó)古代史教學(xué)為例[J].教學(xué)管理與教育研究，2020，5（21）：56-57.

[4]李靈、徐晨梅、劉炳勝、孫淑芬、王琦.現(xiàn)代管理學(xué)課程教學(xué)模式改革及其評(píng)價(jià)研究[J].天津大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2020，22（06）：524-529.

[5]陳麗梅.初中歷史教學(xué)中學(xué)生家國(guó)情懷素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].西部素質(zhì)教育，2020，6（06）：43-44.

[6]羅慧嫻.淺析紀(jì)念館“情境教學(xué)”模式的探索與實(shí)踐——以“東縱第二課堂”社教項(xiàng)目為例[J].文化創(chuàng)新比較研究，2019，3（18）：115-117.