羅曼琳

新時(shí)代愛國(guó)主義教育對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)有重大而深遠(yuǎn)的意義，而語(yǔ)文課程的特點(diǎn)與要求，也使得愛國(guó)主義教育的融入有其優(yōu)勢(shì)與必要性。因此，本文立足實(shí)際，分析中職語(yǔ)文教學(xué)中融入愛國(guó)主義教育的必要性及現(xiàn)狀，并進(jìn)一步提出具體的融入策略。以期更好地發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能，在提高中職學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷，增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感，堅(jiān)定理想信念。

一、中職語(yǔ)文教學(xué)中融入愛國(guó)主義教育的必要性

《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》提到，愛國(guó)主義是中華民族的民族心與魂，是中華民族最重要的精神財(cái)富。為使民族精神得以振奮，全民族力量得以凝聚，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)得以實(shí)現(xiàn)，加強(qiáng)愛國(guó)主義教育非常必要。而青少年是祖國(guó)的未來(lái)，是社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，所以青少年應(yīng)為新時(shí)代愛國(guó)主義教育的重中之重。

同樣屬于青少年群體的中職學(xué)生，正是需要加強(qiáng)愛國(guó)主義教育的重點(diǎn)對(duì)象。《教育部辦公廳關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代中等職業(yè)學(xué)校德育工作的意見》亦指出：“中職學(xué)生正處在人生成長(zhǎng)的‘拔節(jié)孕穗期，最需要精心引導(dǎo)和栽培。他們的理想信念、價(jià)值觀、思想道德狀況，直接關(guān)系到我國(guó)產(chǎn)業(yè)生力軍的素質(zhì)，關(guān)系到國(guó)家和民族的未來(lái)?！彼?，培養(yǎng)中職學(xué)生的愛國(guó)情懷有其必要性。

要培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷，就要充分發(fā)揮課堂教學(xué)的作用，將愛國(guó)主義教育內(nèi)容融入學(xué)科的教育教學(xué)之中。其中，語(yǔ)文課程具有工具性與人文性統(tǒng)一的特點(diǎn)，這一特點(diǎn)有利于愛國(guó)主義教育在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中的融入。同時(shí)，《中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2020版）》亦有要求，教師要根據(jù)語(yǔ)文課程的特點(diǎn)，充分發(fā)揮其育人功能，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛之情，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。

因此，在中職語(yǔ)文課堂教學(xué)中融入愛國(guó)主義教育，有其優(yōu)勢(shì)及必要性，同時(shí)，對(duì)于培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才，培養(yǎng)新時(shí)代的建設(shè)者和接班人，亦具有深遠(yuǎn)的意義。

二、中職語(yǔ)文教學(xué)中融入愛國(guó)主義教育的現(xiàn)狀

（一）學(xué)生方面

1.學(xué)習(xí)興趣缺乏

語(yǔ)文課堂教學(xué)是需要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課文思想感情的，而要在語(yǔ)文教學(xué)中融入愛國(guó)主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷，就要培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情感，這種情感可以通過(guò)對(duì)作者或文中人物思想感情的體會(huì)來(lái)激發(fā)和培養(yǎng)。但問(wèn)題在于，現(xiàn)時(shí)大多數(shù)的中職學(xué)生都存在學(xué)習(xí)興趣缺乏的情況。語(yǔ)文課作為基礎(chǔ)課，在學(xué)生眼里更是不重要的課程。這就導(dǎo)致中職語(yǔ)文課堂常常會(huì)出現(xiàn)一種尷尬的狀況，就是教師在認(rèn)真教學(xué)，但學(xué)生并沒有認(rèn)真聽課。在這樣的情況下，要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文中的思想感情，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情感，就變得困難重重。

2.歷史知識(shí)缺乏

學(xué)生要體會(huì)課文作者或文中人物的愛國(guó)主義思想感情，首先要理解這種思想感情。但很多課文的時(shí)代背景距離學(xué)生的生活較遠(yuǎn)，而且現(xiàn)時(shí)的中職學(xué)生歷史知識(shí)缺乏，在這樣的情況下，他們很難去理解課文作者或文中人物的思想感情，在情感上更是難以產(chǎn)生共鳴。

（二）教師方面

1.融入意識(shí)不強(qiáng)

為了培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才，在中職語(yǔ)文的課堂教學(xué)中融入愛國(guó)主義教育，有其必要性，同時(shí)，語(yǔ)文課程也有其優(yōu)勢(shì)之處。但現(xiàn)時(shí)很多教師在進(jìn)行語(yǔ)文課堂教學(xué)的時(shí)候，卻往往未能夠做到有意識(shí)地將愛國(guó)主義教育內(nèi)容融入日常教學(xué)之中，依然單純地教授語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)。亦鮮少通過(guò)綜合實(shí)踐活動(dòng)來(lái)開展愛國(guó)主義教育。其實(shí)《中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2020版）》亦有要求，即中職語(yǔ)文課程也應(yīng)著力厚植愛國(guó)主義情懷。對(duì)于中職學(xué)生而言，雖然有德育課程可以進(jìn)行愛國(guó)主義教育，但語(yǔ)文課通過(guò)體會(huì)文中思想感情來(lái)產(chǎn)生共鳴的教育教學(xué)方式，顯然會(huì)比德育課的結(jié)合事例進(jìn)行教育的方式，更能觸動(dòng)學(xué)生心靈，愛國(guó)主義教育效果也會(huì)更明顯。且愛國(guó)綜合實(shí)踐活動(dòng)的開展也有其意義，但在現(xiàn)時(shí)的這種融入意識(shí)不強(qiáng)的情況下，愛國(guó)主義教育就難以在中職語(yǔ)文課堂中落實(shí)落地了。

2.背景介紹僵化

為了讓學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師基本都會(huì)進(jìn)行課文時(shí)代背景的介紹。時(shí)代背景的介紹是有必要的，且應(yīng)在講解課文的過(guò)程中適當(dāng)?shù)卮┎灞尘爸R(shí)，以討論的方式讓學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容。但在很多時(shí)候，教師介紹背景知識(shí)，也只是簡(jiǎn)單地講一講或讀一讀相關(guān)內(nèi)容，之后在講解課文的時(shí)候，基本沒有結(jié)合這些背景知識(shí)進(jìn)行分析。之所以要介紹時(shí)代背景，似乎只是因?yàn)檎Z(yǔ)文課堂中常用的教學(xué)模式，就是先介紹時(shí)代背景，再進(jìn)行整體感知。

愛國(guó)主義教育要融入語(yǔ)文課堂教學(xué)，時(shí)代背景知識(shí)的介紹就尤為重要，中職學(xué)生缺乏歷史知識(shí)，要讓他們理解課文作者或文中人物的愛國(guó)主義思想感情，進(jìn)而能在情感上產(chǎn)生共鳴，以培養(yǎng)他們的愛國(guó)主義情懷，實(shí)現(xiàn)愛國(guó)主義教育，那么背景知識(shí)的介紹就必不可少。但如果還是以僵化單一的模式進(jìn)行教學(xué)，只是在課文講解前簡(jiǎn)單提一提時(shí)代背景，不需要在分析課文時(shí)讓學(xué)生結(jié)合時(shí)代背景，進(jìn)行討論去思考作者或文中人物的思想感情，那么就無(wú)法深刻理解及體會(huì)那些愛國(guó)情感，教學(xué)效果、愛國(guó)主義教育效果就會(huì)大打折扣了。

三、中職語(yǔ)文教學(xué)中融入愛國(guó)主義教育的策略

（一）依托自然人文景觀融入愛國(guó)主義教育

引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略祖國(guó)的壯美河山，既有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也有利于培養(yǎng)他們的愛國(guó)情懷。中職語(yǔ)文教材中有不少課文描繪了祖國(guó)山川河海的動(dòng)人景致，教師在帶領(lǐng)學(xué)生初讀課文，進(jìn)行整體感知的時(shí)候，可加入一些圖片，配以優(yōu)美的語(yǔ)言加以描繪，讓學(xué)生能直觀地感受到祖國(guó)的美景，在提高學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的自豪感。

如在初讀《我愛你，中國(guó)》時(shí)，可結(jié)合歌詞內(nèi)容，通過(guò)展示圖片，讓學(xué)生看到春天的蓬勃秧苗，秋日的金黃碩果，南海的碧波，北國(guó)的白雪，了解祖國(guó)的富饒物產(chǎn)，感受大江南北的各異景致。在讀《天路》時(shí)，也可同樣地以照片或小視頻的方式，讓學(xué)生了解青藏高原，感受高原的美景。在讀《沁園春·長(zhǎng)沙》時(shí)，可先讓學(xué)生看看紅透的萬(wàn)山，碧透的江水。在《荷花淀》中，也可先展示荷花淀的照片，感受一望無(wú)際的密密層層的大荷葉的壯觀。

通過(guò)這種直觀的方式，使學(xué)生與課文作者的情感產(chǎn)生共鳴，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的自豪感及熱愛之情。

（二）結(jié)合歷史背景知識(shí)融入愛國(guó)主義教育

在以祖國(guó)山川河海的美景來(lái)激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)之情的課文初讀基礎(chǔ)上，再進(jìn)行深入的課文分析，讓學(xué)生結(jié)合歷史背景知識(shí)，去思考作者或文中人物的思想感情，進(jìn)而產(chǎn)生情感的共鳴，并進(jìn)一步加深學(xué)生的愛國(guó)之情，教師再引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的國(guó)家觀、民族觀。

如在分析《沁園春·長(zhǎng)沙》時(shí)，在欣賞完萬(wàn)山紅遍，層林盡染的秋日美景后，可給學(xué)生留下思考題，面對(duì)這樣的景色，作者為什么會(huì)提出“悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉??？”一問(wèn)呢？繼而帶入與課文相關(guān)的歷史背景知識(shí)，讓學(xué)生了解，當(dāng)時(shí)的反帝反封建斗爭(zhēng)正如火如荼，中華民族正面臨著重大選擇。再讓學(xué)生通過(guò)討論，探索這個(gè)問(wèn)題的答案。使學(xué)生在探索思考的過(guò)程中理解作者在面對(duì)祖國(guó)的壯麗山河時(shí)，內(nèi)心對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的思慮，以及以天下為己任，勇往直前的革命豪情。

又如在分析《我愛你，中國(guó)》時(shí)，欣賞完祖國(guó)大江南北春夏秋冬的美景后，可再深入分析歌詞中意象的內(nèi)涵，讓學(xué)生思考討論一下，該如何理解歌詞中的“青松氣質(zhì)”和“紅梅品格”？教師繼而再向?qū)W生簡(jiǎn)述中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史進(jìn)程，讓學(xué)生理解“青松氣質(zhì)”和“紅梅品格”的內(nèi)涵的同時(shí)，亦能進(jìn)一步理解，不畏艱難、自強(qiáng)不息就是我們中華民族的民族精神，歌詞是用青松氣質(zhì)和紅梅品格表達(dá)對(duì)祖國(guó)的贊美和熱愛。

通過(guò)結(jié)合歷史背景知識(shí)，讓學(xué)生能更深刻地體會(huì)中華民族發(fā)展之艱難，今天的生活來(lái)之不易，以此培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感與責(zé)任感，引導(dǎo)學(xué)生成為能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

（三）利用綜合實(shí)踐活動(dòng)融入愛國(guó)主義教育

《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》提到，要廣泛組織開展實(shí)踐活動(dòng)，要把愛國(guó)主義內(nèi)容融入各類主題教育活動(dòng)之中。

在語(yǔ)文課程中，教師可以利用綜合實(shí)踐活動(dòng)課來(lái)開展愛國(guó)主義教育，讓學(xué)生在活動(dòng)中，更切實(shí)地理解教師在語(yǔ)文課堂中所滲透的愛國(guó)主義內(nèi)容，明白自身的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

如開展以“關(guān)注家鄉(xiāng)發(fā)展”為主題的征文活動(dòng)，讓學(xué)生深入了解自己家鄉(xiāng)的發(fā)展現(xiàn)狀，根據(jù)實(shí)際情況，撰寫調(diào)查報(bào)告。目的是使學(xué)生在此實(shí)踐活動(dòng)中，了解到自己的家鄉(xiāng)甚至是國(guó)家的發(fā)展足跡，在撰寫報(bào)告的過(guò)程中，能夠思考如何助力家鄉(xiāng)振興。通過(guò)此實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生的觀察能力與寫作能力的同時(shí)，強(qiáng)化學(xué)生的使命意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神。

又如開展愛國(guó)名人事跡分享會(huì)，每位學(xué)生選取一位名人，并收集他的愛國(guó)事跡，在分享會(huì)上，與全班同學(xué)分享。意在提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力與口語(yǔ)表達(dá)能力的同時(shí)，引導(dǎo)他們樹立崇高的理想，激勵(lì)他們努力成為大國(guó)工匠，為國(guó)家的發(fā)展添磚加瓦。

通過(guò)綜合實(shí)踐活動(dòng)，堅(jiān)定學(xué)生的愛國(guó)信念，能自覺扛起使命擔(dān)當(dāng)。

四、結(jié)語(yǔ)

新時(shí)代愛國(guó)主義教育，對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，有重大而深遠(yuǎn)的意義，語(yǔ)文課程的特點(diǎn)與要求，也使得愛國(guó)主義教育的融入有其優(yōu)勢(shì)與必要性。

通過(guò)學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)合，在完成語(yǔ)文課堂教學(xué)任務(wù)，提高中職學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，堅(jiān)定理想信念。

責(zé)任編輯 陳春陽(yáng)