陳輝霞

基于學(xué)教評(píng)一體化的單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)有以下幾個(gè)重要原則：一是立足常規(guī)課堂，即教學(xué)設(shè)計(jì)不是為了賽課也不是為了展示，不必刻意求新求異;二是保留課堂真實(shí)的“自讀”環(huán)節(jié)，讓學(xué)生的初讀體驗(yàn)和自讀環(huán)節(jié)真實(shí)存在，為理解、分析、探究等活動(dòng)做好鋪墊;三是注重閱讀方法與策略的滲透，堅(jiān)持教方法，而非教這一篇文本;四是注重單元整體與單篇的整合與銜接。

筆者試以七年級(jí)下冊(cè)第三單元為例，針對(duì)整個(gè)單元的文章都是寫人、記事、抒情為主這一特點(diǎn)，整合出了“人——事——情”的核心路徑，并做了一個(gè)連貫性的教學(xué)設(shè)計(jì)，這些設(shè)計(jì)互為基礎(chǔ)，相互補(bǔ)充，以此幫助學(xué)生形成整體性的思維。

1.在做具體的單元課程設(shè)計(jì)之前，需要認(rèn)真做好整個(gè)單元的知識(shí)梳理，明晰單元教學(xué)中需要涉及的所有內(nèi)容。這是單元教學(xué)的基礎(chǔ)，也是核心要素。這個(gè)知識(shí)梳理框架的完善程度將會(huì)直接影響后續(xù)具體課文設(shè)計(jì)的質(zhì)量。七年級(jí)下冊(cè)第三單元全部是寫“小人物”的文章，具有一定的相似性，但具體到每一篇，又有各自的獨(dú)特之處，教師需要在整體教學(xué)之前先進(jìn)行梳理，方可保證在單篇教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中理清思維的層級(jí)性。例如，《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》應(yīng)理解阿長(zhǎng)的可敬與可愛(ài)，感受魯迅先生對(duì)她感激、懷念以及愧疚之情?！独贤酢分卦谝龑?dǎo)學(xué)生理解老王和楊絳的苦與善，讀懂作者的悲憫以及對(duì)自身的反省。

2.在基礎(chǔ)積累方面，我們通過(guò)梳理每篇文章中需要重點(diǎn)關(guān)注的語(yǔ)言特點(diǎn)，如《阿長(zhǎng)》中的“大詞小用”、《老王》中的“書面用語(yǔ)”、《臺(tái)階》中的“常用方言用詞”以及《賣油翁》中可以通過(guò)文化溯源理解文言字詞的方法。

討論與梳理后，我們將實(shí)現(xiàn)“熟讀精思”閱讀方法的策略具體定位為“把握文章重點(diǎn)”和“理解文章內(nèi)涵意蘊(yùn)”。由于后者的難度更高一些，于是我們又梳理出了三條實(shí)施路徑，一是通過(guò)“反復(fù)誦讀”來(lái)深入文本，二是抓住“典型細(xì)節(jié)”來(lái)分析形象，三是利用相應(yīng)策略定位“關(guān)鍵句段”，給學(xué)生提供精思的具體路徑。

3.在設(shè)計(jì)具體教學(xué)活動(dòng)時(shí)，應(yīng)盡量多組織情境化、生活化的活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生的思維。例如《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中設(shè)置了人物演繹與場(chǎng)景還原，《老王》中設(shè)置課堂思辨與課本劇，《臺(tái)階》的自讀交流與展示，《賣油翁》的場(chǎng)景還原、角色誦讀，群文閱讀模擬主編增編文章，寫作教學(xué)向別人介紹老師和為視頻做海報(bào)。另外，還要注意本單元中應(yīng)隨文解決的語(yǔ)法知識(shí)。

完成了以上內(nèi)容的梳理之后，我們可以將相應(yīng)的內(nèi)容一一整合到每一課的教學(xué)當(dāng)中。以閱讀方法和閱讀策略為指引，再滲透以上內(nèi)容，我們將目標(biāo)達(dá)成要素做成了思維導(dǎo)圖，來(lái)指導(dǎo)每一節(jié)課的設(shè)計(jì)。這是一個(gè)不錯(cuò)的整合路徑，大家可以在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行嘗試。

4.學(xué)和教的內(nèi)容我們都已經(jīng)整理得很清晰了，那如何測(cè)評(píng)我們的單元教學(xué)是否有效？我們給出了幾個(gè)范例。

我們可以尋找一篇課外文本，讓學(xué)生去歸納人物的事件與對(duì)應(yīng)形象特點(diǎn)。

我們可以讓學(xué)生去評(píng)價(jià)不同的人物形象，尋找異同點(diǎn)。分析文章的詳略安排、關(guān)鍵句中的思想感情。

看了上述的測(cè)評(píng)題目，大家是否感覺(jué)似曾相識(shí)？這不就是我們平時(shí)考試的內(nèi)容嗎？長(zhǎng)久以來(lái)，我們一線教師的思維其實(shí)都是依據(jù)“評(píng)——教——學(xué)”的思路去走的，考試考什么，教師就教什么，最后學(xué)生才學(xué)到了什么。而“學(xué)——教——評(píng)”理念卻促使我們從源頭上去改變對(duì)考試的盲目崇拜與依賴，將精力放在對(duì)課標(biāo)與教材的研究。

在教學(xué)的過(guò)程中，我們需要對(duì)每一課設(shè)計(jì)有針對(duì)性地測(cè)評(píng)。例如在《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》的教學(xué)中，在課堂伊始，讓學(xué)生對(duì)阿長(zhǎng)形象進(jìn)行初步的感知，在課堂結(jié)束的時(shí)候，可以讓學(xué)生對(duì)阿長(zhǎng)形象進(jìn)行全面綜合的總結(jié)?！独贤酢芬徽n在學(xué)習(xí)活動(dòng)上重思辨，旨在讓學(xué)生對(duì)文章重點(diǎn)內(nèi)容提出自己的看法，可以選擇讓學(xué)生設(shè)計(jì)課本劇作為測(cè)評(píng)工具。學(xué)生在設(shè)計(jì)課本劇的過(guò)程中，必然需要去分析人物形象，揣摩文章重點(diǎn)，分析楊絳與老王的關(guān)系，還要了解時(shí)代背景，這就是一個(gè)綜合性的測(cè)評(píng)。到了《臺(tái)階》的部分，學(xué)生已經(jīng)在前兩篇的基礎(chǔ)上了解了基本的閱讀方法與策略，需要獨(dú)自運(yùn)用這些策略去解讀單篇文本，因此我們用了一個(gè)評(píng)價(jià)量表來(lái)測(cè)評(píng)學(xué)生的閱讀有效性。到了《賣油翁》時(shí)，教師會(huì)在課堂上引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章的主題進(jìn)行質(zhì)疑，讀出自己的理解，并要求學(xué)生在課下將自己的想法寫成一篇小論文。到群文閱讀時(shí)，學(xué)生已經(jīng)從課內(nèi)的單篇閱讀走向課外的多篇比較，這時(shí)，我們也可以選擇使用評(píng)價(jià)量表來(lái)測(cè)試閱讀的有效性。而作文則采用量表和形成最終的大作文來(lái)同步測(cè)評(píng)。