摘要：1905年至1930年，上海公共租界居民為合理參與租界政務(wù)，掀起了華人參政運(yùn)動(dòng)。通過各種斗爭方式，華人在公共租界工部局內(nèi)擁有了華人董事、華人委員。華董、華委亦積極為租界內(nèi)華人居民謀福祉，爭權(quán)益。該運(yùn)動(dòng)打破了西方人對租界市政管理的長期壟斷，取得了一定成效。然而該運(yùn)動(dòng)的實(shí)際成效極為有限，華人既沒有在公共租界納稅人會(huì)議中獲得議席，亦沒能得到足額的華董席位。出于對自身利益的保護(hù)，西方人不可能給予華人同等待遇，因此華人參政運(yùn)動(dòng)無法完全獲得華人應(yīng)有之權(quán)益，也無法使租界內(nèi)華人實(shí)現(xiàn)真正的平等。

關(guān)鍵詞：上海公共租界;華人參政運(yùn)動(dòng);工部局

中圖分類號：K25文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號：2095-6916（2021）18-0140-03

在近代上海的發(fā)展過程中，公共租界華人參政運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)重要內(nèi)容，相關(guān)研究最早可追溯至民國時(shí)期。蒯世勛對1925年至1930華人入工部局董事的過程進(jìn)行了基本梳理[1]，認(rèn)為1919年的公共租界華商聯(lián)合抗捐運(yùn)動(dòng)，標(biāo)志著華人參政發(fā)展為一種“運(yùn)動(dòng)”[2]。盧漢超亦認(rèn)為“華商抗捐”事件在該運(yùn)動(dòng)中起到了關(guān)鍵作用，表現(xiàn)出了中小華商的愛國熱情。日本學(xué)者小浜正子認(rèn)為華人繳納了大部分租界城市行政費(fèi)用，因此華人納稅者要求享受市政權(quán)益是有理有據(jù)的[3]。彭南生詳述了市民權(quán)運(yùn)動(dòng)與馬路商界聯(lián)合會(huì)的關(guān)系，分析了該團(tuán)體奮力爭取華人入工部局董事的過程[4]。魏兵兵提出，華人董事加入工部局，開啟了公共租界華洋關(guān)系的新階段，也深刻影響了公共租界與南京政府之間的關(guān)系[5]。王敏以“利益共同體”視角對華人代表權(quán)問題展開剖析，認(rèn)為中外各方出于對自身利益的維護(hù)，推動(dòng)了華董入工部局。以往學(xué)界對該問題已取得豐富的研究成果，唯獨(dú)缺少對參政運(yùn)動(dòng)實(shí)際成效的深入分析，筆者希望本文能夠補(bǔ)充相關(guān)研究。

一、工部局華人代表之設(shè)立

自英租界誕生之初，租界內(nèi)的市政管理權(quán)就掌握在西方人手中。1853年上海小刀會(huì)起義①后，租界內(nèi)華洋雜居，華人逐漸增多。根據(jù)小浜正子統(tǒng)計(jì)，公共租界內(nèi)人口1930年超過了100萬人，其中96%以上的居民是華人[3]，且華人納稅比例也過半。然華人卻始終被隔離于租界納稅人會(huì)議、工部局之外。1905年，受到上海市民自治運(yùn)動(dòng)的影響，租界華商試圖將華人參政付諸實(shí)踐，然未能成功。20世紀(jì)初，隨著上海商業(yè)發(fā)展進(jìn)入黃金時(shí)代，華商對參與租界政務(wù)、維護(hù)自身權(quán)益的需求愈加迫切，華人參政問題在租界內(nèi)形成共識(shí)，并爆發(fā)了多次抗議。在五四運(yùn)動(dòng)的影響下，租界華商掀起聲勢浩大的抗捐運(yùn)動(dòng)，提出“不出代議士不納租稅”的口號，要求在工部局內(nèi)設(shè)立華人代表。

因此，若論華人參政運(yùn)動(dòng)的成效，首當(dāng)其沖的是工部局內(nèi)華人代表權(quán)的獲得。自1919年五四運(yùn)動(dòng)后，租界華商為實(shí)現(xiàn)華人參政，進(jìn)行了長達(dá)20余年的斗爭。1928年初，隨著南京國民政府政權(quán)穩(wěn)定，西方人逐漸對華董問題妥協(xié)[6]。4月19日，華人董事貝淞蓀、袁履登、趙錫恩3人于工部局就職，華人委員林祖沼、李銘、秦祖澤、陳霆銳、錢龍章、徐新六6人亦于次日就職。此時(shí)距離五四運(yùn)動(dòng)已過去9年，華人參政運(yùn)動(dòng)終于獲得了重要的初步成果。1930年5月，在國民政府的支持下，工部局內(nèi)又增加華董兩席。外交部長王正廷稱，“公共租界工部局華董席數(shù)，于本年由我國與各國官廳商定自原有三席增至五席……五華董已于五月十四日行使職務(wù)矣”[7]。截止到1935年，通過華人參政運(yùn)動(dòng)，公共租界工部局董事會(huì)中，加入華籍董事5名，華籍委員約30余人，各項(xiàng)要政，無不有華人參與。[8]140然工部局董事會(huì)畢竟只是執(zhí)行機(jī)構(gòu)，公共租界最重要的權(quán)力機(jī)構(gòu)——納稅人會(huì)議，卻始終沒有華人代表，不可謂不遺憾。

二、華人公共事業(yè)方面

華董、華委的設(shè)立，是上海公共租界內(nèi)華人自治邁出的重要一步，自治之后，則要“謀公共之利益與平等之待遇”[8]133。在1927年至1937年間，華人代表積極為華人市民爭取利益，在租界市政建設(shè)方面成績不俗，甚至取得了一些前所未有的成就。

華人代表推動(dòng)了租界內(nèi)華人公共事業(yè)的發(fā)展。自租界設(shè)立以來，界內(nèi)許多公共娛樂場所，如公園、游泳池等，禁止華人入內(nèi)。1880年代，顏永京等曾經(jīng)以華人和外僑同樣承擔(dān)租界稅收為由，多次就外灘公園拒絕華人入內(nèi)問題向工部局出抗議[9]。然直至1927年，仍有華人在參觀外灘公園時(shí)，被英巡捕以“中國人不許在該園駐足”[10]為由驅(qū)逐。1928年4月，經(jīng)華董華委員交涉，“納稅西人會(huì)”通過了“開放公園案”，議定開放“梵王渡公園、虹口公園、外白渡橋公園、浦灘草地及其沿岸、崑山公園”[11]。1928年6月，在華方的建議下，租界的公共游泳池也向華人開放，凡欲往游泳者，可先向河南路一號工部局衛(wèi)生處接洽，“對于中外待遇，一律平等”[12]。租界公共圖書館方面，也為華人作出改良。工部局曾在南京路22號設(shè)有公共圖書館，館中有書籍報(bào)刊供人瀏覽。因書籍報(bào)刊全為西文，遂有“洋文圖書館”之稱，租界內(nèi)華人閱讀多有不便。因此，上海公共租界納稅華人會(huì)秘書嚴(yán)諤聲捐贈(zèng)中文圖書3800卷，凡華人市民，皆可隨時(shí)前往閱讀。工部局也在年度預(yù)算的購買新書經(jīng)費(fèi)項(xiàng)下，劃撥一部分為增置中文書報(bào)之用。工部局為鼓舞華人對圖書館興趣，令情報(bào)處將添置中文圖書消息，廣為傳播，并在圖書館前添大字中文[13]。使得華人此后可以使用公共圖書資源。以上事件，不僅代表著華人在市政方面取得的突破，也標(biāo)志著租界內(nèi)華人地位的提升。

在衛(wèi)生方面，華人代表亦積極為界內(nèi)華人爭取應(yīng)有權(quán)益。1928年，華方邀請留德醫(yī)學(xué)博士胡定安起草改進(jìn)租界華人公共衛(wèi)生的計(jì)劃。胡氏即指出，“租界衛(wèi)生取締條例，俱在洋人聚居區(qū)域，巡捕之監(jiān)視與督查為嚴(yán)厲。而華人聚居之處，沿馬路可以洗滌馬桶，租界可以吸鴉片”[14]?？梢娙A董華委對于華人聚居區(qū)的公共衛(wèi)生落后問題，給予了高度重視，并多次提出改良公共衛(wèi)生環(huán)境。1935年，工部局舉行學(xué)校衛(wèi)生檢查，先從各華童小學(xué)著手，共檢查學(xué)生2600余人。對于沙眼特別注意，給予免費(fèi)治療，或由私家醫(yī)生診療，或暫行停學(xué)回家休養(yǎng)[13]。當(dāng)年，在陸伯鴻的提請之下，工部局決議捐助北橋鎮(zhèn)瘋?cè)嗽?0萬元。指定若干病榻，專門收留租界內(nèi)病人，此舉于公共衛(wèi)生，多有裨益。

三、華人文化教育方面

華人代表在租界華人教育方面取得的突破也不容忽視。在華人參政之前，根據(jù)公共租界制度，只有那些能夠支付一學(xué)期40元左右學(xué)費(fèi)的華人，才能享受到租界的教育服務(wù)。租界內(nèi)約有20萬兒童得不到工部局提供的教育，其中大多數(shù)兒童也得不到華人辦的學(xué)校提供的教育[15]。1928年，國民政府上海市教育局致信納稅華人會(huì)，提出《收回租界教育權(quán)之計(jì)劃》，要求租界當(dāng)局從華人納稅項(xiàng)下，撥出至少20%作為華人教育費(fèi)用;此外，租界內(nèi)所有為華人而設(shè)的公立學(xué)校，必須在中國教育局注冊并接受督查與指導(dǎo)。1931年，租界華人教育委員會(huì)重新厘定教育政策，制定兩大綱：（一）增設(shè)局立學(xué)校;（二）補(bǔ)助私立學(xué)校。華人教育方面，在教育委員會(huì)的建議下，實(shí)行8年建校計(jì)劃。截止到1937年，已建立華童公學(xué)5所，小學(xué)6所，夜校3所。學(xué)生人數(shù)，除夜校不計(jì)，約8800余人。至補(bǔ)助金一項(xiàng)，華校方面，本年總數(shù)為227700余元。受補(bǔ)助者，223校學(xué)生人數(shù)46000余[16]101。除了華童公學(xué)外，其余華人學(xué)校的校長及教職員，皆由華人擔(dān)任。華童中學(xué)經(jīng)教育部準(zhǔn)予承認(rèn)，學(xué)生一律可以參加會(huì)考，及格者升入國立大學(xué)。

華人代表雖推動(dòng)了公共租界內(nèi)華人教育的發(fā)展，然華人事務(wù)仍常常受西方人掣肘，如為華人教育設(shè)施制定的8年建校計(jì)劃，常被工部局叫停。1934年，工部局以“財(cái)政困難”為理由，議定當(dāng)年建設(shè)新校之舉，暫告中止[17]70。無獨(dú)有偶，1936年，“董事會(huì)以地方經(jīng)濟(jì)衰落日甚，稅收短絀，市庫疲敝”[8]148等理由，減少設(shè)立學(xué)校數(shù)量，華校建設(shè)一再拖延。

不可否認(rèn)，上海公共租界華人參政運(yùn)動(dòng)使租界華人獲得了參與租界市政的機(jī)會(huì)，為華人爭取了一些市民權(quán)益，然亦存在著極大局限性。首先，公共租界的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)——納稅人會(huì)議，其中并無華人議席。這導(dǎo)致華人只能提請議案、執(zhí)行議案，卻沒有真正的決定權(quán)。例如，在1937年工部局增加市政總捐事件中，面對界內(nèi)華人的強(qiáng)烈反對，華委自言：“加捐之議，其最后決定之權(quán)，操之納稅人局中之決議?！盵16]102其次，即使在這種情況下，“按華董席數(shù)，須以捐稅比例為原則”的“合理愿望”[17]55，亦始終未能實(shí)現(xiàn)。工部局自稱，中外納稅比數(shù)“如以地捐、市政捐、照會(huì)捐及碼頭捐各項(xiàng)合計(jì)，其正確比數(shù)，將為五七與四三也”[17]57。若按此理，華董應(yīng)共計(jì)11席，然直到租界收回，華董席數(shù)卻始終只有5席。正如納稅華人道：“按華人參政，歷有年所，董委之?dāng)?shù)，雖有增益，而中外納稅人，尚未處同等之地位，誠為憾事”[8]140。

結(jié)語

上海公共租界華人參政運(yùn)動(dòng)，取得了華人代表入工部局的重要成果，打破了西方人對租界管理的壟斷。各華人代表亦積極參與租界政務(wù)，為租界內(nèi)華人市民謀福祉。然該運(yùn)動(dòng)的實(shí)際成效是有限的，正如工部局總董費(fèi)信惇所言：“華董席數(shù)，須與華市民納稅數(shù)目成正比例，如推行之，必至租界治權(quán)，純歸華人之手”[13]43?？梢娫谖鞣饺搜壑校艄胶侠淼厥谷A人參政，則恐租界的控制權(quán)會(huì)旁落他人。出于對自身利益的保護(hù)，西方人不可能給予華人同等待遇，因此華人參政運(yùn)動(dòng)無法完全獲得華人應(yīng)有之權(quán)益，也無法使租界內(nèi)華人實(shí)現(xiàn)真正的平等。

注釋：

①上海小刀會(huì)起義：1853—1855年（咸豐三至五年）間上海人民反對清朝封建統(tǒng)治和外國資本主義侵略的武裝起義。小刀會(huì)是農(nóng)民和手工業(yè)者的秘密團(tuán)體，系天地會(huì)的支派。上海小刀會(huì)創(chuàng)始于1849年（道光二十九年），首領(lǐng)為劉麗川和周立春，對外以“義興公司”名義發(fā)展革命力量。1853年8月17日（咸豐三年七月十三日）在太平天國革命影下，嘉定農(nóng)民一千余人在徐耀領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)動(dòng)起義，占領(lǐng)縣城。9月7日（八月五日）劉麗川、潘起亮率領(lǐng)上海小刀會(huì)起義，占領(lǐng)上?？h城，殺死知縣袁祖德，俘虜蘇松太道吳健彰，建立“大明國”，劉麗川自稱“統(tǒng)領(lǐng)政教招討大元帥”，旋改國號為太平天國，宣布接受太平天國領(lǐng)導(dǎo)。劉麗川上書洪秀全，表示愿歸附太平天國。1855年初失敗，一部分起義軍加入了太平軍。

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[16] 上海公共租界納稅華人會(huì)重要文件：1937年[Z].北京：中國國家圖書館藏，1937.

[17] 上海公共租界納稅華人會(huì)重要文件：1934年[Z].北京：中國國家圖書館藏，1934.

作者簡介：吳娜琳（1996—），女，漢族，福建永安人，單位為上海師范大學(xué)人文學(xué)院，研究方向?yàn)槌鞘猩鐣?huì)史。

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