陳炎

[摘 要] 話語作為思想政治教育的重要載體之一，具有獨(dú)特的魅力，與思想政治教育作用的發(fā)揮有很大程度的關(guān)聯(lián)。彈幕語言作為網(wǎng)絡(luò)語言的一種新形態(tài)，具有即時、生動、幽默、互動性強(qiáng)等特點(diǎn)，已成為用戶自我表達(dá)的新方式。面對當(dāng)前思想政治教育話語表達(dá)中的困境，使用彈幕語言有助于滿足思想政治教育受教育者的心理需求，有助于促進(jìn)教育主客體關(guān)系的平衡，有助于增強(qiáng)思想政治教育的吸引力及增強(qiáng)其針對性。同時，對彈幕語言進(jìn)行規(guī)范化處理、保持教育主客體平等雙向的對話關(guān)系、利用彈幕技術(shù)提高教學(xué)效率等是思想政治教育視域中彈幕語言使用中應(yīng)注意的現(xiàn)實(shí)問題。

[關(guān)鍵詞] 彈幕語言;思想政治教育;話語創(chuàng)新;實(shí)效性

[中圖分類號]G641 ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 1008-2549（2021） 09-0048-04

彈幕語言作為一種新生的媒體語言，因其簡潔明了、即時匿名、幽默生動的特點(diǎn)在網(wǎng)絡(luò)中迅速流傳并深受廣大青少年的喜愛。彈幕這一新媒體形式與思想政治教育的跨界結(jié)合必將引發(fā)思想政治教育話語表達(dá)方式的思考，是思想政治教育領(lǐng)域的一大創(chuàng)新，與此同時思想政治教育視域下彈幕語言的使用也須有規(guī)范性。當(dāng)前，積極探索彈幕語言對思想政治教育話語創(chuàng)新的啟示，不斷增強(qiáng)思想政治教育話語的吸引力和新穎感，是推動思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的新路徑。

一、彈幕：用戶自我表達(dá)的新方式

“彈幕”一詞原為軍事用語，是炮兵使用的一種軍事戰(zhàn)術(shù)，具體是指使用密集的炮火對某一區(qū)域進(jìn)行攻擊，由于過于密集的彈炮好像一張幕布因此得名。而后伴隨著一系列飛行射擊游戲的出現(xiàn)，游戲過程中出現(xiàn)了子彈充滿屏幕的“彈幕”現(xiàn)象，彈幕的概念才逐漸延伸到網(wǎng)絡(luò)游戲等新媒體領(lǐng)域[1]。這里是指一種視頻觀影評論技術(shù)，早期在日本動畫視頻網(wǎng)站出現(xiàn)并廣泛流傳，開始是為使用者提供一種實(shí)時留言的服務(wù)，即在觀影時所留下的評論會隨視頻的播放在屏幕上方飄過，其他在線觀賞者也可以看見。觀賞者大量的評論從屏幕飄過時效果看上去像是飛行射擊游戲里的彈幕，我國的一些新型彈幕視頻網(wǎng)站就是在這種模式的影響下產(chǎn)生的。這些網(wǎng)站初期主要是以動漫、游戲視頻為主，在青少年群體中受到熱烈的追捧。隨后這一技術(shù)在新媒體領(lǐng)域流行起來，部分學(xué)者也嘗試將之作為一種輔助性技術(shù)運(yùn)用到教學(xué)活動當(dāng)中，成了現(xiàn)在大部分年輕人喜愛的一種方式。

彈幕語言是網(wǎng)絡(luò)語言的一種新樣式，由文字、數(shù)字、符號組成，是青年受眾群體在特定的網(wǎng)絡(luò)語境下對開放性媒介（視頻）進(jìn)行自主性闡釋與重構(gòu)，形成的集中性、互動性、狂歡性的評論話語[2]。簡單來說就是用戶將編輯的文字發(fā)送到播放媒介上用字幕形式呈現(xiàn)的一種動態(tài)性評論語言。其特征主要體現(xiàn)為：

⒈即時性、匿名性

彈幕的最主要的一個特征就是“即時”，評論的對象往往只是那一個瞬間。評論有明顯的即興意味，是此刻交互性的一種狂歡。傳統(tǒng)的互聯(lián)網(wǎng)一定程度是可以使不同空間的個體在同一時間進(jìn)行互動，但是并沒有達(dá)到高效互動的效果。類似于留言板、論壇這種模式的交流互動很容易導(dǎo)致消息滯后，沒能及時回應(yīng)。彈幕語言使用戶的交流感和互動感更強(qiáng)，用戶可以及時表達(dá)自己的看法。彈幕的匿名性緩解了面對面交流存在的緊張感和尷尬感，增強(qiáng)了參與感和安全感[3]。

2.多樣化、碎片化

彈幕網(wǎng)站是一個多元文化碰撞的平臺，彈幕作為一種外來文化，剛傳入中國的時候就帶有日本動漫文化的特點(diǎn)，加上青少年容易接受新鮮事物對其他國家文化也有濃厚的興趣。所以在多種文化的交融中產(chǎn)生了這種特點(diǎn)。調(diào)查顯示，彈幕語言大部分還是漢語為主，少量存在一些小語種?？梢园l(fā)現(xiàn)在詞匯內(nèi)容方面表現(xiàn)為大量縮略詞、新造詞。包括一些符號、顏色的混用，語言規(guī)則上很自由，采用數(shù)字諧音、字母諧音、方言諧音等修辭手法[4]，形成多樣式的表達(dá)方式和表達(dá)效果。人們總是希望能用最少的文字表達(dá)最大容量的內(nèi)容，尤其是青少年朋友想要擺脫傳統(tǒng)語法規(guī)則的束縛，彈幕語言的這種碎片化特征就可以很好地滿足他們的需求。

3.簡潔性、生動性

彈幕語言文字太多則傳遞效果相對較差，還可能遮擋住網(wǎng)友的視線，所以短小精悍的語言符號傳遞的信息更容易引起我們的注意，短平快的彈幕話語從屏幕上飄過，吸引觀眾的眼球，給人以全新的體驗(yàn)感。為了吸引其他觀影者的注意，用戶在使用彈幕時盡可能用一些簡短的話語來表達(dá)他們的想法，百分之九十的彈幕語句不超過15個字符，通常以短語、散句、符號、表情、新造字、省略句、主動句、感嘆句為主。有些甚至用一個詞、標(biāo)點(diǎn)符號、數(shù)字來表達(dá)，具有明顯的口語化特征。極度接近日?？谡Z表達(dá)的形式除了一些日常用語還有一些衍生的網(wǎng)絡(luò)用語、個性詞匯風(fēng)趣幽默，彈幕從誕生之日就具有高度的娛樂化特征，其內(nèi)容也以搞笑居多。

二、當(dāng)前思想政治教育話語表達(dá)的突出問題

思想政治教育話語是指在一定社會主導(dǎo)意識形態(tài)支配下，遵循一定的語言規(guī)范、規(guī)則和規(guī)律，并在特定的話語語境里，思想政治教育活動過程中的教育者和受教育者用來交往、宣傳、灌輸、說服，以及描述、解釋、評價、建構(gòu)思想政治教育內(nèi)容和主體間思想觀念、價值取向和行為表征的言語符號系統(tǒng)[5]。語言是思想政治教育過程中尤為重要的載體，語言運(yùn)用是否合理，關(guān)系著教學(xué)效果是否良好。當(dāng)前，我國思想政治教育話語表達(dá)從總體上講是良好的，但是仍然存在一系列問題，分析總結(jié)找到問題所在，才能對癥下藥增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)際效果。

（一）話語主體缺乏對等性、互動性

由于思想政治教育本身具有理論性強(qiáng)的特點(diǎn)，導(dǎo)致教材內(nèi)容高度抽象，可讀性不高，缺乏親和力，部分抽象枯燥乏味，往往重視的是國家意志，深奧難懂，無法貼合學(xué)生生活實(shí)際，解決現(xiàn)實(shí)需求。高校思想政治工作需要將思想政治理論課作為理論宣傳的主渠道和培養(yǎng)人才的主陣地。課堂上，有些教師教學(xué)方式方法相對落后，受傳統(tǒng)教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)時間等影響，不能根據(jù)自己和學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行自動調(diào)節(jié)。部分教師的教學(xué)活動就是按部就班地完成預(yù)設(shè)的內(nèi)容，而很少考慮為什么教、如何教、怎么教的問題。所以長此以往，學(xué)生的政治素養(yǎng)和民主意識都沒有得到相應(yīng)的提高[6]。觀察發(fā)現(xiàn)在一些高校的思政課課堂上，“低頭族”現(xiàn)象嚴(yán)重，大部分學(xué)生都低頭玩手機(jī)或者做自己的事情，沒有積極地融入課堂。他們認(rèn)為思想政治理論課大而空，很抽象，沒有什么意義，學(xué)生大都被動地接受教育，師生之間話語權(quán)不平等，缺乏互動性。長此以往漸漸拉開了這兩大教育主體之間的距離，形成了“主客分離”的局面。

（二）話語表達(dá)缺乏親和力、感染力

在思想政治教育實(shí)踐中，常常將晦澀難懂的話對受教育者加以灌輸，受教育者不僅沒有理解和接受，反而容易心生厭倦形成阻滯產(chǎn)生本末倒置的結(jié)果。當(dāng)前部分思想政治教育工作者由于自身創(chuàng)新意識責(zé)任感的缺失，其話語內(nèi)容空泛，表達(dá)中帶一些令人討厭的口頭語，語言的感染力不夠，不能真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。實(shí)際上，思想政治教育語言需要用心打磨，流露真情實(shí)感。就像物理學(xué)里面的“共振”現(xiàn)象，教育者在用“愛心”去感化受教育者時，當(dāng)這種愛的情感波頻率與受教育者自身的情感波頻率相同時，就會產(chǎn)生共振現(xiàn)象[7]。如果老師只是在自己講自己的東西，和學(xué)生之間沒有存在這種頻率，那么是無法走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，也就達(dá)不到情感上的共鳴。

（三）話語分析缺乏針對性、實(shí)效性

由于思想政治教育語言本身就存在一定的信息量，而且信息量越大就越有效，此外還要看思想政治教育語言是否具有針對性，就是有沒有講到點(diǎn)子上，有沒有做到有的放矢、一針見血。語言就像是一座橋梁用來溝通教育者和受教育者。通過這個橋梁，能對受教育者產(chǎn)生一定的影響，使他們的思想品德上升為能體現(xiàn)國家意識形態(tài)的世界觀、人生觀和價值觀。所以能否有效發(fā)揮思想政治教育的作用，很大程度上依賴于語言的運(yùn)用。其實(shí)，思想政治教育不應(yīng)該具有“等級性”，也不應(yīng)該是單方面的理論“輸出”，教育者和受教育者之間需要溝通，需要進(jìn)行信息的傳遞，情感的交流，以及深入的對話，要了解受教育者的具體情況，比如思想動態(tài)，實(shí)際困難等，否則思想政治教育話語就會失去實(shí)效性和針對性，就不能達(dá)到最終的“目的”。

三、思想政治教育視域下彈幕語言的強(qiáng)大功能

思想政治理論課視域下彈幕語言的運(yùn)用有助于提高學(xué)生的歸屬感和認(rèn)同感，滿足受教育者的心理需求產(chǎn)生共鳴。即便是在思想政治教育的網(wǎng)絡(luò)空間，彈幕語言也能發(fā)揮強(qiáng)大作用，使教育主客體之間的地位恢復(fù)平衡，讓思想政治話語充滿生機(jī)和活力，使思政課課堂能更加具有吸引力和針對性地達(dá)到教育效果的最佳。

（一）彈幕語言有助于滿足受教育者的心理需求

大學(xué)生生活在這個社會環(huán)境中，他們渴望得到社會群體的接納和認(rèn)同，得到他人的認(rèn)可，同時也有強(qiáng)烈的個性化需求，希望自己能進(jìn)行自主選擇。與人交流，表達(dá)自己的思想觀點(diǎn)，獲得他人的看法和評價，才能一定程度上保持平等的地位。僅僅通過視頻軟件觀看的這種獨(dú)立行為是不能起到任何作用的。彈幕則不同，彈幕語言從屏幕中飄過，讓人有一種和同伴一起的感覺，具體體現(xiàn)在增強(qiáng)了學(xué)習(xí)者的空間臨近感，就像同伴在一起學(xué)習(xí)。同時通過手機(jī)在線課堂上進(jìn)行實(shí)時互動，可以和老師及時交流，使自己的表達(dá)權(quán)、話語權(quán)得到展現(xiàn)。特別是對于那些不善于表達(dá)自己的學(xué)生，借此機(jī)會也能增強(qiáng)自信心，實(shí)現(xiàn)了以自我為中心的表現(xiàn)欲和滿足渴望互動的交流欲。當(dāng)代大學(xué)生承受著多方面的壓力，思想政治理論課本身就是需要解決教育客體的思想問題，那么需要教師在充分掌握學(xué)生的思想變化規(guī)律的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生思想往更好更高的層次發(fā)展。所以在進(jìn)行教育教學(xué)時就需要通過彈幕語言以其詼諧幽默的特點(diǎn)去帶動課堂節(jié)奏，營造生動活潑的課堂氛圍，通過輕松有趣的思想政治話語和學(xué)生進(jìn)行溝通，從內(nèi)心深處產(chǎn)生共鳴。

（二）彈幕語言有助于促進(jìn)教育主客體關(guān)系的平衡

教育的主客體在思想政治教育的網(wǎng)絡(luò)空間依然存在，并且相互發(fā)生作用。因?yàn)橹骺腕w依托和借助的網(wǎng)絡(luò)信息平臺是平等的，借助網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)的主客體之間的相互聯(lián)系是自愿平等的，獲取互聯(lián)網(wǎng)提供的信息和機(jī)會是平等的[8]。如果有一方想要占據(jù)主導(dǎo)地位，那么這種溝通和交流就不能很好地進(jìn)行下去。由于思想政治教育語言的特點(diǎn)，一定程度上明確了教育者的主導(dǎo)地位，但是如果只是過于灌輸知識，忽視了受教育者的心理需求，那么在主客體之間就會形成一面“看不見的墻”。因此需要借鑒彈幕語言，讓使用者能轉(zhuǎn)變自己的地位由此激發(fā)受教育者的主體性。只有建立主客體之間平等的關(guān)系，才能更好地交流相互配合合作，共同進(jìn)步。教師通過學(xué)生傳達(dá)的彈幕信息能及時知道學(xué)生對于知識的掌握程度，這樣信息進(jìn)行及時交流才能扭轉(zhuǎn)傳統(tǒng)意義上思政課課堂存在的主客分離的局面，才能使主客體之間的關(guān)系達(dá)到平衡。

（三）彈幕語言有助于增強(qiáng)思想政治理論課的吸引力

由于思想政治教育語言的學(xué)術(shù)性較強(qiáng)，容易讓受教育者感到一種來自官方的擠壓，不自覺地產(chǎn)生心里逆反和“不關(guān)我事”的距離感[3]。一些學(xué)生對于思政課的認(rèn)識上只存在于拿個學(xué)分學(xué)不學(xué)無所謂的態(tài)度，課堂對于學(xué)生的吸引力不夠，就會出現(xiàn)抬頭率不高的情況。而彈幕融入課堂，就好像注入了一絲活力，彈幕語言的即時性互動性的特點(diǎn)有助于增強(qiáng)思想政治理論課的吸引力，作為一種新興事物，受到他們的追捧與喜愛。大學(xué)生喜歡追求新穎獨(dú)特的事物，正處于打破常規(guī)、強(qiáng)調(diào)個性的時期，他們標(biāo)新立異，不喜歡一成不變的事物，想擺脫種種束縛吸引別人的注意，剛好可以通過彈幕語言表現(xiàn)出來。利用彈幕語言其獨(dú)有的特點(diǎn)，學(xué)生可以自由組合創(chuàng)造新的語言形式，這樣也會產(chǎn)生濃厚的興趣并期待用自己的成果與人溝通。彈幕語言突破傳統(tǒng)思政課口語表達(dá)和文字表達(dá)的束縛，將新鮮的網(wǎng)絡(luò)語言利用屏幕展示的方式應(yīng)用到思想政治教育話語體系中[3]，以一些搞笑夸張的元素豐富了語言資源，擴(kuò)展了語言空間。形式上又以滾動式的文字吸引了學(xué)生注意，大學(xué)生對于這一語言形式充滿興趣，愿意主動參與課堂進(jìn)行溝通。

（四）彈幕語言有助于增強(qiáng)思想政治教育的針對性

要想使思想政治教育真正做到有的放矢，一針見血地幫助學(xué)生解決問題。就需要對思想政治理論課話語進(jìn)行創(chuàng)新。通過彈幕語言教育者可以及時了解到學(xué)生的思想狀態(tài)、思想問題、思想素質(zhì)水平。而要想提高教學(xué)質(zhì)量，對于學(xué)生的之前已有的“存儲量”需要進(jìn)行一定的了解，才能更好地設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，幫助推動后續(xù)的教學(xué)進(jìn)程。教育者確切地了解學(xué)生狀況，對于學(xué)生問題也能準(zhǔn)確答疑，就能及時糾正錯誤，及時進(jìn)行理論升華。一直以來思政課課堂都存在部分學(xué)生對于思政課內(nèi)容興趣低、怕出錯、不回應(yīng)，不敢大膽主動提問這些現(xiàn)象，從而沒能和教育者進(jìn)行及時的交流。而通過彈幕語言的特點(diǎn)，密切發(fā)送集中對一個問題進(jìn)行思考，活躍了課堂氣氛，使課堂氛圍更加濃烈，問題討論更加深入。

四、思想政治教育中彈幕語言使用需注意的問題

網(wǎng)絡(luò)世界魚龍混雜，彈幕語言作為一種新型網(wǎng)絡(luò)語言，作為在思想政治教育領(lǐng)域出現(xiàn)的新興事物，不可避免地會在使用過程中出現(xiàn)一些問題。語言作為一種符號系統(tǒng)，存在著它固有的規(guī)范體系。對語言進(jìn)行創(chuàng)新并不意味著胡編亂造，思想政治教育本身就具有嚴(yán)謹(jǐn)性，因此在使用彈幕語言和思想政治理論課相結(jié)合時更要注意語言表達(dá)的規(guī)范性。

（一）對彈幕語言的規(guī)范化處理

由于彈幕語言打破了傳統(tǒng)的語言語法使用規(guī)則，出現(xiàn)很多新的難以理解的詞語，作為一種網(wǎng)絡(luò)語言內(nèi)容形式上更為豐富多彩。在這種打破各種時空界限的話語平臺上一些使用者暢所欲言，因此彈幕語言中會存在部分不健康、負(fù)面的內(nèi)容，需要進(jìn)行規(guī)范化的處理。從管理者角度要加強(qiáng)對黃色暴力語言的監(jiān)管，在媒體上進(jìn)行宣傳教育。從學(xué)生角度看，由于彈幕語言更好地滿足了學(xué)生各方面的心理需求，學(xué)生能在情感上得到共鳴，能更加輕松的融入課堂。但與此同時因?yàn)檫@種共鳴容易產(chǎn)生心理學(xué)上的群體意識使人們會暫時性地失去思考的獨(dú)立性，缺乏判斷能力。對于那些平時就不怎么喜歡思考的學(xué)生來說，可能只是缺乏思考的能力，別人說什么就直接表示認(rèn)同，而那些有想法的同學(xué)可能會使用一些偏激性的言語。因此這時候教育者的作用就十分明顯了。要使彈幕語言成為傳播正能量的有效傳播載體，成為輔助思政課的良友。要用更加具有說服力的語言，更準(zhǔn)確地表達(dá)來引領(lǐng)社會主流價值觀給受教育者起到榜樣示范的作用。例如這次疫情期間學(xué)校都是采用網(wǎng)絡(luò)平臺的方式開展疫情防控和教學(xué)工作，B站作為現(xiàn)在大多數(shù)年輕人喜愛的平臺，疫情宣傳的線上平臺之一，在青年群體中的宣傳教育上起到十分重要的作用。各大主流媒體紛紛注冊賬號，內(nèi)容上從疫情速報、科普知識、武漢加油、醫(yī)護(hù)天使多個頻道發(fā)布權(quán)威信息，防止謠言傳播。這種科學(xué)匿名的彈幕傳播機(jī)制，讓公眾理解了科學(xué)，形成了科學(xué)的大眾化。

（二）保持教育主客體平等雙向的對話關(guān)系

在開放而自由的網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境中，老師和學(xué)生之間需要經(jīng)常進(jìn)行溝通交流，聽取各種不同的意見，在信息的相互碰撞中老師和學(xué)生才能加深對課堂內(nèi)容的了解，也能夠檢驗(yàn)自己判斷的準(zhǔn)確與否。首先老師需要盡到教師的職責(zé)，認(rèn)真完成好教學(xué)任務(wù)，要主動接近學(xué)生，了解學(xué)生的思想動態(tài)、情緒、問題，了解他們需要什么。其次老師創(chuàng)造了一定的條件，學(xué)生也要緊跟步伐，自覺參與課堂教學(xué)，不是認(rèn)為事不關(guān)己，埋頭做自己的事情。老師要求學(xué)生完成一定的課外任務(wù)，查閱資料文獻(xiàn)，化被動為主動，由知識的傳授轉(zhuǎn)向能力的培養(yǎng)。學(xué)生也要發(fā)揮主觀能動性努力學(xué)習(xí)，積極參與課堂，提高自己的思想政治覺悟。

（三）合理利用彈幕技術(shù)提高思想政治教育教學(xué)效率

一直以來思政課面臨的難題就是如何使課堂活躍起來，如何更快更有效地吸引學(xué)生融入課堂。那么對于彈幕語言的呈現(xiàn)方式、操作方式和與置留白等方面的設(shè)計就要盡可能做到降低干擾，保障師生對于視頻內(nèi)容本身的高效利用。我們在使用彈幕發(fā)送語言的時候?yàn)楸苊馕淖诌^多帶來的視覺疲勞，可以盡量使用符號、圖形、表情包等。例如在講解重點(diǎn)知識的時候，可以加強(qiáng)色彩的烘托，調(diào)整彈幕滾動的速度不宜過快也不要太慢，這樣才能抓住學(xué)生的眼球。此外教師要更多地去了解學(xué)生對于自己的教學(xué)方式的建議，可以采用彈幕的一對多的設(shè)疑方式，集中批量處理學(xué)生問題，通過彈幕列表對評論內(nèi)容進(jìn)行排序和篩選，一方面可以減少工作量，二來可以集中統(tǒng)計信息。通過彈幕也可以隨機(jī)測試檢驗(yàn)學(xué)生掌握知識的程度，老師也可以通過手機(jī)客戶端將課堂內(nèi)容APT上傳，減少學(xué)生上課做筆記的時間。在上課之前可以花幾分鐘的時間讓學(xué)生通過彈幕發(fā)表自己的建議，比如課程呈現(xiàn)形式、教學(xué)內(nèi)容、課后作業(yè)等，即利用好彈幕這一語言，建立一個良好的交流反饋機(jī)制，及時了解學(xué)生思想動態(tài)，切實(shí)把握受教育者的態(tài)度、心理需求、目的。

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（責(zé)任編輯：張宏玉）