鄒忞
摘 要:隨著我國(guó)素質(zhì)教育的不斷推動(dòng)發(fā)展,德育的重要性逐漸顯現(xiàn)出來(lái)。在當(dāng)前的教育環(huán)境下,德育與其他學(xué)科教學(xué)有了一定的融合,在潛移默化中對(duì)學(xué)生的思想和精神產(chǎn)生影響。我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是經(jīng)過(guò)時(shí)間積淀的寶貴財(cái)富,將傳統(tǒng)文化滲透于德育中,可以提高德育的質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。就小學(xué)德育中傳統(tǒng)文化有效滲透策略進(jìn)行探討。
關(guān)鍵詞:小學(xué)德育;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;教學(xué)滲透
小學(xué)是學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展的基礎(chǔ)階段,因此在這一階段德育的作用顯而易見。德育決定學(xué)生是否擁有高尚的道德品質(zhì)和正確的價(jià)值觀念。小學(xué)德育教師需要發(fā)揮傳統(tǒng)文化的作用,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入德育之中,從而提升學(xué)生的思想道德品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生的綜合發(fā)展。
一、組織經(jīng)典誦讀活動(dòng),使學(xué)生得到思想熏陶
文學(xué)作品是文化的重要載體,古詩(shī)詞等一些文學(xué)著作無(wú)不透露著我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力,在學(xué)生的思想和德育中,發(fā)揮非常重要的作用。小學(xué)生容易受到外界因素的影響,教師需要有效地實(shí)施思想教育,可以結(jié)合經(jīng)典誦讀活動(dòng),使學(xué)生具備正確的價(jià)值觀念,讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的魅力所在。學(xué)生長(zhǎng)期堅(jiān)持經(jīng)典誦讀活動(dòng),可以取得良好的教學(xué)成效。教師也可以在每個(gè)星期一的早晨讓學(xué)生閱讀論語(yǔ)《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等這些國(guó)學(xué)經(jīng)典,使整個(gè)課堂充滿文化氣息,讓學(xué)生在這樣的氛圍中受到熏陶,在精神和情感方面得以升華。為了能夠進(jìn)一步地提高德育質(zhì)量,教師還可以積極地組織一些經(jīng)典誦讀比賽,選出班級(jí)中優(yōu)秀的學(xué)生,可以參與學(xué)校或地區(qū)的誦讀比賽。
二、組織實(shí)踐活動(dòng)
只是將德育停留在理論或說(shuō)教方面,無(wú)法發(fā)揮德育的實(shí)際作用。教師需要組織實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),使德育得以踐行。學(xué)生的德育需要把握教學(xué)積極,尋找教學(xué)切入點(diǎn),從而有效體現(xiàn)德育的真正作用。例如,我國(guó)擁有著許多傳統(tǒng)節(jié)日,教師就可以借助這些傳統(tǒng)節(jié)日組織德育活動(dòng)。如清明節(jié)可以帶領(lǐng)學(xué)生去烈士陵園掃墓,讓學(xué)生知道當(dāng)前美好生活的來(lái)之不易,讓學(xué)生緬懷革命先烈。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生也逐漸了解到我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的淵源,并繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化使德育得到落實(shí)。
三、借助歷史人物,激勵(lì)學(xué)生積極進(jìn)取
在我國(guó)漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,有許多比較著名的歷史人物,他們擁有著較高的個(gè)人品德和素養(yǎng),被后世所推崇。教師在教學(xué)以及德育過(guò)程中,將這些歷史人物的故事講述給學(xué)生聽,讓學(xué)生以前人為榜樣積極進(jìn)取,形成良好的道德品質(zhì)。如,春秋時(shí)期,越王勾踐雖然成為階下囚,但是他的意志力堅(jiān)定,臥薪嘗膽東山再起,他的故事激勵(lì)著一代又一代人。再如,班超等這些歷史人物都是通過(guò)自己的不懈努力和奮斗,最終取得了較高的成就。通過(guò)這些歷史人物,鼓勵(lì)學(xué)生積極進(jìn)取,同時(shí)開闊學(xué)生視野,讓學(xué)生了解更多歷史名人,使學(xué)生積累豐富的知識(shí)。
四、提供傳統(tǒng)文化課外讀物
我國(guó)擁有悠久的歷史文化,學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中需要不斷地繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這其中,古詩(shī)詞是最具代表性的傳統(tǒng)文化載體。教師在教學(xué)中需要聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際情況,在班級(jí)設(shè)置圖書角,為學(xué)生精挑細(xì)選一些優(yōu)秀的課外書籍,讓學(xué)生在課余時(shí)間積極閱讀經(jīng)典,讓學(xué)生在閱讀過(guò)程中心靈得以升華,情感受到熏陶。例如學(xué)生在閱讀《論語(yǔ)》的過(guò)程中可以體會(huì)儒家思想的核心,領(lǐng)悟先賢的智慧。學(xué)生在閱讀過(guò)程中,可以不斷地思考使心靈得以凈化,道德水平得以不斷提高。學(xué)生在閱讀課外書籍的過(guò)程中,不僅可以體會(huì)到傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵,并且可以使這些內(nèi)容在潛移默化中滲透于學(xué)生的言行舉止,從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
五、合理利用信息化平臺(tái)
隨著我國(guó)科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步與發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)成為當(dāng)前學(xué)生獲取知識(shí)的重要途徑之一,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)學(xué)生可以更快捷地獲取知識(shí),更好地實(shí)施德育工作。教師可以借助網(wǎng)絡(luò)化平臺(tái)進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透實(shí)施德育。教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)收集許多自己感興趣的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,并且借助信息交流平臺(tái)與學(xué)生進(jìn)行交流和溝通,從而突破傳統(tǒng)教學(xué)方式的束縛,使學(xué)生隨時(shí)隨地都可以進(jìn)行交流和探討。
六、構(gòu)建傳統(tǒng)化社團(tuán)
我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是一門技藝,同時(shí)也是一門藝術(shù)。如傳統(tǒng)文化中所涵蓋的書法、國(guó)畫、剪紙、手工藝等內(nèi)容都是獨(dú)特的傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式,對(duì)小學(xué)高年級(jí)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō),不應(yīng)只是學(xué)習(xí)文化知識(shí),還需要掌握相應(yīng)的技能。引導(dǎo)學(xué)生了解更多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,并繼承和弘揚(yáng)這些傳統(tǒng)文化。學(xué)校開設(shè)組織國(guó)畫、書法、武術(shù)等社團(tuán),讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好自由參加,從而了解更多優(yōu)秀的傳統(tǒng)技藝,同時(shí)也可以在社團(tuán)中組織一些活動(dòng)或比賽。在學(xué)校營(yíng)造濃厚的文化氛圍,激發(fā)學(xué)生參與興趣,在學(xué)生參與社團(tuán)的同時(shí)激發(fā)學(xué)生潛能,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的德育作用,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
七、結(jié)語(yǔ)
總而言之,在德育中的有效滲透可以使學(xué)生接受良好的思想教育,開闊學(xué)生視野,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)揮積極作用。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,教師要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,通過(guò)有效的深度與學(xué)生的生活學(xué)習(xí)層面,讓學(xué)生從小感受到傳統(tǒng)文化的熏陶。學(xué)生的思想和情感得以升華的同時(shí),形成正確的價(jià)值觀念與良好的道德品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生的綜合發(fā)展。
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